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宋詩開山祖師梅堯臣十首巔峰之作01《魯山山行》適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞?!咀g文】正好迎合了我愛好自然景色的情趣。清晨,連綿起伏的魯山,千峰競秀,忽高忽低,蔚為壯觀。一路上,奇峰峻嶺在眼前不斷地變換,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣,竟忘了走到了什么地方。太陽高升,霜雪融落,山林顯得愈加寂靜空蕩,笨熊正在緩慢地爬著大樹,鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居???就在這時(shí),忽聽得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴?!竞喗椤俊遏斏缴叫小肥潜彼卧娙嗣穲虺紕?chuàng)作的五言律詩,亦是一首山水詩。詩作于公元1040年(宋仁宗康定元年),時(shí)年三十九歲的梅堯臣出游魯山,被山中野景、野趣吸引,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。詩中首聯(lián)以倒裝句式“適與野情愜,千山高復(fù)低”,突出詩人對山野風(fēng)光的喜愛及山行時(shí)的愜意,描繪出魯山連綿起伏之態(tài);頷聯(lián)“好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷”,展現(xiàn)山景豐富多樣與山路幽深曲折,凸顯詩人沉醉其中的興致;頸聯(lián)“霜落熊升樹,林空鹿飲溪”運(yùn)用互文,描繪出深秋霜落林空時(shí),熊升樹、鹿飲溪的閑適野景;尾聯(lián)“人家在何許?云外一聲雞”以設(shè)問收尾,傳達(dá)出詩人探尋人家不得,聽聞雞鳴時(shí)的驚喜。整首詩以質(zhì)樸語言生動(dòng)勾勒魯山深秋獨(dú)特景致,借豐富意象、多樣手法,抒發(fā)詩人對自然山水的熱愛及為大自然陶醉的愉悅之情,藝術(shù)感染力強(qiáng)。02《東溪》行到東溪看水時(shí),坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝。短短蒲茸齊似翦,平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得,薄暮歸來車馬疲。【譯文】我來到東溪邊觀賞溪景,面對著水中的孤石遲遲舍不得上船離開。野鴨在岸邊睡著,充滿閑情逸趣,老樹伸展著秀麗的枝干,繁花似錦,惹人喜愛。溪旁短短的蒲草整齊得似乎經(jīng)過修剪,平坦的沙岸,潔白的沙石仿佛多次被粗選細(xì)篩。我雖然迷上了這里但不得不回去,傍晚到家馬兒已累得精疲力衰?!竞喗椤俊稏|溪》是北宋詩人梅堯臣創(chuàng)作的一首七言律詩,也是一首寫景詩。首聯(lián)直接點(diǎn)明詩人的行動(dòng)和所處的環(huán)境;頷聯(lián)寫“看水”時(shí)所見岸旁之景。頸聯(lián)則寫水中洲渚。尾聯(lián)表達(dá)了詩人的情感變化,“無丑枝”,是作者的新意。這樣寫,不僅使這一平常村野增添幾分春色,更重要的是反映了作者意難平的心情。這首詩寫得結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,體現(xiàn)了詩人的閑情雅致。全詩圍繞看水,寫出了水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光與自己的閑情逸趣。