2026年大連市高三雙基模擬考試語文 2026.01注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：石榴文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其符號意義經(jīng)歷了從物質(zhì)象征到文化內(nèi)涵，再到政治意涵的演變過程。2014年以來，習(xí)近平總書記多次用“石榴籽”比喻各民族團結(jié)統(tǒng)一的關(guān)系，賦予了石榴文化新的時代內(nèi)涵，使其成為凝聚中華民族共同體意識的重要文化符號。從物質(zhì)功能到文化載體的嬗變過程石榴文化符號的歷史演進始于其作為物質(zhì)符號的初始階段，這一階段主要體現(xiàn)為石榴作為物質(zhì)實體的引入、傳播和功能價值的確立。據(jù)歷史文獻記載，石榴最早于西漢時期經(jīng)絲綢之路從中亞傳入中國，最初被種植于皇家園林“上林苑”和驪山溫泉宮等皇家庭院，體現(xiàn)了其作為異域珍果的貴重地位。石榴傳入中國后，因其適應(yīng)性強、果實豐碩的特點，逐漸從皇家園林?jǐn)U展到達官貴族的庭院，繼而在民間廣泛傳播。在早期物質(zhì)功能與價值方面，石榴不僅作為果品具有重要的食用價值，其樹皮、果皮等還被用于傳統(tǒng)醫(yī)藥，具有較高的藥用價值。《本草綱目》等醫(yī)書中詳細(xì)記載了石榴的藥用功效，如“風(fēng)癇及慢驚，用石榴煅過末服”等，顯示出其在傳統(tǒng)醫(yī)藥體系中的重要地位。從農(nóng)耕文明的視角來看，石榴在中國農(nóng)耕文化中逐漸形成了獨特的植物象征意義。首先，石榴多籽的特性與農(nóng)耕社會重視繁衍、追求人丁興旺的文化理念高度契合，使其自然而然地成為多子多福、家族興旺的象征物。其次，石榴的生長特性與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)規(guī)律相吻合，其春生夏長、秋實冬藏的生長周期完美融入了農(nóng)耕社會的時序觀念。再次，石榴在園藝種植中的重要地位，使其成為農(nóng)耕文明中重要的經(jīng)濟作物和觀賞植物，在物質(zhì)生活和精神生活中都占據(jù)重要位置。此外，石榴樹栽培技藝的代代相傳，也成為農(nóng)耕文明知識傳承的重要組成部分，如棗莊的石榴栽培技藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄即是明證。作為物質(zhì)符號，石榴在這一階段主要通過其自然屬性和使用價值獲得社會認(rèn)同，其象征意義尚處于樸素的階段。但正是這種建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的符號意義，為后續(xù)文化符號的形成奠定了基礎(chǔ)，并最終發(fā)展成為具有豐富文化內(nèi)涵的象征符號?？梢哉Z文試卷第1頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制說，石榴作為物質(zhì)符號的這一階段，是其符號意義演變的起點，也是理解其后續(xù)文化符號和政治符號轉(zhuǎn)化的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中的石榴符號意蘊與表達石榴作為文化符號的形成，經(jīng)歷了一個長期的歷史積累過程，在詩詞文學(xué)、民俗文化、藝術(shù)創(chuàng)作等多個領(lǐng)域展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵。在詩詞文學(xué)中，石榴成為歷代文人墨客吟詠的重要意象。從魏晉南北朝開始，石榴就頻繁出現(xiàn)在詩詞創(chuàng)作中。唐宋時期達到高峰，如歐陽修《漁家傲·端午》中“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”，以榴花綠楊帶雨之姿，言端午時節(jié)環(huán)境之愜意；蘇軾的《賀新郎》“石榴半吐紅巾蹙”，形容石榴花半開時的樣子，以石榴花比喻美人。這些詩詞不僅描繪了石榴的自然之美，更賦予其豐富的人文內(nèi)涵。在民俗文化中，石榴因其“多子”的特征，“榴”與“留”諧音，寓意留住財、福、壽等，成為祈福納祥祝壽的重要象征?；槎Y習(xí)俗中，石榴寓意多子多福、子孫滿堂；端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日中，也常見石榴作為吉祥物品。同時，民間還流傳著許多與石榴有關(guān)的傳說故事，如“劉晨阮肇入天臺”中的仙界石榴等，這些故事進一步豐富了石榴的文化內(nèi)涵。