2026年彌迦書(shū)測(cè)試題及答案一、填空題（共5題，每題2分，合計(jì)10分）1.彌迦書(shū)的主要寫(xiě)作背景是古代以色列和猶大的______時(shí)期，作者通過(guò)預(yù)言批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不公和宗教虛偽。2.彌迦書(shū)7章6-7節(jié)中，先知預(yù)言以色列人將被擄到______，但最終耶和華會(huì)帶領(lǐng)他們歸回。3.彌迦書(shū)4章3-4節(jié)描述了未來(lái)天下太平的景象，人們將不再以______為武器，而是以______代替。4.彌迦書(shū)5章2節(jié)預(yù)言大衛(wèi)的子孫將從一個(gè)______的小城被帶往遠(yuǎn)方，但最終他們的后裔將在______建立國(guó)度。5.彌迦書(shū)6章8節(jié)被視為先知的核心道德準(zhǔn)則，要求人活出______、______和______。二、選擇題（共10題，每題2分，合計(jì)20分）1.以下哪一項(xiàng)不是彌迦書(shū)的主要批判對(duì)象？A.社會(huì)貧富差距B.宗教形式的虛偽C.貿(mào)易不公D.軍事擴(kuò)張（正確答案：D）2.彌迦書(shū)2章12-13節(jié)中，預(yù)言耶和華將如何拯救以色列人？A.派遣軍隊(duì)救援B.讓他們自行和解C.以大能的手引導(dǎo)他們歸回D.派遣先知進(jìn)行勸導(dǎo)（正確答案：C）3.彌迦書(shū)3章1節(jié)中，先知警告哪兩類人？A.先知和祭司B.官員和士兵C.富商和農(nóng)民D.貴族和平民（正確答案：A）4.彌迦書(shū)4章5節(jié)中，“萬(wàn)民都要流出到這山”的“這山”通常被理解為？A.耶路撒冷B.希伯倫C.以色列北部山區(qū)D.耶和華的圣山（正確答案：D）5.彌迦書(shū)5章2節(jié)中，預(yù)言大衛(wèi)后裔的出生地是？A.撒瑪利亞B.比利利地C.拿撒勒D.摩押（正確答案：B）6.彌迦書(shū)6章1-8節(jié)中，以色列人向耶和華控訴的內(nèi)容不包括？A.耶和華要求太多B.耶和華要求獻(xiàn)祭C.耶和華要求公平行事D.耶和華要求謙卑敬拜（正確答案：A）7.彌迦書(shū)7章7節(jié)中，先知提到“以賽亞書(shū)上寫(xiě)的事已應(yīng)驗(yàn)了”，這指的是？A.以賽亞的預(yù)言B.彌迦自己的預(yù)言C.耶和華的救恩計(jì)劃D.以色列的復(fù)興（正確答案：C）8.彌迦書(shū)7章12節(jié)中，先知預(yù)言以色列人將被擄到？A.亞述B.埃及C.巴比倫D.埃塞俄比亞（正確答案：C）9.彌迦書(shū)4章3節(jié)中，“以槍換鉤”的比喻暗示了？A.武器被廢棄B.戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束C.和平的到來(lái)D.社會(huì)的改革（正確答案：B）10.彌迦書(shū)6章7節(jié)中，以色列人向耶和華獻(xiàn)祭的內(nèi)容不包括？A.羊群B.犁和牛C.神的公義D.神的慈愛(ài)（正確答案：C）三、簡(jiǎn)答題（共5題，每題4分，合計(jì)20分）1.