2025年中國(guó)近現(xiàn)代史綱要知識(shí)點(diǎn)練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題1.1842年《南京條約》簽訂后，中國(guó)被迫開放的通商口岸不包括（）A.廣州B.廈門C.寧波D.天津答案：D2.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期提出《資政新篇》的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A.洪秀全B.楊秀清C.洪仁玕D.石達(dá)開答案：C3.標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的不平等條約是（）A.《北京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《天津條約》答案：C4.辛亥革命失敗的根本原因是（）A.沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)B.資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性C.袁世凱竊取革命果實(shí)D.缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)答案：B5.新文化運(yùn)動(dòng)中，最早在中國(guó)系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章是（）A.《法俄革命之比較觀》B.《庶民的勝利》C.《布爾什維主義的勝利》D.《我的馬克思主義觀》答案：D6.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是（）A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大答案：B7.1935年1月召開的遵義會(huì)議集中解決的主要問題是（）A.政治路線和思想路線B.軍事問題和組織問題C.土地革命和武裝斗爭(zhēng)D.統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)答案：B8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段的標(biāo)志是（）A.淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束B.武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束C.徐州會(huì)戰(zhàn)結(jié)束D.太原會(huì)戰(zhàn)結(jié)束答案：B9.1947年《中國(guó)土地法大綱》明確規(guī)定的土地政策是（）A.減租減息B.沒收地主土地分配給農(nóng)民C.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.地主不分田答案：B10.新中國(guó)成立初期，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)采取的“三反”運(yùn)動(dòng)針對(duì)的對(duì)象是（）A.不法資本家B.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員C.農(nóng)村地主階級(jí)D.知識(shí)分子答案：B11.1956年社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ〢.工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾B.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾C.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾D.封建主義與人民大眾的矛盾答案：B12.1978年12月，中共十一屆三中全會(huì)重新確立的思想路線是（）A.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱B.解放思想、實(shí)事求是C.兩個(gè)凡是D.群眾路線答案：B13.鄧小平在1992年南方談話中明確提出的社會(huì)主義本質(zhì)是（）A.發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕B.消滅剝削，消除兩極分化C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心答案：C14.2012年中共十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中，到新中國(guó)成立100年時(shí)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是（）A.全面建成小康社會(huì)B.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C.建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興答案：C15.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.以人民為中心D.全面深化改革答案：A二、簡(jiǎn)答題1.如何理解近代中國(guó)“半殖民地半封建社會(huì)”的內(nèi)涵？半殖民地半封建社會(huì)是近代中國(guó)的特殊社會(huì)形態(tài)。“半殖民地”指在形式上保留了國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)，但實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面受帝國(guó)主義列強(qiáng)控制，喪失了完全的獨(dú)立地位；“半封建”指在原有的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)成分，但封建剝削制度仍占顯著優(yōu)勢(shì)，近代資本主義未成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。這一形態(tài)形成于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，通過一系列不平等條約逐步加深，直到新中國(guó)成立才徹底終結(jié)。其基本特征包括：資本-帝國(guó)主義侵略勢(shì)力支配中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)；封建地主階級(jí)仍是統(tǒng)治支柱；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體但封建剝削制度根基未動(dòng)；民族資本主義發(fā)展緩慢且軟弱；近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展極不平衡；人民生活極端貧困。2.為什么說五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端？五四運(yùn)動(dòng)是1919年因巴黎和會(huì)外交失敗引發(fā)的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。其作為新民主主義革命開端的依據(jù)在于：第一，領(lǐng)導(dǎo)力量變化。工人階級(jí)首次以獨(dú)立姿態(tài)登上政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)主力，隨后馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定基礎(chǔ)，改變了舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的局面。第二，指導(dǎo)思想更新。運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義成為主流思想，取代了資產(chǎn)階級(jí)民主主義的指導(dǎo)地位，為革命注入新的理論武器。第三，革命范疇轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在十月革命后，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，與舊民主主義革命的世界資產(chǎn)階級(jí)革命范疇有本質(zhì)區(qū)別。