2025~2026學(xué)年云南省玉溪市師范學(xué)院附中高二12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。一個有機體的最重要的特點是它內(nèi)部的能夠自我更新的能力，這種能力被認(rèn)為是健康水平。有兩種有機體，其新陳代謝的過程受制于人類的干預(yù)和控制。一種是人自身（醫(yī)療和公共衛(wèi)生），另一種是土地（農(nóng)業(yè)和保護主義）。目前人類在控制土地健康方面的努力還不很成功。不過人們已經(jīng)懂得，當(dāng)土壤失去了肥料，或被沖刷的速度快于其形成的速度，以及水系出現(xiàn)了不正常的泛濫和短缺時，土地就有病了。其他的混亂則是如事實本身一樣為人們所知的，但卻尚未當(dāng)成是土地生病的癥狀。一些植物和動物，沒有明顯的原因就消失了，盡管已經(jīng)盡力保護它們；其他東西，如害蟲的入侵，盡管在極力控制它們。這些現(xiàn)象，在缺乏簡單明了的解釋的情況下，必須被看成是土地生物機體生病的癥狀。但是，這兩種病癥發(fā)生得太頻繁，以致常常被當(dāng)作正常變化的事件來考慮了。思考這些土地問題上的狀況，反映了這樣一個事實，即我們對待它們的看法仍然是片面的、自以為是的。所以，一旦土壤失去了肥料，我們便澆上肥料，或者頂多改變在它上面所種植和養(yǎng)殖的植物和動物，而不去考慮這樣一個事實，即，正是在它上面的動植物首先造成了土壤。就土壤的保養(yǎng)來說，它們也可能同樣重要。我們不曾想過，這種未曾預(yù)料的相互依賴的鏈條，在自然中可能是極其廣泛的。當(dāng)草原犬鼠、黃鼠或老鼠增殖到有害的程度時，我們便會毒死它們，可我們沒有看到隱藏在這些動物之后的蛻變原因。我們總是認(rèn)為，動物的各種麻煩必然是由動物引起的。最近的科學(xué)上的證據(jù)說明，一個植物共同體的混亂正是嚙齒動物侵襲的真正所在。但是，幾乎還沒有人沿著這條線索進行探索。很多保護主義的處理方式也是很膚淺的。保護區(qū)和養(yǎng)殖場維持著獵物和魚的供應(yīng)，但解釋不了這些供給不能使自己維持下去的原因?？傊?，這些跡象的傾向說明，在土地上，正如在人體上，病癥可能發(fā)生在某個器官，而原因卻在另一個上。我們現(xiàn)在稱作保護主義的措施，在很大程度上都只是起著局部的鎮(zhèn)痛作用。它們是必要的，但不能將它們與治愈混淆起來。土地醫(yī)療藝術(shù)正在生氣勃勃地實踐著，但是，土地衛(wèi)生科學(xué)也應(yīng)當(dāng)誕生了。一種土地衛(wèi)生科學(xué)首先需要的是基本的常規(guī)數(shù)據(jù)，一幅說明健康的土地如何像一個生物體一樣維持著它自己的圖畫。我們有兩個可用的范例。一個范例來自土地生理在很大程度上還保持正常的地方，盡管這個地方在很多世紀(jì)以前已有人居住了。我只知道一個這樣的地方：東北歐。它是不可能不吸引我們?nèi)パ芯克?。另一個范例，也是最為完美的范例，就是荒野。古生物學(xué)提供了豐富的證據(jù)，說明荒野在極其漫長的歲月里，一直自我保養(yǎng)著，它所擁有的物種，很少有喪失，它們也不會失去控制，天氣和水建造土壤的速度和土壤流失的速度一樣快，或許還更快些。因此，荒野作為一個土地衛(wèi)生研究實驗室，是具有無法預(yù)料的重要性的。人們不可能在亞馬遜研究蒙大拿的生理學(xué)。每個生物種群的活動范圍都需要它自己的荒野來進行使用過和未使用的土地之間的比較研究。當(dāng)然，要搶救比一個荒野失衡體系更多的東西，是太晚了，而且，這些殘留的區(qū)域都太小，以致不能保留希望它們所能有的常規(guī)數(shù)據(jù)。即便是國家公園，它們的規(guī)模每個都在一百萬英畝，也仍然不夠去保留天然的食肉動物，不能排斥由家畜所帶來的動物疾病。所以，黃石公園已經(jīng)失去了它的狼和美洲獅。