吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第2頁
吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第3頁
吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第4頁
吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩35頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

吉林省遼源市田家炳高中2026屆語文高三上期末聯(lián)考模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析,而應以整體和形象思維為主。在實際教學過程中,我們應盡可能語言文字的理性規(guī)則,讓學生通過大量的閱讀和語言實踐,在潛移默化中領悟民族語言的獨特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡化學以致用C.感悟簡化師心自用 D.感悟弱化學以致用2.閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時代,共筑中國夢,新時代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了數(shù)百萬人生命的時候;當我們感動于支月英幾十年堅守教學點,教育大山深處兩代人的時候;當我們?yōu)橹袊艌F結協(xié)作、頑強拼搏、永不言棄的精神而振奮的時候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想,因為女性同胞的拼搏付出而成為現(xiàn)實;()。馬克思說過,社會的進步可以用女性的社會地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進,讓新時代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華。“沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄?!弊鳛槲拿黠L尚的倡導者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學時,不僅沒有責備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學,幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風沁潤社會,女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.億萬女性與祖國共奮進,綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國與億萬女性共奮進,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國與億萬女性共奮進,綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬女性與祖國共奮進,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李將軍廣者,隴西成紀人也。故槐里,徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關,而廣以良家子從軍擊胡,用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。及孝景初立,廣為隴西都尉,徙為騎郎將。吳楚軍時,廣為驍騎都尉,從太尉亞夫擊吳楚軍,取旗,顯功名昌邑下。徙為上谷太守,匈奴日以合戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪為上泣曰:“李廣才氣,天下無雙,自負其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之?!庇谑悄送綖樯峡ぬ?。后廣轉為邊郡太守,徒上郡。匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人。已縛之上馬望匈奴有數(shù)千騎見廣以為誘騎皆驚上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣令諸騎曰:“前!”前來到匈奴陳二里所,止,令曰:“皆下馬解鞍!”其騎曰:“虜多且近,即有急,奈何?”廣曰:“彼虜以我為走,今皆解按以示不走,用堅其意?!庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護其兵,李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將,而復還至其騎中,解鞍,令士皆縱馬臥。是時會幕,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時,胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦,李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之,故弗從。武帝立,于是廣以上郡太守為未央衛(wèi)尉。后廣以衛(wèi)尉為將軍,出雁門擊匈奴。匈奴兵多,破敗廣軍,生得廣。單于素聞廣賢,令曰:“得李廣必生致之?!焙T得廣,廣時傷病,置廣兩馬間,絡而盛臥廣。行十余里,廣詳死,晚其旁有一胡兒騎善馬,廣暫騰而上胡兒馬,因推墮兒,取其弓,鞭馬南馳數(shù)十里,復得其余軍,因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之,廣行取胡兒弓,射殺追騎,以故得脫。于是至漢,漢下廣吏。吏當廣所失亡多,為虜所生得,當斬,贖為庶人。(節(jié)選自《史記·李將軍列傳》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.已縛之/上馬望匈奴/有數(shù)千騎/見廣/以為誘騎/皆驚/上山陳B.已縛之上馬望/匈奴有數(shù)千騎/見廣/以為誘騎/皆驚/上山陳C.已縛之/上馬望匈奴/有數(shù)千騎見廣/以為誘騎/皆驚上山/陳D.已縛之上馬/望匈奴有數(shù)千騎/見廣/以為誘騎/皆驚/上山陳2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.良家子:漢時指從軍不在七科謫內者或非醫(yī)、巫、商賈、百工之子女。B.騎郎將:也稱郎中騎將,西漢置,郎中有車、戶、騎三將,秩皆比千石。C.典屬國:典,儀式;“典屬國”即負責與附屬國外交事務的官員,秩二千石。D.轉:遷官轉任。與“遷”“調”“徙”一樣都有“調動官職”的意思。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李廣擅長騎射,屢立戰(zhàn)功。因家傳射技非凡,他既能在蕭關與匈奴的對戰(zhàn)中殺敵眾多,也能在追敵時精準射殺。B.李廣恃才自負,不顧安危。因相信自己才氣無雙,驍勇能戰(zhàn),他多次與匈奴作戰(zhàn),引發(fā)他人對其生命安全的擔憂。C.李廣智勇雙全,處亂不驚。面對匈奴數(shù)千騎兵,他大膽冷靜地命令士卒下馬解鞍,制造誘敵假象,成功嚇退敵兵。D.李廣隨機應變,巧妙脫身。雖被胡騎捉拿,卻以假死迷惑敵人,使其放松警惕,而他伺機而動,搶得胡馬迅速逃脫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅其意。(2)吏當廣所失亡多,為虜所生得,當斬,贖為庶人。4.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一據(jù)報道,2019年北京市共計有239家書店獲得實體書店項目扶持,其中包括特色書店85家、最美書店10家、最具影響力書店2家,扶持資金共計近1億元。截至2019年9月底,全市實體書店增加了285家,同比增長28.1%。