第四，群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大。運(yùn)動(dòng)突破了知識(shí)分子的狹小范圍，學(xué)生、工人、市民廣泛參與，形成了更廣泛的革命力量聯(lián)合。3.簡(jiǎn)述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史意義?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是近代以來中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，具有重大歷史意義：第一，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，雪洗了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的民族恥辱。第二，促進(jìn)了中華民族的覺醒，中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到只有全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)才能救亡圖存，民族意識(shí)空前高漲，為新民主主義革命勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，改變了中國(guó)在國(guó)際上的地位，中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)，顯著提升了國(guó)際影響力。第四，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大貢獻(xiàn)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日軍主力，有力配合了歐洲和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，是東方主戰(zhàn)場(chǎng)。第五，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大，黨在抗戰(zhàn)中提出全面抗戰(zhàn)路線，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，為建立新中國(guó)積累了經(jīng)驗(yàn)。4.過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。1953年，中共中央正式提出過渡時(shí)期總路線：“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！焙?jiǎn)稱“一化三改”。其內(nèi)容包括：社會(huì)主義工業(yè)化是主體，旨在建立國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)；三大改造是兩翼，通過合作化道路改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，通過國(guó)家資本主義形式改造資本主義工商業(yè)，目標(biāo)是建立社會(huì)主義公有制。評(píng)價(jià)：總路線反映了歷史的必然性。一方面，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求，而分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)無法滿足工業(yè)化對(duì)資金、原料、市場(chǎng)的需求；另一方面，土地改革后農(nóng)村出現(xiàn)貧富分化，需要引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路；民族資產(chǎn)階級(jí)在過渡時(shí)期具有兩面性，既有剝削工人的一面，又有接受改造的可能?？偮肪€的實(shí)施推動(dòng)了生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變，1956年基本完成后，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。但改造過程中也存在要求過急、工作過粗、改變過快等問題，一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。5.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出背景和意義。背景：中共十一屆三中全會(huì)后，黨總結(jié)新中國(guó)成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，重新認(rèn)識(shí)中國(guó)基本國(guó)情。改革開放初期，雖然經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成效，但生產(chǎn)力水平總體落后，地區(qū)、行業(yè)發(fā)展不平衡；社會(huì)主義制度雖已建立，但具體體制存在弊端；人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾突出。1987年中共十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是中國(guó)最大的實(shí)際。意義：該理論是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段學(xué)說的重大發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了立論基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)初級(jí)階段的長(zhǎng)期性（至少上百年），要求既反對(duì)超越階段的“左”傾錯(cuò)誤，又反對(duì)否定社會(huì)主義的右傾觀點(diǎn)；為制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”）提供了依據(jù)，確保改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)始終沿著正確方向前進(jìn)；推動(dòng)了思想解放，使全黨全國(guó)人民清醒認(rèn)識(shí)國(guó)情，避免了政策上的盲目性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。三、論述題1.從近代中國(guó)救亡圖存的探索歷程分析歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。近代中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)與社會(huì)危機(jī)交織，各階級(jí)階層為救亡圖存進(jìn)行了不懈探索，但均未成功，最終歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。農(nóng)民階級(jí)的探索：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提出《天朝田畝制度》，試圖建立“無處不均勻”的理想社會(huì)，但缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，無法突破封建體制束縛；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，具有盲目排外性，被中外勢(shì)力聯(lián)合絞殺。農(nóng)民階級(jí)的局限性（小生產(chǎn)者的保守性、分散性）決定其無法領(lǐng)導(dǎo)革命勝利。地主階級(jí)的自救：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)，創(chuàng)辦近代工業(yè)、新式學(xué)堂，但僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)，未觸及制度根本，甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志其失??；清末“新政”和“預(yù)備立憲”本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治，未能回應(yīng)社會(huì)變革需求，最終失去民心。資產(chǎn)階級(jí)的嘗試：戊戌維新運(yùn)動(dòng)主張君主立憲，依靠無實(shí)權(quán)的皇帝，脫離群眾，百日而終；辛亥革命推翻帝制，建立中華民國(guó)，但未改變半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性（不敢徹底反帝反封建、脫離工農(nóng)群眾）導(dǎo)致革命果實(shí)被袁世凱竊取。