河北省邢臺(tái)市南和一中2026屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
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河北省邢臺(tái)市南和一中2026屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面內(nèi)容,完成文后小題。中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國(guó)女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?guó)70華誕送上的一份特殊的生日禮物??倳?shū)記致電祝賀,勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績(jī)。作為三大球中唯一一支奪取過(guò)世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì),早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。盡管成績(jī)有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。(

)。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅(jiān)持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量,堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、__________就能實(shí)現(xiàn)的。”讓我們牢記總書(shū)記的囑托,以中國(guó)女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績(jī)!1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艱難險(xiǎn)阻的克服,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險(xiǎn)阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險(xiǎn)阻被跨越,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險(xiǎn)阻,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衛(wèi)冕

歷久彌新

汲取

敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)

經(jīng)久不衰

汲取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕

經(jīng)久不衰

吸取

敲鑼打鼓D.蟬聯(lián)

歷久彌新

吸取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。D.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國(guó)女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?guó)70華誕送上的一份特殊的生日禮物??倳?shū)記致電祝賀,勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績(jī)。作為三大球中唯一一支奪取過(guò)世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì),早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。盡管成績(jī)有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。()。________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅(jiān)持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中________力量,堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、________就能實(shí)現(xiàn)的?!弊屛覀兝斡浛倳?shū)記的囑托,以中國(guó)女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績(jī)!1.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰汲取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。D.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艱難險(xiǎn)阻的克服,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險(xiǎn)阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險(xiǎn)阻被跨越,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險(xiǎn)阻,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一些電商平臺(tái)會(huì)利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動(dòng),通過(guò)“先漲價(jià)再促銷”的方式,以假折扣誤導(dǎo)消費(fèi)者。某些網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者為吸引消費(fèi)者,不惜在商品標(biāo)題或宣傳頁(yè)面中夸大甚至虛構(gòu)部分產(chǎn)品功效或性能。許多商家以次充好,混搭銷售劣質(zhì)商品。還有許多商家把錢(qián)花在“刷單”上,很多消費(fèi)者容易被虛增的部分好評(píng)或銷量蒙蔽。網(wǎng)購(gòu)不僅要看商品評(píng)價(jià)和成交量,還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象。不少網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者斷章取義,利用聲明、規(guī)則、通知等形式“秒殺”消費(fèi)者的合法權(quán)益,并且常常利用合同約定,使用技術(shù)手段強(qiáng)行搭售,讓消費(fèi)者在不知情的情況下購(gòu)買(mǎi)。一些“網(wǎng)絡(luò)專供款”不僅質(zhì)量參差不齊,售后待遇也大相徑庭,售后維權(quán)的成本較高、周期較長(zhǎng),這種既費(fèi)時(shí)又費(fèi)錢(qián)的等待對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是一種煎熬。部分不良商家針對(duì)消費(fèi)者的興趣愛(ài)好、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)層次等特征,定向提供商品或者服務(wù)的搜索結(jié)果,容易導(dǎo)致訂同樣的酒店、買(mǎi)同樣的服務(wù),蘋(píng)果手機(jī)用戶比安卓手機(jī)用戶貴;同樣的打車起點(diǎn)和終點(diǎn),不同用戶價(jià)格也不一樣。(摘編自《市監(jiān)督管理局發(fā)布消費(fèi)警示:網(wǎng)購(gòu)的八大“陷阱”》,《鹽阜大眾報(bào)》2019.03.15)材料二:不再“單純”的微信朋友圈已發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的一種常見(jiàn)方式和渠道,由此衍生出的購(gòu)物糾紛事件也頻頻發(fā)生。微信屬于社交媒體,通過(guò)微信朋友圈購(gòu)物,賣家很分散,而且沒(méi)有一個(gè)像阿里或其他電商這樣的專業(yè)電商平臺(tái)來(lái)規(guī)范買(mǎi)家和賣家的關(guān)系,沒(méi)有對(duì)賣家資質(zhì)的審核、驗(yàn)證以及信用評(píng)價(jià),導(dǎo)致微信朋友圈的賣家質(zhì)量和信用良莠不齊。從平臺(tái)的角度來(lái)講,作為社交平臺(tái),微信上很多信息都很私密,平臺(tái)基于對(duì)用戶隱私權(quán)的尊重,不能監(jiān)控人們的日常通信,所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實(shí)很難監(jiān)管。據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年全國(guó)電子商務(wù)交易額為31.63萬(wàn)億元,比上年增長(zhǎng)8.5%。電子商務(wù)的高速發(fā)展在激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力、為消費(fèi)者帶來(lái)便利的同時(shí),也引發(fā)諸多消費(fèi)糾紛——2018年,全國(guó)市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)共受理網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物投訴168.2萬(wàn)件,同比增長(zhǎng)高達(dá)126.2%,虛假?gòu)V告、假冒偽劣、質(zhì)量不合格、經(jīng)營(yíng)者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問(wèn)題。