實體書店獲近億元扶持,數(shù)目增加近三成,這顯示今年北京市對實體書店的扶持工作已順利完成并初見成效。根據(jù)去年7月發(fā)布的《北京市關于支持實體書店發(fā)展的實施意見》,北京將采取多項措施,推動實體書店建設發(fā)展,到2020年,逐步建立起遍布京城的實體書店發(fā)展新格局,實現(xiàn)“一區(qū)一書城”。互聯(lián)網(wǎng)時代,電子閱讀日趨發(fā)達,網(wǎng)絡出版物海量涌現(xiàn),通過手機看書也更加方便,城市為何還要扶持實體書店?這不是要通過行政手段挽救一個夕陽產(chǎn)業(yè),而是在新的時代里,實體書店不但仍有其存在價值,且被城市賦予了更多意義——它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上,在世界幾乎所有大都市中,書店都不止是一個圖書銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標,它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所。實體書雖有可能被電子閱讀所取代,但實體書店價值卻無法被電子化和線上化,它具有長久的存在意義。也正因此,從去年開始,北京先后修訂和出臺了七份文件支持實體書店發(fā)展,并準備將此納入首都國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃。未來在北京,各色實體書店將遍布繁華地區(qū),成為新的城市符號。在北京,書店將成為重要的城市文化基礎設施,承載起城市的品位,體現(xiàn)出城市的文化底蘊。很顯然,這也已經(jīng)成為全國文化中心建設的重要內容和抓手。比如,在北京市的近1億專項補貼里,有14家24小時書店得到了扶持,以部分彌補書店延長運營時間所產(chǎn)生的成本,鼓勵更多不打烊書店點亮北京城市夜空。這實際上是將24小時書店視為繁榮夜間經(jīng)濟的最佳“文化IP”。隨著城市化進程的深入,大都市正在中國人生活中占據(jù)著越來越重要的地位。在充滿物質欲望和繁忙的大都市里,如果要建設一個個可供人們靈魂安寧休憩、補充精神食糧、滿足美好生活需求的文化聚集場所,至少在目前看,還沒有其他比實體書店更合適的主體。這決定了即便在網(wǎng)絡時代,實體書店仍有其不可替代性。事實上,在線上線下融合成為大趨勢的當下,實體書店不但不會亡于互聯(lián)網(wǎng),甚至還有可能因為跨界融合發(fā)展而獲得新生。線下的實體書店可以利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術手段創(chuàng)新經(jīng)營業(yè)態(tài),推進數(shù)字化升級改造,打造新一代“智慧書城”;而線上的圖書電商也可以通過開設實體店面,建立閱讀體驗互動中心。線上線下齊發(fā)力,實體書店將有可能迎來一番全新的繁榮局面。(取材于《新京報》社論)材料二第16次全國國民閱讀調查顯示,2018年,包括紙質書報刊和數(shù)字出版物在內的中國成年國民綜合閱讀率為80.8%,較2017年的80.3%有所提升,其中以網(wǎng)絡、手機和電子閱讀器等媒介為主要形式的數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%,比2017年的73.0%上升了3.2個百分點。在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時,實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”:無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。2019年7月初,全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開門迎客,給讀者帶來全新購書體驗。這里不僅可以體驗到5G高速網(wǎng)絡,還能24小時隨時進店閱讀選購,讓讀者每時每刻都能徜徉在書籍的海洋之中。在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備,讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者,可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量,防止盜書行為發(fā)生,5G無人智慧書店實行會員制,讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別。會員制的另一好處是可以通過大數(shù)據(jù)分析了解會員讀者閱讀偏好,更好地開展精準營銷,提供給讀者符合閱讀口味的好書。讀者將書放到書店門口的機器識別區(qū)即可實現(xiàn)自助借書、還書、購書,通過掃碼支付實現(xiàn)“一鍵買單”,減少排隊等候時間。物聯(lián)網(wǎng)智能識別技術的應用,可實現(xiàn)圖書的精準定位。而5G高速網(wǎng)絡是這些“黑科技”完美呈現(xiàn)的保障。書店內覆蓋5G信號,讀者可在購書過程中體驗5G網(wǎng)絡帶來的驚喜,切身感受高速率、大帶寬、低時延等5G網(wǎng)絡特性。24小時5G無人書店的經(jīng)營新模式也為拉動夜間消費、促進書香中國建設提供了新思路。繼2014年三聯(lián)韜奮書店掛牌“24小時書店”、被贊為北京的“深夜書房”后,不打烊書店的概念開始深入人心,越來越多的24小時書店走進人們視野,在便利人們閱讀的同時,對拉動夜間經(jīng)濟的增長也起到了不可替代的作用。7月12日,北京市商務局提出繼續(xù)扶持24小時實體書店。從長遠角度看,應用5G、物聯(lián)網(wǎng)、移動支付、人臉識別等技術的無人書店更適合夜間經(jīng)營模式,減少了因營業(yè)時間延長導致的人力成本上升。(取材于張鵬禹文章)材料三新時代下,實體書店要想實現(xiàn)新發(fā)展,最根本的還是創(chuàng)新實體書店經(jīng)營模式,更好地滿足讀者的新需求,開創(chuàng)實體書店新的美好前景?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺對實體書店形成強有力的沖擊,但互聯(lián)網(wǎng)既是挑戰(zhàn),也是機遇。實體書店在當前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下必須積極轉型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢。首先,利用互聯(lián)網(wǎng)對受眾進行市場細分,滿足讀者更多層次的文化需求。其次,善于運用互聯(lián)網(wǎng)廣開渠道,建立線上線下互相貫通的立體營銷,提升服務能力,滿足讀者不斷增長的需求,從而實現(xiàn)最大化效益。最后,運用網(wǎng)絡平臺進行品牌宣傳,持之以恒地經(jīng)營品牌,以品牌拉動讀者,形成品牌效應,實現(xiàn)其更快更好的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,實體書店要想吸引讀者、增強市場競爭力需要進行數(shù)字化創(chuàng)新,提升書店數(shù)字化經(jīng)營水平,通過技術手段為讀者提供便利,以此來擴大消費群體,增加銷售量。實體書店可以將圖書信息輸入手機APP軟件,讀者只需手機下載書店APP軟件,將想購買的圖書信息輸入,就可獲取圖書架位、定價等信息,最后通過自助收銀或線上支付完成交易。通過數(shù)字技術實現(xiàn)數(shù)字找書、數(shù)字看書、數(shù)字買書,有效地將信息與實物緊密連接起來,將線上的便捷與傳統(tǒng)的購書體驗有機整合,將線上客戶轉換為線下客戶。新時代,實體書店的發(fā)展趨勢是從單一售書向多元復合轉變。實體書店要滿足廣大群眾對于美好生活的需求,這也是實體書店的發(fā)展趨勢和發(fā)展方向。實體書店要改變過去單一的借閱、購書功能,進行受眾細分,明確書店定位,走特色化經(jīng)營道路來更好地滿足顧客需要。