在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，石榴被廣泛應(yīng)用于繪畫、雕刻、刺繡等藝術(shù)形式中。特別是陶藝領(lǐng)域，石榴紋的構(gòu)圖形式靈活多變，方式多樣，主要有以下幾種構(gòu)圖方式。獨立式構(gòu)圖通常只有單獨一個、一枝或者一組紋樣，能很好地突出石榴的自然形態(tài)。散點式構(gòu)圖是將紋樣以散點的形式不規(guī)則地分散在裝飾面上，散點之間沒有明顯的連接物或連接線。開光式構(gòu)圖又稱開窗式，是在陶瓷器物的某個部位，以弧線、直線或曲線構(gòu)成一個形狀獨特的平面形。如同一個窗戶框，在這個窗戶框內(nèi)繪圖案，就像房屋的墻壁上開了一扇窗戶，故名開窗式。適合式構(gòu)圖是指在受一定外形輪廓限制的圖形中構(gòu)成與圖形形狀相符合的裝飾造型。（摘編自紅梅《石榴文化的符號重構(gòu)與中華民族共同體建設(shè)研究》）材料二：石榴作為具體的物種，在完成物種培育以后，便進入了人類文化領(lǐng)域。石榴文化將植物生長的社會史與人類欲望的自然史進行有機結(jié)合，豐富了石榴在人類社會生活中單一的圖景。可以說，石榴在演變?yōu)槭裎幕院螅膫鞑ゾ途哂辛朔栆饬x。之所以這樣說，是因為符號是意義表達的實際行為，而文化由意義表達構(gòu)成。石榴從具體的物種發(fā)展為石榴文化，就產(chǎn)生了表達意義，成為了一種符號。美國哲學(xué)家皮爾斯指出，符號由代表項、目標(biāo)項和解釋項三部分構(gòu)成。這里的代表項是指符號的可感知部分，強調(diào)每一個符號本身是一種存在；符號目標(biāo)項強調(diào)符號與其所表征的對象有一定關(guān)系；符號解釋項強調(diào)這種表征必定由某一解釋者或解釋意識所理解。符號的解釋項是皮爾斯提出的一個全新開放體系，他跳出語言符號的圈子，認(rèn)為符號之所以是符號，是因為符號的解釋者依據(jù)一定的共同體或者社會規(guī)范對符號做出了解釋和認(rèn)知，符號的解釋項激活了符號意義的生成和傳播過程。符號只要傳播，就會形成一種新的解釋項。因為在符號的傳播過程中，解釋者所處的文化環(huán)境，會賦予符號新的意義。并且每個解釋者的言說方式都有不同，所以石榴在不同語境下會產(chǎn)生不同的文化符號。（摘編自王曉紅，劉曉夏《符號學(xué)視角下石榴文化的發(fā)展與演變》）語文試卷第2頁（共10頁）大連教育學(xué)院命制1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.石榴傳入中國后，由種植于皇家園林，擴展到達官貴人的庭院，再廣泛傳播于民間，是因為它作為珍稀果品受到了特殊重視。B.石榴在傳統(tǒng)醫(yī)藥體系中具有重要的地位，《本草綱目》中的記載反映了它的醫(yī)用價值，就更加彰顯了石榴獨特的植物象征意義。C.石榴在園藝種植中的地位使其成為農(nóng)耕文明中的重要觀賞植物，石榴樹的栽培技藝成為農(nóng)耕文明知識傳承的組成部分。D.符號意義隨語境變化而豐富，因此石榴在現(xiàn)代語境中被賦予“民族團結(jié)”的政治意涵后，“多子多?！痹⒁怆S之被弱化。2.下列對材料中“符號”的說法，不正確的一項是(3分)A.石榴成為文化符號，其形成的初始階段非常關(guān)鍵，因為在這一階段不只是石榴的引入、傳播，還有其功能價值和文化內(nèi)涵的形成。B.石榴在詩詞文學(xué)、民俗文化、藝術(shù)創(chuàng)作等多領(lǐng)域表現(xiàn)出豐富的具有象征性的文化內(nèi)涵，使這一符號展現(xiàn)出多樣的圖景和強大生命力。C.從物質(zhì)符號，到文化符號，再到政治符號的形成演變過程，使石榴文化的符號意義成為中華傳統(tǒng)文化中極具代表性的文化符號之一。D.石榴作為一種符號，對其解釋十分重要，因為在物質(zhì)的石榴蘊含豐富的意義后，只有通過對其內(nèi)涵的創(chuàng)造性解釋，才會產(chǎn)生新意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。(3分)《周易·系辭》認(rèn)為，符號意義的生成依據(jù)“觀物取象”“立象以盡意”“因象系辭”，且這三者之間呈現(xiàn)出一種動態(tài)的互動關(guān)系。在農(nóng)耕社會，人們主要遵循“觀物取象”的原則，從石榴的自然屬性出發(fā)，觀其①的特征，取其豐產(chǎn)富足的象征；在傳統(tǒng)文化中，通過“②”的過程，文人雅士將石榴的自然特征與人文內(nèi)涵相結(jié)合，賦予其多子多福、家族興旺的文化意蘊；新時代，通過“因象系辭”的闡釋過程，石榴則被賦予了③的政治意義。這一理論框架為理解符號意義在不同語境下的建構(gòu)機制提供了具有中國特色的理論視角。4.在器物圖紋的設(shè)計上，人們常常組合圖案，以寄寓對美好生活的向往。