(摘編自《微信“朋友圈”漸成“商業(yè)圈”,網(wǎng)購(gòu)還有多少痛點(diǎn)待解》,《光明日?qǐng)?bào)》2019.04.22)材料三:針對(duì)網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的種種亂象,2019年1月1日起實(shí)行的《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》明確了電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者的義務(wù),同時(shí)還強(qiáng)化了經(jīng)營(yíng)者的舉證責(zé)任,這無(wú)疑為消費(fèi)者維權(quán)提供了有力的法律依據(jù),也再次表明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,無(wú)論是線上網(wǎng)店還是線下門(mén)店,任何生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都不能突破合規(guī)的基本框架。無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的規(guī)范,還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù),本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑。當(dāng)然,從缺少規(guī)則、野蠻生長(zhǎng)向透明化、規(guī)范化過(guò)渡,可能會(huì)伴有轉(zhuǎn)型陣痛,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,只有電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原則,來(lái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),履行自身義務(wù),整個(gè)電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道。要真正讓網(wǎng)購(gòu)環(huán)境清朗,必須構(gòu)建起買(mǎi)賣雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費(fèi)環(huán)境。盼望隨著相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實(shí)、監(jiān)管部門(mén)的重拳整治、網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的自我凈化以及消費(fèi)者維權(quán)意愿的不斷提升,未來(lái)的網(wǎng)購(gòu)商品不僅能讓人們買(mǎi)得放心,而且用得舒心。(摘編自《對(duì)網(wǎng)購(gòu)亂象不能“自認(rèn)倒霉”》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2019.05.01)1.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.電商平臺(tái)的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段都存在著假折扣,還有夸大其詞的宣傳,購(gòu)物時(shí)應(yīng)多比較甄別。B.微信購(gòu)物不同于專業(yè)電商平臺(tái)購(gòu)物,賣家的資質(zhì)審核驗(yàn)證等問(wèn)題難以進(jìn)行,賣家的品質(zhì)和信用也很難得到保障。C.政府相關(guān)部門(mén)出重拳、立法規(guī),目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要符合規(guī)則。D.當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長(zhǎng)期,制定法律法規(guī)去約束電商,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,對(duì)電商平臺(tái)也有益處。2.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,商品評(píng)價(jià)和交易量是購(gòu)物時(shí)重要的參考依據(jù),但如果某商品銷售是突增突減則是商家在“刷單”B.一些網(wǎng)絡(luò)專供款商品的品質(zhì)較差,其售后服務(wù)也存在著很多問(wèn)題,消費(fèi)者維權(quán)成本較高、周期較長(zhǎng),既費(fèi)時(shí)又費(fèi)錢(qián)。C.當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛,但實(shí)際上也存在諸多痛點(diǎn),由網(wǎng)購(gòu)引發(fā)的消費(fèi)糾紛成倍增長(zhǎng),問(wèn)題突出。D.不只微信等社交平臺(tái)購(gòu)物容易出現(xiàn)消費(fèi)糾紛,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)近年來(lái)都是消費(fèi)者投訴的高發(fā)地。3.根據(jù)上述材料,概括規(guī)范網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的三點(diǎn)措施。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是藝術(shù)普及圖書(shū)館在知識(shí)性以外,增強(qiáng)故事性不是沒(méi)有底線的。至少,八卦軼事不能。尤其藝術(shù)是提升人的思想境界與審美修養(yǎng)的,更加要注重方式方法的美學(xué)性。藝術(shù)普及在我國(guó)還處于初級(jí)階段,是難免的。時(shí)間長(zhǎng)了,市場(chǎng)本身會(huì)做出,觀眾也會(huì)慢慢成長(zhǎng)。A.喧賓奪主良莠不齊調(diào)整 B.喧賓奪主參差不齊調(diào)整C.反客為主良莠不齊調(diào)配 D.反客為主參差不齊調(diào)配5.閱讀下面這首詩(shī)歌,完成小題。和子由四首·送春蘇軾夢(mèng)里青春可得追?欲將詩(shī)句絆余暉。酒闌病客惟思睡,蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地,鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀①,一洗人間萬(wàn)事非。[注]①法界觀:佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法。1.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)題交代寫(xiě)作緣起。“和”的意思是“唱和”,本詩(shī)是詩(shī)人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫(xiě)的。B.首聯(lián)呼應(yīng)題目,表明“青春”雖然已難挽回,但仍能以寫(xiě)詩(shī)度過(guò)余生的積極心態(tài)。C.頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼應(yīng),既強(qiáng)化了語(yǔ)意,又形成了對(duì)比。D.尾聯(lián)表達(dá)愿望,詩(shī)人希望借法界觀洗除世間之煩惱,反映出佛教思想對(duì)他的影響。2.本詩(shī)二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感?這兩聯(lián)是如何借景抒情的?6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù),推動(dòng)了文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)進(jìn)程。中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)理事、國(guó)家文物局文物保護(hù)與考古司副司長(zhǎng)劉洋說(shuō):“中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程幾乎與國(guó)際同步,20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院率先在國(guó)內(nèi)提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想?!苯陙?lái),中國(guó)相繼出臺(tái)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》和《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見(jiàn)》等文件,重視文物保護(hù)的同時(shí),也對(duì)文物的數(shù)字化保護(hù)提出了明確要求。從技術(shù)層面未說(shuō),通過(guò)大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面。(綜合自“中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、《中國(guó)文化報(bào)》等)材料二敦煌研究院敦煌學(xué)信息中心副主任夏生平表示,多年前,有著1600多年歷史的敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn),采用的物理、化學(xué)、生物等各種保護(hù)方式,都無(wú)法阻止莫高窟的衰落,而數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用,為莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空間。如今去敦煌莫高窟的游客,只要愿意,可以不再象以前那樣一一排隊(duì)擠著進(jìn)那一個(gè)個(gè)的小洞窟,就著微弱的光線看著那一幅幅可能有殘缺的壁畫(huà),而是可以在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫(huà)和彩塑,感受到洞窟中無(wú)法觀看的細(xì)節(jié),想看多細(xì)就看多細(xì)。早在2015年,廣東省文化廳就在國(guó)內(nèi)首次開(kāi)發(fā)了“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖”手機(jī)APP應(yīng)用軟件,該軟件錄入了廣東省級(jí)以上非遺的地理位置、傳承人、傳承基地等信息,為用戶了解與保護(hù)廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了便利。