在傳統(tǒng)實體書店,消費者會明顯感受到消費環(huán)境嘈雜混亂,人文服務較少,引導服務欠缺?,F(xiàn)在讀者逛書店不僅僅是讀書,更加注重文化體驗和閱讀體驗。實體書店應該更加注重文化層次的滲透,向人們傳遞的不僅僅是美感,更是一種文化感。實體書店在發(fā)展中應該以書為基,以文化服務為動力,積極創(chuàng)新經(jīng)營理念,不斷擴大文化內涵,展現(xiàn)中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化,同時融入更多新元素,激發(fā)新的活力,使實體書店成為文化體驗的搖籃和不可或缺的體驗空間。(取材于王慧穎文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項是A.出版物銷售商 B.城市文化高地C.夜間經(jīng)濟標志 D.文化聚集場所2.材料二中關于24小時5G無人智慧書店經(jīng)營模式的表述。下列理解不符合文意的一項是A.運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現(xiàn)象的發(fā)生。B.采集、分析會員大數(shù)據(jù)可實現(xiàn)精準個性化定制服務。C.掃碼支付模式可降低讀者時間成本,改善購物體驗。D.通過新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。3.下列對材料一和材料二的理解,不正確的一項是A.材料一介紹北京實體書店數(shù)量增加,體現(xiàn)政府扶持顯現(xiàn)積極效果。B.材料二中數(shù)字化閱讀接觸率越高,越對實體書店的生存構成威脅。C.兩則材料對不打烊書店的出現(xiàn)及意義,均持肯定意見,表示支持。D.兩則材料中對于新技術手段是否有利于實體書店生存,看法相似。4.根據(jù)材料三,下列行為不屬于實體書店創(chuàng)新手段的一項是A.加強其品牌宣傳,實現(xiàn)品牌效應B.開發(fā)數(shù)字技術終端,增強便捷性C.實現(xiàn)特色化經(jīng)營,滿足讀者需求D.成為文化體驗空間提升服務質量5.學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店,為此請你根據(jù)以上三則材料闡述開辦書店的理由。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送人從軍(時有吐蕃之役)杜甫弱水應無地,陽關已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)“無地”即地盡處,"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠。B.頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠,行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。C.頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻,表達了對朝廷的不滿情緒。D.標題交代寫作背景和緣由,陽關、沙磧等意象營造出濃厚的戰(zhàn)爭氛圍。2.在這首送別詩中,詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。哪里有花,哪里安家李迪我明天就搬家了。賀福平說著,從帳篷里拿出小板凳讓我坐。他是山西永和縣王家崖村的養(yǎng)蜂人。李老師,我們養(yǎng)蜂人就是這樣,追著花走,哪兒有花,哪兒安家,處處無家處處家。搬家的貨車裝得滿滿的,除了生活用品,全是蜂箱。不管是裝車還是卸車,蜂都煩。它們受不了震動,一不注意就飛出來蜇人。我和媳婦整天挨蜇,指甲心,耳根子,比火燎還疼。不過,疼歸疼,挨蜇不是壞事。蜂毒防病,我從不感冒,也沒害過關節(jié)炎。得了,蜂箱碼好了,蜂也安靜了。出發(fā)!天再冷都得走。節(jié)氣是養(yǎng)蜂人的命,要是抓不住,養(yǎng)著養(yǎng)著,蜂就沒了。到了地方,安營扎寨。人是次要的,先候蜂。不管多累,睡前一定去蜂場轉一圈兒。就是躺下來,眼睛閉上了,心還在蜂場。蜂場不能亂建,除了防止蜂水土不服,還要看附近有沒有醫(yī)院,有沒有養(yǎng)殖場。這些地方免不了有抗生素。蜂采進去,蜜就出問題了。收蜜的來了,一化驗,老賀,你這蜜里有抗生素??!我說沒有的事!人家說你自己去化驗,費用我出。我說,化驗就化驗,費用不用你管。結果,當真有!一找原因,挨醫(yī)院近了。下一站,遼寧錦州。荊條花正旺!錦州的荊條花謝了,再去海拉爾采油菜花。海拉爾過季了,又去呼倫貝爾草原。錦州的荊條是野生的,海拉爾的油菜不長蟲。我踏遍萬水千山,就為尋找干凈的花。永和的槐樹是野生的,酸棗也是野生的,這些都是最放心的蜜源。李老師,我?guī)е洌分?,在回永和采槐花蜜之前,帳篷扎在云南紅土地上,一扎就是上百天。油菜花黃,蠶豆花香,月亮照在山坡上,山下小河淌。然后,湖北,河南,跟著節(jié)氣,尋花釀蜜。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,唯有養(yǎng)蜂人,夜夜帳篷歇。冬天過去了,春天又來了。永和的槐花開了,漫山遍野!養(yǎng)蜂人回來了,回到家鄉(xiāng)趕槐花?;氐搅思遥姷搅藡?。淚眼望著淚眼,淚花連著淚花。李老師,你不知道,當初我養(yǎng)蜂就為了她老人家。我父親很早就撒手西去,媽一個人拉扯我們長大。我早早學會了開車,在物流公司拉貨。后來,媽身體一直不太好,跑了幾個醫(yī)院都查不出原因。有人跟我說,給你媽喝點兒蜂王漿試試。我不信,醫(yī)院都看不明白咋回事,蜂王漿能管用?想不到喝了兩盒,我媽說身上有勁兒了。我突發(fā)奇想,如果我學會養(yǎng)蜂,我媽就能經(jīng)常吃上蜂王漿了。我提出改行養(yǎng)蜂,家里家外沒一個點頭的,說外行人養(yǎng)蜂,上去一個敗一個,錢得賠光。我說誰天生是內行?還不都是學的。到哪兒去找?guī)煾的??想來想去,眼睛突然一亮,哎,我運的貨里也有蜂??!托運人就是養(yǎng)蜂者,他們不就是現(xiàn)成的師傅嗎?就這樣,我學會了養(yǎng)蜂。古人說,書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我是:不養(yǎng)不知養(yǎng)蜂難,養(yǎng)起蜂來破了產(chǎn)。一上手,接連失敗五年,賠得底朝天!各種原因:掌握不準花開時節(jié),追不上好蜜源;技術不過硬,關鍵時候掉鏈子。媳婦哭成淚人。我說別哭,養(yǎng)蜂場不相信眼淚!沒人能板得動我這頭犟牛,走到天黑也不回頭。就在這時候,扶貧的好政策下來了,旱天得雨救了我的急!我拿上扶貧款,重打鼓另開張??偨Y經(jīng)驗,四處求教,一下子來了個大爆發(fā),當年就掙了六十萬!養(yǎng)蜂這門技術,就是到了九十歲,還要學。要每天學,每天問,千萬不能牛!蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了。這個學問不是一下子就能掌握的。話說回來,蜂又是最聽話的。你不用說趕快干活兒去,它們自己就該干啥千啥了。我最瞧得起它們,覺得它們跟我一樣,用不著誰說啥!我養(yǎng)蜂,吃盡苦中苦;蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦。蜂王產(chǎn)下一個卵,二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認家門。沒過兩天就開始干活兒了。蜂最多能活六十天。從生到死,差不多三十天都在干活。干完就老了??茖W家說,蜂的一生,飛行距離是地球的三圈半!為了給生活帶來甜蜜,它們就是這祥辛苦,一想起來我都會流淚。我心疼它們!我的兩個孩子都念了大學,是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳婦說,你們還想念書,我們接著供!李老師,你知道嗎?我的名字還是我媽給起的呢。當年起名字,媽說,就叫福平吧,把福裝在瓶子里,一生就安穩(wěn)了!沒想到,如今我真的把福裝在瓶子里了?。ㄓ袆h改)1.