請指出下面兩個器物上的圖紋的構(gòu)圖方式以及寓意。(4分)器物構(gòu)圖方式①②寓意③④語文試卷第3頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制5.午休時，小慧拿出自己帶的梨，分了一半給同桌吃。旁邊的小樂趕忙說：“梨不能分著吃，梨的諧音是‘離’，‘分梨’意味著分離?！蓖酪呀?jīng)咬了一口，氣氛立刻尷尬起來。請你結(jié)合材料和語文積累替小慧做出解釋，消除尷尬。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成第6~9題。雪山大地(節(jié)選)楊志軍應(yīng)該是這個冬天的最后一場雪吧，下得恣意妄為，先是晴空飛雪，接著烏云密布，黑天白雪再一次占據(jù)了荒闃而廣袤的空間，不甘寂寞的冬季似乎想把剩余的晶體、最后的寒冷全部傾瀉到地上，似乎想填平一切，覆蓋一切：原野、高山、溝谷、生命的痕跡、不屈不撓的人類、饑腸轆轆的牛羊馬匹，世界的末日就是這個樣子，宇宙的原初就是這個樣子。而在厚重的絕無遺漏的死寂無邊的掩埋之中，靈性的思想的氣息依然在動蕩————父親突然有了一絲慶幸，也許這是天意的制衡，是優(yōu)勝劣汰的規(guī)律正在挽救草原，多凍死些牛羊馬匹也許更好些，因為太多啦。然而，天晴了，一晴就晴得毫無遮攔，陽光趕走了云霧，送來了溫暖，麗日長天之下，所有的蔚藍都開始蒸發(fā)和吸納地面上的水分，平整而豐盈的積雪很快變得丑陋不堪，到處都是陽光掏挖出的大大小小的窟窿，是一道道滴水的雪溝雪壑。一個星期之后地表就開始裸露，牲畜們瘋了似地走向原野，不等牧人和藏獒的驅(qū)趕，就開始大面積移動，不死的牛羊，泛濫的牛羊，代表著旺盛的繁殖力，成了牧人的希望，也成了草原的絕望?；氐讲菰母赣H又開始忙碌了，他對自己說，都是牛羊逼的，再跟著老才讓①不行啦。他把“沁多貿(mào)易”②的人叫到了一起，商量了加大力度收購與銷售畜產(chǎn)品以及增加民族用品的進貨渠道的事。他說：“所進的貨包括藏飾、藏畫、唐卡、皮袍、靴帽、布料、藏藥以及各類工藝品，工藝品不一定是藏族的，也可以是伊斯蘭風(fēng)格和印度風(fēng)格的。晉美啦，你得去一趟拉薩八廓街.那里有什么我們這里也應(yīng)該有什么，然后再賣到西寧和更遠(yuǎn)的地芳去?！薄皶x美說：“噢呀嘎呀，是應(yīng)該去一趟拉薩啦?！弊詈蟾赣H布置了最重要的：修建尼瑪村康和冷庫。果果除了把運輸部的事管好，主要精力要放在基建上，馬上要做的是聯(lián)系設(shè)計研究院的韓樸，委托他盡快把工程圖紙拿出來?；ǖ拇蟛糠仲Y金已經(jīng)到位，是從牧馬場借貸的，剩下的由“沁多貿(mào)易”自籌，只要收購部、銷售部、百貨部正常運作，就不會有什么問題。父親說：“我們陸陸續(xù)續(xù)進了一些人，要好好用起來。卓瑪啦，財務(wù)上還得靠你，那幾個從沁多學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生雖說算賬的能力比你強，但忠不忠誠就不知道啦。”卓瑪說：“記賬的記賬，管錢的管錢，進和出雖然是他們經(jīng)手，但必須給我說清楚，我點頭才行，不敢點頭的就問你?！备赣H說：“這就對啦，你要監(jiān)督他們?！庇终f起他自己，很抱歉要把主要精力放在牧馬場的培育良馬和種植牧草上啦，尤其是種草，對草原來說是天大地大的事，他不想推辭，希望大家諒解。桑杰說：“強巴啦干的事都是大事，我們幫不上忙，把自己的事做好，就是最大的幫忙啦?！鳖D珠說：“你放心，我們就是不吃不喝，也得叫‘沁多貿(mào)易’一步一步往上走?！睍x美說：“強巴啦又不是不管我們啦，拿起電話隨便問，問不清楚就發(fā)動摩托車，去牧馬場不到一個太陽起落就到啦?！惫f：“屠宰廠我們已經(jīng)有啦，冷庫最好在它的邊上，這樣的話昂欠谷我們就不用去啦?！备赣H語文試卷第4頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制說：“我正要說這件事，雖然冷庫和屠宰廠挨在一起比較好，省得屠宰了還得運輸，但是昂欠谷離扎西平措很近，誰也不知道將來會有多少人蓋房子，蓋著蓋著說不定就會蓋到昂欠谷、我們把冷庫建在那里，再修上圍墻和門，就等于那一片大地方是我們‘沁多貿(mào)易’的啦?！鄙＝苁紫冉泻茫骸班扪洁扪剑@就好比牧人占草場，草場越大牛羊越吃得開。”頓珠說：“那要是以后沒有人蓋房子呢？”果果說：“大不了再買一輛車，專門拉運屠宰的肉?！备赣H說：“我也是這個意思。”晉美豎起大拇指：“太好啦。”忙忙碌碌中父親沒忘了給母親寫信，告訴她家里人的情況。信發(fā)出去后還不放心，又打電話給生別離山醫(yī)療所，打聽母親的近況。除了牽掛母親，父親還在牽掛日尕（駿馬名），兩塊巨大的石頭壓在父親心上，越壓越沉重，而他除了夜夜祈禱，沒有任何辦法。