(2025年)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試題附答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.以下哪句出自《孟子》？A.君子喻于義，小人喻于利B.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼C.大道之行也，天下為公D.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下答案：B（A出自《論語(yǔ)》，C出自《禮記》，D應(yīng)為“達(dá)則兼濟(jì)天下”，出自《孟子·盡心上》）2.中國(guó)古代“四大名繡”中，以“雙面繡”“雙面異色繡”為特色的是？A.蘇繡B.湘繡C.粵繡D.蜀繡答案：A（蘇繡以精細(xì)雅潔著稱，雙面繡是其代表技藝）3.下列傳統(tǒng)節(jié)日中，與“介子推”相關(guān)的是？A.清明節(jié)B.端午節(jié)C.寒食節(jié)D.重陽(yáng)節(jié)答案：C（寒食節(jié)禁火習(xí)俗源于紀(jì)念介子推，后與清明節(jié)融合）4.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類依據(jù)是？A.內(nèi)容主題B.音樂(lè)性質(zhì)C.創(chuàng)作時(shí)間D.作者身份答案：B（“風(fēng)”為各地方民歌，“雅”為宮廷樂(lè)歌，“頌”為宗廟祭祀樂(lè)歌，均以音樂(lè)分類）5.古代“六藝”中“御”指的是？A.駕馭馬車B.軍事謀略C.天文歷法D.書法繪畫答案：A（“六藝”為禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，“御”即駕車技術(shù)）6.以下哪部是中國(guó)現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書？A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)政全書》C.《氾勝之書》D.《農(nóng)桑輯要》答案：A（北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書）7.傳統(tǒng)建筑中，屋頂形制等級(jí)由高到低排列正確的是？A.廡殿頂＞歇山頂＞懸山頂＞硬山頂B.歇山頂＞廡殿頂＞硬山頂＞懸山頂C.廡殿頂＞懸山頂＞歇山頂＞硬山頂D.硬山頂＞懸山頂＞歇山頂＞廡殿頂答案：A（廡殿頂（四坡五脊）等級(jí)最高，用于皇家建筑；歇山頂次之，懸山、硬山為民間常用）8.“殺青”一詞原指古代制作竹簡(jiǎn)的哪道工序？A.削竹為片B.火烤去濕C.書寫文字D.編連成冊(cè)答案：B（竹簡(jiǎn)需用火烤去水分（殺青），防止蟲蛀變形，后泛指書籍定稿）9.下列哪項(xiàng)不屬于“文房四寶”的代表性產(chǎn)地？A.安徽涇縣（宣紙）B.浙江湖州（湖筆）C.廣東肇慶（端硯）D.江蘇蘇州（蘇墨）答案：D（“文房四寶”中墨的代表是安徽徽州（徽墨），非蘇州）10.京劇臉譜中，紅色通常代表？A.忠勇俠義B.陰險(xiǎn)狡詐C.剛強(qiáng)暴躁D.驍勇兇暴答案：A（紅色如關(guān)羽，象征忠勇；白色如曹操，象征奸詐；黑色如張飛，象征剛直）11.以下哪句詩(shī)描寫的是中秋節(jié)？A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人B.月上柳梢頭，人約黃昏后C.平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明D.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村答案：C（A為重陽(yáng)節(jié)，B為元宵節(jié)，D為清明節(jié)）12.中國(guó)古代“四大發(fā)明”中，最早出現(xiàn)的是？A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針答案：A（西漢已有麻紙，東漢蔡倫改進(jìn)；指南針戰(zhàn)國(guó)時(shí)為司南，火藥唐代記載，印刷術(shù)隋唐雕版）13.《孫子兵法》中“兵者，詭道也”出自哪一篇？A.《計(jì)篇》B.《作戰(zhàn)篇》C.《謀攻篇》D.《形篇》答案：A（《計(jì)篇》開篇強(qiáng)調(diào)“兵者，詭道也”，提出“攻其無(wú)備，出其不意”）14.傳統(tǒng)婚禮中“三書六禮”的“六禮”不包括？A.納采B.問(wèn)名C.納吉D.合巹答案：D（“六禮”為納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎；“合巹”是婚禮中的交杯酒儀式）15.下列哪部典籍是中國(guó)古代第一部字典？A.《爾雅》B.《說(shuō)文解字》C.《廣韻》D.