下列對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章標題“哪里有花,哪里安家”,既通俗、風趣、合韻,又有意化用賀福平說過的話語,巧妙點出了養(yǎng)蜂人的職業(yè)特點和生活追求。B.開頭兩段文字對于讀者把握作品的主要內容有提示作用,讀者由此出發(fā),可以想見當時兩人可能一個滔滔不絕、一個側耳傾聽的場景。C.文中多次提到蜜蜂的生活習性,這樣寫既能體現(xiàn)賀福平對養(yǎng)蜂事業(yè)的熱愛,也能借物喻人,以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神。D.本文主要敘寫?zhàn)B蜂人逐花遷居的生活,題材不算新穎,但文中“扶貧的好政策下來了”等語句的存在,賦予了文章不一般的時代內涵。2.養(yǎng)蜂人賀福平的話語具有哪些突出的特點?從他的話語可以看出他有哪些形象特征?請簡要概括。3.本文主要以養(yǎng)蜂人賀福平聊天中的自述來組織文章,這樣處理有哪些好處?請簡要分析。8.閱讀下文,完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟的、文化的考量,當然其中也有民生的考量。然而,大型文化活動在創(chuàng)辦、設計,評估等一系列環(huán)節(jié)中如何強化民生意識,卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創(chuàng)辦動因,我們發(fā)現(xiàn),過多重視精英需求,過量強調經(jīng)濟效益,輕視民生需求,忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎?必須承認,正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣,我們的文化活動也應滿足不同人群的需求。但我們還應承認,現(xiàn)代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創(chuàng)辦,而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益,沒有理由只為少數(shù)人服務,將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數(shù)人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本,這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節(jié),從第—屆開始,“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中,將藝術節(jié)辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐,正是藝術節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動不管是專業(yè)類的、綜合類的,打的都是組合拳。上海國際藝術節(jié)不僅總體結構上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節(jié)中節(jié)六人板塊,每年平均有近百個項目,品種繁多,樣式豐富,風格迥異;而且一個板塊,如演出中,就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術品種。但不管有多少品種和多少項目,不管從總體設計到項目設計,自覺的民生意識都是設計的靈魂和源泉。④首先在內容設計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內容設計承載著許多功能需求,既要服從活動定位的制約,活動目標的導向;又要服從個性要求、文化追求的滿足;還要服從市場繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內容設計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節(jié)以此為首要考慮,即使是藝術含金量較高的上海國際電影節(jié),在聚焦電影藝術家和專業(yè)人士的問晌,也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因;另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多,越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設計上,就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建。這里首先要明確的是大型文化活動應該是公益性的,非營利性的,是政府構建公共文化服務體系的重要組成部分,是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質量服務體系的需要。上海國際藝術節(jié)運作體制的四句話:“政府推動,社會支持,市場運作,群眾參與”,就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標:內容是否精彩,形式是否創(chuàng)新,票房是否火爆,等等。然而,在諸多評估指標中,最根本的應該是民眾的反應。沒有這—點,其他指標難以實現(xiàn)其應有的價值,活動本身也難以實現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此,大型文化活動在建立自己科學的評估體系中必須自覺強化民生意識,將民眾的反應放在首位。⑧大型文化活動,某種程度上也可以說是一種眼球經(jīng)濟。社會的關注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的,然而在具體考量中常常會偏重專業(yè)界的關注而輕視百姓的關注,將專業(yè)關注代替社會關注。我們并不否認,大型文化活動大多帶有一定的專業(yè)性.需要專業(yè)界的認同。如上海之春國際音樂節(jié)不能引起音樂人和音像公司的關注,很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益。⑨一個大型文化活動其內容的構成難免有雅俗之分,自古以來眾口難調。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界,而“公說公有理,婆說婆有理”卻是一種常態(tài),關鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質,政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”,更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目,吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過半,觀眾不僅不給掌聲,甚至干脆起身走人。事后,一位專業(yè)人士對筆者說:老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝,但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動的民生意識》,原載《文匯報》。有改動)1.第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2.第②段舉上海國際藝術節(jié)的例子,其作用是_________________。3.第⑤段畫線部分是一個________________________復句,表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4.根據(jù)文意,大型文化活動最根本的評估指標具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面關于本文結構的分析,正確的一項()A.