藏歷三月末，草原開始復(fù)蘇，有牧草的地方，枯葉里露出了星星點點的嫩綠；低洼地與河邊的灘地上，搶先冒出來的不是往年一片片的鵝黃與鮮亮，而是零零星星的狼毒和醉馬草的苗芽，說明這里已經(jīng)不會再長別的草了。解凍的河水嘩啦啦的，鳥鳴隨風(fēng)而來，不時有雪崩的轟響從山谷深處傳來，驚醒了還在冬眠的旱獺和哈熊。但讓它們大吃一驚的是，破靜為動的早春的氣息里，還有一種從未聽到過的突突突的吼叫，一種被人駕馭著的大怪物正在緩慢地走動。十臺東方紅拖拉機已經(jīng)開始工作了，阿尼瑪卿草原上，牧馬場原來的地界和新增加的地界里，出現(xiàn)了前所未有的翻地松土。二十個拖拉機駕駛員和副駕駛員都是從牧馬場的員工中挑選出來的，因為機靈，因為有文化，更因為他們大多是沁多學(xué)校的初高中畢業(yè)生。面對指揮他們的父親，他們顯得恭敬而聽話，也都肯學(xué)肯干，讓聘請來的師傅教了半個月，就都可以在沒有障礙的草原上跑來跑去了。不到一個月，所有地勢低且已經(jīng)不怎么長草的草場，都被堅硬的犁鏵耕了一遍。與此同時，帶著現(xiàn)金和卡車去蘭州牧科院購買草種的薩木丹回來了，五噸草種卸在了場部的大馬廄里，加上此前從省牧科所購買的草種，能夠覆蓋的草場面積已經(jīng)相當(dāng)可觀。播種開始了，為了在谷雨期間、立夏之前全部種完，父親讓機械和人工同時上馬。他帶著播種機，薩木丹帶著一百多人，把草種盡情地撒在了被開墾的處女地上，然后再用拖拉機和人力拉著柳條磨子把隆起的犁浪一一磨平。（有刪節(jié)）[注]①老才讓：他是父親（強巴）在草原進行改革時遇到的主要阻力。②沁多貿(mào)易：是父親為發(fā)展經(jīng)濟、緩解生態(tài)壓力而推動創(chuàng)建的商業(yè)實體。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.父親決定修建冷庫并規(guī)劃其選址，不僅出于經(jīng)營便利的考慮，更暗含了搶先占據(jù)土地、為未來發(fā)展預(yù)留空間的商業(yè)遠(yuǎn)見，這得到了桑杰等人的贊同。B.父親在部署“沁多貿(mào)易”工作時，對從學(xué)校畢業(yè)的新員工的能力表示認(rèn)可，但對其忠誠度心存疑慮，這反映出他在使用新人時的矛盾心態(tài)和長遠(yuǎn)打算。C.文中提及基建是聯(lián)系“設(shè)計研究院”，購買草種要到“牧科院”，體現(xiàn)出科技興農(nóng)的新時代風(fēng)貌，牧民和科研機構(gòu)的工作人員之間建立起良好合作關(guān)系。D.文本結(jié)尾描繪拖拉機翻耕草場的場景，并強調(diào)駕駛員多是沁多學(xué)校的畢業(yè)生，暗示了父親所推動的畜牧業(yè)、商業(yè)發(fā)展模式與當(dāng)?shù)亟逃纬僧a(chǎn)教融合。語文試卷第5頁（共10頁）大連教育學(xué)院命制7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文中人物對話多使用“噢呀”“啦”等方言詞和語氣詞，并頻繁出現(xiàn)藏族人物姓名與特有物品，營造出喜劇效果，增加了鮮活的生活氣息。B.文本刻畫人物注重通過群體烘托個體，通過晉美、桑杰等人質(zhì)樸而充滿信賴的回應(yīng)，側(cè)面襯托出父親作為組織者與引領(lǐng)者的威望與凝聚力。C.文本語言兼具詩意與紀(jì)實風(fēng)格，如對“藏歷三月末，草原開始復(fù)蘇”的描寫，有的語言具有詩意，有的則表現(xiàn)出草原生態(tài)失去平衡的狀態(tài)。D.文中以旱獺和哈熊為敘事視角，用未見其形，先聞其聲的手法寫拖拉機的出場，還把它比作“大怪物”，暗示為草原種草的行為前所未有。8.牛羊馬匹是牧民維持生計的重要資源，父親卻想“多凍死些牛羊馬匹也許更好些”，請結(jié)合文本簡要分析父親的心理活動。(4分)9.小說將人物對話集中在第二段，這和《小二黑結(jié)婚》中人物對話的寫法很相似，但不同于《祝?！贰稄?fù)活》等大多數(shù)小說分段呈現(xiàn)對話的方式，請結(jié)合文本分析集中敘寫人物對話的好處。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：有詔(子儀)留守東都，俄改東畿、山南東道、河南諸道行營元帥。魚朝恩素疾其功，因是媒譜之，故帝召子儀還，更以趙王為天下兵馬元帥，李光弼副之，代子儀領(lǐng)朔方兵。子儀雖失軍，無少望，乃心朝廷。思明再陷河、洛，西戎逼擾京輔，天子旰食，乃授邠寧、鄜坊兩節(jié)度使，仍留京師。永泰元年，懷恩盡說吐蕃、回紇等三十萬，掠涇、邠，入醴泉、奉天，京師大震。急召子儀屯涇陽，軍才萬人。比到，虜騎圍已合，乃使李國臣、高升各當(dāng)一面，身自率鎧騎二千出入陣中。回紇怪問：“是謂誰?”報曰：“郭令公。”驚曰：“令公存乎?公今存，天可汗存乎?”報曰：“天子萬壽?！被丶v悟曰：“彼欺我乎！”