《康熙字典》答案：B（東漢許慎《說(shuō)文解字》是第一部系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的字典）16.古代“五行”與“五方”對(duì)應(yīng)中，“火”對(duì)應(yīng)的方位是？A.東B.南C.西D.北答案：B（五行：木（東）、火（南）、土（中）、金（西）、水（北））17.昆曲《牡丹亭》的作者是？A.湯顯祖B.關(guān)漢卿C.王實(shí)甫D.孔尚任答案：A（湯顯祖“臨川四夢(mèng)”之一，關(guān)漢卿《竇娥冤》，王實(shí)甫《西廂記》，孔尚任《桃花扇》）18.以下哪種是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中“斗拱”的主要功能？A.裝飾美觀B.支撐荷載C.防火防潮D.區(qū)分等級(jí)答案：B（斗拱最初為支撐屋檐的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后兼具裝飾和等級(jí)象征功能）19.清代“揚(yáng)州八怪”主要指哪類藝術(shù)家？A.詩(shī)人B.畫家C.書法家D.篆刻家答案：B（“揚(yáng)州八怪”是清代揚(yáng)州地區(qū)八位風(fēng)格獨(dú)特的畫家，如鄭板橋、金農(nóng)等）20.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)開始的是？A.雨水B.驚蟄C.春分D.清明答案：C（春分平分春季，太陽(yáng)直射赤道，此后北半球晝漸長(zhǎng)；雨水為孟春，驚蟄、清明為仲春之后）二、填空題（每題2分，共30分）1.《史記》中“本紀(jì)”主要記載________的事跡。（帝王）2.傳統(tǒng)樂(lè)器中，“絲竹”指________和竹制樂(lè)器。（弦樂(lè)器）3.成語(yǔ)“韋編三絕”與________（人物）刻苦讀《易》有關(guān)。（孔子）4.古代“避諱”制度中，避帝王之諱稱________，避長(zhǎng)輩之諱稱家諱。（國(guó)諱）5.中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫作品是________（作者）的《游春圖》。（展子虔）6.宋代“程朱理學(xué)”中“程”指程顥、程頤，“朱”指________。（朱熹）7.傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”又被稱為“乞巧節(jié)”，女子在此日祈求________技藝。（紡織）8.中醫(yī)“四診法”指望、聞、問(wèn)、________。（切）9.古代“殿試”中，一甲前三名分別稱為狀元、榜眼、________。（探花）10.《詩(shī)經(jīng)》中的“賦比興”是三種表現(xiàn)手法，其中“________”指直陳其事。（賦）11.京劇“生旦凈末丑”中，“________”多扮演年輕女性。（旦）12.古代“五音”宮、商、角、徵、羽對(duì)應(yīng)現(xiàn)代音階的________。（1、2、3、5、6）13.唐代“三教合一”中的“三教”指儒、釋、________。（道）14.傳統(tǒng)建筑中，“影壁”的主要功能是________和擋風(fēng)。（遮擋視線/辟邪）15.“大羹玄酒”是古代祭祀時(shí)的祭品，其中“大羹”指________，“玄酒”指清水。（不加鹽的肉汁）三、判斷題（每題1分，共10分）1.“歲寒三友”指松、竹、梅。（√）2.《蘭亭集序》是東晉書法家王獻(xiàn)之的作品。（×，王羲之）3.古代“三更”相當(dāng)于現(xiàn)代23點(diǎn)至1點(diǎn)。（√）4.“五行相生”順序?yàn)槟旧?、火生土、土生金、金生水、水生木。（√?.端午節(jié)的“佩香囊”習(xí)俗主要為了驅(qū)邪避瘟。（√）6.宋代“話本”是文人創(chuàng)作的文言小說(shuō)。（×，話本是民間說(shuō)書藝人的底本，白話）7.中醫(yī)“五臟”指心、肝、脾、肺、腎。（√）8.古代“太學(xué)”是官方最高學(xué)府，始于漢代。（√）9.昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。（√）10.“避諱”制度中，需避所有同音字。（×，主要避音同或音近字，非全部）四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）1.簡(jiǎn)述“二十四節(jié)氣”的科學(xué)價(jià)值與文化意義。答案：科學(xué)價(jià)值：依據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分，反映季節(jié)、氣候、物候變化，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（如“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆”）；文化意義：體現(xiàn)古人“天人合一”的自然觀，融入節(jié)慶習(xí)俗（如冬至吃餃子）、民間諺語(yǔ)，是中華農(nóng)耕文明的重要遺產(chǎn)，2016年入選聯(lián)合國(guó)非遺名錄。