PAGEPAGE32024年7月國家開放大學(xué)行政管理?？啤墩螌W(xué)原理》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、選擇題(每題2分，共20分，每小題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分)1.19世紀(jì)，(D)在考察美國民主的基礎(chǔ)上預(yù)言民主潮流不可阻擋的同時(shí)，對古典民主“暴民政治”傾向予以高度關(guān)注，提出了引入自由概念來平衡民主的思想，從而闡述了自由民主理論，為世界上流行的民主政治奠定了基礎(chǔ)。A.密爾B.孟德斯鳩C.盧梭D.托克維爾2.集體國家元首，即由兩個(gè)以上的人共同擔(dān)任國家元首，如(AB)是集體國家元首。A.瑞士B.圣馬力諾C.瑞典D.德國3.(C)成員被組織在小的單位中，彼此橫向溝通少，禁止內(nèi)部派別活動(dòng)，實(shí)行高度集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)體制。A.核心會(huì)議型政黨B.支部型政黨C.單位化政黨D.準(zhǔn)軍事性(民兵性)政黨4.從歷史的角度看，國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了“三代”，(ABCD)屬于第一代“權(quán)利”。A.宗教寬容B.免受專制逮捕C.自由言論D.自由選舉5.漸進(jìn)妥協(xié)式政治發(fā)展模式的特點(diǎn)包括(ABCD)。A.政治生活相對穩(wěn)定B.政體長期延續(xù)C.尊重傳統(tǒng)體制D.先例和習(xí)慣在政治生活中發(fā)揮著重要作用6.在政治舞臺(tái)上，占主導(dǎo)地位的官方意識(shí)形態(tài)主要是(ACD)。A.自由主義B.社會(huì)主義C.保守主義D.共產(chǎn)主義7.(C)是政府的靈魂。A.權(quán)威性B.有機(jī)組織性C.階級性D.公共性8.概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在(ABCD)。A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑B.組織政府的手段D.選拔和培養(yǎng)政治精英的渠道C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑9.特定的政治符號(hào)在社會(huì)生活中具有重要的政治(BD)，因此在政治社會(huì)化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。A.凝聚意義B.代表意義C.表現(xiàn)意義D.象征意義10.政治穩(wěn)定表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)性。它包括(ABCD)。A.政策穩(wěn)定B.政治生活秩序的穩(wěn)定C.社會(huì)政治心理的穩(wěn)定D.國家主權(quán)的穩(wěn)定二、判斷題(每題1分，共6分，對的打√，錯(cuò)誤的打×)11.馬克思主義認(rèn)為政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系。[答案]“√”12.西方傳統(tǒng)政黨最早出現(xiàn)在英國。[答案]“√”13.羅爾斯認(rèn)為政治制度化與政治穩(wěn)定成正比，政治制度化水平越高，政治穩(wěn)定的程度就越高。羅爾斯的這一思想被人們稱為“政治制度化理論”。[答案]“×”14.民主最著名的表述也許出自美國開國總統(tǒng)華盛頓。他用贊美的語言表述民主就是“governmentofthepeople，bythepeopleandforthepeople”。這種簡短的表述概括了民主的三個(gè)核心特點(diǎn):政治平等、公民參與和公共利益。[答案]“√”15.社會(huì)主義國家的社團(tuán)大多具有官方性質(zhì)，在我國主要是工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等。[答案]“×”16.當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)時(shí)，政治革命便成為政治發(fā)展的動(dòng)力，而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí)，政治改革就成為政治發(fā)展的主要方式。[答案]“√”三、名詞解釋(每小題6分，共18分)17.國家結(jié)構(gòu)形式：是國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央與地方關(guān)系在國家結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。18.政治權(quán)力：指的是公共權(quán)力，即行為者(個(gè)人、群體或組織)在公共事務(wù)管理方面控制社會(huì)資源，從事社會(huì)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，影響相關(guān)行為者的能力。19.政治文化：是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。四、簡答題(每小題12分，共36分)20.馬克思主義政治研究方法是什么?答：(1)馬克思主義政治研究的基本哲學(xué)原則。唯物辯證法是馬克思主義思想方法論的精髓，也是政治研究的哲學(xué)方法論原則。(2)馬克思主義政治研究的分析途徑和基本角度。馬克思主義分析政治現(xiàn)象的基本途徑和角度包括歷史的，經(jīng)濟(jì)的，階級的和利益的角度；在此基礎(chǔ)上構(gòu)成了馬克思主義政治學(xué)的歷史研究方法，經(jīng)濟(jì)分析方法，階級分析方法和利益分析方法。(3)注重客觀事實(shí)，強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究是馬克思主義政治研究的重要方法。21.治理模式具有哪些特征?答：治理模式具有如下特征：(1)治理模式的主體未必是政府，也無須依靠國家的強(qiáng)制力量來實(shí)現(xiàn)。(2)治理模式強(qiáng)調(diào)國家與社會(huì)的合作，模糊了公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的明確界限，并且更加強(qiáng)調(diào)國家與社會(huì)的依賴關(guān)系。(3)治理是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它強(qiáng)調(diào)管理對象的參與。(4)治理意味著管理方式和管理手段的多元化。22.社會(huì)監(jiān)督的內(nèi)在作用機(jī)制是什么?