以河南省某高校為例,目前校藏古籍文獻(xiàn)2000多冊(cè),但受到自然條件、保存條件和書(shū)籍的物理特性的影響,大量古籍文受損嚴(yán)重,所以,古籍?dāng)?shù)字化的工作迫在眉睫。古籍?dāng)?shù)字化成本非常高,如一冊(cè)300頁(yè)古籍?dāng)?shù)字化成本要60萬(wàn)到90萬(wàn),所以學(xué)校每年都要投入幾百萬(wàn)到幾千萬(wàn)的資金用于古籍教字化工作。古籍雖然可以被數(shù)字化,從而以更加高效的方式被存儲(chǔ),并被快速檢索,但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)。(綜合自“中國(guó)文明網(wǎng)”、“搜狐網(wǎng)”等)材料三由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)劃,通過(guò)政府牽頭和社會(huì)參與,在國(guó)家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)。建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)專項(xiàng)支持資金,將該專項(xiàng)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算,并隨財(cái)政收入增長(zhǎng)而増長(zhǎng)。要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)。以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái),鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目,以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理。建立一種公共性、開(kāi)放性、互動(dòng)性的國(guó)際對(duì)話與交流機(jī)制,通過(guò)定期的技術(shù)交流與對(duì)話,加深中外技術(shù)互補(bǔ),促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展。(摘編自王曉芬《文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢(shì)與路徑》)1.下列對(duì)“中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院就提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想,這表明中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程是不落后于國(guó)際的。B.中國(guó)文化產(chǎn)的數(shù)字化已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,是保護(hù)文化遺產(chǎn)的一重要技術(shù)手段。C.?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有重要作用,在此技術(shù)下,我們已經(jīng)取得了巨大的成就,如對(duì)敦煌、古書(shū)籍的保護(hù)。D.中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展離不開(kāi)國(guó)際文化進(jìn)產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展,只有注重借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來(lái)越快。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化既是保護(hù)文化產(chǎn)的迫切需要,也是科技發(fā)展的必然趨勢(shì),這一認(rèn)識(shí)基本是國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。B.雖說(shuō)古籍?dāng)?shù)字化成本很高,但是相對(duì)于這些古籍所承裁的文化價(jià)值及數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存來(lái)說(shuō),這些投入還是很值得的。C.多年前,敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn),但運(yùn)用數(shù)字技術(shù),既保護(hù)了敦煌文化,又給游客帶來(lái)了異樣的觀賞體驗(yàn)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)不僅適用于對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),也適用于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。3.怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)書(shū)法是點(diǎn)、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對(duì)比從而表達(dá)意象、抒發(fā)作者情感的視覺(jué)藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)中的點(diǎn)、線墨跡與白紙之間構(gòu)成了視覺(jué)藝術(shù)的黑白美,書(shū)法家借助這種黑白美來(lái)表現(xiàn)蘊(yùn)藏在內(nèi)心的精神色彩。中國(guó)書(shū)法最大的特征是以墨為主,墨即玄,古代以玄色為正色。在傳統(tǒng)審美中,墨給人的一般印象是高雅深?yuàn)W、超凡脫俗,墨色光華,其妙無(wú)窮。我們?cè)谛蕾p書(shū)法時(shí),目光往往只隨著黑色的墨跡運(yùn)動(dòng),在大片紙上,書(shū)法作品的條條墨跡永遠(yuǎn)是知覺(jué)的主體。幾千年來(lái),書(shū)法家們揮毫潑墨,運(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書(shū)法藝術(shù)精品,各具特色。無(wú)論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”,還是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是對(duì)各個(gè)時(shí)代書(shū)法藝術(shù)審美風(fēng)尚的總結(jié)。中國(guó)書(shū)法之所以能夠成為一門(mén)藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美。南朝齊著名的書(shū)法理論家王僧虔在《筆意贊》中說(shuō):“書(shū)之妙道,神采為上,形質(zhì)次之。”一幅書(shū)法作品,字字各有其位置,墨為字,白也是字,有字之字固然重要,無(wú)字之字更為重要。筆畫(huà)和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫(huà)的地方,就可控制好沒(méi)有筆畫(huà)的空白之處。這樣有與無(wú)互相襯托,“有之以為利,無(wú)之以為用”,顯得奇妙無(wú)窮。人們?cè)谄吩u(píng)書(shū)法作品時(shí),一般只重視有筆墨處的筆畫(huà),至多是“計(jì)白當(dāng)黑”的二者并重。其實(shí)筆墨處僅存跡象,那空白的無(wú)筆墨處才是高妙的神韻所在。書(shū)法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出精美作品,喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書(shū)法筆墨派生出來(lái)的千姿百態(tài),富有節(jié)奏韻律的意境,全在于對(duì)黑白點(diǎn)、線的處理和表現(xiàn),失去黑白,這種內(nèi)涵豐富的空間形式美也就會(huì)失去。書(shū)法作品中的黑“肆力在實(shí)處”,白“索趣乃在虛處”。有與無(wú)、實(shí)與虛的對(duì)比形成的想象空間,在不同的時(shí)間和特定環(huán)境中,其代表的意義也會(huì)有所不同,或云,或霧,或水,氣象萬(wàn)千,海闊天空,其具有包羅萬(wàn)象、縱橫八極之妙,不著一字盡得天地萬(wàn)物。只有懂得詩(shī)的言外意、樂(lè)的弦外音,體察到象外之象、味外之味,才能更進(jìn)一步理解“大象希聲、大象無(wú)形”的深刻內(nèi)涵。古人論書(shū)云:“書(shū)在有筆墨處,書(shū)之妙在無(wú)筆墨處,有處僅存跡象,無(wú)處乃傳神韻。”唐代書(shū)法理論家張懷瓘把書(shū)法稱為“無(wú)聲之音、無(wú)形之相”,這是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的高度概括。書(shū)法家將自己特有的情懷和意境,寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩,以求得一種具有單純、完整、簡(jiǎn)約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,使書(shū)法在人們心中發(fā)揮巨大的精神作用。(摘編自王賀謙《試論書(shū)法藝術(shù)黑白美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)書(shū)法通過(guò)點(diǎn)、線墨跡與白紙之間構(gòu)成的黑白美來(lái)表達(dá)意象、抒發(fā)普遍情感。B.書(shū)法作品以墨為主,美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書(shū)法家獨(dú)具匠心的筆墨變化。C.書(shū)法作品無(wú)筆墨處的高妙神韻,是書(shū)法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。