03《春寒》春晝自陰陰,云容薄更深。蝶寒方斂翅,花冷不開心。亞樹青簾動(dòng),依山片雨臨。未嘗辜景物,多病不能尋?!咀g文】春日陰云籠罩,雖然云層不厚,但整天濃陰密布,云天霧海。一片迷茫蝴蝶因氣候寒冷而緊縮了翅膀,不能飛舞;花朵因空氣濕冷而遲遲不開。春風(fēng)凜冽,吹動(dòng)著掛在樹枝上的酒旗,傍山丘的陰云霎時(shí)送來陣雨。不曾做對不住景物的事,只是苦于身體條件和心情低落而不能去接近?!竞喗椤俊洞汉肥撬未娙嗣穲虺紕?chuàng)作的一首五言律詩。此詩通過描繪春日陰冷的景象,表達(dá)了詩人對自然景物的細(xì)膩觀察和對自身境遇的感慨。首聯(lián)點(diǎn)明春陰的季節(jié)特征,薄云密布,是詩人心境的流露。中間兩聯(lián),通過具體物象,來表現(xiàn)春寒,“蝶寒方斂翅,花冷不開心”則通過蝴蝶和花朵的表現(xiàn),寫因寒氣襲來,蝴蝶收斂雙翅,花蕾無力舒展,這是選取春天最有代表性的蝶和花寫天氣之寒。五六句寫壓掛在樹枝上的酒旗翻動(dòng),足見風(fēng)很猛;依傍山丘的陰云挾帶著陣雨壓來,表明雨勢之急。這四句從不同視角形容春寒,這一派峭寒,使天宇充塞著凄冷寥落的氣氛,這就把春寒真切地刻畫出來?!拔磭L辜景物,多病不能尋”則直抒胸臆,表達(dá)了詩人雖未辜負(fù)自然景物,但因身體多病而無法盡情欣賞的遺憾之情。全詩語言簡練,意境深遠(yuǎn),通過對自然景物的細(xì)膩刻畫,聯(lián)系詩人的人生經(jīng)歷和范仲淹革新失敗的歷史背景,可以理解詩人此時(shí)因改革處于低潮而感情凄苦、心情悲涼的深意。04《陶者》陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!咀g文】燒瓦工人挖光門前的土來燒瓦,但自家房屋上卻沒有一片瓦。那些富貴人家,十指連泥也不碰一下,卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈?!竞喗椤俊短照摺肥潜彼卧娙嗣穲虺嫉淖髌?。此詩以五言絕句的體裁,呈現(xiàn)了鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對比。前兩句“陶盡門前土,屋上無片瓦”,寫燒瓦工人耗盡門前泥土燒瓦,自己卻無片瓦遮身;后兩句“十指不沾泥,鱗鱗居大廈”,刻畫那些不事勞作之人卻住著華美的大廈。全詩未著一字評論,卻通過這種強(qiáng)烈的對比,無情地揭示了封建社會(huì)中勞者不獲、獲者不勞的不合理現(xiàn)象。詩人采用白描手法,質(zhì)樸自然,以簡潔的語言勾勒出兩幅反差極大的畫面,形成鮮明對比,增強(qiáng)了詩歌的感染力與批判力。05《汝墳貧女》
汝墳貧家女,行哭音凄愴。
自言有老父,孤獨(dú)無丁壯。
郡吏來何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龍鐘去攜杖。
勤勤囑四鄰,幸愿相依傍。
適聞閭里歸,問訊疑猶強(qiáng)。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質(zhì)無以托,橫尸無以葬。
生女不如男,雖存何所當(dāng)。