2.分析《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”的文化內(nèi)涵。答案：“金陵十二釵”是書中十二位女性的判詞合集，通過(guò)她們的命運(yùn)折射封建社會(huì)的興衰。既展現(xiàn)女性才華（如黛玉詩(shī)才、寶釵持家），又揭露封建禮教對(duì)女性的壓迫（如元春入宮悲劇、迎春被虐致死），反映作者對(duì)女性悲劇的同情與對(duì)社會(huì)制度的批判，是中國(guó)古代女性群像的經(jīng)典塑造。3.傳統(tǒng)“茶道”中“和、靜、怡、真”的核心思想如何體現(xiàn)？答案：“和”指和諧，茶事活動(dòng)中主客平等、器物協(xié)調(diào)；“靜”強(qiáng)調(diào)環(huán)境與心境的寧?kù)o，品茶需心無(wú)雜念；“怡”是身心愉悅，通過(guò)飲茶放松精神；“真”即本真，追求茶的自然原味與人格的真誠(chéng)。四者融合，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”“以茶修德”的理念。4.簡(jiǎn)述“楷書四大家”及其書法特點(diǎn)。答案：歐陽(yáng)詢（唐）：嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻，如《九成宮醴泉銘》；顏真卿（唐）：雄渾端莊，如《顏勤禮碑》；柳公權(quán)（唐）：剛勁瘦硬，如《玄秘塔碑》；趙孟頫（元）：圓潤(rùn)秀媚，如《洛神賦》。四人楷書各成體系，是后世學(xué)習(xí)的典范。5.傳統(tǒng)“婚俗”中“三書六禮”的具體內(nèi)容及社會(huì)功能。答案：“三書”指聘書（訂婚憑證）、禮書（彩禮清單）、迎書（迎娶憑證）；“六禮”為納采（求婚）、問(wèn)名（問(wèn)女方姓名八字）、納吉（合八字后訂婚）、納征（送彩禮）、請(qǐng)期（定婚期）、親迎（迎娶）。社會(huì)功能：通過(guò)儀式確認(rèn)婚姻合法性，規(guī)范家族責(zé)任，強(qiáng)化倫理秩序，體現(xiàn)“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻觀念。五、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合實(shí)例，論述中華傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新路徑。答案：傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)等，是文化認(rèn)同的重要載體。現(xiàn)代傳承需兼顧傳統(tǒng)內(nèi)核與時(shí)代需求：（1）保留核心習(xí)俗：如春節(jié)貼春聯(lián)、團(tuán)圓飯，傳遞家庭倫理；端午節(jié)包粽子、賽龍舟，紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神。（2）創(chuàng)新傳播形式：利用短視頻、國(guó)潮設(shè)計(jì)推廣，如河南衛(wèi)視“端午奇妙游”以舞蹈《祈》融合水下舞與端午文化，引發(fā)年輕群體關(guān)注。（3）拓展功能內(nèi)涵：將節(jié)日與公益結(jié)合（如中秋“關(guān)愛空巢老人”）、與文旅融合（如清明踏青結(jié)合紅色旅游），賦予節(jié)日現(xiàn)代價(jià)值。（4）教育滲透：在中小學(xué)開設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日課程，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)（如元宵做燈籠）讓青少年體驗(yàn)文化細(xì)節(jié)，增強(qiáng)傳承自覺(jué)。2.儒家“仁”的思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理有何啟示？結(jié)合“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”分析。答案：儒家“仁”的核心是愛人、推己及人，對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理有重要啟示：（1）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”強(qiáng)調(diào)共生共榮。社會(huì)治理需關(guān)注弱勢(shì)群體，如通過(guò)教育公平、就業(yè)扶持幫助他人“立”“達(dá)”，避免階層固化，促進(jìn)社會(huì)和諧。（2）“己所不欲，勿