全文共分三層,第①、②段為第一層,是總起。B.全文共分四層,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C.第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進關系,都是“總一分”形式D.第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關系,為文章的第三層。6.聯(lián)系全文,推究大型文化活動強化民生意識的重要意義。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲35萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內網(wǎng)友則質疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉轉,是展示中國的“落后”,是負面文化輸出。落后還是先進,很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復制到藝術作品里,難有關感?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風,三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風,成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預設的目的和動機,帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認可和關注。當然,從結果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領域高大上的、有著強烈使命感的一種行為,需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關注她可能有著復雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。192年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是A.李子柒的作品在海外異?;鸨趪鴥葏s受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質疑。B.國內網(wǎng)友質疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結合的論證結構,先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是A.材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?10.閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關,縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學大進。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當是時,南中盜賊蜂起。守仁至,親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。疏言權輕無以令將士請給旗牌提督軍務得便宜從事明年七月進兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶?;蛘埦劝矐c,守仁曰:不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時已丁父憂,屢疏辭爵,乞錄諸臣功,威報寢。守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒,與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽明洞中,數(shù)年無所得。謫龍場,窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當自求諸心,不當求諸事物,喟然曰“”“道在是矣?!睂W者翕然從之,世遂有“陽明學”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)(注)①王守仁:世稱陽明先生,明代著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時權宦,專擅朝政,后被判以凌遲。1.下列對文中畫浪線部分的斷句,正確的一項是A.疏言權輕/無以令/將士請給旗牌/提督軍務/得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四B.疏言權輕無/以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四C.疏言權輕/無以令將士/請給旗牌/提督軍務Z得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四D.疏言權輕/無以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.鄉(xiāng)斌每三年舉行一次,多在八月舉行,故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B.刑部是明清時期主管全國刑罰政令及審核刑名的機構,是吏戶禮兵刑工六部之一。C.乙卯為干支之一,古代常用干支來紀年月日,此處為紀日,乙卯日的后一天是丙辰日。D.丁父優(yōu)指古代官員之父死去,官員須停職家居守制二十七個月的制度。母去世亦同此3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王守仁剛直不阿,不懼權貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人,王守仁不懼劉瑾上奏章救人,惹怒劉瑾,被當廷杖打,又被貶龍場。B.王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起,王守仁親自率領精銳部隊駐扎在上杭,佯裝撤兵,出其不意,直搗敵巢,大獲全勝。C.王守仁通曉軍事,指揮若定。朱哀海叛亂,形勢危急,王守仁調兵遣將,燒毀叛軍的副舟,迫使朱宸濠的船擱淺,官軍就在此船上活捉了寧王。D.王守仁聰明好學,勤于思考。他十七歲就與人談論朱熹格物致知之學的大意,后在龍場悟到格物致知之學當從“心”一世間于是有陽明學。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。11.閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸。皇子闊端之鎮(zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負略相當,以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關,乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑??ぎ斂椎?,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設立的地方軍政長官、因受職之時,初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設,每府設一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設供行人休息的房舍。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關,繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時,阿哥潘又護駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟公。