此后，資產(chǎn)階級(jí)改良派（如二次革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)）和激進(jìn)民主派（新文化運(yùn)動(dòng)初期）的努力均未找到正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與成功：十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)，與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，1921年中共成立。黨從誕生起就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)（中共二大）；領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)土地革命，建立革命根據(jù)地；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中提出全面抗戰(zhàn)路線，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；解放戰(zhàn)爭(zhēng)中推翻國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，建立新中國(guó)。黨始終代表最廣大人民的根本利益，贏得了工農(nóng)群眾、知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí)的支持。歷史證明，其他階級(jí)的探索因階級(jí)局限性、理論缺陷或脫離群眾而失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨以先進(jìn)理論為指導(dǎo)、以人民為中心、以徹底的革命精神，最終完成了救亡圖存和民族獨(dú)立的歷史任務(wù)，因此歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨是必然的。2.結(jié)合改革開放以來的實(shí)踐，說明“發(fā)展是硬道理”的理論邏輯與現(xiàn)實(shí)意義。“發(fā)展是硬道理”是鄧小平在1992年南方談話中提出的重要論斷，深刻揭示了改革開放以來中國(guó)發(fā)展的核心邏輯，具有深厚的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義。理論邏輯：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新中國(guó)成立初期，雖建立社會(huì)主義制度，但生產(chǎn)力水平低下，人民生活貧困。改革開放前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，離開發(fā)展談社會(huì)主義，只能是貧窮的社會(huì)主義?！鞍l(fā)展是硬道理”繼承了馬克思主義生產(chǎn)力理論，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須把發(fā)展作為解決一切問題的關(guān)鍵?，F(xiàn)實(shí)意義：第一，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛。改革開放后，黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，通過家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革等，釋放了市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力。1978-2022年，中國(guó)GDP從3679億元增長(zhǎng)到超121萬億元，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，綜合國(guó)力顯著提升。第二，解決社會(huì)主要矛盾。隨著發(fā)展，人民生活從溫飽不足到全面小康，社會(huì)主要矛盾從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。發(fā)展為解決新矛盾提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，如脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利（近1億農(nóng)村貧困人口脫貧）、基礎(chǔ)設(shè)施的完善（高鐵里程世界第一）、科技創(chuàng)新的突破（5G、量子計(jì)算等領(lǐng)域領(lǐng)先）。第三，維護(hù)國(guó)家主權(quán)與安全。發(fā)展增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力，為應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)變化提供了保障。例如，國(guó)防科技的進(jìn)步（航母、隱身戰(zhàn)機(jī)等）提升了國(guó)家防御能力；經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中擁有更大話語(yǔ)權(quán)，能夠抵御外部勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)制裁和政治施壓。第四，彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性。發(fā)展使中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，證明了社會(huì)主義制度能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的選擇。總之，“發(fā)展是硬道理”是改革開放以來中國(guó)取得輝煌成就的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本遵循，其理論邏輯與現(xiàn)實(shí)意義在新時(shí)代依然具有強(qiáng)大生命力。3.如何理解“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的歷史方位及其對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”是中共十九大作出的重大政治判斷，明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有里程碑意義。歷史方位的內(nèi)涵：新時(shí)代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代；是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代；是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代；是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這一方位的依據(jù)包括：經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，2020年全面建成小康社會(huì)；社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化；中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟定型；中華文化影響力提升；中國(guó)方案得到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。對(duì)民族復(fù)興的意義：第一，明確了奮斗目標(biāo)的階段性。新時(shí)代意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)復(fù)興目標(biāo)。從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從2035年到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”戰(zhàn)略，為復(fù)興之路提供了清晰路線圖。第二，提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。新時(shí)代催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課