簡(jiǎn)述彌迦書(shū)1章1-2節(jié)中，先知為何要向以色列和猶大宣告耶和華的審判？答案要點(diǎn)：-耶和華因以色列和猶大背棄祂的律法，敬拜偶像，施行不義而發(fā)怒。-先知受命宣告審判，以儆效尤，并顯明神的公義。2.彌迦書(shū)2章5節(jié)中，“耶和華的靈必從以色列中行出來(lái)”有何意義？答案要點(diǎn)：-預(yù)示耶和華的靈將復(fù)興以色列，引導(dǎo)他們歸回正道。-表明神的同在和能力將使他們得救。3.彌迦書(shū)3章12節(jié)中，先知為何說(shuō)“他們必像被風(fēng)吹過(guò)的草，他們的孩子必像草堆里的炭火”？答案要點(diǎn)：-形容當(dāng)時(shí)以色列的領(lǐng)袖如同虛浮無(wú)根的草，他們的罪惡終將招致毀滅。-炭火象征徹底的焚燒，暗示他們的滅亡無(wú)可挽回。4.彌迦書(shū)4章1-4節(jié)中，未來(lái)太平世界的景象有何特征？答案要點(diǎn)：-山上的教會(huì)將發(fā)出光明，萬(wàn)民都要來(lái)學(xué)習(xí)神的道。-以色列人不再爭(zhēng)戰(zhàn)，以刀劍換為耕具，以爭(zhēng)斗換為喜悅。5.彌迦書(shū)6章7節(jié)中，以色列人為何控訴耶和華要求太多？答案要點(diǎn)：-以色列人認(rèn)為獻(xiàn)祭（羊群、犁牛等）和遵守律法已足夠，但耶和華仍要求他們行公義、愛(ài)人如己、謹(jǐn)守神的命令。-他們覺(jué)得神的律法過(guò)于苛刻，難以完全遵守。四、論述題（共3題，每題10分，合計(jì)30分）1.論述彌迦書(shū)如何批判當(dāng)時(shí)的宗教虛偽，并說(shuō)明這對(duì)現(xiàn)代教會(huì)有何啟示。答案要點(diǎn)：-批判對(duì)象：-以色列和猶大的宗教領(lǐng)袖只注重形式（如獻(xiàn)祭、禮儀），卻忽視神的公義和憐憫（彌迦書(shū)1:5-6；6:6-7）。-他們虛偽地敬拜耶和華，同時(shí)行惡不義（彌迦書(shū)3:1-3）。-現(xiàn)代啟示：-教會(huì)不能只注重外在的禮儀，而應(yīng)注重真實(shí)的信仰和行道。-牧者必須以正直和公義引領(lǐng)信徒，避免宗教形式主義。2.分析彌迦書(shū)5章2節(jié)預(yù)言的背景和意義，并探討其與耶穌基督的關(guān)系。答案要點(diǎn)：-背景：預(yù)言大衛(wèi)后裔將因猶大的滅亡而被擄，但最終他們的后裔將在耶路撒冷建立國(guó)度。-意義：表明神的計(jì)劃不會(huì)因人的失敗而廢棄，大衛(wèi)的君王譜系終將實(shí)現(xiàn)。-與基督的關(guān)系：耶穌基督是大衛(wèi)后裔的真正君王，祂的降生和建立國(guó)度應(yīng)驗(yàn)了此預(yù)言。3.彌迦書(shū)6章8節(jié)“耶和華看重的，是公義、公平、憐憫”這句話如何體現(xiàn)神的屬性？答案要點(diǎn)：-公義：耶和華要求人行事合乎律法，不偏不倚。-公平：耶和華要求人按比例付出，不貪心、不自私。-憐憫：耶和華要求人愛(ài)人如己，關(guān)懷弱勢(shì)群體。-神的屬性：體現(xiàn)耶和華既是圣潔的審判者，又是慈愛(ài)的救贖主。五、翻譯題（共2題，每題5分，合計(jì)10分）1.