D.書(shū)法筆墨只有通過(guò)對(duì)黑白點(diǎn)、線的處理和表現(xiàn),才能派生出富有節(jié)奏韻律的意境。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了中國(guó)書(shū)法是一門(mén)通過(guò)作品中鮮明的黑白對(duì)比來(lái)營(yíng)造意象、表情達(dá)意的視覺(jué)藝術(shù)。B.文章引用南朝齊著名的書(shū)法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話,論證了書(shū)法作品的神韻最為重要。C.第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法,論證書(shū)法作品中的“白”具有極為重要的意義。D.文章對(duì)書(shū)法藝術(shù)的黑白美進(jìn)行了深入充分的論述,同時(shí)指出了人們?cè)谄吩u(píng)書(shū)法時(shí)的一些偏頗之處。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.書(shū)法作品的意境,具有豐富內(nèi)涵的空間形式美,它是書(shū)法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間,具有豐富的意義。B.“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”,是同一時(shí)代書(shū)法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚,是他們的共同追求。C.為達(dá)到單純、完整、簡(jiǎn)約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,出色的書(shū)法家會(huì)在創(chuàng)作中融入自己特有的情懷和意境。D.中國(guó)書(shū)法之所以能夠成為一門(mén)藝術(shù),只與墨和紙所產(chǎn)生的黑白美有關(guān),與使用毛筆這種工具來(lái)書(shū)寫(xiě)漢字無(wú)關(guān)。9.閱讀下面的文字,完成各題。速讀,按字面解釋,就是快速地閱覽。它注重的是閱讀過(guò)程的提速,目的是應(yīng)對(duì)當(dāng)下的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”:在盡可能短的時(shí)間內(nèi)閱讀盡可能多的書(shū),以獲取更多的信息,把握更多的機(jī)會(huì)。早在20世紀(jì)中后期,“速讀”一詞就經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊的讀書(shū)專題版面,以期激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀速度。中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告,為速讀之風(fēng)推波助瀾——大有誰(shuí)不速讀,誰(shuí)就要被時(shí)代淘汰之意。許多不明真相的讀者和好奇者,紛紛購(gòu)買(mǎi)定價(jià)很高的《學(xué)習(xí)的革命》,然后反復(fù)翻之讀之,希望快速掌握速讀的各種“要領(lǐng)”,準(zhǔn)確運(yùn)用速讀的各種“方法”。一些出版社順應(yīng)社會(huì)上猛刮勁吹的速讀之風(fēng),趁勢(shì)而上推出眾多的“速讀外國(guó)名著叢書(shū)”“速讀中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)叢書(shū)”“速讀中國(guó)四大古典名著讀本”一類的圖書(shū)。結(jié)果,一些讀者購(gòu)買(mǎi)了這些“壓縮書(shū)”和“精簡(jiǎn)書(shū)”之后,隨即發(fā)出了“原來(lái)名著和經(jīng)典也就這種水平”的喟嘆。其實(shí)這是“速讀”惹的禍。為了讀者能夠速讀,幾十萬(wàn)字乃至上百萬(wàn)字的一部名著或經(jīng)典,被壓縮或精簡(jiǎn)成數(shù)千字、上萬(wàn)字的故事梗概或者作品簡(jiǎn)介。有讀者發(fā)現(xiàn),這些被抽剝了“血肉”的“經(jīng)典”,讀得再多也是白讀,更要命的是,它還會(huì)讓者失去閱讀的信心。速讀的正面價(jià)值被夸大以后,培訓(xùn)速讀的商業(yè)機(jī)構(gòu)就應(yīng)運(yùn)而生。它們收費(fèi)招生,以函授、面授和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等各種方式,培訓(xùn)閱讀者的速讀能力。他們安慰受訓(xùn)者,最常見(jiàn)和最有蠱惑性的話語(yǔ)是:“每個(gè)人與生俱來(lái)就有速讀能力,只是缺少速讀方法。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,改變閱讀習(xí)慣,就能夠把閱讀的潛能激發(fā)出來(lái)?!比欢幢愠晒νㄟ^(guò)速讀的培訓(xùn),具備了所謂“眼腦直映,一眼看一行甚至整個(gè)頁(yè)面”的速讀能力,又能怎樣呢?這樣的速讀,能享受多少閱讀的樂(lè)趣呢?速讀有極強(qiáng)性和實(shí)用價(jià)值,這一點(diǎn)無(wú)可非議。然而閱讀者是不是都得提高閱讀的速度呢?我看未必如此,更沒(méi)必要刻意如此。一個(gè)純粹的閱讀者,其閱讀不是為了各種文憑或者是形形色色的證書(shū),而是為了安頓心靈,豐富內(nèi)心生活與透亮內(nèi)心世界。只有不受速度制約的入心入腦的品讀,才會(huì)讓人真正體驗(yàn)到閱讀的意義和價(jià)值,維護(hù)閱讀的信仰和尊嚴(yán)。生活在一個(gè)圖“快”的年代,生存的經(jīng)驗(yàn)似乎在告訴我們:只有與“快”字沾上邊,只有具備“快”字當(dāng)頭的思想意識(shí),你才能贏得良好的生存能力與生活條件。然而就閱讀而言,最好不要一味圖“快”。圖書(shū)畢竟是一種精神產(chǎn)品,其性質(zhì)決定了人們的“使用方式”:不在多而在精,不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。作為一個(gè)自由閱讀者,我一直拒絕速讀。我寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)。1.下列說(shuō)法不符合選文文意的一項(xiàng)是()A.為了應(yīng)對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,有些閱讀者希望更快地閱讀更多的書(shū)籍。B.報(bào)刊版面經(jīng)常出現(xiàn)“速讀”,是為了激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀的速度。C.一些出版社推出眾多的速讀叢書(shū),起到了為速讀之風(fēng)推波助瀾的作用。D.圖書(shū)的性質(zhì)決定了人們對(duì)圖書(shū)的使用不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。2.對(duì)作者拒絕速讀的理由的理解,表述正確的一項(xiàng)是()A.速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū),但不會(huì)速讀也不會(huì)被時(shí)代淘汰。B.把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C.作者拒絕速讀的原因是商業(yè)機(jī)構(gòu)為了收費(fèi)招生蠱惑人心:速讀能改變閱讀習(xí)慣且能激發(fā)出閱讀潛能。D.速讀有極強(qiáng)的目的性和實(shí)用性,卻無(wú)法達(dá)到安頓心靈與澄明思想的閱讀目的。3.某高中為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情,開(kāi)展了課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),每個(gè)等級(jí)都規(guī)定一定的閱讀篇目和數(shù)量。請(qǐng)結(jié)合本文的基本觀點(diǎn),簡(jiǎn)要評(píng)析上述做法。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。恭閔惠皇帝諱允炆。太祖孫,懿文太子第二子也。帝生潁慧好學(xué),性至孝。年十四,侍懿文太子疾,晝夜不暫離。更二年,太子薨,居喪毀瘠。太祖撫之曰:“而誠(chéng)純孝,顧不念我乎?”洪武二十五年九月,立為皇太孫。二十九年,重定諸王見(jiàn)東宮儀制,朝見(jiàn)后于內(nèi)殿行家人禮,以諸王皆尊屬也。初,太祖命太子省決章奏,太子性仁厚,于刑獄多所減省。至是以命太孫,太孫亦復(fù)佐以寬大。嘗請(qǐng)于太祖,遍考禮經(jīng),參之歷朝刑法,改定洪武《律》畸重者七十三條,天下莫不頌德焉。三十一年閏五月,太祖崩。辛卯,恭閔帝即皇帝位。大赦天下,以明年為建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。詔行三年喪。群臣請(qǐng)以日易月。帝曰:“朕非效古人亮陰①不言也,朝則麻冕裳②,退則齊衰杖绖③,食則饘粥④,郊社宗廟如常禮?!彼烀▋x以進(jìn)。丙申,詔文臣五品以上及州縣官各舉所知,非其人者坐之。六月,省并州縣,革冗員。兵部傳郎齊泰為本部尚書(shū),翰林院修撰黃子澄為太常卿,同參軍國(guó)事。建文元年春正月癸酉,受朝,不舉樂(lè)。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,廟號(hào)興宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇長(zhǎng)子文奎為皇太子。賜民高年米肉絮帛,鰥寡孤獨(dú)廢疾者官為牧養(yǎng)。重農(nóng)桑,興學(xué)校,考察官吏,振罹災(zāi)貧民;旌節(jié)孝,痿暴骨,蠲荒田租。三月,釋莫于先師孔子。罷天下諸司不急務(wù)。調(diào)北平、永清二衛(wèi)軍于彰德、順德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采訪使,分巡天下。甲午,京師地震,求直言。六月癸丑,盛庸帥舟師敗燕兵于浦子口,復(fù)戰(zhàn)不利。都督僉事陳瑄以舟師叛附于燕。