作文題目根據(jù)下列材料，按要求作文?！熬W(wǎng)絡(luò)八股”扼殺表達(dá)個性，“指尖淺讀”稀釋認(rèn)知深度，“復(fù)制粘貼”弱化思考能力，“碎片化沉迷”割裂專注節(jié)奏，“網(wǎng)絡(luò)戾氣”侵蝕溝通理性，“低效刷題”消耗時間價值，“躺平擺爛”消解奮斗動力，“攀比焦慮”內(nèi)耗青春能量……學(xué)習(xí)與生活中，諸多不良傾向正悄悄消耗成長力量。你最想批判哪種現(xiàn)象？請學(xué)習(xí)《反對黨八股》破立結(jié)合的論證思路，以“反對_______”為題寫一篇議論文，不少于800字。01作文解析這是一次“向課文學(xué)作文”的寫作實踐活動?！斗磳h八股》的論證精髓在于“擺現(xiàn)象——論危害——挖根源——提對策”的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，兼具針對性與說服力，對于議論文初學(xué)者來說是非常值得學(xué)習(xí)的寫作思路。本題目采用半命題形式，只提供“反對”二字，這一詞直接劃定文章的批判立場，補題時需精準(zhǔn)選取材料中的某一現(xiàn)象，補題后的標(biāo)題要簡潔明確，直擊批判核心。所選題目都是與中學(xué)生成長過程中所會接觸到的各種不良現(xiàn)象，確定寫作目標(biāo)之后，主體論證則可緊扣層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開?！皵[現(xiàn)象”，要結(jié)合生活實際，描繪所選不良傾向的具體表現(xiàn)，比如寫“網(wǎng)絡(luò)八股”，可以列舉社交媒體上千篇一律的文案、評論區(qū)套話連篇的表達(dá)、學(xué)生作文中模板化的語段等，讓讀者直觀感知現(xiàn)象的普遍性?！罢撐：Α?，可以從個人到集體，或者從當(dāng)下到長遠(yuǎn)分角度分層次剖析，比如“指尖淺讀”不僅會稀釋個人的認(rèn)知深度，割裂專注節(jié)奏，還會導(dǎo)致整個社會的閱讀風(fēng)氣趨于浮躁，文化傳承失去深度根基?！巴诟础?，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分析不良傾向滋生的社會土壤與心理動因，比如“碎片化沉迷”的根源，既包括互聯(lián)網(wǎng)時代算法推送的精準(zhǔn)迎合，也源于現(xiàn)代人追求即時快感的浮躁心態(tài)，以及快節(jié)奏生活下對“高效”的誤讀。歸因時要注意避免單一歸因?！疤釋Σ摺保o出具體可行的解決辦法，避免空洞說教，比如反對“低效刷題”，可以提出“立足真題抓規(guī)律，回歸課本夯基礎(chǔ)，注重錯題復(fù)盤與方法總結(jié)”的策略，讓批判更具建設(shè)性。尤其需要注意的是，立意層面需做到深刻且有現(xiàn)實意義，不能停留在對現(xiàn)象的表面吐槽，而要緊扣材料中“消耗成長力量”這一共同點，挖掘所選現(xiàn)象對我們成長中個人認(rèn)知、精神品格、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心健康等層面的深層危害。比如批判“復(fù)制粘貼”，不能只定義為“偷懶行為”，而要上升到“弱化獨立思考能力，扼殺創(chuàng)新意識，讓個體淪為缺乏主見的信息搬運工”的高度；批判“躺平擺爛”，則要關(guān)聯(lián)“消解奮斗動力，辜負(fù)青春價值，阻礙個人與社會發(fā)展”的層面，讓立意既有針對性，又有思想深度。語言表達(dá)上，可以嘗試向毛主席學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)犀利的文風(fēng)。