拊膺呼蒼天,生死將奈向?!咀g文】汝水邊貧苦大家的女兒,一邊走一邊哭聲音凄涼悲傷。她說家中上有老父,除了她這女兒再?zèng)]丁壯??ぶ械墓倮粝聛響B(tài)度強(qiáng)暴,縣官那里敢表示違抗。催逼嚴(yán)厲不允許片刻耽擱,老邁的父親扶著拐杖上路忙。臨走時(shí)再三拜托四鄰,希望對弱女多多相幫。剛才聽到同鄉(xiāng)大回來,向他們打聽父親下落時(shí)心里疑慮不安。果然在寒冷的雨中,父親凍死在河邊堤上。我這瘦弱的女子沒大依靠,父親的尸體也無力安葬。生女兒比不上男子,我雖活著有什么事可以承當(dāng)?摸著胸頓足高呼上天,我是活是死真是兩難!【簡介】《汝墳貧女》是一首五言古詩,以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)為題材。詩前小序點(diǎn)明當(dāng)時(shí)官府再次征調(diào)弓手,導(dǎo)致眾多百姓在惡劣天氣下死于途中的背景。正文通過汝墳貧女的哭訴,講述家中老父因無丁壯替代,被郡吏強(qiáng)行征調(diào),最終凍死在壤河上。貧女弱質(zhì)無助,無法安葬父親,發(fā)出“生女不如男”的悲嘆。全詩深刻揭露了官府的殘暴,表達(dá)了對貧女悲慘遭遇的同情。06《古意》月缺不改光,劍折不改剛。月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。勢利壓山岳,難屈志士腸。男兒自有守,可殺不可茍?!咀g文】月亮不會(huì)因?yàn)槿睋p而改變它的輝光,寶劍不會(huì)因?yàn)檎蹟喽淖兯鼊傆驳谋举|(zhì)。月亮缺了它的輝光很容易會(huì)盈滿,寶劍折斷經(jīng)過重鑄會(huì)再次復(fù)原。世俗的勢力可以壓倒山岳,卻難以折服志士的心志。男兒自有持定的操守,可以被殺卻不可以茍且安生?!竞喗椤俊豆乓狻肥撬未穲虺紕?chuàng)作的五言古詩。此詩以月缺光猶存、劍折剛依舊起筆,借月與劍為喻,引出“勢利壓山岳,難屈志士腸”的觀點(diǎn),表達(dá)男兒應(yīng)堅(jiān)守氣節(jié),寧死不茍且的志向。寫作上運(yùn)用比興和象征手法,以月、劍象征志士的高潔與剛正,使抽象品質(zhì)具象化。前四句先描繪月劍特性及變化,為后四句直抒胸臆做鋪墊,后四句點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)志士在勢利前不屈的氣節(jié)。整首詩質(zhì)樸剛健,以簡潔有力的語言,借物喻人,鮮明地展現(xiàn)了詩人對高尚氣節(jié)的贊美與追求,體現(xiàn)出宋詩善于說理言志的特點(diǎn),為讀者展現(xiàn)出一種堅(jiān)毅的精神力量。07《寄悼亡三首(其一)》
結(jié)發(fā)為夫婦,于今十七年。相看猶不足,何況是長捐。
我鬢已多白,此身寧久全。終當(dāng)與同穴,未死淚漣漣?!咀g文】我們成為結(jié)發(fā)夫妻,到如今一共有十七年?;ハ鄰P守還嫌不夠,何況現(xiàn)在是永遠(yuǎn)失去。我鬢發(fā)已多見斑白,這肉身還能堅(jiān)持多久。與你同穴為期不遠(yuǎn),未死時(shí)還是涕淚漣漣。【簡介】《悼亡三首(其一)》由北宋梅堯臣所作。此詩為悼亡題材,詩人開篇回顧與妻子結(jié)發(fā)十七年的時(shí)光,繼而抒發(fā)妻子長逝后的悲痛,以及自身年華漸老、對未來的感慨,表達(dá)了愿死后同穴的深情。寫作上語言質(zhì)樸自然,以平淡之語直抒胸臆。通過對往昔和當(dāng)下心境的描述,將深沉的思念與哀傷之情展現(xiàn)得淋漓盡致,情真意切,耐人尋味。08《淮中晚泊犢頭》
春陰垂野草青青,時(shí)有幽花一樹明。