結(jié)果，駝鹿正在毀滅著這個地區(qū)的植物區(qū)系，尤其是在冬季的草地上。同時，灰熊和加拿大盤羊也在減少，后者是因疾病而造成的。托格瑞狄克①也只用幾英畝荒野就發(fā)現(xiàn)，為什么生長在使用過的田野里的松樹，從來達不到長在未清理過的森林土壤中的松樹那樣大，也不如后者經(jīng)得起風(fēng)吹。在后一種情況下，其根部是沿著舊根生長的通道在生長，因此扎得較深。在很多情況下，我們確實不知道，需要有怎樣良好的行動，才能指望得到健康的土地，除非我們有一片荒野來與有病的土地作比較。因此，大多數(shù)早期在西南部的旅行者們，都把山區(qū)的河流描寫成本來就是清澈的，不過，還是有點讓人懷疑，因為他們可能是在一種意外的情況下，在最好的季節(jié)里看到它們的。從事水土保持的工程師們，在他們沒有發(fā)現(xiàn)奇瓦瓦的馬德雷山脈地區(qū)的彼此絕對相似的河流之前，也沒有基本的數(shù)據(jù)。這些河流從來沒有被放牧過，也沒有為提防印第安人而使用過，在它們最糟糕的時候，所呈現(xiàn)的是牛奶般的顏色。不過，對一條鱒魚的魚餌來說，還不是太渾濁。青苔生長在沿岸的水邊。在亞利桑那和新墨西哥的河流都有礫石碎片，不但無樹，也無青苔，無土壤。通過一個國際實驗站，保留和研究馬德雷山脈荒野，把它當(dāng)作邊界兩邊有病的土地治療的標(biāo)本，將是一個很值得考慮的很好的區(qū)域事業(yè)。簡言之，所有現(xiàn)有的荒野地區(qū)，不論其大或小，都可能具有作為土地科學(xué)研究根據(jù)的價值。休閑并不是它們唯一的或甚至是最基本的用途?！咀ⅰ竣偻懈袢鸬铱耍好绹攀兰o(jì)著名生物學(xué)家和環(huán)境保護主義者。（摘編自奧爾多·利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．人自身的新陳代謝過程和土地的新陳代謝過程，均受制于人類的干預(yù)和控制，但目前人類在對土地健康方面的控制還未取得成效。B．土壤失去肥料、水流意外泛濫都是土地生病的原因，但因為這些狀況出現(xiàn)過于頻繁，所以常被人類當(dāng)作正常變化的事件。C．荒野比人類種過的農(nóng)田更健康，這可以從托格瑞狄克發(fā)現(xiàn)荒野中的松樹比長在使用過的田野里的松樹更經(jīng)得起風(fēng)吹得到驗證。D．作者通過大量的例子證明人類的行動對健康土地帶來的只能是嚴(yán)重的破壞，因此要改變這種局面，必須盡量控制人類的行為。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．盡管人類對土地已有一定的保護意識，但由于對土地問題的認(rèn)識淺薄，目前對土地的保護工作還停留在表層階段。B．“我們不曾想過”“我們總是認(rèn)為”等表述，在客觀論述中融入了對人類認(rèn)知局限的反思，也為文章增添了人文色彩。C．荒野作為為土地健康研究提供的比較對象，為人類了解使用過的土地和尚未使用的土地的功能區(qū)別提供了科學(xué)依據(jù)。D．一個荒野要保留足夠健康的動植物，才能保留荒野研究需要擁有的常規(guī)數(shù)據(jù)，而作者認(rèn)為荒野搶救工作為時已晚。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。土地如同一個復(fù)雜的有機體，其健康狀況受多種因素影響。當(dāng)我們談及土地生病的癥狀時，除了土壤失去肥料、水系異常外，還有諸如部分動植物莫名消失、①___________等情況。在對待土地問題上，人類常表現(xiàn)出片面性，往往只注重當(dāng)下的現(xiàn)象，如土壤肥料的補充、動植物種類的改變，卻忽略了②___________。而對于土地健康的維護，荒野有著不可替代的作用。荒野就像一個天然的實驗室，為我們提供了健康土地的范例。