乙卯,燕兵渡江,盛庸戰(zhàn)于高資港,敗績(jī)。遣李景隆及兵部尚書(shū)茹瑺、都督王佐如燕軍,申前約。壬戌,復(fù)遣谷王穗、安王楹往。皆不聽(tīng)。甲子,遣使齊蠟書(shū)四出,促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川門(mén),左都督徐增壽謀內(nèi)應(yīng),伏誅。谷王穗及李景隆叛納燕兵都城陷宮中火起帝不知所終燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(節(jié)選自《明史?本紀(jì)?第四?恭閔帝》)[注]①亮陰:帝王居喪。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齊衰(喪服),執(zhí)棒,系麻帶。④饘粥:稠粥。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.谷王德及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B.谷王穗及李景隆叛/納燕兵都城/陷宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C.谷王槐及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D.谷王穗及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諱,有“《春秋》為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”的說(shuō)法。漢諱武帝名“徹”為通,就是遇到“徹”就寫(xiě)作“通”。B.建文,是朱允炆的年號(hào)。漢武帝劉徹繼位后始有年號(hào),有些帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n,一般要更改一下年號(hào)。C.考妣,古代稱已死的父母。父死后稱“考”,母死后稱“妣”。墓碑上??逃小帮@考”“顯妣”,這都是對(duì)亡父亡母的美稱。D.兵部,為中國(guó)古代官署名,六部之一,其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū),掌管武官選用及兵籍、兵械、運(yùn)輸、緝捕、軍令等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱允炆奉守孝道,敬畏祖上之靈。他侍奉患病的父親兩年,晝夜不離開(kāi)一步;為父親守喪期間,哀痛憔悴,為此太祖也十分疼惜。B.朱允炆治喪祭禮,嚴(yán)格遵守古制。他下詔為太祖守喪三年,嚴(yán)格遵照古禮辦事,上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀謹(jǐn)循通常的禮儀。C.朱允炆愛(ài)惜人才,治官嚴(yán)厲有度。他下詔要五品以上的文官和地方官都要推舉有才之人,但是所舉薦的人不稱職,要追究舉薦人的責(zé)任。D.朱允炆治軍不利,導(dǎo)致兵敗身亡。在多位將領(lǐng)叛離的形勢(shì)下,他與燕王朱棣最后決戰(zhàn),眾將領(lǐng)叛逃不聽(tīng)調(diào)遣,形勢(shì)不利,葬身火海。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖命太子省決章奏,太子性仁厚,于刑獄多所減省。(2)重農(nóng)桑,興學(xué)校,考察官吏,振罹災(zāi)貧民。11.閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見(jiàn)平原君勝。勝為介紹,而見(jiàn)之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國(guó)也。權(quán)使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也。”辛垣衍曰:“助之奈何?魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣?!毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也?!毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨(dú)朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也?!錇樘煜滦Α9噬鷦t朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。彼天子固然,其無(wú)足怪。”②辛垣衍曰:“先生獨(dú)未見(jiàn)夫仆乎?十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也。”魯連曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然?!濒斶B曰:“然吾將使秦王烹醢梁王?!毙猎茆笕徊粣?。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君。’維子曰:‘子安取禮而來(lái)待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽(tīng)朝也?!斎送镀滂€,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當(dāng)是時(shí),鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設(shè)北面于南方,然后天子南面吊也?!u之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死?!什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬(wàn)乘之國(guó),梁亦萬(wàn)乘之國(guó)。俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó),交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛(ài)。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去,不敢復(fù)言帝秦。”秦將聞之,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國(guó)人。②梁:魏國(guó)都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實(shí)C臨時(shí)的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂(lè)的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。4.用“/”為第①段畫(huà)浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說(shuō)理很有說(shuō)服力,請(qǐng)結(jié)合文本分析原因。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,“艱難險(xiǎn)阻的克服”搭配不當(dāng),艱難險(xiǎn)阻不能克服,且B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),排除AB;C項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境,省略的主語(yǔ)是“我們”,不是“艱難險(xiǎn)阻”,無(wú)須采用被動(dòng)句式??梢耘懦9蔬xD。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,衛(wèi)冕:體育競(jìng)賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián):綿延不斷;連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛(wèi)冕”恰當(dāng)??梢耘懦鼴和D項(xiàng);第二空,歷久彌新:指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值?;蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價(jià)值,比新的還要好。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)問(wèn)仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),一般用作謂語(yǔ)。此處指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新”恰當(dāng)??梢耘懦鼵。第三空,汲?。褐溉∷?,引申為吸取,吸收。吸?。河貌煌椒ㄎ?;采用,采取,得到。聯(lián)系語(yǔ)境“我們要從女排精神中”吸取力量,使用“汲取”更恰當(dāng)。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢(shì),大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的,使用“敲鑼打鼓”更恰當(dāng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國(guó)女排”,排除AC;“不僅……更”表遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”,排除D。故選B?!军c(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。2、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面?!靶l(wèi)冕”,指體育競(jìng)賽中蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位?!跋s聯(lián)”,綿延不斷;連續(xù)相承。此處指的是“中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍”,保住上屆取得的冠軍地位。所以選用“衛(wèi)冕”。