行文要避免口號式的批判，多用具體的現(xiàn)象描述與理性的分析說理，讓文字既有批判力度，又能引發(fā)讀者共鳴。02優(yōu)作賞讀反對網(wǎng)絡(luò)戾氣隨著互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)戾氣也在悄然滋長?！熬W(wǎng)絡(luò)戾氣”是一種沖氣、易怒、傷人傷己的暴躁情緒，正是這股戾氣導(dǎo)致了諸多問題，是我們應(yīng)該反對的。網(wǎng)絡(luò)戾氣的第一條問題：激化矛盾，引起對立。在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)中，我們總能看見不盡的爭吵，一些雞毛蒜皮的小事，卻能成為一場“大仗”的導(dǎo)火線，正如一顆小石子落入湖中，卻掀起轟然巨浪。例如網(wǎng)絡(luò)上師生之間鬧得不可開交，甚至嚴(yán)重影響到現(xiàn)實中的校園教育；還有男女矛盾也如熊熊烈火，燒及網(wǎng)絡(luò)的每處角落；更有無良媒體借機(jī)為盈利而煽風(fēng)點火，四處刀槍相對。在我們看來這些爭吵似乎是無意義的，但它其實有大用處——它們可是激化矛盾，引起對立的“好幫手”。這股戾氣，加深了網(wǎng)友之間的矛盾，對立漸漸形成，互聯(lián)網(wǎng)仿佛不再是一片溫暖的凈土，而成了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，危機(jī)四伏。更嚴(yán)重的是，矛盾漸漸不止于爭吵，為了報復(fù)，一些別有用心者甚至?xí)褂貌环ㄊ侄潍@得他人隱私信息，并公開于網(wǎng)絡(luò)或者保留作為威脅，這種因矛盾而做出的沖動而充滿戾氣的行為，無疑是對他人穩(wěn)私的極大不尊重與對法律底線的無視。網(wǎng)絡(luò)戾氣的第二條問題：目光膚淺，浮于表面。試看如今互聯(lián)網(wǎng)，一條新聞發(fā)出，一旦一種導(dǎo)向的輿論形成，大多網(wǎng)民們便好似變成了輿論的牽線木偶，不再有自己對問題深入地思考，而是浮于表面，隨波逐流，只看到事情的表面，甚至引發(fā)嚴(yán)重的問題。例如一段“老人推倒共享單車”的段視頻流傳后，網(wǎng)友只看到老人推倒單車后的畫面，便怒斥其素質(zhì)底下，甚至扒出信息網(wǎng)曝，可完整監(jiān)控曝光后才知道，單車擋了老人店鋪入口，運維人員遲遲不處理才讓他情緒失控。多數(shù)人是出于維護(hù)公共秩序的本心跟風(fēng)指責(zé)，可老人遭受的網(wǎng)絡(luò)傷害已然造成。網(wǎng)絡(luò)戾氣所致的目光膚淺、浮于表面的現(xiàn)象，不良影響極大。網(wǎng)絡(luò)戾氣的第三條問題：不良風(fēng)氣，殘害身心?，F(xiàn)在許多娛樂軟件中，無論是評論，還是彈幕，都總充斥著一股惡意：不論是以貌取人的態(tài)度，還是陽陽怪氣、鄙夷輕視的語言，都漸漸填滿了大眾的視野。這股不良風(fēng)氣，如一堆蘋果中腐爛的那一顆，漸漸地整箱好蘋果都會因它而腐爛。我們要堅決反對與遏制這股不良風(fēng)氣。新時代青年的們，應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)的潮流中立住腳跟，堅決反對網(wǎng)絡(luò)戾氣：堅決不參與對立行為，積極充當(dāng)對立的調(diào)和者；不隨波逐流，不浮于表面，面對網(wǎng)絡(luò)輿論應(yīng)冷靜分析，深入思考；發(fā)現(xiàn)不良網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，主動勸阻并積極舉報。以自身之力，清網(wǎng)絡(luò)戾氣。反對指尖虛無第三次科技革命的浪潮裹挾著高效與便捷奔涌而來，卻也悄然催生諸多成長束縛，指尖上的虛無正悄然融入青少年的生活，消耗著成長的力量。