我們可以通過對荒野的研究，了解土地在自然狀態(tài)下是如何自我維持的，進而明白③___________，以更好地實現(xiàn)土地的健康保養(yǎng)。4．作者闡述人類對土地問題的認(rèn)識存在片面性的觀點令人信服，這種論證效果是如何取得的？請結(jié)合文本加以說明。5．《〈老子〉四章》中認(rèn)為人應(yīng)該“輔萬物之自然而不敢為”，即遵循萬物的自然本性而不妄加干預(yù)。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。閱讀下面的文字，完成下面小題。東藏記宗璞太陽從新校舍東面慢慢升起，紅彤彤的朝霞又喚醒自強不息的一天。新校舍輪廓漸漸清晰，一排排版筑土墻、鐵皮搭頂?shù)姆课?，整齊地排列著。墻角邊這樣那樣的植物，大都是自己長出來的，使土墻不致太襤褸。鐵皮屋頂在陽光撫摸下，泥垢較少的部分便都閃閃發(fā)亮。學(xué)生們?yōu)榇俗院溃Q“這是我們的‘金殿’”！一會兒，圖書館的門也開了。圖書館是校舍中唯一的磚木建筑。不知什么時候，孟弗之已經(jīng)在圖書館里了。①他穿著一件舊藍布衫，內(nèi)罩一件綢面薄棉袍，手邊放著一個藍花小包袱。用包袱包書是他入滇以后的新習(xí)慣?！懊舷壬@么早?！背黾{臺前的職員招呼。弗之點頭，隨手拿起一份報紙。報上有一篇分析空襲的文章，說前幾個月空襲雖沒有重大傷亡，卻給人們的生活帶來很大不便，警報期間還發(fā)生盜竊案件。這時學(xué)生漸漸多起來，出納臺前排起一個小隊。弗之神情藹然，他坐在那里，整個室內(nèi)便有一種肅穆氣象。有人在門外大聲議論明晚時事討論會的題目，顯然是社團積極分子。弗之聽了有些感慨，想起莊鹵辰曾說起座談時事的事。他走出門，一個學(xué)生對他笑笑說：“孟先生有課?莊先生每兩周給我們分析戰(zhàn)局，很有意思?！薄昂谩！备ブf，“講過幾次了?”“兩次。”學(xué)生答，他忽然手指著遠處大聲說，“預(yù)行警報！”大家都朝五華山方向看去，山頂?shù)钠鞐U上果然升起了一個紅球。若不是它預(yù)示警報，這個紅球在藍天白云之下倒是很好看。“今天這么早！”好幾個人說?！拔胰ド险n?！备ブ虼蠹尹c點頭。學(xué)校慣例是有預(yù)行警報照常上課，空襲警報的汽笛響了，各自疏散。預(yù)行警報和空襲警報的間隔有時只二十來分鐘，有時要一兩個小時，有時有預(yù)行而無空襲，對預(yù)行不采取措施可以不至于荒廢時間。弗之進了教室，站在教桌前，慢慢解開包袱，把中國通史的講義拿出來。凄厲的汽笛聲響了，是空襲警報。“今天接得這么緊！”有人低聲說。汽笛聲從低到高，然后從高處降低下來，好像力量不夠了似的，稍停一下又從低到高。弗之抬抬手臂，表示不上課了，慢慢地放好講義，包起藍花布。學(xué)生們陸續(xù)向外走。最初有警報時人們很慌亂，有人真的拔腳飛奔，成為名副其實的跑警報。后來習(xí)慣了，都悠閑起來，似乎是到郊外散一次步。弗之和人群的走向相逆，盡量靠邊?！案ブ?，你往回走?”忽聽見招呼，見莊鹵辰夾在人群中匆匆走來，遂立住腳說：“你走得快，肯定不是跑警報?！备ブ?，每有警報，鹵辰都到實驗室守護，怕電器著火，怕儀器失竊。他覺得對實驗室的惦記比對警報的恐懼還難受，還不如在實驗室守著，炸彈來了也知道是怎么掉下來的。鹵辰也知道，有警報時，弗之的習(xí)慣是回家坐在蠟梅林里。有些文章便是那時構(gòu)思的?！拔疫€有個防空洞，緊急警報來了可以鉆進去?！薄拔矣需F皮屋頂呀?！眱扇诵πΓ鞅记俺?。市民們從掛紅球開始，便陸續(xù)疏散。②這時街上已沒有多少人，空蕩蕩的好像是等人占領(lǐng)，讓人看了心酸。弗之進了蠟梅林，緩步而行，欣賞著陣陣幽香。走到門前，見門上掛著鎖，知碧初等已往防空洞去了，遂也往城墻走來。城墻的這一段很高，如同一個小懸崖。崖下原有一小洞，為貍牲出沒之所。上面都是浮土，很不結(jié)實，峨和孩子都說它只能防手榴彈。不過躲在其中有一種精神安慰，也就不細考究能防什么彈了。汽笛猛然尖銳地響起來，一聲緊接一聲，聲音凄厲。弗之走進洞去。他只是想和妻兒在一起。