“歷久彌新”,指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更顯價(jià)值。或是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價(jià)值,比新的還要好。“經(jīng)久不衰”,形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持旺盛狀態(tài),一般用作謂語(yǔ)?!敖?jīng)久不息”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái),多用在鼓掌或歡呼時(shí)。代表著一種動(dòng)作所受到的歡迎程度。此處指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,故選“歷久彌新”?!凹橙 保溉∷?,引申為吸取,吸收?!拔 ?,吸收獲取。文中指從女排精神中獲取力量,“汲取”是書(shū)面語(yǔ),口語(yǔ)中一般不用;“吸取”則書(shū)面和口語(yǔ)都可用?!凹橙 北容^文雅莊重,通常出現(xiàn)在較為正式的書(shū)面語(yǔ)中。而“吸取”更為通俗,除了書(shū)面語(yǔ)之外,在大眾口語(yǔ)中也廣泛使用。結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)的女排精神給人的“力量”,故選用“汲取”。“敲鑼打鼓”,①指歡慶祝賀;②形容大造聲勢(shì),大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)?!胺蟹袚P(yáng)揚(yáng)”,像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是輕輕松松歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的,故選“敲鑼打鼓”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??;如果主干沒(méi)語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。要仔細(xì)琢磨,推敲。畫(huà)橫線句“早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶?!庇袃商幷Z(yǔ)病:一是語(yǔ)序不當(dāng),超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國(guó)女排”,“早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力”應(yīng)該改成“中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義”;二是不合邏輯,“不僅……更……”表遞進(jìn),文中強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”,“不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶”應(yīng)該改成“不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫和選用句式的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。A、B兩項(xiàng)搭配不當(dāng),“艱難險(xiǎn)阻”和“克服”不能搭配在一起,應(yīng)該改為“跨越艱難險(xiǎn)阻”,由此可以排除A、B兩項(xiàng),同時(shí),需要填寫(xiě)的語(yǔ)句無(wú)須采用被動(dòng)句式,由此可以排除C項(xiàng),D項(xiàng)語(yǔ)句通順,符合邏輯,銜接得當(dāng)。故選D。3、1.B2.A3.(1)政府部門(mén):完善法律法規(guī)并執(zhí)行好監(jiān)管職責(zé)(或重塑行業(yè)規(guī)則并重拳整治違規(guī)亂象)。(2)電商:嚴(yán)格自律,合法經(jīng)營(yíng)(或遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原則,參與競(jìng)爭(zhēng),履行義務(wù))。(3)消費(fèi)者:擦亮眼睛,強(qiáng)化維權(quán)意識(shí),注意維護(hù)自己的合法權(quán)益。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“電商平臺(tái)的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段”以偏概全,由原文“一些電商平臺(tái)會(huì)利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動(dòng),通過(guò)‘先漲價(jià)再促銷’的方式,以假折扣誤導(dǎo)消費(fèi)者”可知,是“一些電商平臺(tái)”,而不是所有。C項(xiàng),“目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要符合規(guī)則”錯(cuò)誤,由原文“無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的規(guī)范,還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù),本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑”可知,目的是規(guī)范市場(chǎng),而不是為“告訴人們……”。D項(xiàng),“當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長(zhǎng)期”錯(cuò),無(wú)中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“銷量突增突減則是商家在‘刷單’,過(guò)于絕對(duì),由原文“還有許多商家把錢(qián)花在‘刷單’上,很多消費(fèi)者容易被虛增的部分好評(píng)或銷量蒙蔽。網(wǎng)購(gòu)不僅要看商品評(píng)價(jià)和成交量,還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象”可知,原文只是說(shuō)“注意銷量突增或突減現(xiàn)象”,并沒(méi)有說(shuō)銷量突增突減則是商家在“刷單”。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。重點(diǎn)閱讀材料三,抓住“商務(wù)法”“監(jiān)管部門(mén)”“商家”“消費(fèi)者”這些關(guān)鍵詞,抓住“無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的規(guī)范,還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù),本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑”“只有電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原則,來(lái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),履行自身義務(wù),整個(gè)電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道”“相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實(shí)、監(jiān)管部門(mén)的重拳整治、網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的自我凈化以及消費(fèi)者維權(quán)意愿的不斷提升”這些關(guān)鍵句,從政府部門(mén)、商家、消費(fèi)者三個(gè)方面進(jìn)行概括。概括時(shí),注意題干“規(guī)范市場(chǎng)”的“三點(diǎn)措施”的重點(diǎn)詞,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。喧賓奪主:指客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。反客為主:意思是客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。屬于褒義詞。結(jié)合“藝術(shù)”“八卦軼事”分析,主要涉及主要事物和次要事物,選用“喧賓奪主”;參差不齊:原意是長(zhǎng)短、高低、大小不一致,形容很不整齊或水平不一。良莠不齊:比喻好人壞人夾雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等。此處主要講藝術(shù)水平有高低,選用“參差不齊”。調(diào)整:重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求。調(diào)配:調(diào)動(dòng)、分配;調(diào)和、配合。結(jié)合“市場(chǎng)分析,市場(chǎng)不斷調(diào)整,以適應(yīng)新要求”等,選用“調(diào)整”。故選B。5、1.C2.老病無(wú)聊、青春不再的感傷;忘卻煩惱、泯除機(jī)心的愿望。頷聯(lián)下句描寫(xiě)黃蜂在蜜熟之際也不采蜜,以黃蜂之懶,間接寫(xiě)出自己的心灰意懶。頸聯(lián)上句描寫(xiě)芍藥櫻桃花凋零,表明春色不再,表達(dá)傷春傷己之情。【解析】1.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中C項(xiàng),“形成了對(duì)比”分析錯(cuò)誤,沒(méi)有對(duì)比關(guān)系,故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。然后分析借景抒情的手法,注意答出哪些景,表達(dá)什么情感。