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廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、①原聲演出與演員的表情、動(dòng)作表演是個(gè)有機(jī)整體,原聲演出的魅力,配音難以替代
②配音演員原本是為譯制片、廣播劇、紀(jì)錄片等類(lèi)型劇的配音者,眼下卻炙手可熱
③想想火爆多年的《我愛(ài)我家》里面京味兒濃郁、現(xiàn)場(chǎng)感十足的表演,只有同期收錄聲音,才會(huì)有恰到好處的喜劇節(jié)奏
④凡此種種,無(wú)論配音演員功底多高超,與出鏡演員配合得多么嚴(yán)絲合縫,都不能濫用配音
⑤目下,臺(tái)詞,作為演員表演的一部分,交由配音演員完成的理由不盡相同
⑥有的是為掩蓋缺點(diǎn)——演員演技還行但臺(tái)詞說(shuō)不好;有的純粹是因?yàn)閼卸琛輪T不愿背臺(tái)詞全靠“1234567”應(yīng)付過(guò)去······
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①③②⑤④⑥
B.①②⑤④⑥③
C.②①⑤③⑥④
D.②⑤⑥④①③
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述原聲演出的魅力,配音難以替代,②句論述配音演員炙手可熱的背景,均可作首句。
觀察題干,對(duì)比選項(xiàng),④句出現(xiàn)“凡此種種”這一指代詞,并指出不能濫用配音,故前文應(yīng)指出濫用配音的多種情況。結(jié)合選
項(xiàng),④句前分別為⑤句和⑥句,⑤句指出臺(tái)詞交由配音演員完成的理由不盡相同,無(wú)法與④句銜接,排除A、B兩項(xiàng)。⑥句舉
例濫用配音的多種情況,與④句銜接恰當(dāng),保留C、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)尋找解題線索,③句以《我愛(ài)我家》為例,論證原聲演出的優(yōu)勢(shì),③句之前分別為⑤句和①句,⑤句論述臺(tái)詞交由配音
演員完成的理由不盡相同,與③句話題銜接不當(dāng),排除C項(xiàng)。而①句論述原聲演出的魅力,①③兩句銜接恰當(dāng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《演員原聲出演是本分》
2、孔子的許多教誨,說(shuō)來(lái)都挺好聽(tīng),諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,
這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)
______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話語(yǔ)______更使他們的話“句
句是真理”,“一句頂一萬(wàn)句”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)
B.告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)
C.控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)
D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng),不違背?!斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)
定,“遵守”不符合句意?!白駨摹眰?cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點(diǎn)”、
“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。
3、戴著一頂腦電采集帽可不太舒服,但眼下,它帶來(lái)的神奇感絕對(duì)能________不適感。它肩負(fù)著________人腦秘密的使命,能夠通過(guò)分析
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腦電波的變化,了解人的意圖。從上世紀(jì)末開(kāi)始,人們通過(guò)它將________的人腦信號(hào)轉(zhuǎn)化為指令,操控外部設(shè)備實(shí)現(xiàn)“意念控制”。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.削弱檢索抓取
B.消弭分析收集
C.緩解揭開(kāi)承載
D.對(duì)沖窺探捕捉
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)“戴著一頂腦電采集帽可不太舒服”和“但眼下”轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出腦電采集帽帶來(lái)的
神奇感可以緩解或減輕不適感,A項(xiàng)“削弱”意為使(力量、勢(shì)力)變?nèi)酰珻項(xiàng)“緩解”意為劇烈、緊張的程度有所減輕,D項(xiàng)“對(duì)
沖”意為減輕另一方風(fēng)險(xiǎn),均符合文意,保留。B項(xiàng)“消弭”指清除不好的事物,文段沒(méi)有體現(xiàn)腦電采集帽帶來(lái)的神奇感可以完
全抵消不適感,程度過(guò)重,排除。
第二空,搭配“人腦秘密”,C項(xiàng)“揭開(kāi)”意思是使某樣?xùn)|西暴露出來(lái),與“人腦秘密”搭配恰當(dāng),保留;D項(xiàng)“窺探”指暗中察看或觀
察探索,與“人腦秘密”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“檢索”意為查檢尋找,常搭配圖書(shū)、資料等,與“人腦秘密”搭配不當(dāng),排除。
第三空,搭配“人腦信號(hào)”,D項(xiàng)“捕捉”形容迅速或急切地獲取信息、抓住機(jī)會(huì),置于此處符合文意,且與“人腦信號(hào)”搭配恰
當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載,腦電采集帽可以檢測(cè)、捕捉或記錄“人腦信號(hào)”,但無(wú)法承載“人腦信號(hào)”,與文意不符,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《戴著腦電帽控制機(jī)械臂寫(xiě)漢字人與機(jī)器的界限被打破?》
4、教育上有一個(gè)傳統(tǒng),就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來(lái)。這種對(duì)立是容易從歷史上來(lái)解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前,文學(xué)、語(yǔ)言和
哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒(méi)有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的壟
斷地位。但是,無(wú)論哪一方面,都認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來(lái)最可能
要講的是()。
A.文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位
B.實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的
C.人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的
D.將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的,這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀
念”,即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來(lái)最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng),“文學(xué)、語(yǔ)言和
哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述,且與尾句話題不一致,不當(dāng)選。BC兩項(xiàng),文段并未提及“實(shí)
驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”,無(wú)中生有,且均與尾句話題不一致,不當(dāng)選。D項(xiàng),“將科
學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致,當(dāng)選。
5、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。主打的研學(xué)游,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與和觀察,在學(xué)習(xí)之外的旅游活動(dòng)中,通過(guò)集體生活的歷練,拓展認(rèn)知思維,培養(yǎng)
實(shí)踐能力,因而被視為素質(zhì)教育的“第二課堂”,近年來(lái)頗受追捧。但是,市場(chǎng)繁榮的另一面,是行業(yè)的浮躁:有的____________、游而不
學(xué),“花幾千元報(bào)名,不如自己帶孩子玩一圈”;有的價(jià)格虛高、愁壞家長(zhǎng),“月入一萬(wàn)不夠孩子研學(xué)游7天”;有的貨不對(duì)板、粗制濫造,“名師講
座”淪為“與名校校門(mén)合影”······
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.耳濡目染蜻蜓點(diǎn)水
B.寓教于樂(lè)走馬觀花
C.知行合一信馬由韁
D.循循善誘行色匆匆
『正確答案』
B
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『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”及“強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與和觀察,在學(xué)習(xí)之外的旅游活動(dòng)中,通過(guò)集體生活的歷練,拓展
認(rèn)知思維,培養(yǎng)實(shí)踐能力”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)研學(xué)游作為一種結(jié)合學(xué)習(xí)與旅游的教育模式,強(qiáng)調(diào)要將書(shū)本知識(shí)與實(shí)
際體驗(yàn)相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,B項(xiàng)“寓教于樂(lè)”意思是在娛樂(lè)中寄托教育的作用,使人在娛樂(lè)中受到教
育,C項(xiàng)“知行合一”意思是將認(rèn)識(shí)和實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),均與研學(xué)游中強(qiáng)調(diào)的親身參與和觀察相契合,符合文意,保留。A項(xiàng)“耳濡
目染”指常聽(tīng)???,無(wú)形中受到影響,這種影響往往是被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的,而研學(xué)游強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的親身參與和觀察,是一種
主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,與文意不符,排除;D項(xiàng)“循循善誘”指善于有步驟地引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí),文段并未體現(xiàn)出有步驟地引導(dǎo)之
意,排除。