子儀使諭虜曰：“昔回紇涉萬里，助復(fù)二京，我與若等休戚同之。今乃棄舊好，助叛臣，一何愚！彼背主棄親，于回紇何有?”回紇曰：“本謂公云亡，不然，何以至此?今誠存，我得見乎?”子儀以數(shù)十騎出，免胄見其大酋曰：“諸君同艱難久矣，何忽亡忠誼而至是邪?”回紇舍兵下馬拜曰：“果吾父也?！弊觾x即召與飲，遺錦彩結(jié)歡，誓好如初。(節(jié)選自《新唐書·郭子儀傳》)材料二：后世論郭子儀、李光弼二人者，未嘗不右子儀。夫善戰(zhàn)而有謀，果敢而精銳，是數(shù)者，子儀皆苦其不及。其寬緩仁愛，宜若魯鈍矣，而卒過光弼者，何也?子儀之所長，光弼之所不能；光弼之所長，子儀或未必待。(節(jié)選自張耒《張右史文集·卷第五十五》)語文試卷第6頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制材料三：子儀之賢，其思之熟矣。提大將之節(jié)奪海內(nèi)于群盜之手而歸之唐威聲震乎夷狄，功德加乎群臣，此中主之所不能無疑者，況肅、代之陋狹，德宗之猜忌乎！于是時也，庸夫小人之過揣謬度子儀之心者多矣。雖置萬喙自解于天下，猶不能自明也。子儀以為使已見疑于君，陷吾君有殺功臣之名，不若少狗眾人之跡以自污，使君臣俱全，而己獨受奢欲之名之為愈也。故其事雖類乎眾人之為，而其心實在乎安國家、利社稷，使巧佞之徒知己之不足疑，而其君釋然不復(fù)知其為可忌。其深慮遠(yuǎn)計，邈乎不可及，非真有意于奢欲也明矣。（節(jié)選自方孝孺《遜志齋集·郭子儀》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)提大將之A節(jié)B奪海內(nèi)C于群盜之D手E而歸之F唐G咸聲H震乎夷狄11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.因，趁著，與《過秦論》“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思相同。B.一何，多么，與《孔雀東南飛》“一何愚”的“一何”意思相同。C.數(shù)，音shù，幾，與《鴻門宴》“范增數(shù)目項王”的“數(shù)”讀音、意思都不相同。D.眾人，大家，許多人，與《師說》“今之眾人”的“眾人”意思不相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.魚朝恩曾誣陷郭子儀，致其兵權(quán)被奪，郭子儀毫無怨恨之意，依然忠心于朝廷，表現(xiàn)出不計私怨、顧全大局的胸襟。B.在國都附近地區(qū)受到侵?jǐn)_之際，天子任命郭子儀為邠寧、鄜坊兩節(jié)度使，但仍留駐在京師，體現(xiàn)朝廷對其軍事能力的倚重。C.張耒認(rèn)為，李光弼善于作戰(zhàn)有謀略，為人果敢而精銳，也正因如此，世人在議論李光弼和郭子儀時，更加推崇李光弼。D.方孝孺認(rèn)為，郭子儀在功高權(quán)重時，主動暴露生活小節(jié)上的“瑕疵”，以此消除天子對他的猜忌，展現(xiàn)出過人的處世智慧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其寬緩仁愛，宜若魯鈍矣，而卒過光弼者，何也？(2)雖置萬喙自解于天下，猶不能自明也。14.《孫子兵法·謀攻篇》有言：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！惫觾x面對三十萬敵軍，做到了“不戰(zhàn)而屈人之兵”，請結(jié)合材料一簡要分析其采用的策略。(5分)語文試卷第7頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制公眾號：中學(xué)英語課堂(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)纟纟閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。金陵懷古四首(其一)李綱六代兵戈王氣銷，山圍故國自周遭。豪華散滅城池古，人物摧殘丘冢高。阜轉(zhuǎn)蟠龍翔寶塔，洲分白鷺涌云濤。悠悠世事都如夢，且對金樽把蟹螯。[注]李綱：兩宋之際抗金名臣，力主恢復(fù)中原，此詩作于其晚年被貶謫時期。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩歌開篇從金陵歷史氣象落筆，以“六代兵戈”與“山圍故國”形成時間與空間上的呼應(yīng)。B.頷聯(lián)中以古之“城池”與高之“丘?！钡纫庀?，共同勾勒出金陵在漫長歲月中形成的滄桑風(fēng)貌。C.頸聯(lián)寫寶塔高聳、白鷺飛翔、云濤翻滾，生動形象地展現(xiàn)了金陵建筑與山水相輝映的壯美景色。D.