晚泊孤舟古祠下,滿川風(fēng)雨看潮生?!咀g文】春天的陰云籠罩著草色青青的原野,偶爾有一樹野花冒出頭來,在眼前豁然一亮。晚間將小舟獨(dú)泊在古廟下邊,只見滿河風(fēng)雨,潮水漸漸上漲?!竞喗椤俊痘粗型聿礌兕^》是北宋蘇舜欽的七言絕句。詩的開篇勾勒春日陰云低垂、野草蔓延的蒼茫之景,以“幽花一樹”的明麗打破沉悶,既點(diǎn)染旅途驚喜,亦暗含孤高品格的自喻。后兩句筆鋒轉(zhuǎn)向黃昏泊舟,詩人于古祠之下靜賞風(fēng)雨春潮,在風(fēng)雨的動(dòng)蕩與自身的安定對比中,展現(xiàn)出歷經(jīng)貶謫后表面從容、實(shí)則暗含不甘的復(fù)雜心緒。全詩以色彩的濃淡、場景的動(dòng)靜交織,將旅途見聞與人生況味自然融合,在質(zhì)樸的筆觸中蘊(yùn)含深沉的人生感悟,意味雋永。09《異同》
吾聞圣賢心,不限親與疏。義殊目前乖,道同異代俱。
堯舜及周孔,千載趨一途。盜跖誚孔氏,弟子將黨歟。
跖自驅(qū)其眾,日念殺不辜。河濱捧土人,海畔逐臭夫。
塞川豈量力,同趣即爾徒。爾既不自過,反以此為紆?!咀g文】我聽說圣賢的胸懷,從不會(huì)被親疏關(guān)系所局限。若是道義相悖,即便身處同時(shí)也會(huì)隔閡疏遠(yuǎn);若是大道相合,縱然相隔世代也能心意相通。唐堯、虞舜,再到周公、孔子,跨越千年光陰,始終走在同一條圣賢大道之上。盜跖譏諷孔子的學(xué)說,難道孔子的弟子們是在結(jié)黨偏袒師尊嗎?盜跖他親自驅(qū)使手下的徒眾,每日盤算的,全是殘殺無辜之人的勾當(dāng)。就像那些在河邊捧著泥土,妄想堵塞大河的人,又好比在海岸邊追逐腐臭氣息的庸夫。妄圖堵截江河,哪里是自不量力?不過是志趣相投的人,聚成了你的同黨罷了。你既不知反省自身的過錯(cuò),反而還把堅(jiān)守圣賢正道,當(dāng)成是迂腐不通的行徑?!竞喗椤俊懂愅肥潜彼蚊穲虺嫉墓朋w詩。詩作開篇直抒胸臆,提出“圣賢之心不限親疏,唯以道義辨同異”的核心主張,以簡潔明快的議論奠定全詩的思辨基調(diào)。中間部分巧用正反對比,先舉堯舜周孔千載同道的典范,彰顯道義相契的精神共鳴;再引盜跖譏孔、驅(qū)眾作惡的反面事例,又以河濱捧土、海畔逐臭的俗人為喻,辛辣批判了不分善惡、同流合污的小人行徑。全詩以議論為骨、例證為肉,在正反對照的章法中,既駁斥了以親疏論同異的淺薄認(rèn)知,更暗含對當(dāng)世是非混淆、趨炎附勢之風(fēng)的針砭,在質(zhì)樸剛健的筆觸里寄寓著堅(jiān)守道義的價(jià)值取向,理趣交融,警策深刻。10《蘇幕遮·草》
露堤平,煙墅杳。亂碧萋萋,雨后江天曉。獨(dú)有庚郎年最少。窣地春袍,嫩色宜相照。
接長亭,迷遠(yuǎn)道??霸雇鯇O,不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽,翠色和煙老?!咀g文】露水彌漫的堤岸平展,煙霧籠罩的別墅幽深。雨后江邊,綠草繁茂,清晨天空破曉。只有庾郎年紀(jì)最小。他的春袍拂地,嫩綠的顏色與景色相宜。長亭接連不斷,迷失了遠(yuǎn)行的道路。真該埋怨那王孫,不記得早早歸期。梨花落盡,春天又將過去。滿地殘陽,翠色與暮煙一同老去。【簡介】《蘇幕遮·草》是北宋梅堯臣創(chuàng)作的一首詞。上片以綺麗之筆,描繪雨后江天曉景,用環(huán)境襯托出春草的芊綿可愛,展現(xiàn)宦游少年的春風(fēng)得意;下片以凄迷之調(diào),寫芳草連接長亭古道,抒發(fā)宦游少年春盡思?xì)w的情懷,暗寓作者自身嗟老、倦游心情。全詞運(yùn)用映襯手法,雖未著一“草”字,卻將春草寫得形神俱備。通過上下片對照,意境深遠(yuǎn)含蓄,形象鮮明。梅堯臣簡介梅堯臣(1002年-1060年),字圣俞,世稱宛陵先生,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū))人,祖籍吳興(今浙江省湖州市)。北宋詩人、官員。給事中梅詢的侄子。