第二空,根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“游而不學(xué)”語(yǔ)義相近,體現(xiàn)出一些機(jī)構(gòu)只是讓孩子體驗(yàn)一些表面的活動(dòng),沒(méi)有真
正地深入學(xué)習(xí)之意,B項(xiàng)“走馬觀花”比喻觀察事物不深入、不細(xì)致,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“信馬由韁”比喻隨便走走,也比喻
無(wú)主見(jiàn),隨外力而轉(zhuǎn)移,側(cè)重于行動(dòng)的自由性和無(wú)目的性,并未體現(xiàn)表面之意,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《研學(xué)游不能游離教育本位》
6、幾千年的中華文明,經(jīng)過(guò)一代又一代繼承與發(fā)展,形成了一個(gè)又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,每個(gè)節(jié)日都像一顆顆璀璨的明珠,將文化、文明精神代代傳
遞下去。清明節(jié)既是春天的一個(gè)重要節(jié)氣,可以外出踏青游玩、曲水流觴,又是傳統(tǒng)文化中的寒食節(jié),每到清明節(jié),家家戶戶禮敬祭奠、慎終
追遠(yuǎn)。但是,節(jié)日在流傳過(guò)程中,也會(huì)越來(lái)越淡化其文化意義,而增加更多世俗內(nèi)容,比如,近年來(lái),每到清明節(jié),到處青煙燎燒,燒紙、燒
冥幣,甚至燒紙冰箱、紙房子等,遠(yuǎn)離了這個(gè)節(jié)日應(yīng)有的詩(shī)意文化,走向世俗化、庸俗化,非常不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和傳播。
這段文字的主旨是:
A.批判性繼承才是傳統(tǒng)節(jié)日的正確打開(kāi)方式
B.傳統(tǒng)節(jié)日需要擺脫世俗化增強(qiáng)其文化內(nèi)涵
C.傳統(tǒng)節(jié)日“雅起來(lái)”有利于其繼承和傳播
D.近年來(lái)我國(guó)的清明節(jié)日趨世俗化、庸俗化
『正確答案』
B
『專(zhuān)家解析』
文段首先介紹傳統(tǒng)節(jié)日的重要意義,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問(wèn)題,傳統(tǒng)節(jié)日在流傳過(guò)程中,文化意義淡化了,世俗內(nèi)容
增多了,并通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例論證,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義有所淡化,B項(xiàng)“需要擺脫世俗化增強(qiáng)其文化內(nèi)
涵”是針對(duì)問(wèn)題給出的對(duì)策,當(dāng)選。
A項(xiàng),“批判性繼承”指取其精華去其糟粕,文段并非強(qiáng)調(diào)在繼承傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)要有選擇地繼承,是無(wú)關(guān)對(duì)策,排除;
C項(xiàng),“有利于其繼承和傳播”為意義作用的表述,與對(duì)策相比,意義非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“日趨世俗化、庸俗化”為問(wèn)題表述,且“清明節(jié)”為例子內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化傳播的最佳時(shí)機(jī)》
7、數(shù)字化的媒介_(kāi)_______了空間的邊界,也模糊了生活的界限。城市文化空間發(fā)生了相應(yīng)的改變。多樣化的空間形態(tài)開(kāi)始形成,現(xiàn)實(shí)感與虛
擬感________,實(shí)體空間結(jié)構(gòu)趨于動(dòng)態(tài),并越來(lái)越多地呈現(xiàn)出與虛擬空間亦虛亦實(shí)的互動(dòng)共存。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.弱化交織
B.消弭交融
C.淡化合契
D.重塑融合
『正確答案』
A
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『專(zhuān)家解析』
第一空,形容“空間的邊界”,并且通過(guò)“也”與后文“模糊了生活的界限”構(gòu)成同義并列,A項(xiàng)“弱化”、C項(xiàng)“淡化”均符合文意,保
留。B項(xiàng)“消弭”指清除,程度過(guò)重,排除;D項(xiàng)“重塑”指重新塑造,不能與“模糊”構(gòu)成同義并列,排除。
第二空,形容“現(xiàn)實(shí)感與虛擬感”結(jié)合在一起,A項(xiàng)“交織”指錯(cuò)綜復(fù)雜地結(jié)合在一起,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“合契”指相符合、相
一致,文中用來(lái)形容現(xiàn)實(shí)感與虛擬感的關(guān)系,兩者不可能完全一樣,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《實(shí)虛:我們和我們存在的空間》
8、很多人與戲曲之間的________,不是出于不需要,而是不喜歡現(xiàn)在的呈現(xiàn)方式。這就需要戲曲關(guān)注社會(huì)發(fā)展變遷,關(guān)切生產(chǎn)生活變革,關(guān)
懷人們情感變化,唱腔身段不____________,以百姓需求為自己的追求,讓現(xiàn)實(shí)題材的現(xiàn)代戲或新編歷史劇與現(xiàn)代人的情感________,在
戲曲中找到精神寄托。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.障礙荒腔走板共鳴
B.隔膜墨守成規(guī)共振
C.矛盾一板一眼契合
D.嫌隙因循守舊呼應(yīng)
『正確答案』
B
『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)“不是出于不需要,而是不喜歡現(xiàn)在的呈現(xiàn)方式”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)人與戲曲之間的關(guān)系,A項(xiàng)“障
礙”指阻礙、不通暢,B項(xiàng)“隔膜”意為情意不相通,彼此不了解,均符合文意,保留。C項(xiàng)“矛盾”指事物互相抵觸或排斥,D
項(xiàng)“嫌隙”指因彼此不滿或猜疑而發(fā)生的惡感,置于此處均程度過(guò)重,排除。
第二空,搭配“唱腔身段”,根據(jù)“關(guān)注社會(huì)發(fā)展變遷,關(guān)切生產(chǎn)生活變革,關(guān)懷人們情感變化”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出
不變化、不接受新事物之意,B項(xiàng)“墨守成規(guī)”比喻拘泥于成見(jiàn)而不善于機(jī)變,可以體現(xiàn)出不變化、不接受新事物之意,符合文
意,保留。A項(xiàng)“荒腔走板”指說(shuō)話離題或舉動(dòng)超出適當(dāng)尺度,無(wú)法體現(xiàn)出不變化、不接受新事物之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體,當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí),引起另一個(gè)物體振動(dòng)的現(xiàn)象,可引申為思
想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《戲曲進(jìn)校園究竟卡在哪》
9、①這是因?yàn)榫嚯x相同時(shí)地球引力要明顯大于月球,當(dāng)小行星等來(lái)到地月星系后,它們大部分會(huì)向地球方向傾斜
②由于沒(méi)有大氣層的保護(hù),一旦有天外來(lái)客造訪月球,都會(huì)向月球的臉上來(lái)一拳,留下一個(gè)專(zhuān)屬印記
③而且需要強(qiáng)調(diào)的是,即便是如此頻繁的撞擊,也是經(jīng)過(guò)了木星、土星等過(guò)濾之后的,大量的外來(lái)天體都被它們組成的屏障攔截
④而地球遭受的撞擊要遠(yuǎn)多于月球
⑤但地球的臉看起來(lái)比月球光滑,跟地球擁有稠密大氣層有關(guān),地球由此能夠有效削弱天外來(lái)客的影響
⑥據(jù)統(tǒng)計(jì),月球表面直徑大于1千米的撞擊坑總數(shù)在33000個(gè)以上
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.⑥②③④①⑤
B.②⑥④①⑤③
C.⑥②③④⑤①
D.②⑥④③⑤①
『正確答案』
B
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『專(zhuān)家解析』
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句和⑥句均無(wú)明顯特征,無(wú)法確定首句。繼續(xù)觀察,①句出現(xiàn)指代詞“這”,解釋“小行星大部分會(huì)向
地球方向傾斜”的原因,故①句前應(yīng)討論“相比于月球,小行星會(huì)更向地球傾斜”的話題,①句前分別為④句和⑤句,④句指
出“地球遭受的撞擊要遠(yuǎn)多于月球”,即小行星會(huì)更向地球傾斜,⑤句指出地球擁有稠密的大氣層,能夠有效削弱天外來(lái)客的
影響,故④①兩句話題一致,構(gòu)成捆綁,保留A、B兩項(xiàng),排除C、D兩項(xiàng)。
對(duì)比A、B兩項(xiàng),③句提到“即便是如此頻繁的撞擊”,④句指出“地球遭受的撞擊要遠(yuǎn)多于月球”,故④句應(yīng)該放在③句之前,
排除A項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《太空到底有多危險(xiǎn)?你可以看看月亮的臉》
10、如果我們放寬視野,不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式
的“韻律結(jié)構(gòu)”,不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱(chēng)感與感,而且也是文章氣勢(shì)的來(lái)源。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.蔚為大觀融洽
B.信手拈來(lái)愉悅
C.更仆難盡和諧
D.無(wú)所不在平衡
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知,以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍
的,因此橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩,成為盛大的景象,C項(xiàng)“更仆難盡”形容人
或事物很多,D項(xiàng)“無(wú)所不在”意為到處都存在,到處都有,均與文意相符,保留。B項(xiàng)“信手拈來(lái)”多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái),強(qiáng)調(diào)很容易寫(xiě)出來(lái),并未體現(xiàn)普遍之意,排除。
第二空,根據(jù)“與”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來(lái)的與“對(duì)稱(chēng)感”相近的
直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵,置于此處能夠與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系,且與文意相
符,當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好,沒(méi)有抵觸,C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào),均無(wú)法與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系,且無(wú)法直接體