詩(shī)句的大意是“飲酒將罷我只想去睡覺(jué),雖然花蜜已經(jīng)熟了,黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了,我已經(jīng)泯除機(jī)心,淡泊寧?kù)o,不把生死榮辱放在心上”,根據(jù)“病客”“登絲”“惟思睡”“兩忘機(jī)”分析可以分析出詩(shī)人年老力衰,青春不再,內(nèi)心處于一種空靈的狀態(tài);分析情景關(guān)系時(shí)抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫(xiě)景物,突出櫻桃花凋謝,春天已經(jīng)不再,凸顯出詩(shī)人的傷春之悲和無(wú)奈之感。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(5)錢(qián)塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.D2.B3.①國(guó)家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。②對(duì)數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作。③政府應(yīng)加大對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。④在國(guó)家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。⑤培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。⑥建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。⑦鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。⑧加強(qiáng)國(guó)際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)‘中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化’相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),根據(jù)材料三可知,參與國(guó)際交流只是中外技術(shù)互補(bǔ)的一種手段,但這并不意味著“只有注重借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來(lái)越快",因此選項(xiàng)中的“只有......才.....”說(shuō)法太絕對(duì),將"借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)充要條件當(dāng)成了“中國(guó)文化遺產(chǎn)的數(shù)學(xué)化發(fā)展才會(huì)越來(lái)越快”的必要條件。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),根據(jù)材料二中的信息源"但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)”可知,選項(xiàng)中說(shuō)"數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存”是不恰當(dāng)?shù)摹9蔬xB。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料一中聯(lián)合國(guó)和中國(guó)的各項(xiàng)舉措可見(jiàn):國(guó)家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。由“從技術(shù)層面未說(shuō),通過(guò)大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面”可見(jiàn):對(duì)數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作以及政府應(yīng)加大對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。由原文“由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)劃,通過(guò)政府牽頭和社會(huì)參與,在國(guó)家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)”可見(jiàn):在國(guó)家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。由“要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)”可見(jiàn):培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。由“以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)”可概括出:建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。由“鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目,以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理”可見(jiàn):鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。由“建立一種公共性、開(kāi)放性、互動(dòng)性的國(guó)際對(duì)話與交流機(jī)制,通過(guò)定期的技術(shù)文流與對(duì)話,加深中外技術(shù)互補(bǔ),促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展”可見(jiàn)其措施為:加強(qiáng)國(guó)際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)。8、1.D2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“抒發(fā)普遍情感”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,原文第一段“中國(guó)書(shū)法是點(diǎn)、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對(duì)比從而表達(dá)意象、抒發(fā)作者情感的視覺(jué)藝術(shù)”,可知是“抒發(fā)作者情感的視覺(jué)藝術(shù)”,而不是“抒發(fā)普遍情感”。B項(xiàng),“美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書(shū)法家獨(dú)具匠心的筆墨變化”錯(cuò)誤,邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,原文第二段“幾千年來(lái),書(shū)法家們揮毫潑墨,運(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書(shū)法藝術(shù)精品,各具特色”,可知“美妙絕倫”是因?yàn)闀?shū)法家們“運(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化”。C項(xiàng),“……是書(shū)法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”錯(cuò)誤,原文第四段“書(shū)法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”,可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……論證了書(shū)法作品的神韻最為重要”錯(cuò)誤,原文第三段“中國(guó)書(shū)法之所以能夠成為一門(mén)藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美”,可知論證的是黑白美。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“它是書(shū)法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間,具有豐富的意義”錯(cuò)誤,第三段“人們?cè)谄吩u(píng)書(shū)法作品時(shí),一般只重視有筆墨處的筆畫(huà),至多是‘計(jì)白當(dāng)黑’的二者并重”,可知實(shí)際情況是人們很少去想象。B項(xiàng),“……是同一時(shí)代書(shū)法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚,是他們的共同追求”錯(cuò)誤,原文第二段,無(wú)論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”,還是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是對(duì)各個(gè)時(shí)代書(shū)法藝術(shù)審美風(fēng)尚的總結(jié),可知不是“同一時(shí)代書(shū)法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚”。D項(xiàng),“只與墨和紙所產(chǎn)生的黑白美有關(guān),與使用毛筆這種工具來(lái)書(shū)寫(xiě)漢字無(wú)關(guān)”錯(cuò)誤,絕對(duì)化,毛筆是書(shū)法的工具,毛筆不同,書(shū)法出來(lái)的效果也不同。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.C2.D3.①激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情的活動(dòng)目的是正確的,但以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng);②閱讀的質(zhì)量與閱讀的數(shù)量并不成正比,而跟學(xué)生對(duì)作品思想的理解和體悟息息相關(guān)。【解析】【分析】1.本題考查篩選文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),張冠李戴,出版社推出速讀叢書(shū)是順應(yīng)速讀之風(fēng),推波助瀾的是“中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)”判斷武斷,原文沒(méi)有說(shuō)速讀就是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)。