離洞口幾步處有一個木柵欄，欄內(nèi)黑壓壓地坐著許多人。③逃、躲、藏，這就是我們能做的嗎！“爹爹！爹爹來了！”清脆稚嫩的聲音劃破了黑暗?！澳陈?，莫吵?！彪s貨店羅老板不滿地輕聲說，意思是怕敵機聽見。碧初和三個孩子擠得緊緊的，給弗之騰出地方。這洞很窄，靠兩邊墻壁用磚搭了座位，人們便促膝挨肩而坐。弗之?dāng)D過去，挨著嵋坐下了，另一邊是羅老板。眾人都不說話，注意傾聽飛機聲音。黑黢黢的洞里聲息皆無。這時忽然一聲貓叫，“喵——”聲音很好聽。另一家鄰居的孩子學(xué)著說：“莫要響，莫要響。”貓不愿待在籃子里，更大聲叫起來。羅老板喝道：“不聽說！等著掐死你！”就在貓叫人呼中，遠處傳來“轟隆轟隆”的沉重的聲音，大家，連那只貓忽然都靜了下來。敵機來了。剛剛傾聽了飛機的聲音，現(xiàn)在得注意炸彈的聲音了，下一秒鐘這一群人不知還在不在人世。飛機響了一陣，聲音漸漸遠去?！斑鳌必垉河执蠼衅饋怼１娙硕际媪艘豢跉?，想著今天不會扔炸彈了。忽然飛機聲又響起來，愈來愈近，似乎來到頭頂上了。真像貓玩老鼠一樣啊，讓老鼠松一口氣，再把它捺到爪子底下！貓兒配合飛機，又大聲叫了，聲音不那么好聽了，有點像緊急警報。過了一陣，飛機聲又愈來愈輕，終于消失了。約過了一頓飯時刻，解除警報響了。一聲聲拉得很長，沒有高低。“解除了！解除了！”大家愣了幾秒鐘才紛紛站起。羅老板大聲說著順口溜：“預(yù)行警報穿衣戴帽，空襲警報又哭又叫，緊急警報閻王掛號，解除警報哈哈大笑?！薄肮笮?！哈哈大笑啰！”別人應(yīng)和著向外走。他們出了防空洞，④見天空還是那樣藍，云彩還是那樣飄逸，蠟梅還是那樣馥郁。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．新校舍雖然簡陋但排列整齊，圖書館又增添了文化氣息，開頭部分為作品營造了自然、鮮活而有生命力的氛圍。B．“兩人笑笑，各奔前程”使用輕松的語氣，化解了警報下的緊張氣氛，也體現(xiàn)了鹵辰與弗之對敵人的蔑視。C．文本敘事節(jié)奏張弛有度，對汽笛聲的描寫貫穿全文，文中人物情緒狀態(tài)的變化與汽笛聲的緩急變化始終一致。D．貓的“聲音不那么好聽了”，反襯了人們內(nèi)心深處的恐慌與畏懼，也展現(xiàn)了人們?nèi)绔C物一樣被玩弄戲耍的命運。7．下列選項對文中畫橫線句子的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．句子①塑造了一個儒雅的學(xué)者形象，與下文他“坐在蠟梅林里”的形象相吻合。B．句子②呈現(xiàn)空蕩凄涼的街景，暗含著對在戰(zhàn)爭背景下生存的人們的同情與悲憫。C．句子③抒情意味強烈，表達了對“逃、躲、藏”這種生存常態(tài)的不甘與抗拒。D．句子④從視覺、觸覺、嗅覺角度進行環(huán)境描寫，襯托人們劫后余生的慶幸。8．文中寫敵機警報下的人生百態(tài)，實際也彰顯了民族的氣質(zhì)與胸襟。請結(jié)合文本內(nèi)容對此簡要分析。9．看到本文描寫的警報聲和敵機聲，回想歷年“九·一八”警報的長鳴聲和2025年9月3日閱兵式上中國戰(zhàn)機的轟鳴聲，你分別有著不同的感想。請結(jié)合本文內(nèi)容，寫出以“聲音：由凄厲到雄壯”為主題的演講稿要點。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：博愛之謂仁行而宜之之謂義由是而之焉之謂道足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位，故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。周道衰，孔子沒，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者，不入于楊①，則歸于墨；不入于老，則歸于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻絲，作器皿，通貨財，以事其上者也。