現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來(lái)的感受,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】書(shū)籍《“韻”之離散:關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》
11、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),最有價(jià)值的本是人才,一
個(gè)人只要有能力,在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn),但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值,個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)
的價(jià)值體現(xiàn),而不是由個(gè)人體現(xiàn),當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí),由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)收入差異還將
讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者,他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。
這段文字旨在說(shuō)明()。
A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公
B.個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估
C.行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲
D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響,即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用;接著具體闡述行業(yè)收入差異
是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。
12、作為新世紀(jì)以來(lái)重要的詩(shī)歌代際寫(xiě)作群體,“70后”詩(shī)人既繼承了朦朧詩(shī)人和“第三代”詩(shī)人的諸多價(jià)值觀念,又對(duì)其審美范式進(jìn)行了必要的
反思與重構(gòu),從而形成了這一代際群體獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格和優(yōu)勢(shì)。他們由日常經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作入手,打破了過(guò)去的對(duì)抗式寫(xiě)作格局,開(kāi)啟了內(nèi)在的對(duì)話
式寫(xiě)作之門(mén)。而在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)逐漸提高的過(guò)程中,“70后”詩(shī)人也從簡(jiǎn)單的情緒化寫(xiě)作逐漸轉(zhuǎn)向更為豐富的文化經(jīng)驗(yàn)書(shū)寫(xiě),并保持了自身的難度意
識(shí)??梢哉f(shuō),“70后”詩(shī)人已成為當(dāng)下詩(shī)壇的中堅(jiān)力量,但“70后”里年齡最大者已經(jīng)到了知天命之年,他們的創(chuàng)作中缺乏“溢出”的想象力,這是這
一群體必然要面對(duì)的難題和繼續(xù)突圍的起點(diǎn)。
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廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
這段文字意在說(shuō)明:
A.“不惑”詩(shī)人在詩(shī)壇有舉足輕重的作用
B.“70后”詩(shī)人已經(jīng)到了年齡“尷尬時(shí)期”
C.詩(shī)人應(yīng)破除年齡因素開(kāi)啟新的詩(shī)學(xué)語(yǔ)境
D.創(chuàng)新是“70后”詩(shī)人不得不考慮的問(wèn)題
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
文段開(kāi)篇引出“70后”詩(shī)人的話題,并介紹這一代際群體有其獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格和優(yōu)勢(shì),隨后從“日常經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作”和“提高專(zhuān)業(yè)素
養(yǎng)”兩方面介紹“70后”詩(shī)人。最后表明“70后”詩(shī)人已成為當(dāng)下詩(shī)壇的中堅(jiān)力量,然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“70后”詩(shī)人的創(chuàng)作中
缺乏想象力,最后通過(guò)指代詞“這”進(jìn)行總結(jié),指出缺乏想象力是他們必須面對(duì)的問(wèn)題,故文段重點(diǎn)在尾句,主題詞為“70后”詩(shī)
人,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),未體現(xiàn)出“70后”詩(shī)人要面對(duì)的問(wèn)題是“缺乏想象力”,表述不明確,排除;
C項(xiàng),文段的主題詞為“70后”詩(shī)人,并非所有“詩(shī)人”,范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《新世紀(jì)“70后”詩(shī)人群體的創(chuàng)作路徑與詩(shī)學(xué)反思》
13、隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而出現(xiàn)的虛擬貨幣、電子禮品卡等新型支付方式,給賄賂犯罪提供了新的隱蔽渠道和利益輸送方式,滋生了大量的新型腐
敗和隱性腐敗。治理新型腐敗,既需要健全完善懲治新型腐敗的法律法規(guī)體系,將賄賂犯罪的對(duì)象從財(cái)物和財(cái)產(chǎn)性利益擴(kuò)大到謀取其他不正當(dāng)
好處型的新型腐敗,又要加強(qiáng)新型腐敗高發(fā)多發(fā)領(lǐng)域監(jiān)管的信息化建設(shè),完善數(shù)字化集采平臺(tái),實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)監(jiān)督工作與紀(jì)檢監(jiān)察工作有效貫通
銜接,提升反腐科學(xué)化和技術(shù)化水平。
這是一篇文章的引言,文章標(biāo)題應(yīng)該是:
A.健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系
B.反腐需要重視科學(xué)化和技術(shù)化
C.治理新型腐敗須立法與技術(shù)并重
D.新型反腐需要發(fā)揮法治和科學(xué)的作用
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
本題為接語(yǔ)選擇題與標(biāo)題填入題的結(jié)合題型,應(yīng)先按照接語(yǔ)選擇題的做題方法分析文段接下來(lái)所論述的內(nèi)容,然后按照標(biāo)題
填入題的分析思路,把握文章核心話題進(jìn)行解題。由提問(wèn)方式可知,該文段為一篇文章的引言,引言通常起到引入的作用,
故后文應(yīng)圍繞文段最后討論的核心話題來(lái)論述。文段首句指出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出現(xiàn)的各種新型支付方式,滋生了大量的新型腐敗
和隱性腐敗,隨后文段指出治理新型腐敗需要雙管齊下,既需要健全完善懲治新型腐敗的法律法規(guī)體系,又要加強(qiáng)新型腐敗
高發(fā)多發(fā)領(lǐng)域監(jiān)管的信息化建設(shè),因此文段接下來(lái)討論的內(nèi)容應(yīng)與文段最后討論的核心話題一致,進(jìn)一步具體論述如何在立
法和技術(shù)方面治理新型腐敗,故文章的標(biāo)題應(yīng)契合文章的核心話題,即在立法和技術(shù)方面雙管齊下治理新型腐敗,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系”偏離文段最后討論的核心話題,文段核心話題是“在立法和技術(shù)方面雙管齊下治理新型
腐敗”,排除;
B項(xiàng),“反腐需要重視科學(xué)化和技術(shù)化”沒(méi)有提到文段的核心話題“立法”,排除;
D項(xiàng),文段核心話題是“在立法和技術(shù)方面雙管齊下治理新型腐敗”,“新型反腐”偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《治理新型腐敗須立法與技術(shù)并重》
14、①而在圖像史研究中,關(guān)于母題的研究使隱匿于圖像中不易察覺(jué)的信息在歷史學(xué)的長(zhǎng)時(shí)段視野下呈現(xiàn)出來(lái)
②從某種程度上來(lái)講,這是圖像史走出以研究建筑、服飾、圖像等形貌信息為對(duì)象的物質(zhì)文化史取徑的一種努力
③在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,由于識(shí)字率較低,全面記錄和表達(dá)社會(huì)各階層心智狀況的材料往往是圖像而非文字
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④它關(guān)注的是圖像制作者的精神世界,使圖像史研究開(kāi)始深入到思想史和觀念史的范疇
⑤因此,在視角日益大眾化且更注重社會(huì)心態(tài)分析的新史學(xué)探索中,對(duì)圖像的研究將發(fā)揮不可或缺的作用
將以上五個(gè)句子重新排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.②①④③⑤
B.②③①⑤④
C.③①②④⑤
D.③⑤①④②
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,②句出現(xiàn)指代詞“這”,不適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。再判斷句子間的邏輯順序,④句論述圖像史研
究開(kāi)始深入到思想史和觀念史的范疇,②句指出這是圖像史走出物質(zhì)文化史的努力,分析文意可知,②句中的“這”指代的應(yīng)
為④句中深入到思想史和觀念史的范疇,故④②兩句捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《“逼視觀者”:西方圖像史學(xué)中的母題研究》
15、兒童文學(xué)寫(xiě)作,是作者根據(jù)本人的童年記憶,從兒童視角記錄自己真實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn),________對(duì)生命的獨(dú)特理解和感悟,從內(nèi)心深處噴
薄而出的有獨(dú)特美學(xué)價(jià)值的故事。讀者的興趣和口味是隨時(shí)可能發(fā)生變化的,因此,作者不應(yīng)也不必為了迎合讀者的興趣和口味而
____________。
依次填入畫(huà)線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.詮釋嘩眾取寵
B.發(fā)掘太阿倒持
C.總結(jié)買(mǎi)櫝還珠
D.凝練隨波逐流
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
本題可從第二空入手,根據(jù)“讀者的興趣和口味是隨時(shí)可能發(fā)生變化的”“作者不應(yīng)也不必為了迎合讀者的興趣和口味而