我所說的“指尖虛無”，是指青年因過度依賴指尖操作數(shù)字設(shè)備，陷入碎片化瀏覽、機(jī)械復(fù)制、無意義刷屏等行為，最終導(dǎo)致時間空耗、思維淺薄的狀態(tài)。這無形的枷鎖正束縛著青年的手腳與心靈——無論是指尖淺讀的浮光掠影，復(fù)制粘貼的思維惰性，還是低效刷題的時間黑洞，都讓青春在虛耗中褪色。反對指尖虛無，是掌握成長主動權(quán)的必然抉擇。指尖虛無最直觀的危害，是締造時間黑洞，讓青春在無序消耗中流逝?，F(xiàn)實中，我們?？吹竭@樣的矛盾：有人嘴上感嘆光陰易逝，卻在手機(jī)屏幕前隨意揮霍時間。他們或許會在年初制定宏偉計劃，卻在刷屏中輕易放棄；或許會為浪費一下午而懊悔，轉(zhuǎn)頭又陷入無休止的短視頻瀏覽。指尖虛無用看似“無意義卻非過錯”的虛擬活動麻痹我們，讓我們在這種錯覺中，將本可用于深度學(xué)習(xí)、技能提升的寶貴光陰，無聲無息地消磨殆盡。這種對時間的自我欺騙，是對自身成長潛力的辜負(fù)。指尖虛無更深層的危害，是消解深度思考，侵蝕認(rèn)知根基。古人講究持之以恒鉆研到底，而今我們在碎片信息的洪流中，卻習(xí)慣于淺嘗輒止。刷短視頻時，知識如碎金散落，卻難以串聯(lián)成體系；復(fù)制粘貼作業(yè)答案時，思維的齒輪悄然停滯，直至銹蝕。這般華而不實的表象，終將使思想失去厚重的底色。更嚴(yán)重者，指尖虛無還會割裂現(xiàn)實聯(lián)結(jié)，消解奮斗動力。屏幕里的世界再精彩，也觸碰不到真實的溫度。當(dāng)我們將精力傾注于虛擬社交的點贊，便無暇顧及身邊人的期待；當(dāng)“躺平擺爛”成為逃避現(xiàn)實的借口，奮斗的火焰便逐漸熄滅。猶如陶淵明筆下的桃花源，過度沉溺虛擬幻境，終將失去改造現(xiàn)實的勇氣。守護(hù)成長本真，要主動遠(yuǎn)離浮淺的慣性，更要找準(zhǔn)扎實的成長方向。讀經(jīng)典時合上手機(jī)，讓思想在文字間深耕；遇難題時獨立思考，而非盲目搜索答案。把屏幕里的知識付諸行動，把虛擬的社交轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的關(guān)懷。唯有如此，方能讓數(shù)字工具回歸“橋梁”本質(zhì)，而非成為困住心靈的牢籠。身處數(shù)字洪流中，立于時代潮頭中的青年人，當(dāng)放下虛無的指尖追逐，拾起真實的奮斗，在喧囂的時代中守住認(rèn)知的深度、情感的溫度與行動的力度。讓每一次指尖的觸碰，都成為通往成長的階梯，而非沉淪的漩渦，這是我們應(yīng)有的責(zé)任與使命。反對指尖淺讀當(dāng)今社會飛速發(fā)展，浮躁之風(fēng)盛行，“指尖淺讀”便是這種風(fēng)氣在閱讀層面的突出表現(xiàn)?！爸讣鉁\讀”，顧名思義，就是停留在指尖的淺顯閱讀，其直接原因在于科技產(chǎn)品的普及。閱讀APP、電子書籍層出不窮，紙質(zhì)圖書逐漸被冷落，取而代之的是手指在冰冷屏幕上的滑動，映出眼中的麻木空洞。這種閱讀方式的轉(zhuǎn)變固然帶來了便捷，卻讓我們失去了閱讀的獨特韻味——難以感受書籍的厚重與珍貴，也漸漸降低了對閱讀的重視?！爸讣鉁\讀”的“淺”，不僅是形式上的淺，更是內(nèi)涵上的淺。在信息大爆炸的時代，海量未經(jīng)篩選的信息涌入腦海，讓人們對信息好壞、內(nèi)容美丑的辨別能力不斷下降，創(chuàng)造美的能力也隨之弱化。膚淺無聊的內(nèi)容填滿人心，真正的經(jīng)典被束之高閣。書籍本是滋養(yǎng)精神的沃土，如今卻因淺讀難以陶冶情操，讓人們無法在精神世界找到棲身之所，更難以從經(jīng)典中汲取推動個人成長、國家發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。