君不出令，則失其所以為君；臣不行君之令而致之民，則失其所以為臣；民不出粟米麻絲，作器皿，通貨財，以事其上，則誅。今其②曰，必棄而君臣，去而父子，禁而相生相養(yǎng)之道，以求其所謂清凈寂滅者。（節(jié)選自韓愈《原道》有刪減）材料二：韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長，盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進士第。憲宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐捂，罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦！”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。既至潮，以表哀謝。帝得表，頗感悔，欲復(fù)用之，曰：“愈前所論是大愛朕，然不當(dāng)言天子事佛乃年促耳?！庇悦麂J，不詭隨。與人交，終始不少變。成就后進士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱“韓門弟子”，愈官顯，稍謝遣。其徒李翱、李漢、皇甫提從而效之，遽不及遠甚。從愈游者，若孟郊、張籍，亦皆自名于時。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》，有刪減）【注】①楊：楊朱學(xué)派，是戰(zhàn)國時期的一個學(xué)派，與墨家并稱“顯學(xué)”。②其：指佛家。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。博愛之A謂仁B行而宜之C之D謂義E由是而之F焉之謂道G足乎己H無待于外之謂德。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．言，說，與《論語》十二章中“有一言可以終身行之者乎”的“言”意思不相同。B．致，把……加于身上，與《大學(xué)之道》中“先致其知”的“致”意思相同。C．誅，受到懲罰，與《大學(xué)之道》中“先齊其家”的“齊”用法不相同。D．惡，厭惡、討厭，與《老子》四章中“物或惡之”的“惡”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．材料一中韓愈批判老子對仁義的理解狹隘，如同坐井觀天一般。老子輕視仁義，認(rèn)為小恩小惠是仁，認(rèn)為謹(jǐn)小慎微是義。B．材料一中的“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也”體現(xiàn)了儒家思想所提倡的“君君臣臣”的等級秩序。C．材料二中韓愈年幼喪父，由兄嫂撫養(yǎng)，兄長去世后，嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈天性聰明敏銳，勤奮好學(xué)，長大后，貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。D．材料二中韓愈接納提攜后進之士，幫助他們成名，官位顯達后，也繼續(xù)教授他們。他的門徒李翱、李漢、皇甫提從而效法學(xué)習(xí)他，卻遠遠比不上他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。（2）然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假。14．材料二最后一段中提到韓愈不隨波逐流，請結(jié)合材料說明韓愈的哪些表現(xiàn)體現(xiàn)了這個品質(zhì)。