梅堯臣自幼便跟叔父梅詢宦學(xué)于各地。天圣六年(1028年),以叔父梅詢蔭補(bǔ)太廟齋郎,歷任河南、河陽主薄,德光、建德、襄城縣令,監(jiān)湖州鹽稅。慶歷八年(1048年)為國子博士。皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召試,賜同進(jìn)士出身,為太常博士。與錢惟演、歐陽修是至交好友,經(jīng)歐陽修舉薦,為國子監(jiān)直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。嘉佑五年(1060年)去世,年五十九。梅堯臣是宋代重要的詩人,他的詩歌與歐陽修的古文、蔡襄的書法代表了慶歷、嘉祐年間文學(xué)藝術(shù)的最高成就,是嘉祐文明在文藝上的集中體現(xiàn)。他與蘇舜欽齊名,時(shí)號“蘇梅”,又與歐陽修并稱“歐梅”。其詩風(fēng)格“閑肆平淡,涵演深遠(yuǎn)”,具有很高的藝術(shù)性和思想性,有“宋詩開山祖師”之稱,對宋代詩風(fēng)轉(zhuǎn)變影響很大。梅堯臣給后世留下了很多著作,其詩文被編為《宛陵集》60卷,收錄于《四庫全書》。其他尚有《唐載記》26卷、《毛詩小傳》20卷、《孫子注》13篇、《續(xù)金針詩格》1卷等。人物生平仕途坎坷宋真宗咸平五年四月十七日(1002年5月31日),梅堯臣出生于宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū)),為宣城梅氏第四世孫。先世本為吳興(今浙江省湖州市)人,其高祖父梅遠(yuǎn)于唐天祐年間(904年左右)被寧國軍節(jié)度使王茂章辟為宣城掾,后因戰(zhàn)亂不能回鄉(xiāng),遂定居于宣州。[梅堯臣出身農(nóng)家,幼時(shí)家貧,但他酷愛讀書。十六歲時(shí),梅堯臣參與鄉(xiāng)試,但未被錄取。之后,由于家庭無力繼續(xù)供其再次攻讀,梅堯臣便跟隨叔父梅詢到河南洛陽,以恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎,后歷任桐城、河南、河陽三縣的主簿。在河南任職時(shí),梅堯臣深受當(dāng)時(shí)著名的詩人、西京留守錢惟演的贊賞,二人成為忘年交。憑借錢惟演的提攜,梅堯臣還結(jié)交了歐陽修等青年文士。此后,梅堯臣曾以德興縣令之職兼知建德、襄城兩縣,并監(jiān)湖州稅。又任簽書忠武軍、鎮(zhèn)安軍節(jié)度判官及監(jiān)永豐倉等地方官。[4]因朝臣屢次推薦,他于皇祐三年(1051年)得宋仁宗召試,獲賜同進(jìn)士出身?;实v四年(1052年),梅堯臣以太常博士之職擔(dān)任獻(xiàn)官[6]。此年,他或曾參與纂修《太常因革禮》[6]。旋即任監(jiān)永濟(jì)倉。[6]才修完《新唐書》,他就卒于庚子年大疫南歸游歷皇祐五年(1053年)六月,梅堯臣編次林逋所著《和靖先生詩集》,并為之作序。[6]同年冬,扶嫡母束氏靈柩南歸。至和元年(1054年),在宣城居喪的梅堯臣研讀醫(yī)藥書籍,常為鄰里農(nóng)民治病。此后,他曾至揚(yáng)州及京師汴京等地。不登權(quán)門嘉祐元年(1056年),翰林學(xué)士趙概、歐陽修等人上疏舉薦梅堯臣。次年,梅堯臣被任命為屯田員外郎,充任《唐書》編修官及國子監(jiān)直講。同年,歐陽修等權(quán)知貢舉,梅堯臣充任點(diǎn)檢試卷官。梅堯臣在京任職,足跡“不登權(quán)門”,即使對于當(dāng)時(shí)
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