······”可知,橫線處表示作者不必為了迎合讀者的興趣和口味而去改變。D項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判斷是非
的能力,只能隨著別人走,可體現(xiàn)作者迎合讀者的興趣和口味的意思,符合文意,保留。A項(xiàng)“嘩眾取寵”意為用浮夸的言行迎
合眾人,以博取眾人的好感或擁護(hù),不符合語(yǔ)境,排除;B項(xiàng)“太阿倒持”比喻把權(quán)柄給人家,自己反而受到威脅或禍害,C
項(xiàng)“買(mǎi)櫝還珠”比喻取舍不當(dāng),次要的東西比主要的還要好,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“凝練”指緊湊簡(jiǎn)練,形容作者從自身的經(jīng)歷簡(jiǎn)練出對(duì)生命的感悟,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《亞當(dāng)娜:作者不應(yīng)為迎合讀者口味而隨波逐流》
16、鐵及其合金在現(xiàn)代工業(yè)中極為重要。傳統(tǒng)高爐煉鐵雖能將鐵礦石轉(zhuǎn)化為純金屬鐵,但存在耗能高、空氣污染嚴(yán)重等問(wèn)題。電化學(xué)煉鐵將電
流通過(guò)含有鐵原料的液體,實(shí)現(xiàn)金屬分離。與高溫高爐相比,電化學(xué)工藝可大幅減少空氣污染物排放,同時(shí)還能節(jié)省大量能源。此前的研究已
經(jīng)利用電化學(xué)工藝,在約的條件下,直接將含有固體氧化鐵顆粒和氫氧化鈉的溶液轉(zhuǎn)化為金屬鐵。然而,面對(duì)天然鐵礦石
時(shí),低溫工藝的選擇性欠佳。研究人員表示,確定能夠在低溫下轉(zhuǎn)化為金屬鐵的氧化物,是開(kāi)發(fā)全電化煉鋼工藝的重要一步。他們先制備了高
比表面積、具有內(nèi)部孔洞和連通空腔的氧化鐵顆粒,研究其納米級(jí)形態(tài)對(duì)電化學(xué)反應(yīng)的影響,再將其轉(zhuǎn)化為微米級(jí)顆粒模擬天然礦石形態(tài)。實(shí)
驗(yàn)中,團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一種特殊陰極,在電流通過(guò)時(shí)從含氧化鐵顆粒的氫氧化鈉溶液中提取金屬鐵。
這段文字解釋了下列哪一問(wèn)題?
A.傳統(tǒng)高爐煉鐵利大于弊的原因是什么
B.電化學(xué)工藝的效率為何高于高溫高爐
C.開(kāi)發(fā)全電化煉鋼工藝的關(guān)鍵點(diǎn)是什么
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D.納米氧化鐵顆粒與特殊陰極有何關(guān)系
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
A項(xiàng),“傳統(tǒng)高爐煉鐵利大于弊的原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“電化學(xué)工藝的效率高于高溫高爐的原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“研究人員表示,確定能夠在低溫下轉(zhuǎn)化為金屬鐵的氧化物,是開(kāi)發(fā)全電化煉鋼工藝的重要一步”可知,文段解釋了
開(kāi)發(fā)全電化煉鋼工藝的關(guān)鍵點(diǎn),當(dāng)選;
D項(xiàng),“納米氧化鐵顆粒與特殊陰極的關(guān)系”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《電化學(xué)新工藝提取鐵更清潔》
17、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,著力推進(jìn)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)建設(shè),堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。科技創(chuàng)新策源功能
顯著增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn),產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高,加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高
地、基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。
A.制造強(qiáng)國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
B.荊楚文化光纖通信
C.全民教育高新技術(shù)
D.科技強(qiáng)農(nóng)糧食安全
『正確答案』
A
『專(zhuān)家解析』
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告在“三、完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念”的“今后五年工作的總體要
求”部分指出:······今后五年,要圍繞建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū),統(tǒng)籌銜接“十四五”規(guī)劃的目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):
一是創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺(tái)階??萍紕?chuàng)新策源功能顯著增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn),產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提
高,加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、制造強(qiáng)國(guó)高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。二是四化同步取得
新進(jìn)展。
故正確答案為A。
18、在近代西方哲學(xué)中,無(wú)論是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論,哲學(xué)家們對(duì)世界的認(rèn)知不再僅僅依賴(lài)和停留于視覺(jué)等感官所獲得的各種信息,而是打上了
理性的印跡。他們認(rèn)為,視覺(jué)感知要比概念性認(rèn)知低級(jí),因?yàn)橐曈X(jué)感知是與時(shí)間、空間密切相關(guān)的,易受外部環(huán)境變化的干擾和影響。因此通
過(guò)視覺(jué)可感覺(jué)到的關(guān)于外在世界的知識(shí)只能說(shuō)是世界的表象。而概念則是可靠的、真實(shí)的、穩(wěn)定的,是事物本質(zhì)的表征。這使得人類(lèi)更多地通
過(guò)概念式的語(yǔ)言來(lái)解釋自己的視覺(jué)所獲得的各種信息,認(rèn)為只有能被語(yǔ)言理解和表達(dá)的概念性知識(shí),才是對(duì)世界的最真實(shí)的認(rèn)知,而簡(jiǎn)單的視
覺(jué)刺激所獲得的東西則是非本質(zhì)性的表象。
這段文字的主旨是:
A.概念性認(rèn)知是比視覺(jué)感知更高級(jí)的形式
B.概念性認(rèn)知是對(duì)事物或現(xiàn)象的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)
C.視覺(jué)感知正沖擊著人類(lèi)的概念性認(rèn)知模式
D.人類(lèi)往往通過(guò)概念式的語(yǔ)言解釋獲得的信息
『正確答案』
D
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『專(zhuān)家解析』
文段開(kāi)篇指出哲學(xué)家們已經(jīng)不再僅僅依賴(lài)和停留于通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲取信息,引出理性認(rèn)知的話題,緊接著指出視覺(jué)感知僅能認(rèn)
識(shí)世界的表象,概念性認(rèn)知?jiǎng)t是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)知,是對(duì)世界最真實(shí)的認(rèn)知,從而得出“人類(lèi)更多地通過(guò)概念式的語(yǔ)言來(lái)解釋
自己的視覺(jué)所獲得的各種信息”的結(jié)論,故文段強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)更多地通過(guò)概念式的語(yǔ)言來(lái)解釋各種信息,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“概念性認(rèn)知是比視覺(jué)感知更高級(jí)的形式”為結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
B項(xiàng),“概念性認(rèn)知是對(duì)事物或現(xiàn)象的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)”為結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
C項(xiàng),文段并未提及“正沖擊著”,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《視覺(jué)文化的興起及其挑戰(zhàn)》
19、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā),
就不采取任何有針對(duì)性的防范措施,那么矛盾就會(huì)越積越多,問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大,一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問(wèn)題
B.國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程
C.采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)
D.加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
C項(xiàng),由“不能僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā),就不采取針對(duì)性的防范措施”可知,文段意在強(qiáng)調(diào),想要防止問(wèn)題的爆發(fā)一定要采取有
效的防范措施。
20、花崗巖是地下巖漿在向上侵入時(shí),沒(méi)有噴出地表而在地殼深處冷凝形成的巖石。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期,當(dāng)上層覆蓋的巖石被剝蝕之
后,花崗巖逐漸暴露出來(lái)。花崗巖在形成過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些裂隙,流水、空氣以及各種微生物沿著裂隙侵入其中,使它遭受風(fēng)化,其中巖石的
棱邊接受兩個(gè)方向的風(fēng)化,角部接受三個(gè)方向的風(fēng)化。由于裂隙交匯處巖塊的表面積較大,風(fēng)化作用的強(qiáng)度和深度相對(duì)也大,最終使巖塊內(nèi)部
未受風(fēng)化的部分逐漸變成球形。這種巖石呈圓球狀,由表及里、層層風(fēng)化剝離的現(xiàn)象被稱(chēng)為“球狀風(fēng)化”。在花崗巖球狀風(fēng)化強(qiáng)烈的地區(qū),大大小
小的圓石散落于山間,如同一顆顆石蛋,小的僅為幾千克,大的則數(shù)以噸計(jì),形成了一種獨(dú)特的地形,被地質(zhì)學(xué)家形象地稱(chēng)為“石蛋地形”。
這段文字解釋了下列哪一問(wèn)題?