更嚴(yán)重的是，“指尖淺讀”會演變成對閱讀和學(xué)習(xí)的懈怠態(tài)度，蔓延到生活的方方面面。當(dāng)我們習(xí)慣了短視頻的快節(jié)奏、網(wǎng)絡(luò)小說的爽劇情，再拿起一本需要細(xì)細(xì)品讀的好書時，便會發(fā)現(xiàn)深入閱讀如此艱難，更不必說讀完后反復(fù)咀嚼、思考其中的深意。這不僅讓書籍中的深刻道理與智慧被埋沒，還會慢慢消磨我們的閱讀興趣，喪失深度學(xué)習(xí)的主動性。思想認(rèn)知停留在表面，難以實現(xiàn)真正的成長，當(dāng)整個社會都陷入這種淺嘗輒止的學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)新的思維便會停滯，社會的進(jìn)步也將失去源源不斷的精神動力。“讀書且戒在慌忙，涵詠工夫興味長?！狈磳χ讣鉁\讀，并非要我們摒棄電子閱讀、拘泥于紙質(zhì)書本，而是倡導(dǎo)我們沉下心來，重拾深度閱讀的能力。于個人而言，深度閱讀能破除內(nèi)心的浮躁，喚醒對文字的感知，讓成長在文字的浸潤中慢慢沉淀；于社會而言，當(dāng)深度閱讀成為普遍風(fēng)尚，這份沉穩(wěn)的文化氣質(zhì)會滋養(yǎng)民族的文化底蘊，夯實國家的文明根基，推動我們在復(fù)興之路上穩(wěn)步前行。正如《傅雷家書》中，傅雷反復(fù)叮囑兒子要“多讀經(jīng)典，沉下心品悟”，唯有以心讀文，讓指尖的滑動化作心靈的對話，我們才靜真正讀懂文字的力量，讓閱讀回歸本真的意義。指尖劃過屏幕，難見文字溫度；唯有沉心深讀，方能讓墨香浸潤心靈，讓經(jīng)典的余味在心間回蕩。以心接文，以情悟理，閱讀的真諦，藏在深度的研讀里。反對網(wǎng)絡(luò)爛梗大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)。隨著網(wǎng)上交友軟件和短視頻等的興起，一種新的“文化”被發(fā)明并受到追捧，那就是——“?！薄２豢煞裾J(rèn)，生動的“?！蹦軒須g樂，但生活中也不失許多“網(wǎng)絡(luò)爛?！?，這時代的糟粕?！肮！痹谛@中的出現(xiàn)率極高，在學(xué)校的各處幾乎都能聽到學(xué)生們脫口而出的諸如“唐”“yyds”等令人初次聽來根本摸不著頭腦的言語。但待了解深入，“?！钡膼阂獗沲r明體現(xiàn)。有人用“造黃謠式爛?！痹g毀女性的清白，將低俗的惡意包裝成所謂的玩笑；有人用“地獄黑?！惫籼囟ǖ貐^(qū)的群體，用偏見的標(biāo)簽撕裂社會的包容；更有甚者，用“生理缺陷?！背爸S他人的身體特征，把他人的痛處變成自己取樂的工具……令人感到不可思議的是，大部分玩梗的同學(xué)可能根本不知道梗的含義，只是被群體裹挾著無腦跟隨?！肮！背霈F(xiàn)的直接原因看似是平臺的發(fā)展過快，監(jiān)管不嚴(yán)，為不良內(nèi)容侵蝕思想提供了便利的媒介。但溯其根源，它的出現(xiàn)在于青少年無法完成自我認(rèn)同的情況下，選擇了一種最快的方式去融入群體、得到認(rèn)同或成為焦點。在校園中，能接上別人的“?！?，對于部分人來說似乎就是完成了一種有效的社交，能更好的融入集體，得到同學(xué)的喜愛。但爛梗的危害是無盡的。它令日常交流口水話，降低整體文化水準(zhǔn)。而本身自帶惡意的梗的傳播更是深深傷害那些被當(dāng)成梗的無辜者。更重要的是，它模糊了思考的邊界，導(dǎo)致思考力的嚴(yán)重缺失。當(dāng)語言之美，文化之美被簡單的“yyds”一帶而過；當(dāng)一些人的長相與疾病等成為他們一生之痛的不愿提及之事，被改編成梗，大肆傳播與嘲弄；當(dāng)嚴(yán)肅的社會議題因爛梗的調(diào)侃與嘲弄而變得輕浮……梗，確實不失為一類應(yīng)當(dāng)被根除的“文化”。