本詩在結(jié)構(gòu)上采取了由古及今、由遠(yuǎn)及近的時空順序，從歷史過渡到現(xiàn)實，脈絡(luò)很分明。16.本詩與王安石《桂枝香·金陵懷古》同為金陵懷古之作，請從情感角度比較二者異同。(6分)(五)名篇名句默寫(本題1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)新年聯(lián)歡晚會上，任老師演奏了一首古箏曲，樂音高亢，富于變化，小梅不由得吟出《李憑箜篌引》中直接描寫音樂的兩句“，”，表示贊許。(2)聯(lián)想思維在人們的創(chuàng)造活動中具有重要的作用，蘇軾在《石鐘山記》中由“噌吃如鐘鼓不絕”聯(lián)想到“”，由“窾坎鏜鞳之聲”聯(lián)想到“”，體現(xiàn)出求真辨?zhèn)蔚闹既ぁ?3)右圖是全國五一勞動獎?wù)芦@得者————大連市烹飪中專吳曉玲老師在全國技能大賽中獲獎的面點作品《鹿酥》，取材于大連濱海路的梅花鹿，請為這個作品配上兩句詩:“,?！闭Z文試卷第8頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。越來越多的書籍裝幀設(shè)計家，在一本書上采用不同質(zhì)感的材料，或者依據(jù)書籍主題、圖式內(nèi)容做成凹凸不平的表面；或者以標(biāo)志、文字提示抓住讀者的眼球，吸引讀者動手翻閱，達到最佳的展示效果。①除了書籍裝幀要引起讀者注意，②喚起觸覺興趣外，③還要誘導(dǎo)讀者產(chǎn)生各種心理反射，④搭建人與書的信息交流和情感交流，⑤深化書籍內(nèi)涵。通常，人們對材質(zhì)的感受是基于材質(zhì)本身的質(zhì)地、肌理、光澤、手感等因素的，材質(zhì)不同引起的視覺美感也不同：如厚重材質(zhì)，給人穩(wěn)重之美；輕薄材質(zhì)，給人浪漫之美；粗糙材質(zhì)，給人原始之美；光滑材質(zhì)，給人華貴之美。材料，作為書籍設(shè)計傳達內(nèi)容信息的“手段”，必須在書籍精神的關(guān)照下，為表達內(nèi)容服務(wù)。中國傳統(tǒng)設(shè)計普遍的一個特征：順其自然、物盡其用。材料是造物借助的中介物，“施工造藝，必相質(zhì)因材”，材備好再做事，否則就是()。所采用的材料視內(nèi)容而定，精貴不一定最佳，質(zhì)樸也未必差。如果把泡沫或者塑料這些新型材料運用到傳統(tǒng)題材的書籍裝幀上，既失去了材料美感，也會造成經(jīng)濟上的損失。書籍美學(xué)要追求文化神韻，既不空談形而上之大美，更不得小覷形而下之小技。設(shè)計構(gòu)思時應(yīng)該全面了解各種印制材料的屬性以及視觸感受，根據(jù)不同的內(nèi)容需要進行有機組合。如果各種材料零零散散地各行其事的話，那么從整體看來便無法感受到高層次的美感。因此還應(yīng)掌握一個度，即“萬綠叢中一點紅”中的“萬”和“一”的關(guān)系。只有多樣變化，整齊統(tǒng)一不足，免不了紛繁散亂；做到了整齊劃一，但沒有多樣變化，就顯得呆板單調(diào)。有機地保持“變化”與“統(tǒng)一”，才能獲得高層次的美感。18.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)19.填入文中括號內(nèi)的歇后語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.大海里撈針————沒處尋 B.白水做飯——無米之炊C.空心蘿卜——中看不中用 D.對牛彈琴——白費勁20.請將畫波浪線的句子改寫為整句，可以更換、增刪個別詞語，但不得改變原意。(4分)21.作者闡述觀點時充分運用了辯證思維，下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.“材料，作為書籍設(shè)計傳達內(nèi)容信息的‘手段’”，體現(xiàn)外與內(nèi)的辯證關(guān)系。B.“精貴不一定最佳，質(zhì)樸也未必差”，體現(xiàn)文與質(zhì)的辯證關(guān)系。C.“既不空談形而上之大美，更不得小覷形而下之小技”，體現(xiàn)大與小的辯證關(guān)系。D.“萬綠叢中一點紅”中的“萬”和“一”的關(guān)系，體現(xiàn)多與少的辯證關(guān)系。22.高中《語文》必修上冊第一單元學(xué)習(xí)任務(wù)之四，“發(fā)揮想象寫一首詩，抒寫你的青春歲月，為未來留下寶貴的記憶?！嗪献骶庉嬕槐驹娂鳛榍啻旱募o(jì)念。”我們?yōu)榫庉嫼玫脑娂x擇封皮的材質(zhì)，何種最為適宜?請結(jié)合上文給出建議，并說明理由。(4分)語文試卷第9頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代競技體育理論指出，卓越的表現(xiàn)源于一套多元協(xié)同的力量系統(tǒng)，它不僅包括瞬間迸發(fā)的爆發(fā)力、持久續(xù)航的耐力、精準(zhǔn)控制的核心力量，更包含逆境中穩(wěn)心定志的心理力量。