A.花崗巖在形成過(guò)程中為何會(huì)產(chǎn)生一些裂隙
B.巖漿在向上侵入時(shí)是如何對(duì)地表產(chǎn)生影響的
C.“石蛋地形”為何在日常中很少能夠見(jiàn)到
D.為何花崗巖的裂隙交匯處風(fēng)化作用強(qiáng)度較大
『正確答案』
D
第9頁(yè)廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026
廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
『專(zhuān)家解析』
A項(xiàng),根據(jù)“花崗巖在形成過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些裂隙,流水、空氣以及各種微生物沿著裂隙侵入其中”可知,“為何會(huì)產(chǎn)生一些裂
隙”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“花崗巖是地下巖漿在向上侵入時(shí),沒(méi)有噴出地表而在地殼深處冷凝形成的巖石”可知,“巖漿在向上侵入時(shí)是如何
對(duì)地表產(chǎn)生影響的”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“在花崗巖球狀風(fēng)化強(qiáng)烈的地區(qū),大大小小的圓石散落于山間,如同一顆顆石蛋,小的僅為幾千克,大的則數(shù)以噸
計(jì),形成了一種獨(dú)特的地形,被地質(zhì)學(xué)家形象地稱(chēng)為‘石蛋地形’”可知,“為何在日常中很少能夠見(jiàn)到”文段并未提及,無(wú)中生
有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“由于裂隙交匯處巖塊的表面積較大,風(fēng)化作用的強(qiáng)度和深度相對(duì)也大,最終使巖塊內(nèi)部未受風(fēng)化的部分逐漸變成
球形”可知,文段解釋了“為何花崗巖的裂隙交匯處風(fēng)化作用強(qiáng)度較大”,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《孕育孫悟空的石卵究竟是何物》
21、通過(guò)對(duì)話交流,大家普遍感到,長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)細(xì)的專(zhuān)門(mén)化、碎片化、__________的學(xué)科劃界,已經(jīng)愈益不能跟上時(shí)代的腳步,嚴(yán)重制約思
想的發(fā)展、學(xué)術(shù)的繁榮和文明的進(jìn)步。時(shí)代提出的問(wèn)題是極其復(fù)雜的、綜合性的,越是重大時(shí)代問(wèn)題,其綜合性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性就越強(qiáng),而
囿于傳統(tǒng)的學(xué)科劃分,我們對(duì)這些重大時(shí)代問(wèn)題,常常感到束手無(wú)策,或者將問(wèn)題變得____________,從而既不能解讀問(wèn)題,更不能解決問(wèn)
題。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.概念化參差錯(cuò)落
B.規(guī)模化殘缺不全
C.學(xué)院化支離破碎
D.秩序化雜亂無(wú)章
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)前文“過(guò)細(xì)的專(zhuān)門(mén)化、碎片化”以及后文“越是重大時(shí)代問(wèn)題,其綜合性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性就越強(qiáng)”可知,橫線處所
填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出較為細(xì)致,不夠系統(tǒng)之意,C項(xiàng)“學(xué)院化”一般指納入學(xué)術(shù)研究的模式和程序中,有較為細(xì)致的專(zhuān)業(yè)劃分,符合
文意,保留。A項(xiàng)“概念化”指用抽象概念代替事物的具體形象,B項(xiàng)“規(guī)模化”指大規(guī)模,集約化,D項(xiàng)“秩序化”指有秩序,不雜
亂,均與文段“過(guò)細(xì)”的語(yǔ)境不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,橫線處所填成語(yǔ)也應(yīng)體現(xiàn)不夠綜合之意,C項(xiàng)“支離破碎”形容散亂不整,殘缺不全,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《方軍:讓思想的閃電激活文明之光》
22、生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。候鳥(niǎo)的遷徙,本是自然的尋常節(jié)律,然而鳥(niǎo)浪卻賦予了它________的美感。鳥(niǎo)群在空中翩
翩起舞,它們的隊(duì)形____________,時(shí)而如浩瀚海洋中的巨鯨遨游,時(shí)而似天邊蓬松的云朵飄蕩,時(shí)而像神秘莫測(cè)的漩渦流轉(zhuǎn)。
____________的鳥(niǎo)兒與黃河入??诘臐竦亍⒈简v的河流、無(wú)垠的海洋、絢爛的朝霞或壯麗的落日相互交融,構(gòu)成了一幅美到極致、動(dòng)人心弦
的畫(huà)卷。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.獨(dú)特錯(cuò)落有致絢麗奪目
B.非凡變化萬(wàn)千色彩斑斕
C.動(dòng)態(tài)千奇百怪多姿多彩
D.壯麗瞬息萬(wàn)變浩浩蕩蕩
『正確答案』
B
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『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)“然而”可知,橫線處詞語(yǔ)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,應(yīng)體現(xiàn)出鳥(niǎo)浪賦予它的美感是不尋常的,A項(xiàng)“獨(dú)特”指獨(dú)有的、特別
的,B項(xiàng)“非凡”表示超過(guò)一般,不平凡,均符合文意,保留。C項(xiàng)“動(dòng)態(tài)”強(qiáng)調(diào)處于運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài),D項(xiàng)“壯麗”意為雄壯美麗,均
不能突出與尋常不同的美感,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“時(shí)而如浩瀚海洋中的巨鯨遨游,時(shí)而似天邊蓬松的云朵飄蕩,時(shí)而像神秘莫測(cè)的漩渦流轉(zhuǎn)”可知,橫線處成語(yǔ)
應(yīng)體現(xiàn)出鳥(niǎo)群隊(duì)形變化豐富之意,B項(xiàng)“變化萬(wàn)千”形容變化極多,符合文意,保留。A項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差
不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,不符合文意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“構(gòu)成了一幅美到極致、動(dòng)人心弦的畫(huà)卷”可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)突出鳥(niǎo)兒在色彩方面的特點(diǎn),B項(xiàng)“色
彩斑斕”形容色彩燦爛的樣子,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《生命震撼:跨越山海萬(wàn)鳥(niǎo)齊飛》
23、①“總體”闡釋了國(guó)家安全的全面性,國(guó)家安全學(xué)要從研究國(guó)家安全的“統(tǒng)一體”出發(fā)
②應(yīng)從大安全觀的格局出發(fā),把各領(lǐng)域的國(guó)家安全放在一起作為一個(gè)“統(tǒng)一體”來(lái)審視,才是國(guó)家安全學(xué)研究最直接的內(nèi)容
③但是,除公安學(xué)外幾乎沒(méi)有學(xué)科將國(guó)家安全明確作為主要研究對(duì)象
④然而,通過(guò)梳理我國(guó)110個(gè)一級(jí)學(xué)科發(fā)現(xiàn),雖然有46個(gè)學(xué)科的簡(jiǎn)介中能夠找到與國(guó)家安全領(lǐng)域有一定聯(lián)系的內(nèi)容
⑤國(guó)家安全各領(lǐng)域自身有著豐富的內(nèi)涵,且在其自身發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出自成體系的學(xué)科方向
⑥總體國(guó)家安全觀是一個(gè)歷史的、發(fā)展的、辯證的、系統(tǒng)的理論體系
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②④③⑤⑥①
B.⑥①⑤④③②
C.②③⑤⑥④①
D.⑤⑥①②④③
『正確答案』
B
『專(zhuān)家解析』
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提出對(duì)策,應(yīng)從大安全觀的格局出發(fā),⑤句講國(guó)家安全各領(lǐng)域內(nèi)涵豐富,⑥句引出總體國(guó)家安全
觀的話題。根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先引出話題,再給出解決對(duì)策,故②句不適合作首句,排除A、C兩項(xiàng)。⑤句與⑥句不易判斷首
句,保留B、D兩項(xiàng)。
對(duì)比B、D兩項(xiàng),尾句分別為②句和③句。②句提出對(duì)策,應(yīng)從大安全觀的格局出發(fā),③句提出問(wèn)題,指出除公安學(xué)外幾乎沒(méi)
有學(xué)科將國(guó)家安全明確作為主要研究對(duì)象,應(yīng)先提出問(wèn)題,再給出解決對(duì)策,故②句對(duì)策更適合作尾句,排除D項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)
選。
故正確答案為B。
【文段出處】《構(gòu)建國(guó)家安全學(xué)學(xué)科體系重在“總體”》
24、文藝晚會(huì)作為創(chuàng)新傳播傳統(tǒng)文化的________,是增強(qiáng)文化自信的重要方式。文藝晚會(huì)如何在________文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新,不
但“出圈”“破圈”,更能“融圈”,是值得業(yè)界思考的問(wèn)題。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.指標(biāo)挖掘
B.媒介培育
C.載體厚植