發(fā)生災荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事,皇帝嘉獎他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【詳解】本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結合語境,從近義成語的語意側重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領悟;感知,指客觀事物通過感官在人腦中的直接反應。依據(jù)后文“在潛移默化中領悟民族語言的獨特規(guī)則”可知,此空應選用“感悟”。弱化,變弱,使變弱;簡化,把繁雜的變成簡單的。依據(jù)“以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會變的,只是要在教學中使對“規(guī)則”的分析變弱,所以此空應選用“弱化”。學以致用,學到的東西得以用于實際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見。與“學生”相搭配,應選用“學以致用”。故選D?!军c睛】正確運用詞語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;二、看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看詞語運用是否因望文生義而誤用;六、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。①交口稱贊:異口同聲地稱贊。贊不絕口:贊美的話說個不停,形容對人或事物十分贊賞?!百澆唤^口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”,故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上,比喻遠遠落在后面。遙不可及:指非常遙遠、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實現(xiàn)的的夢想現(xiàn)在因為拼搏付出成為現(xiàn)實,故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計,很難猜測,形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠流傳下去。根據(jù)主語“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語言表達的簡明、連貫、準確的能力。解答此題,要考生先通讀語段,注意關聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標點,還要注意所填句子的位置,綜合相關信息,得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點,應選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據(jù)詞語搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項;故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。依據(jù)“新時代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語段陳述對象是女性,應以“億萬女性”作主語,故排除BC;從詞語搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。3、1.D2.C3.B4.(1)那些敵人原以為(或“認為”)我們會逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,可以(或“來”)使他們心中的想法(相信我們是誘敵之兵)更堅定。(2)執(zhí)法官判決李廣損失傷亡的人太多,他自己又被敵人活捉,應該斬首,李廣用錢物贖了死罪,削職為民。【解析】1.本題考查的是文言文的斷句能力。解答本題考生可分六步走:讀文段,通文意;標名(代)詞,定主賓;看虛詞,找位置;明語法,辨句式;依據(jù)修辭;對話、引文定句讀。本題為選擇題,可以找準切入點?!耙芽`之上馬”,指把他捆綁上馬之后,是一個整體,不宜斷開;“望匈奴有數(shù)千騎”,意思是遠遠望見幾千名匈奴騎兵,是一個整體,中間不宜斷開,在它前后斷開;“上山陳”,指跑上山去擺好了陣勢,中間不要斷開,在它前后斷開。A項,“已縛之上馬”,指把他捆綁上馬之后,是一個整體,不宜斷開;“望匈奴有數(shù)千騎”,意思是遠遠望見幾千名匈奴騎兵,是一個整體,中間不宜斷開,故A錯誤;B項,“已縛之上馬”,指把他捆綁上馬之后,是一個整體,不宜斷開;“望匈奴有數(shù)千騎”,意思是遠遠望見幾千名匈奴騎兵,是一個整體,中間不宜斷開,故B錯誤;C項,“已縛之上馬”,指把他捆綁上馬之后,是一個整體,不宜斷開;“望匈奴有數(shù)千騎”,意思是遠遠望見幾千名匈奴騎兵,是一個整體,中間不宜斷開;“上山陳”,指跑上山去擺好了陣勢,中間不要斷開,在它前后斷開,故C錯誤;故選D。2.本題考查的是文化常識。一般試題難度不大,解答本題需要考生了解并掌握常見的古代文化常識。如姓名及稱謂、官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等??捎梅诸惔浄?,聯(lián)想記憶法等進行識記。C項,“典,儀式”錯誤,應該為“典:主持,主管”。故C錯誤。故選C。3.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內容要點、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎上,能夠對文言文內容進行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項,“因相信自己才氣無雙,驍勇能戰(zhàn)”錯誤,由原文“典屬國公孫昆邪為上泣曰:‘李廣才氣,天下無雙,自負其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之’”可知,“恃才自負,才氣無雙”是公孫昆邪對他的評價,故B錯誤。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。解答本題翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中“以”,認為;“彼虜”,那些敵人;“走”,逃跑;“堅”,使動用法,使……堅信;“意”,心中想法。(2)中“當”,判決;“所失亡”,“所”字結構,損失傷亡的人;“為……所”,被動句式;“贖”,用財物脫罪或抵免過失。【譯文】將軍李廣,隴西郡成紀縣人。他的家原來在槐里縣,后來遷到成紀縣。李廣家世代傳習射箭之術。文帝十四年(前166),匈奴人大舉侵入蕭關,李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴,因為他善于騎射,斬殺敵人首級很多,所以被任命為漢朝延的中郎。到景帝即位后,李廣任隴西都尉,又改任騎郎將。吳、楚七國叛亂時,李廣任驍騎都尉,隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍,在昌邑城下奪取了敵人的軍旗,立功揚名。調他任上谷太守,匈奴每天都來交戰(zhàn)。典屬國公孫昆(hún)邪(yé)對皇上哭著說:“李廣的才氣,天下無雙,他自己仗恃有本領,屢次和敵人正面作戰(zhàn),恐怕會失去這員良將?!庇谑怯终{他任上郡太守。以后李廣轉任邊境各郡太守,又調任上郡太守。匈奴大舉入侵上郡,天子派來一名宦官跟隨李廣學習軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個匈奴人,就與他們交戰(zhàn)。三個匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵?;鹿偬踊氐嚼顝V那里。