答：(1)權(quán)利對權(quán)力的消極監(jiān)督和制約，應(yīng)該明確權(quán)利與權(quán)力分屬不同的領(lǐng)域和范疇，這就構(gòu)成了社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的第一個(gè)層次：權(quán)利對權(quán)力的消極監(jiān)督和制約；(2)權(quán)利對權(quán)力的積極監(jiān)督和制約，在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上，權(quán)利被認(rèn)為是權(quán)力的來源，這就構(gòu)成了社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的第二個(gè)層次：權(quán)利對權(quán)力的積極監(jiān)督和制約；(3)監(jiān)督權(quán)力主體，管束權(quán)力的運(yùn)行；(4)加深對社會(huì)監(jiān)督內(nèi)在機(jī)制的本質(zhì)理解和準(zhǔn)確把握。五、論述題(20分)23.全球化對國家政治具有哪些影響?要點(diǎn)提示：(1)全球化解構(gòu)國家主權(quán)；(2)全球化對政府治理提出了更高要求；(3)全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化；(4)全球化對后發(fā)國家的政治文化造成了雙重影響。答：在全球化之前，國家政治主要局限在一個(gè)國家的領(lǐng)土范圍之內(nèi)，在外部政治關(guān)系上，主要體現(xiàn)為以國家為主體的外交與戰(zhàn)爭。而隨著全球化的推進(jìn)，國家政治與外部的聯(lián)系越來越多地與世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)因素和非政府組織發(fā)生聯(lián)系。全球化對國家政治產(chǎn)生了深刻的影響。第一，全球化使國家主權(quán)受到一定的制約。這主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)地理邊界的定義正在變得僵化和模糊，不僅經(jīng)濟(jì)一體化在打破這種限制全球化的統(tǒng)一治理也在沖破主權(quán)范圍的禁錮，而把各國納入通盤考慮的范圍|。生產(chǎn)力的國際化把整個(gè)世界高度緊密地聯(lián)系在一起，相互依存度越來越高，世界市場在對各國政策施加影響，力求用國際規(guī)范約束國家主權(quán)的行動(dòng)空間。20世紀(jì)70年代以來，在經(jīng)濟(jì)全球化日益擴(kuò)張的影響下，出現(xiàn)了一股席卷歐洲、拉美的私有化浪潮，開始大規(guī)模解除國家對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的管制；福利國家也開始進(jìn)行大規(guī)模改革，旨在減少國家公共開支，縮小國家范圍。全球化使自我認(rèn)知、個(gè)體意識(shí)得到了發(fā)展和復(fù)蘇，全球展開了親市場反國家的改革。特別是資本市場的改革。資本市場變成了以私人為主體，國家越來越無法控制和管理資本的流動(dòng)。此外，市場衍生的價(jià)值理念在全球擴(kuò)散，并在一定程度上削弱了國家主權(quán)。第二，全球化對政府的治理提出了更高的要求。隨著全球化的深入和擴(kuò)張，各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題也日益呈現(xiàn)出一種世界性趨勢。各國政府不僅要致力于治理本國范圍內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題，還需要聯(lián)合其他國家，通過國際合作共同承擔(dān)全球性環(huán)境保護(hù)職能、人口控制職能、反恐怖職能、打擊毒品犯罪和利用互聯(lián)網(wǎng)犯罪等職能。對于發(fā)展中國家的政府來說，除了這些所有國家都共同面對的問題之外，還需要處理發(fā)展中國家在全球化時(shí)代所面臨的特殊的機(jī)遇和問題。發(fā)展中國家需要抓住全球化所提供的歷史機(jī)遇大力利用外資、引進(jìn)技術(shù)、進(jìn)入國際市場、發(fā)展“后發(fā)優(yōu)勢”來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。而對于發(fā)展中國家所面臨的市場主體發(fā)育不充分、缺少有創(chuàng)造精神的企業(yè)家、市場體系不完善等等問題，政府需要通過制度創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)對本國經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向和驅(qū)動(dòng)。所有這些問題，都對政府的治理提出了比以前更高的要求。第三，全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化。民主與市場有著緊密的聯(lián)系。“產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式以及由此形成的社會(huì)成員利益實(shí)現(xiàn)方式?jīng)Q定著社會(huì)政治權(quán)力的構(gòu)成、運(yùn)行方式和規(guī)則，比如自然經(jīng)濟(jì)是專制政體的基礎(chǔ)，而商品經(jīng)濟(jì)則確立了民主政治的原則”。市場的擴(kuò)張將推動(dòng)著民主化的深入。全球化已經(jīng)或正在塑造多元的經(jīng)濟(jì)、文化和政治模式，正是這些模式之間的相互影響、相互沖突最終為民主政治營造了一個(gè)產(chǎn)生、成長和發(fā)展的環(huán)境。一方面，全球化過程占主導(dǎo)地位的發(fā)達(dá)國家，其民主政治的理念、價(jià)值和制度實(shí)踐借助全球化在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)展。另一方面，隨著全球化的深入，發(fā)展中國家將從市場中生發(fā)出推動(dòng)著民主化的力量，并形成具有自己特色的民主政治模式。第四，全球化對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響。全球化在政治文化方面的作用起著“雙刃劍”的作用：一方面，全球化大大推進(jìn)了各國的文化交流與開放，存在著一種政治文化趨同的趨勢。全球化使后發(fā)展國家的政治文化更加開放、民主。西方強(qiáng)勢文化意圖建立文化霸權(quán)，經(jīng)常指責(zé)一些后發(fā)展國家違反“人權(quán)”或壓制“民主”，力圖推行其經(jīng)濟(jì)、政治模式。西方的思潮、價(jià)值觀、生活方式，經(jīng)由各種渠道，不斷對后發(fā)展國家產(chǎn)生影響，這種異質(zhì)文化在一定程度上削弱了維持社會(huì)向心力的凝聚因素，改變著人們的某些政治觀念，改變著公民對本國