D.縮影豐富
『正確答案』
C
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『專(zhuān)家解析』
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)形容“文藝晚會(huì)”和“創(chuàng)新傳播傳統(tǒng)文化”之間的關(guān)系,B項(xiàng)“媒介”指能使人與人、人與
事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì),C項(xiàng)“載體”指一切能夠承載其他事物的事物,均能體現(xiàn)出文藝晚會(huì)是創(chuàng)新
傳播傳統(tǒng)文化的工具,符合文意,保留。A項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的方法,預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn),一般用數(shù)據(jù)表
示,與文意不符,排除;D項(xiàng)“縮影”指可以代表同類(lèi)的具體而微的人或事物,文藝晚會(huì)無(wú)法代表創(chuàng)新傳播傳統(tǒng)文化,排除。
第二空,搭配“文化底蘊(yùn)”,C項(xiàng)“厚植”指深厚地培植,多用于比喻加強(qiáng)、加深積累,與“文化底蘊(yùn)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“培
育”指精心培養(yǎng)幼小的生物,使之發(fā)育生長(zhǎng),與“文化底蘊(yùn)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《文藝晚會(huì)“出圈”“破圈”“融圈”背后的思考》
25、以史為鑒,可知興衰。新時(shí)代的文學(xué)要解決新問(wèn)題、滿足新需求,需要立足當(dāng)下,也需要向前人要智慧。這是一個(gè)尋根問(wèn)祖,________
傳統(tǒng)文化精髓的艱難旅程,非一時(shí)一己之力可成,它需要循序漸進(jìn),____________。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.回溯步步為營(yíng)
B.凝聚博采眾長(zhǎng)
C.傳承守望相助
D.汲取群策群力
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
第一空,搭配“傳統(tǒng)文化精髓”,結(jié)合前文“向前人要智慧”“尋根問(wèn)祖”,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“回顧歷史,吸取歷史經(jīng)驗(yàn)”之意。A
項(xiàng)“回溯”指回顧、回憶,D項(xiàng)“汲取”指吸收、攝取,均符合文意,保留。B項(xiàng)“凝聚”有聚集、積聚的意思,文段強(qiáng)調(diào)要“尋根問(wèn)
祖”、回顧傳統(tǒng),而非積累,排除;C項(xiàng)“傳承”指對(duì)某某學(xué)問(wèn)、技藝、教義等,在師徒間的傳授和繼承的過(guò)程,不符合語(yǔ)境,
排除。
第二空,“循序漸進(jìn)”對(duì)應(yīng)前文的“一時(shí)”,故橫線處對(duì)應(yīng)前文的“一己”,強(qiáng)調(diào)這項(xiàng)工作要靠多人合作完成。D項(xiàng)“群策群力”形容
遇到問(wèn)題時(shí)大家團(tuán)結(jié)一致,共同出力想辦法,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“步步為營(yíng)”比喻行動(dòng)、辦事謹(jǐn)慎,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《溯流而上與時(shí)向前》
26、運(yùn)動(dòng)不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題?!斑\(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯(Herodicus)認(rèn)為健康受損主要是因?yàn)轱嬍澈蜕眢w活動(dòng)之間的
不平衡,因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練,通過(guò)這樣的方式維持良好的健康。2007年,美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)赫
羅迪科斯運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié),并和美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)一起將“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項(xiàng)目正式提出。
2012年,中國(guó)在“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一,預(yù)防和治療同等重要。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體醫(yī)融合
B.運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)
C.“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯
D.運(yùn)動(dòng)不足已成為最大公共衛(wèi)生問(wèn)題
『正確答案』
A
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廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
『專(zhuān)家解析』
文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題。隨后引用“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”的觀點(diǎn),即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)
參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來(lái)維持良好健康。隨后指出美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)總結(jié)了這一理念,提出“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。尾句
強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國(guó)提出的“體醫(yī)融合”概念,
對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念,偏離核心話
題,排除。
C項(xiàng),“赫羅迪科斯”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)開(kāi)篇問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
27、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要
有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中
國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)
人所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
『正確答案』
A
『專(zhuān)家解析』
文段末句引入了一個(gè)專(zhuān)業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
28、時(shí)下對(duì)案件新聞的報(bào)道中,大多媒體都重視庭審新聞的故事情節(jié),報(bào)道案件時(shí)同題化、同質(zhì)化普遍??梢訽_______,隨著融媒體時(shí)代的
發(fā)展,案件深度報(bào)道的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加激烈,同質(zhì)化傾向?qū)⒂l(fā)嚴(yán)重。我們始終要秉持對(duì)法律的敬畏、對(duì)道德的堅(jiān)守和對(duì)公眾的關(guān)切,不能為了
________獵奇心理、感官刺激和低級(jí)趣味,觸犯法律和道德底線。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.坦言滿足
B.預(yù)見(jiàn)迎合
C.推測(cè)響應(yīng)
D.窺見(jiàn)追求
『正確答案』
B
『專(zhuān)家解析』
第一空,由文意及“將”可知,是根據(jù)現(xiàn)有的情況估計(jì)將來(lái)的情況,B項(xiàng)“預(yù)見(jiàn)”指預(yù)先料到,C項(xiàng)“推測(cè)”指根據(jù)已經(jīng)知道的事物來(lái)
想象不知道的事情,均符合文意,保留。A項(xiàng)“坦言”意思是坦白、直接地說(shuō),與文意不符,排除;D項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)
察到,文中沒(méi)有暗中之意,排除。
第二空,由“獵奇心理、感官刺激和低級(jí)趣味”可知,橫線處詞語(yǔ)表達(dá)的是逢迎一些負(fù)面情況,為消極語(yǔ)境,B項(xiàng)“迎合”指故意
使自己的言語(yǔ)或舉動(dòng)適合別人的心意,為消極色彩,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“響應(yīng)”比喻用言語(yǔ)行動(dòng)表示贊同、支持某種號(hào)召或
倡議,為積極色彩,與語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《融媒體時(shí)代,如何看案件深度報(bào)道與傳播》
29、“薛濤魚(yú)鮮館”“李白滇臊子米線”等招牌的店鋪出現(xiàn)在成都街頭。商家熱衷于此,是想蹭歷史名人的知名度、美譽(yù)度,快速制造吸引力,減少
宣傳推廣等成本。從法律層面來(lái)說(shuō),用歷史名人做店招一般并不違法,但還是應(yīng)當(dāng)盡快規(guī)范這樣的商業(yè)行為。具有較高知名度、較高美譽(yù)度的
歷史文化名人,是一個(gè)城市、一個(gè)地方的文化符號(hào),甚至是一個(gè)國(guó)家和民族的文化符號(hào)。用歷史名人做店招,僅僅是合規(guī)合法還不夠,需要通
過(guò)出臺(tái)具體的政策,從使用范圍和類(lèi)別等方面予以規(guī)范。比如李白、薛濤可以為文化企業(yè)、文化產(chǎn)品代言,而不能為茶樓、餐館以及米線等代
第13頁(yè)廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026
廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
言,以保障其代言的商業(yè)品牌,與其歷史文化氣質(zhì)相得益彰。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文創(chuàng)產(chǎn)品以歷史名人為代言方能彰顯其文化氣質(zhì)
B.店鋪招牌不能僅考慮經(jīng)濟(jì)利益更要追求文化效益
C.完善相關(guān)立法讓歷史文化名人做店招更合規(guī)合法
D.規(guī)范用歷史名人做店招行為仍需進(jìn)一步細(xì)化政策
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
文段前兩句話指出商家熱衷于用歷史名人做店招,且存在諸多好處。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出,對(duì)這種行為要盡快規(guī)范,后
文給出具體原因解釋?zhuān)驗(yàn)闅v史文化名人是城市、地方,乃至國(guó)家、民族的文化符號(hào)。接著再次指出用歷史名人做店招需要
通過(guò)出臺(tái)具體政策加以規(guī)范,后文通過(guò)“比如”舉例論證,故文段圍繞“歷史名人做店招”的話題,強(qiáng)調(diào)要出臺(tái)具體政策加以規(guī)
范,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“文創(chuàng)產(chǎn)品代言”偏離文段核心話題“店招”,排除;
B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)店招要追求文化效益,但文段圍繞“歷史名人做店招”的話題,且文段強(qiáng)調(diào)要出臺(tái)具體政策加以規(guī)范,非文段重點(diǎn),
排除;
C項(xiàng),“完善相關(guān)立法”為無(wú)關(guān)對(duì)策,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《用歷史名人做店招還需進(jìn)一步規(guī)范》
30、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式,但對(duì)于罕見(jiàn)或稀有物種而言,解剖無(wú)疑會(huì)破壞珍貴的樣本,其損失。近年來(lái),無(wú)損檢測(cè)
已開(kāi)始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域,相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),研發(fā)出一套專(zhuān)門(mén)針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無(wú)損檢測(cè)的方法,必將大有可為。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.難以估量拓展
B.觸目驚心參考
C.毋庸置疑模仿
D.不言而喻借鑒
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
本題可從第二空入手,搭配“經(jīng)驗(yàn)”,B項(xiàng)“參考”指參照,D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),
均搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上,增加新的東西,C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做,均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,搭配“損失”,D項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)就能明白,搭配恰當(dāng),且可對(duì)應(yīng)前文“無(wú)疑”,當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見(jiàn)某種
嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚,形容事態(tài)嚴(yán)重,引起轟動(dòng),文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性,而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重,與文意不符,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《無(wú)創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》
31、餐飲行業(yè)新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式層出不窮,監(jiān)管要與時(shí)俱進(jìn),注重運(yùn)用信息技術(shù)手段賦能食品安全監(jiān)管。例如,可以探索建設(shè)“互聯(lián)
網(wǎng)+明廚亮灶”智慧監(jiān)管系統(tǒng),將后廚監(jiān)控納入日常監(jiān)測(cè)抽查范圍;綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、“互聯(lián)網(wǎng)+”等技術(shù),構(gòu)建快檢平臺(tái),對(duì)問(wèn)題企業(yè)
進(jìn)行重點(diǎn)查、回頭查、反復(fù)查。作為直接受食品安全影響的一方,消費(fèi)者也要有意識(shí)地維護(hù)自身權(quán)益。一方面,消費(fèi)時(shí)要多留神,細(xì)致觀察店
面環(huán)境、人員操作是否合規(guī)。如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,可以及時(shí)地向相關(guān)部門(mén)提供線索。另一方面,把問(wèn)題網(wǎng)紅店列入自己的消費(fèi)黑名單,利用自己的
差評(píng)權(quán)力給出客觀的評(píng)價(jià)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.網(wǎng)紅企業(yè)不能把食品安全當(dāng)兒戲
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廣東佛山國(guó)企招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):35f961f8e8b892a776a4fec37ac8cc7b
B.打好“組合拳”筑牢食品安全底線
C.“互聯(lián)網(wǎng)+”探索餐飲行業(yè)發(fā)展新途徑
D.消費(fèi)者要擦亮雙眼主動(dòng)維護(hù)自身權(quán)益
『正確答案』
B
『專(zhuān)家解析』
文段首先指出對(duì)餐飲行業(yè)食品安全的監(jiān)管需要與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用信息技術(shù)手段,并通過(guò)“探索建設(shè)‘互聯(lián)網(wǎng)+明廚亮灶’智慧監(jiān)管
系統(tǒng)”“構(gòu)建快檢平臺(tái)”等進(jìn)行舉例論證。而后提出消費(fèi)者也要有意識(shí)地維護(hù)自身權(quán)益,并提出了兩方面的建議,既要多留神觀
察,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)地向相關(guān)部門(mén)提供線索,又要建立消費(fèi)黑名單,利用差評(píng)權(quán)力。故文段為并列結(jié)構(gòu),從政府監(jiān)管和消
費(fèi)者監(jiān)督兩個(gè)方面論述保護(hù)食品安全的方式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未從“網(wǎng)紅企業(yè)”的角度提出對(duì)策,無(wú)中生有,且“不能把食品安全當(dāng)兒戲”表述不明確,排除;
C項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)+”為信息技術(shù)手段的一種形式,對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇運(yùn)用信息技術(shù)手段賦能食品安全監(jiān)管的部分,僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的
一方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),“消費(fèi)者”對(duì)應(yīng)文段“作為直接受食品安全影響的一方”,僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的一方面,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《破食品安全底線者,雖火必究》
32、當(dāng)下文藝創(chuàng)作的一個(gè)風(fēng)向是到傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中尋找適用的資源和靈感,但有時(shí)只是把傳統(tǒng)作為一種點(diǎn)綴與噱頭,淺嘗輒止,只顧及
了“有”,而不追求“好”,從而使得傳統(tǒng)的價(jià)值似是而非,甚至面目全非。但蘇州的舞臺(tái)劇卻全身心地?fù)肀鹘y(tǒng)、沉入傳統(tǒng),體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的真正
尊重,表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解。它們是江南文化這棵大樹(shù)在當(dāng)下結(jié)出的果實(shí),味道純正,有著傳統(tǒng)的本味。同時(shí)這些作品并非泥于傳統(tǒng)、拘
于傳統(tǒng)、困于傳統(tǒng),而是進(jìn)行著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
作者接下來(lái)最可能論述的是:
A.如何將傳統(tǒng)作品中的精華融入到當(dāng)下創(chuàng)作之中
B.為何某些文藝創(chuàng)作空有“傳統(tǒng)皮囊”卻并無(wú)內(nèi)涵
C.蘇州舞臺(tái)劇中的傳統(tǒng)文化因素應(yīng)當(dāng)如何做出改變
D.蘇州舞臺(tái)劇如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值和創(chuàng)新的融會(huì)貫通
『正確答案』
D
『專(zhuān)家解析』