事實上，這種對“力”的理解與運用，早已超越競技體育，延伸至諸多領(lǐng)域。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試卷第10頁(共10頁)大連教育學(xué)院命制2026年大連市高三雙基模擬考試語文參考答案1.C(A項，“是因為它作為珍稀果品受到了特殊重視”理解錯誤。從原文中看，“擴展到達官貴人的庭院，再廣泛傳播于民間”，是“因其適應(yīng)性強、果實豐碩的特點”。B項，“這就更加確立了它作為植物象征意義的地位”錯誤。原文談石榴的藥用價值，主要是講它的“物質(zhì)功能與價值”，而不是從其植物象征意義的角度談的，選項屬于過度解讀。D項，“多子多福”的寓意并未弱化，石榴在不同語境下仍然有不同的意義。)2.A(“還有其功能價值和文化內(nèi)涵的形成”錯誤，從材料中可以看出，文化內(nèi)涵的形成，是長期發(fā)展的結(jié)果，不是初始階段就能形成的。)3.①高產(chǎn)多籽/果實豐碩②立象以盡意③民族團結(jié)/共同體建設(shè)(每空1分。)4.①開光式/開窗式②適合式③示例一：多子多福多壽。示例二：石榴，寓意多子；佛手，寓意福壽；桃，寓意長壽。④馬上封侯。(每空1分。其他分析，言之成理亦可酌情賦分。)5.示例一：①解釋者依據(jù)一定的共同體或者社會規(guī)范對符號做出了解釋和認(rèn)知。②古人傳頌孔融讓梨的故事，展現(xiàn)謙讓的品格，梨成為一個承載美德的符號。③我們還可以認(rèn)為梨的諧音是“利”，分梨就是分“利”，大家一同分享好處。示例二：①解釋者所處的文化環(huán)境，會賦予符號新的意義。②古人在春天用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)浪漫春色和高潔品格，在冬天則用“千樹萬樹梨花開”表現(xiàn)美麗的雪景，梨是寄寓美好的意象。③梨的諧音還可以是“利”，分梨意思就是分“利”，大家一同分享好處。(每點2分。其他分析，言之成理即可酌情賦分。)6.B(選項中“對從學(xué)校畢業(yè)的新員工的能力表示認(rèn)可”，不恰當(dāng)。原文“認(rèn)為新員工算賬能力比卓瑪強”，只是評價了新員工的算賬能力，并不代表全部能力?！斑@反映出他在使用新人時的矛盾心態(tài)和長遠(yuǎn)打算”也分析不當(dāng)，原文更多是表現(xiàn)父親部署工作時的務(wù)實與謹(jǐn)慎，選項的分析屬于過度解讀。)7.A(文中方言和民族元素的使用，其核心目的并非制造“喜劇效果”，而是為了真實再現(xiàn)藏族地區(qū)的生活風(fēng)貌與語言習(xí)慣，營造濃厚的地域文化氛圍，并增強人物的真實感與文本的代入感。)8.①體現(xiàn)對生態(tài)失衡的無奈。父親已看到牛羊過度繁殖，造成草場毒草滋生，希望大雪帶來自然淘汰，挽救草原。②體現(xiàn)個人心理的自我調(diào)適。在無力改變的自然災(zāi)害面前，他希望用“天意的制衡”來解釋現(xiàn)實。③展現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的責(zé)任意識。他意識到眼前的損失是為換取草原可持續(xù)的未來。④展現(xiàn)改變現(xiàn)狀的內(nèi)在驅(qū)動?？释胶馀c發(fā)展，推動他立即開展種草、建冷庫等實際行動。語文答案第1頁(共4頁)大連教育學(xué)院命制(每點2分，需結(jié)合文本關(guān)鍵信息簡要分析，僅概括觀點，不分析，得1分。答出任意兩點得4分。其他分析言之成理，亦可酌情賦分。)9.①推動情節(jié)，集中展現(xiàn)關(guān)鍵決策。將眾人對話集中在一段，與父親把大家“叫到了一起”“商量”的情節(jié)發(fā)展相吻合。②立體塑造群象，凸顯協(xié)作氛圍。通過父親與晉美等人簡潔而富有個性的對話，勾勒出一個各司其職、充滿凝聚力的團隊全貌。③側(cè)面襯托主要人物。在眾人對話中，父親的領(lǐng)導(dǎo)角色和能力得到有力突出，也體現(xiàn)出他的民主作風(fēng)。眾人的積極響應(yīng)則體現(xiàn)了對他的信賴與追隨。④敘事富有畫面感強，烘托氛圍。眾人紛紛獻計獻策，場面熱烈積極，表現(xiàn)出團結(jié)一心的工作氛圍。⑤敘事節(jié)奏更加緊湊。在有限篇幅內(nèi)，交代了收購銷售、基建規(guī)劃、人員分工等一系列決定，雜而不亂，多而不散。(每點2分，需結(jié)合文本關(guān)鍵信息簡要分析，僅概括觀點，不分析，得1分。其他分析，言之成理即可酌情賦分。)10.BEG11.A(A項中“蒙故業(yè)，因遺策”的“因”為動詞，沿襲。)