我們應(yīng)當(dāng)如何拒絕網(wǎng)絡(luò)爛梗呢？作為高中生，我們正處在錘煉語言，塑造思想的關(guān)鍵時期，更應(yīng)主動向爛梗說“不”。我們要守住表達(dá)邊界，不在課堂、緬懷英烈等嚴(yán)肅場合玩梗，不用爛梗調(diào)侃他人的外貌、家境與缺陷；要豐富語言儲備，從課本經(jīng)典到課外閱讀中積累鮮活詞句，用精準(zhǔn)表達(dá)代替空洞的網(wǎng)絡(luò)熱梗；要堅持真誠溝通，用發(fā)自內(nèi)心的話語傳遞情緒，讓交流回歸本真溫度；更要保持理性判斷，不為所謂合群而喪失思考力與是非觀，避免成為網(wǎng)絡(luò)爛梗的創(chuàng)造者與傳播者。語言是文化的底色，表達(dá)是思想的外衣。拒絕爛梗的裹挾，用真誠的話語連接彼此，用深刻的文字傳遞思想。讓交流更有重量，也讓青春更有質(zhì)量。就讓這“文化”被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，消散于歷史的洪流之中吧。反對攀比焦慮攀比心態(tài)是貫穿于人生各個階段的一種普遍現(xiàn)象，而在于攀比過程中產(chǎn)生的焦慮情緒，我們可稱之為攀比焦慮。如今，攀比焦慮已如一場無形的霧，悄然籠罩許多人的心靈，帶來壓抑和迷茫。這種焦慮在個人認(rèn)知、行為動力與人際關(guān)系等層面，都造成了廣泛而深刻的負(fù)面影響。攀比焦慮會降低我們的自我價值感，讓自信在比較中蕩然無存。當(dāng)人們總是以他人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，便會陷入“我不如人”的負(fù)面情緒里：看到別人擁有豐富的物質(zhì)財富，便覺得自己貧窮；看到他人取得耀眼成就，便感到自己一事無成；看到旁人展現(xiàn)某種才華，便認(rèn)定自己平庸無奇?！枚弥晕艺J(rèn)知被外界標(biāo)尺束縛，原本的閃光點被刻意忽視，自信心也被在一次次比較中產(chǎn)生的焦慮消磨殆盡。其實每個人都是獨一無二的個體，有人擅長理科邏輯，有人精通歷史文學(xué)，有人擁有溫暖的共情力……這些特質(zhì)本無高低之分。若能欣賞自己所擁有的一切，從點滴進(jìn)步中肯定自我，便不會被攀比之霧蒙蔽雙眼。攀比焦慮還會滋生無意義的競爭壓力。人生本是探索自我、持續(xù)成長的旅程，可攀比心理卻讓人們把目光聚焦在“超越他人”而非“提升自己”上。為了追上他人的步伐，有人熬夜刷題卻忽視學(xué)習(xí)方法，有人追求名牌卻加重家庭負(fù)擔(dān)……這種被焦慮驅(qū)動的行為，只會讓內(nèi)心越發(fā)疲憊。真正的成長，應(yīng)是瞄準(zhǔn)自己的目標(biāo)。當(dāng)我們專注于自我成長的節(jié)奏，而非盯著他人的腳步才能在穩(wěn)步前行中有所收獲。攀比焦慮會撕裂珍貴的人際關(guān)系，讓人與人之間的交往變得功利而虛偽。當(dāng)攀比成為相處的底色，同學(xué)間的互助可能會成為“暗中較勁”，朋友間的分享，變成了“炫耀的資本”，原本純粹的同窗情誼被嫉妒蒙上陰影。就像有人因嫉妒同桌的成績，刻意疏遠(yuǎn)對方；有人因攀比朋友的穿搭，刻意偽裝自己，最終只會陷入孤立的境地……我們應(yīng)與積極向上的人同行，彼此鼓勵、共同進(jìn)步，遠(yuǎn)離那些充斥著攀比的圈子，才能讓人際關(guān)系回歸真誠與溫暖。事實上比較本身并不可怕，它是認(rèn)識自我的一種方式。真正有害的，是攀比過程中產(chǎn)生的焦慮——那種急于追趕、否定自我、與他人對立的情緒狀態(tài)。我們要拒絕的，并非合理的競爭與參照，而是那種被焦慮驅(qū)使、失去自我的盲目攀比。每個人的花期不同，不必強(qiáng)求自己開成和他人一樣的模樣。