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。木蘭花慢·彭城懷古[元]薩都剌古徐州形勝，消磨盡，幾英雄？想鐵甲重瞳①，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢魂，應(yīng)不到江東?？沼悬S河如帶，亂山回合云龍。漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。更戲馬臺②荒，畫眉人③遠，燕子樓④空。人生百年寄耳，且開懷，一飲盡千鐘。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻?！咀ⅰ竣僦赝褐敢粋€眼球內(nèi)有兩個瞳孔的特殊生理現(xiàn)象。被古人視為吉相，據(jù)載，虞舜、項羽、李煜等皆為重瞳子。此處指項羽。②戲馬臺：徐州南部，與云龍山相對，傳說項羽因山為臺，以觀戲馬之處。③畫眉人：漢代張敞為京兆尹時常為妻子畫眉。④燕子樓：唐代武寧節(jié)度使張愔為愛妾關(guān)盼盼所建，張愔去世后，關(guān)盼盼獨居燕子樓十余年。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詞的開篇以“古徐州形勝”起筆，點明懷古的地點，并用“消磨盡，幾英雄”的感慨，奠定了全詞的情感基調(diào)。B．“想鐵甲重瞳”至“玉帳連空”幾句，借用項羽的典故，描繪了其當(dāng)年軍容之盛、聲勢之雄，畫面壯闊，氣勢磅礴。C．“楚歌八千兵散”三句，寫項羽兵敗垓下、魂斷烏江的結(jié)局，其中“料”字含有對項羽未能卷土重來的深深無奈。D．“漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中”轉(zhuǎn)入對歷史更迭的慨嘆，拓寬時間維度，化用“禾黍之悲”，深化“歷史興衰”之悲。16．清人評此詞曰：“其材力雖與辛（棄疾）、劉（過）未遑遜讓，然其詞心，實與東坡《赤壁懷古》一脈相通?！闭埥Y(jié)合作品內(nèi)容，請任選兩個不同的角度簡要分析本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的相通之處。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》第三段中，用“__________，__________”兩句點明《離騷》的創(chuàng)作手法，既以花草禽鳥寄托情志，又借古諷今針砭時弊，體現(xiàn)其“引類譬喻”的藝術(shù)特色。（2）《伶官傳序》結(jié)尾，歐陽修以“__________，__________”兩句總結(jié)莊宗得失天下的歷史教訓(xùn)，點明文章借史諷今的主旨。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句可以是“__________，__________”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。推理不僅是探案才用得到的本領(lǐng)，也是生活、學(xué)習(xí)、工作處處都離不開的能力，語文學(xué)習(xí)也常常會遇到各種各樣的推理。只是在語文學(xué)習(xí)中它們常常隱藏在表象的背后，這就更需要我們深入挖掘、細心梳理，發(fā)現(xiàn)()的文字背后的推理過程和推理形式。推理，是從一個或幾個前提推出新結(jié)論的過程。一般來說，推理中前提和結(jié)論都以判斷的形式出現(xiàn)，因此，推理又可以看作是從一個或多個已知判斷推出新判斷的過程。從前提和結(jié)論的關(guān)系來看，推理分兩大類。第一類推理稱作“演繹推理”，演繹推理的結(jié)論涉及的范圍沒有超出前提，例如“物以稀為貴，白菜是物，所以白菜以稀為貴”，結(jié)論中的“白菜”只是“物”的一種。第二類推理稱作“歸納推理”，歸