12.C(材料二中，后人評價在前，張耒借題發(fā)揮，選項表述強加因果。右，推崇，贊許。“未嘗不右子儀”意思是，沒有不推崇郭子儀的。)13.(1)他寬厚仁愛，似乎顯得愚笨遲鈍，但最終超過李光弼，為仕么呢?(“寬緩”譯為“寬厚”1分，“魯鈍”譯為“愚笨遲鈍”1分，“卒”譯為“最終”1分,句意1分。)(2)示例一：即使放一萬張嘴向天下人解釋自己的行為，還是不能表明自己的清白。示例二：即使在天下放一萬張嘴自我辯解，還是無法表明自己的清白。(“雖”譯為“即使”1分，“置”譯為“放”1分，狀語后置1分，句意1分。)14.①以入陣示威。郭子儀親率騎兵，出入陣中，回紇一見，便“怪”“驚”“悟”，威儀具有震懾作用。②以關(guān)系明理。郭子儀遣使回顧昔日休戚與共，指斥敵軍叛主棄親的逆行，強化利益共同體。③以情誼感化。向回紇陳說舊誼，指出其“棄舊好，助叛臣”之非。④以膽識震懾。他僅率數(shù)十騎，免胄出見回紇首領(lǐng)，使其下馬跪拜，尊稱“果吾父也”。⑤以恩信結(jié)盟。與回紇飲酒，贈錦，化敵為友，重修舊好。(一點2分，兩點4分，三點5分。其他分析言之成理，亦可酌情賦分。)15.D(“由遠(yuǎn)及近”概括不準(zhǔn)確。詩中首聯(lián)、頷聯(lián)從歷史與整體風(fēng)貌寫起，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入具體景物描繪，尾聯(lián)抒發(fā)感慨，并未明顯體現(xiàn)空間距離上的“由遠(yuǎn)及近”順序。)16.(1)相同點：兩首詩都抒發(fā)了對歷史興亡及人事變遷的慨嘆。(2)不同點：李詩隱含著晚年被貶、壯志難酬的苦悶與無奈，抒發(fā)了看透世事后的曠達超脫之情；王詩暗含對北宋當(dāng)時潛在危機的憂慮，體現(xiàn)出作者居安思危的政治家襟懷與警世之意。(相同點2分，不同點4分。其他答案言之成理亦可。)17.(1)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑(2)周景王之無射也魏莊子之歌鐘也(3)示例一：呦呦鹿鳴食野之蘋語文答案第2頁(共4頁)大連教育學(xué)院命制示例二：且放白鹿青崖間須行即騎訪名山18.①修改為：“書籍裝幀除了要引起讀者注意”。④修改為：“促進人與書的信息交流和情感交流”/“搭建人與書的信息交流和情感交流平臺”。（一句2分。①“除了”關(guān)聯(lián)詞語位置不對。④謂語和賓語搭配不當(dāng)/賓語殘缺。）19.B(白水做飯————無米之炊，意思是沒有米就做不出飯來。比喻辦事缺乏最必要的條件。與語境表達意思一致。)20.示例一：只有多樣變化，沒有整齊統(tǒng)一，就會紛繁散亂；只有整齊統(tǒng)一，沒有多樣變化，則又呆板單調(diào)。示例二：只有多樣變化，沒有整齊統(tǒng)一，就會顯得紛繁散亂；只有整齊統(tǒng)一，沒有多樣變化，則又顯得呆板單調(diào)。（一對句子中，上、下句字?jǐn)?shù)相同，2分；結(jié)構(gòu)相同或相似，2分。其他答案符合要求即可酌情賦分。)21.A(A項中，材料與內(nèi)容的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，不能理解成外與內(nèi)的關(guān)系。)22.示例一：建議采用輕薄材質(zhì)。青年學(xué)生創(chuàng)作以“青春”為主題的詩歌，內(nèi)容多是歌頌青春的浪漫作品，與富有浪漫之美的輕薄材質(zhì)搭配非常合適。示例二：建議采用粗糙材質(zhì)。青年學(xué)生涉世不深，對青春的抒寫帶有樸素的色彩，且大多數(shù)人沒有詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗，作品不免稚嫩，用粗糙材質(zhì)可以表現(xiàn)原始之美。(材質(zhì)的種類，1分；理由3分，應(yīng)從作品、作者、體裁等角度展開分析，一點1分，兩點3分。其他答案言之成理，亦可酌情賦分。)(關(guān)聯(lián)《語文》選必中冊第三單元研習(xí)任務(wù)三。)23.參照高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)。【審題立意參考】(1)試題分析本作文題緊扣新時代“五育并舉”與“全面發(fā)展”的育人目標(biāo)，以競技體育理論中“力量系統(tǒng)”這一前沿概念為切入點，引導(dǎo)考生思考“單一與多元”“獨立與協(xié)同”的辯證關(guān)系，既貼合學(xué)生對體育的認(rèn)知經(jīng)驗，又可以延伸至個人成長、團隊協(xié)作、社會發(fā)展等廣闊領(lǐng)域，兼具現(xiàn)實性與思辨性。材料明確列舉爆發(fā)力、耐力、核心力量、心理力量，