李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬,徒步前行,走了幾十里。李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄,他親自去射殺那三個人,射死了兩個,活捉了一個。把他捆綁上馬之后,遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣,以為是誘敵之騎兵,都很吃驚,跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。李廣向騎兵下令:“前進!”騎兵向前進發(fā),到了離匈奴陣地還有大約二里的地方,停下來,下令說:“全體下馬解下馬鞍!”騎兵們說:“敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情況,怎么辦?”李廣說:“那些敵人原以為我們會逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,可以使他們心中的想法(相信我們是誘敵之兵)更堅定。”于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領出陣來監(jiān)護他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領,之后又回到自己的騎兵隊里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時正值日暮黃昏,匈奴軍隊始終覺得奇怪,不敢進攻。到了半夜,匈奴兵又認為漢朝在附近有伏兵,想趁夜偷襲他們,因而匈奴就領兵撤離了。第二天早晨,李廣才回到他的大軍營中。大軍不知道李廣的去向,所以無法隨后接應。武帝即位,在這時李廣從上郡太守調任為未央衛(wèi)尉。后來,李廣由衛(wèi)尉被任為將軍,出雁門關進攻匈奴。匈奴兵多,打敗了李廣的軍隊,并生擒了李廣。單于平時就聽說李廣很有才能,下令說:“俘獲李廣一定要活著送來?!毙倥T兵俘虜了李廣,當時李廣受傷生病,就把李廣放在兩匹馬中間,裝在繩編的網(wǎng)兜里躺著。走了十多里,李廣假裝死去,斜眼看到他旁邊的一個匈奴少年騎著一匹好馬,李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬,趁勢把少年推下去,奪了他的弓,打馬向南飛馳數(shù)十里,重又遇到他的殘部,于是帶領他們進入關塞。匈奴出動幾百名追捕的騎兵來追趕他,李廣一邊逃一邊拿起匈奴少年的弓射殺追來的騎兵,因此得以逃脫。于是回到漢朝京城,朝廷把李廣交給執(zhí)法官吏。執(zhí)法官判決李廣損失傷亡的人太多,他自己又被敵人活捉,應該斬首,李廣用錢物贖了死罪,削職為民。4、1.C2.A3.B4.A5.學校開辦5G無人智慧書店可以進一步完善學校公共文化服務,將成為新的校園符號。無人書店可以夜間消費,方便學生購書消費等活動。有助于促進書香校園的建設,也可降低校方經(jīng)營成本。【解析】【分析】1.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“根據(jù)材料一,下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項”。C項,偷換概念且于文無據(jù),“夜間經(jīng)濟標志”顯然側重于“經(jīng)濟”而不是“文化”,從文中“它不再只是單純的出版物銷售商,還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上,在世界幾乎所有大都市中,書店都不止是一個圖書銷售地,它還是城市的文化高地和精神地標,它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所”等看出其余三項的表述都是有原文依據(jù)的。而材料二“越來越多的24小時書店走進人們視野,在便利人們閱讀的同時,對拉動夜間經(jīng)濟的增長也起到了不可替代的作用”可看出夜間經(jīng)濟的增長不屬于文化服務職能。故選C。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“材料二中關于24小時5G無人智慧書店經(jīng)營模式的表述。下列理解不符合文意的一項”。A項,曲解文意,錯在“運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現(xiàn)象的發(fā)生”這個地方。原文是“在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備,讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者,可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量,防止盜書行為發(fā)生,5G無人智慧書店實行會員制,讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別”從中可知:真正起到防盜作用的不是人臉技術而是“會員制”,只有成為會員才能刷臉識別,非會員必須要通過身份注冊才能成為會員。故選A。3.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列對材料一和材料二的理解,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“越對實體書店的生存構成威脅”。從材料二可知:在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時,實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”:無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。實體書店有了自己的生存之道,并不存在威脅。故選B。4.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)材料三,下列行為不屬于實體書店創(chuàng)新手段的一項”,宜采用排除法。A項,理解錯誤,“加強其品牌宣傳,實現(xiàn)品牌效應”是在當前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下,實體書店必須積極轉型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢的意義而不是“創(chuàng)新的技術手段”。故選A。5.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店,為此請你根據(jù)以上三則材料闡述開辦書店的理由。這是一道有創(chuàng)意的題,學生作答必須要結合材料一二三,對實體書店發(fā)展的瓶頸和當前的機遇等角度去思考,更要對“5G無人智慧書店”的創(chuàng)舉的概念和背景以及開先河——2019年7月初,全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開門迎客,給讀者帶來全新購書體驗的情況有所了解。然后再談自己學校開這個“5G無人智慧書店”的意義和價值。可從“5G無人智慧書店”這新事物的出現(xiàn)是應運而生作答,從學校管理成本的降低,給學生帶來快捷高效的體驗以及營造最美書香校園等角度思考?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。5、1.C2.①前兩聯(lián)寫友人遠行從軍路途中的艱險,表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯(lián)寫對遠行友人的勉勵與叮囑,既然你好武,就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現(xiàn)封侯的壯志,就不必顧慮時間的長短。③尾聯(lián)寫詩人對友人的關心和牽掛。邊地冬季天寒地凍,一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路?!