拒絕攀比，不是逃避競爭，而是學(xué)會與自己和解，在屬于自己的節(jié)奏里生長。當(dāng)我們不再被攀比焦慮捆綁，才能真正看清自己與接納他人，在彼此鼓勵、共同進(jìn)步的氛圍中，活出踏實而飽滿的人生。反對躺平擺爛隨著新時代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，“躺平”“擺爛”的現(xiàn)象在年輕群體中流行起來。他們聲稱要逃離“內(nèi)卷”的洪流，以無所謂的姿態(tài)消解生活的壓力，殊不知自己已消陷這阻礙前行消磨意志的沉潭?！疤善健薄皵[爛”是一種消極的生活態(tài)度和行為方式，是在面對生活、學(xué)習(xí)、工作壓力時，放棄努力奮斗而選擇逃避，甚至放任自身走向頹靡的狀態(tài)。有人說，“內(nèi)卷”太甚，不如躺平保平安；有人嘆，競爭激烈，擺爛也能過一生?？涩F(xiàn)實是，人生沒有不勞而獲的安穩(wěn)，躺平換不來長久的舒適。不可否認(rèn)的是，當(dāng)代青年面臨著升學(xué)、就業(yè)等多重壓力：升學(xué)競爭的“內(nèi)卷”從校園延伸至職場，高房價、高生活成本讓很多人感到“努力也難以改變現(xiàn)狀”。當(dāng)“拼命奔跑卻仍留在原地”成為常態(tài)，一部分人便會產(chǎn)生無力感，進(jìn)而選擇以“躺平”的方式對抗壓力，以“擺爛”的姿態(tài)逃避競爭。“內(nèi)卷”的加劇讓大部分人身心俱疲，躺平看似是無奈的自我和解，實則是懦弱的自我逃避。過度內(nèi)卷是“用力過猛”，把人生變成了疲憊不堪的競賽;躺平擺爛則是“全然無力”，把人生活成了毫無波瀾的死水。這兩種狀態(tài)的不合理，本質(zhì)上都在于偏離了“適度努力，張馳有度”的平衡?？汕啻旱牡咨冀K是奮斗，倘若在最該拼搏的年紀(jì)選擇安逸，放棄提升自我的機(jī)會，等到歲月流逝，只會追悔莫及。就像那些沉迷于“躺平”的年輕人，看似躲過了一時的壓力，卻也錯過了成長的可能。恰如郭沫若所言：“天才就是勤奮的累積?！彪s交水稻之父袁隆平不懼艱辛，在艱苦條件下經(jīng)過長達(dá)數(shù)十年的努力奮斗，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系；蘇炳添曾因年齡和傷病被質(zhì)疑“難有突破”，但他堅定信念每天重復(fù)數(shù)千次起跑練習(xí)，在2021年東京奧運會以9秒83打破亞洲記錄，成為首位闖入奧運男子百米決賽的中國運動員，擊碎了“亞洲人短跑極限”的偏見;海倫凱勒因病喪失視覺和聽力，卻沒有向命運屈服，憑借著堅強(qiáng)的毅力和奮斗的決心戰(zhàn)勝病殘，24歲以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)……這份奮斗或許不會立刻帶來回報，卻能在日積月累中沉淀為成長的力量，讓我們在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。試想，若人人選擇躺平擺爛，科研領(lǐng)成誰來攻堅克難？社會發(fā)展誰來擔(dān)當(dāng)盡責(zé)？民族復(fù)興的征程誰來奮勇向前？躺平或許能換來一時的安逸，卻無法安逸一世，它只會讓人生失去應(yīng)有的光彩，在歲月的海洋中徒留悔恨。真正的智慧，從不是在“內(nèi)卷”與“躺平擺爛”的兩個極端間非此即彼，而是找到適合自己的節(jié)奏——既保有奮斗的熱情，也懂得適時休整?！扒嗄昱d則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。新時代的青年，當(dāng)以躺平為戒，以奮斗為榮，將個人理想融入時代洪流，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開辟天地！03素材積累吾生也有涯