本題為接語(yǔ)選擇題,首先通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注最后討論的核心話題。文段開(kāi)篇提到當(dāng)下文藝創(chuàng)作的一個(gè)風(fēng)向是在傳統(tǒng)文化中
尋找素材,但有時(shí)只是將其作為點(diǎn)綴和噱頭,導(dǎo)致傳統(tǒng)價(jià)值被破壞。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折提到蘇州的舞臺(tái)劇卻能以正確的態(tài)度對(duì)
待傳統(tǒng),體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的真正尊重和深刻理解,然后提到它們有著傳統(tǒng)的本味,同時(shí)又進(jìn)行著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。故
文段轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)的是蘇州的舞臺(tái)劇能夠?qū)鹘y(tǒng)和創(chuàng)新同時(shí)兼顧,根據(jù)話題一致性原則,接下來(lái)最可能講述蘇州舞臺(tái)劇是如何
做到這一點(diǎn)的,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均缺少文段核心話題“蘇州舞臺(tái)劇”,排除;
C項(xiàng),“傳統(tǒng)文化因素做出改變”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,屬于前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《傳統(tǒng)在生長(zhǎng)意韻且綿長(zhǎng)》
33、近年來(lái),全國(guó)各地紛紛開(kāi)展社會(huì)救助改革創(chuàng)新試點(diǎn)工作,積極探索改革完善救助制度、創(chuàng)新體制機(jī)制、優(yōu)化管理服務(wù)的路徑,這為滿足困
難群眾的多樣化服務(wù)需求提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)困難群眾,是給他們提供救助的第一步,這是一個(gè)“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)救助從“人找政
策”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢哒胰恕?。及時(shí)發(fā)現(xiàn),主動(dòng)靠前,務(wù)實(shí)幫扶,困難群眾遇到的生活難題就能在相關(guān)制度保障下得到解決,由此才能更好兜住兜牢民
生底線。一些地方探索出了“鐵腳板+大數(shù)據(jù)”的方式方法,既通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)需要救助的困難群眾,也通過(guò)大數(shù)據(jù)信息動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)相關(guān)人群的情況。
群眾直言,“解決了大難題”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.不斷完善制度建設(shè)使得救助之路更溫暖
B.真正破解群眾的難題,才能為民生兜底
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C.“政策找人”讓社會(huì)救助真切惠及群眾
D.要線上線下雙聯(lián)動(dòng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)困難人群
『正確答案』
C
『專(zhuān)家解析』
文段開(kāi)篇介紹全國(guó)各地開(kāi)展社會(huì)救助改革創(chuàng)新試點(diǎn)工作,為滿足困難群眾的多樣化服務(wù)需求提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),接下來(lái)介紹發(fā)
現(xiàn)困難群眾,是社會(huì)救助的第一步,是“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了“人找政策”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢哒胰恕保缓筇岢鰧?duì)策,強(qiáng)調(diào)及時(shí)、
主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、幫助困難群眾,困難群眾的難題才能解決,民生底線才能兜住兜牢,最后進(jìn)行舉例,介紹一些地方探索出了“鐵腳
板+大數(shù)據(jù)”的方式方法,可以主動(dòng)發(fā)現(xiàn)困難群眾并監(jiān)測(cè)相關(guān)人群情況。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)救助需要及時(shí)、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、幫
助困難群眾,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),無(wú)法體現(xiàn)要“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”困難群眾,且“救助”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)救助”,排除;
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)對(duì)策的意義部分內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“線上線下雙聯(lián)動(dòng)”對(duì)應(yīng)文段舉例部分內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng):“政策找人”讓社會(huì)救助更有溫度》
34、20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)文學(xué)史作為一個(gè)學(xué)科的教材編寫(xiě),始終置身在對(duì)以西方為主體的世界文學(xué)的不斷認(rèn)識(shí)的語(yǔ)境之中。為了能與歐洲和日本
學(xué)者所著中國(guó)文學(xué)史呈現(xiàn)的學(xué)科構(gòu)建模式相呼應(yīng),早期“中國(guó)文學(xué)史”書(shū)寫(xiě)者們努力追求新的學(xué)術(shù)思想和新的學(xué)術(shù)范式,不可避免地參照海外著作
的撰寫(xiě)模式。看似通過(guò)兩重媒介來(lái)建立中國(guó)文學(xué)史的格局,實(shí)際上卻是以犧牲中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)為代價(jià),無(wú)益于學(xué)科建設(shè)與發(fā)展。單
從“何為文學(xué)”的理解來(lái)看,20世紀(jì)初期傾向于廣義,涵蓋經(jīng)史子集;30年代之后,受西方文學(xué)理論大量傳入的影響,逐漸以詩(shī)歌、小說(shuō)和戲曲
等純文學(xué)為主體,導(dǎo)致大量秦漢文章被排除在外,嚴(yán)重脫離了中國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展的客觀實(shí)際。
通過(guò)這段文字,作者意在說(shuō)明:
A.中國(guó)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)不可拋卻自身歷史與傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)
B.過(guò)度西化是早期中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)面臨的主要問(wèn)題
C.解釋“何為文學(xué)”需遵循中國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展實(shí)際
D.中國(guó)文學(xué)史學(xué)科構(gòu)建需兼顧東西方的思想和范式
『正確答案』
A
『專(zhuān)家解析』
文段先分析20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)存在的問(wèn)題,即始終置身于以西方為主體的語(yǔ)境中,努力追求新的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)范
式,實(shí)際上卻“以犧牲中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)為代價(jià)”。接下來(lái)舉了“何為文學(xué)”的例子,指出30年代后因?yàn)槭芪鞣嚼碚摰挠?/p>
響,“嚴(yán)重脫離了中國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展的客觀實(shí)際”。故文段意在指出中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)存在“犧牲中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)”的問(wèn)
題,A項(xiàng)是針對(duì)問(wèn)題給出的對(duì)策,當(dāng)選。
B項(xiàng),是存在的問(wèn)題,而非對(duì)策,相比之下對(duì)策更重要,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)例子,非文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“兼顧東西方”并非文段要提出的對(duì)策,文段強(qiáng)調(diào)不可“以犧牲中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)為代價(jià)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《古代的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)》
35、宋畫(huà)中大量陌生、偶然鳥(niǎo)類(lèi)的存在,說(shuō)明宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí),直接取材于野外,也就是我們通常所說(shuō)的“寫(xiě)生”。不僅《宋畫(huà)全集》中
大量存在以“寫(xiě)生”命名的作品,畫(huà)史論著中也有不少“寫(xiě)生”的論述。然而,由于工具不易攜帶和不便于野外使用,中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)生到底如何開(kāi)
展,畫(huà)史和畫(huà)論卻一直____________
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