窘馕觥?.本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“表達了對朝廷的不滿情緒"錯誤,“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。故選C。2.本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。本詩從題目“送人”可知是一首送別友人的詩,從“從軍”可知內容與邊塞有關,前兩聯(lián)寫景、敘事為主,后兩聯(lián)主要抒情?!盁o地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險;“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮囑;“馬寒防失道,雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒,“防失道”透露出對友人的關懷之情。【點睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】【分析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.C2.(第一問)①多為短句,簡潔明快;②?;檬煺Z,通俗生動;③語帶情感,富有生活氣息。(第二問)①為人坦誠,個性爽直;②閱歷豐富,善于交談;③堅強樂觀,熱愛生活。3.①可以節(jié)省不必要的敘述交代,使文章內容更集中,行文更緊湊;②可以更大限度地坦露養(yǎng)蜂人的心靈,使賀福平的個性得以更真實的表現(xiàn),贊美養(yǎng)蜂人勤勞進取的主題更明晰;③富有生活氣息和現(xiàn)場親切感,使讀者如臨其境、如聞其聲,從而增強文章的感染力。【解析】【分析】1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神”說法有誤。C項考查對作品內涵的賞析,賀福平是一個養(yǎng)蜂人,話語中時常提及蜜蜂的生活習性,這是其職業(yè)習慣使然,但同時值得注意的是,賀福平對于蜜蜂生活習性的描述,并不是一種純粹的說明,而是帶著情感的評價性介紹,例如,他介紹蜜蜂的生命周期,用的表達是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“為了給生活帶來甜蜜,它們就是這樣辛苦”,可見,文中寫蜜蜂的生活習性,的確還有表現(xiàn)賀福平形象特征,以及以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人的用意。到此,C項的分析鑒賞還是正確的,但選項后半部分說“以蜜蜂采花釀蜜來象征養(yǎng)蜂人的奉獻精神”,這就顯然誤解文章的思想內容了。文中關于蜜蜂采花釀蜜的描述,主要集中在文章的后半部分,如“蜂飛出窩才能把蜜采回來,可有的蜂飛出去就回不來了,和人一樣,病了”“蜂采蜜,同樣吃盡苦中苦”“二十天這只蜂就出房了,就鍛煉翅膀認家門。沒過兩天,就開始干活兒了”等,從這些內容看,養(yǎng)蜂人賀福平對蜜蜂的贊美,主要集中在蜜蜂的勤勞辛苦,與之對應的,作者以蜜蜂喻指養(yǎng)蜂人,用意也應是贊頌他們勤勞進取的精神品質,而不是“奉獻精神”。故選C。2.本題考查考生品味語言表達藝術,鑒賞文學形象的能力。本試題共設兩問,第一問要求回答“話語”“特點”,第二問要求回答“形象特征”,兩問的內在邏輯關系用“從他的話語可以看出”加以提示。試題這樣設問,既符合塑造人物形象時“言為心聲”的文本特點,也符合文學審美鑒賞中“品味語言”與“感受形象”緊密關聯(lián)的特點。從審題的角度看,回答第一問,考生要梳理賀福平的話語,從中歸納抽象其話語特點;回答第二問,則要由賀福平的話語出發(fā),合理推斷其形象特征。在梳理答題思路時,考生要注意到,“話語特點”與“形象特征”是無法截然分開的,歸納“話語特點”與歸納“形象特征”的過程也因此不宜截然分開。事實上,由于全文以賀福平的自述為主,因此梳理賀福平的話語等于梳理賀福平的身份屬性和生活經(jīng)歷;而對人物身份屬性和生活經(jīng)歷的梳理,反過來也可以幫助我們認識賀福平的話語特點。從文中可以得知,賀福平是一個中年人,身份是職業(yè)養(yǎng)蜂人,有兩個上完了大學的孩子,一個老母親,他與媳婦常年走南闖北,四海為家。由這些信息出發(fā),結合賀福平的話語內容和全文以賀福平的自述為主的結構特色,我們可以得出對賀福平最深的印象——太“會說”了。賀福平的“會說”,顯然與他爽直的個性、豐富的閱歷和樂觀的生活態(tài)度有關,由此我們就可以概括出賀福平的形象特征。而賀福平的這些形象特征,與他的話語特點相關,比如,因為為人坦誠,個性爽直,所以說話多用短句,簡潔明快;因為閱歷豐富,善于交談,所以說話常能化用熟語,如詩句、俗語、流行語等,通俗生動;因為熱愛生活,堅強樂觀,所以說話情感豐富,具有濃郁的生活氣息。3.本題考查考生對文學作品進行綜合探究的能力。任何文章都有構思寫作、謀篇布局的問題,它涉及文章的內容安排、寫作技巧運用、主題提煉等復雜問題,是一篇文章是否有特色、是否有藝術表現(xiàn)力的關鍵。本文篇幅雖短,但寫作技巧的運用和篇章結構的安排卻十分精巧。題干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色,是考生審題作答的關鍵。首先,以“聊天”中的“自述”來組織文章,顯然能給文章的內容呈現(xiàn)、行文帶來好處。從全文看,賀福平話語中所涉及的生活經(jīng)歷具有時間、空間跨度較大,人物眾多,事件交叉等特點,如果按常規(guī)寫人敘事的方法,必然需要較多的敘述交代和過渡銜接,這樣就可能造成篇幅過長、敘事紛雜等問題。而本文采用“聊天”“自述”來敘寫賀福平的養(yǎng)蜂生活,則可以靈活裁剪內容,有效集中筆墨,從而使內容更集中,行文更緊湊。其次,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能給人物形象的塑造和文章主旨的表達帶來好處?!把詾樾穆暋?,人物的話語往往是人物坦露內心最好的媒介,文中賀福平對養(yǎng)蜂生活的感悟,對挫折與成功的態(tài)度,對人生幸福的思考等,通過“聊天”這一相對自由寬松的場合,借助“自述”這一形式,顯然能得到最大限度的展現(xiàn),因此,以“聊天”中的“自述”來組織文章,能更加真實地表現(xiàn)人物的個性,進而能使文章的主題得以更明確、更清楚的表達。再者,以“聊天”中的“自述”來組織文章,還能使文章的藝術表現(xiàn)力得到進一步的增強?!傲奶臁北厝皇刮恼赂嗟厥褂每谡Z,從而增加文章的生活氣息和現(xiàn)場感,讓讀者如臨其境、如聞其聲;“自述”則必然使文章采用第一人稱寫法,從而使文章的表達更具真實感和親切感,增強文章的藝術感染力?!军c睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內在品質,或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準對其外在形象的描寫,就可分析出它們的內在質,事實上,事物的外形特征便是其內在品質的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。8、1.(目的、意義的)思考和設想2.說明民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本3.并列凝聚城市人氣4.(1)民眾的關注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5.B6.(1)能夠為絕大多數(shù)人服務,滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構建城市公共文化服務體系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關注和參與,從而產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益。【解析】1.本題考查學

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論