翻譯彌迦書(shū)4章3-4節(jié)：原文：“他們必各人拿著自己的鐮刀，來(lái)割自己的谷類。他們必用刀劍打碎酒罐，各人使自己的驢負(fù)重馱禾稼。他們必以鐵器打碎酒器，以和平彼此相見(jiàn)?！弊g文：“他們必各人拿著自己的鐮刀來(lái)收割自己的谷類。他們必用刀劍打碎酒罐，各人使自己的驢負(fù)重馱禾稼。他們必以鐵器打碎酒器，以和平彼此相見(jiàn)。”2.翻譯彌迦書(shū)7章7節(jié)：原文：“耶和華說(shuō)：‘你的言語(yǔ)是我所喜悅的；因你是以色列中的良善人。以賽亞書(shū)上寫(xiě)的事已應(yīng)驗(yàn)了。’”譯文：“耶和華說(shuō)：‘你的言語(yǔ)是我所喜悅的；因你是以色列中的良善人。以賽亞書(shū)上寫(xiě)的事已應(yīng)驗(yàn)了。’”答案及解析一、填空題答案1.外交破裂2.巴比倫3.刀劍，和平4.小城，猶大5.公義，公平，憐憫二、選擇題答案1.D2.C3.A4.D5.B6.A7.C8.C9.B10.C三、簡(jiǎn)答題解析1.答案要點(diǎn)：-耶和華因以色列和猶大背棄祂的律法，敬拜偶像，施行不義而發(fā)怒。-先知受命宣告審判，以儆效尤，并顯明神的公義。2.答案要點(diǎn)：-預(yù)示耶和華的靈將復(fù)興以色列，引導(dǎo)他們歸回正道。-表明神的同在和能力將使他們得救。3.答案要點(diǎn)：-形容當(dāng)時(shí)以色列的領(lǐng)袖如同虛浮無(wú)根的草，他們的罪惡終將招致毀滅。-炭火象征徹底的焚燒，暗示他們的滅亡無(wú)可挽回。4.答案要點(diǎn)：-山上的教會(huì)將發(fā)出光明，萬(wàn)民都要來(lái)學(xué)習(xí)神的道。-以色列人不再爭(zhēng)戰(zhàn)，以刀劍換為耕具，以爭(zhēng)斗換為喜悅。5.答案要點(diǎn)：-以色列人認(rèn)為獻(xiàn)祭（羊群、犁牛等）和遵守律法已足夠，但耶和華仍要求他們行公義、愛(ài)人如己、謹(jǐn)守神的命令。-他們覺(jué)得神的律法過(guò)于苛刻，難以完全遵守。四、論述題解析1.答案要點(diǎn)：-批判對(duì)象：-以色列和猶大的宗教領(lǐng)袖只注重形式（如獻(xiàn)祭、禮儀），卻忽視神的公義和憐憫（彌迦書(shū)1:5-6；6:6-7）。-他們虛偽地敬拜耶和華，同時(shí)行惡不義（彌迦書(shū)3:1-3）。-現(xiàn)代啟示：-教會(huì)不能只注重外在的禮儀，而應(yīng)注重真實(shí)的信仰和行道。-牧者必須以正直和公義引領(lǐng)信徒，避免宗教形式主義。2.答案要點(diǎn)：-背景：預(yù)言大衛(wèi)后裔將因猶大的滅亡而被擄，但最終他們的后裔將在耶路撒冷建立國(guó)度。-意義：表明神的計(jì)劃不會(huì)因人的失敗而廢棄，大衛(wèi)的君王譜系終將實(shí)現(xiàn)。-與基督的關(guān)系：耶穌基督是大衛(wèi)后裔的真正君王，祂的降生和建立國(guó)度應(yīng)驗(yàn)了此預(yù)言。3.答案要點(diǎn)：-公義：耶和華要求人行事合乎律法，不偏不倚。-公平：耶和華要求人按比例付出，不貪心、不自私。-憐憫：耶和華要求人愛(ài)人如己，關(guān)懷弱勢(shì)群體。-神的屬性：體現(xiàn)耶和華既是圣潔的審判者，又是慈愛(ài)的救贖