B項(xiàng),“這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)”以偏概全,把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,并不一定會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C項(xiàng),“作者拒絕速讀的原因……”曲解文意,作者拒絕速讀并非因?yàn)樯虡I(yè)機(jī)構(gòu)的蠱惑人心。故選D。3.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力。本題要求學(xué)生結(jié)合本文的基本觀評(píng)析某高中學(xué)校為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情而開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng)。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的基本觀點(diǎn),本文反對(duì)盲目的速讀,強(qiáng)調(diào)閱讀不在于數(shù)量,而在于質(zhì)量。因此針對(duì)某高中開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),我們首先應(yīng)肯定其活動(dòng)目的,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情是好的。但生硬規(guī)定以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng)。文中作者說(shuō)自己拒絕速讀,寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)。可以讀書(shū)不能以具體數(shù)量來(lái)規(guī)定等級(jí)。另一方面,即使學(xué)生閱讀數(shù)量達(dá)到了,也不代表其閱讀質(zhì)量也達(dá)到了。閱讀的質(zhì)量與學(xué)生的領(lǐng)悟能力有關(guān)。因此對(duì)這個(gè)問(wèn)題要辯證看待?!军c(diǎn)睛】信息篩選概括分析的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。篩選概括并非簡(jiǎn)單的抄寫(xiě)文中的句子,要注意用自己的話進(jìn)行概括。10、1.C2.D3.B4.(1)太祖命令太子檢查奏章,太子天性仁慈寬厚,對(duì)于刑罰往往減免。(2)重視耕織,興建學(xué)校,考察官吏,賑救受災(zāi)貧民?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ),注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。第一,“燕王遣中使出”中“遣”是“派遣”的意思;“出”是“找出”的意思,可見(jiàn),“燕王遣中使出”這句話沒(méi)有說(shuō)完,在“出”后不應(yīng)斷開(kāi),排除A;第二,“陷宮中火起”沒(méi)有主語(yǔ),文意也不清晰,排除B;第三,“燕王遣中使出帝后”與后文“尸于火中越八日”矛盾,且“尸于火中越八日”不合邏輯,排除D。正確標(biāo)點(diǎn)為:谷王德及李景隆叛,納燕兵,都城陷。宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日王申葬之。故選C。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“掌管武官選用及兵籍、兵械、運(yùn)輸、緝捕、軍令等”說(shuō)法錯(cuò)誤,“運(yùn)輸”“緝捕”均不歸兵部掌管。大體來(lái)說(shuō),“運(yùn)輸”歸工部管;“緝捕”歸刑部管。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“嚴(yán)格遵守古制……上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀謹(jǐn)循通常的禮儀”概括與分析不當(dāng),原文說(shuō):“聯(lián)非效古人亮陰不言也,朝則麻冕裳,退則齊衰杖绖,食則饘粥,郊社宗廟如常禮?!币馑际牵也⒉皇切Х鹿湃司訂势陂g不說(shuō)話,上朝則穿麻做的冕服,退朝就穿齊衰,執(zhí)喪棒,系麻帶,吃的就是稠粥,祭天地及宗廟按照通常的禮儀。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)“省決”,審察決斷,檢查;“厚,寬厚;“于”,對(duì)于;(2)“重”,重視;“興”,興建,“振”,賑濟(jì)救助;“罹”,遭受?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:恭閔惠皇帝叫朱允炆。太祖皇帝的孫子,懿文太子的第二個(gè)兒子。恭閔帝生來(lái)聰明仁慧,喜好學(xué)習(xí),性情特別孝順。十四歲時(shí),侍候生病的懿文太子,晝夜侍奉,寸步不離。過(guò)了兩年,懿文太子去世,他在守孝期間因悲哀過(guò)度致使身體消瘦至極。太祖撫慰他說(shuō):“你這真是完美無(wú)缺的孝行,但就不考慮我嗎?”洪武二十五年(1392)九月,立來(lái)允炆為皇太孫。二十九年(1396),重新定制諸王朝見(jiàn)東宮的禮節(jié)制度,朝見(jiàn)后在內(nèi)殿行家人禮,這是因?yàn)楸娡醵际情L(zhǎng)輩親屬。起初,太祖命令太子審閱奏章,太子天性仁慈寬厚,對(duì)于刑罰往往減免。到這時(shí)又把此事命皇太孫去辦,皇太孫也同樣從寬處理。他曾向太祖請(qǐng)求,全面參考記載禮的經(jīng)書(shū),參照歷朝刑法,改定《洪武律》刑罰偏重的七十三條,天下沒(méi)有人不稱頌他的思德。洪武三十一年(1398)間五月,太祖去世。辛卯,恭閔帝即位。大救天下,以第二年為建文元年。這一天,把高皇帝安葬在孝陵。下詔行三年喪禮。群臣請(qǐng)求行喪禮的時(shí)間用日代月。恭閔帝說(shuō):“我并不是效仿古人居喪期間不說(shuō)話,上朝則穿麻做的冕服,退朝就穿齊衰,執(zhí)喪棒,系麻帶,吃的就是稠粥,祭天地及宗廟按照通常的禮儀?!庇谑蔷兔钪贫ǘY儀獻(xiàn)上。丙申,命令五品以上的文臣及州縣官吏各推舉所熟知的有才之人,推舉的不是應(yīng)該推舉的那種人就因此獲罪。六月,減少合并州縣,革除多余官員。兵部侍郎齊泰擔(dān)任本部尚書(shū),翰林院修撰黃子澄擔(dān)任太常卿,一同參與軍國(guó)大事。建文元年(1399)正月初二,接受朝見(jiàn),不演奏音樂(lè)。庚展,在南郊大祭天地,敬以太祖配享。二月,給亡故的父親追加尊號(hào),稱作孝康皇帝,廟號(hào)興宗;給亡故的嫡母常氏追加尊號(hào),稱為孝康皇后。立皇長(zhǎng)子朱文奎為皇太子。賞賜年紀(jì)高邁的百姓以米肉、棉絮與布帛,鰥夫、寡婦、幼而喪父、老而無(wú)子及殘廢有病的人,由官府負(fù)責(zé)撫養(yǎng)。重視耕織,興建學(xué)校,考察官吏,賑教受災(zāi)貧民;表彰有節(jié)操和孝順的人,掩埋暴露荒野的尸骨,減免突荒田租。三月,陳設(shè)酒食祭奠先師孔子。罷去全國(guó)各官署不緊急要辦的事務(wù)。把北平、永清兩個(gè)衛(wèi)的軍隊(duì)調(diào)到彩德、順德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充任采訪使,分別巡行全國(guó)。甲午,京城發(fā)生地震,征求率直之人進(jìn)言朝政得失。六月初一日,盛庸率水軍在浦子口打敗燕軍,再次出戰(zhàn)卻沒(méi)有取勝。都督僉事陳瑄率水軍叛變歸附燕王。乙卯,燕兵渡過(guò)長(zhǎng)江,盛庸和他們?cè)诟哔Y港作戰(zhàn),大敗。派李景隆及兵部尚書(shū)茹瑞、都督王佐到燕軍中去,重申以前制定的條約。壬戊,又派谷王王穗、安王王楹前往。燕軍都不依從。甲子,派遣使者攜帶封在蠟丸中的書(shū)信到各處去,催促接救王朝的兵。乙丑,燕兵侵犯金川門(mén),左都督徐增壽圖謀內(nèi)應(yīng),被誅滅。谷王王穗及李景隆叛降,接納燕兵入城,都城陷落。宮中大火,建文帝不知所終。燕王遣中使在火中找出皇后的尸體,過(guò)了八天即壬申日安葬。11、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開(kāi)/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說(shuō):“你的母親是一個(gè)低下的婢女?!边@件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國(guó)朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳拥囊蟮闹T侯義務(wù)啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說(shuō)辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、洞悉形勢(shì)(類似的表達(dá)都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進(jìn)而通過(guò)舉例/類比,通過(guò)弱小的魯國(guó)和鄒國(guó)人民都能反抗強(qiáng)大齊國(guó),表明魏國(guó)完全可以與秦抗衡;接著采用假設(shè)論證,揭示了尊秦為帝對(duì)朝堂和后宮都會(huì)產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(yùn)(要對(duì)悲慘命運(yùn)有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分,考生必須平時(shí)多積累,多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境,利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城。可知“間”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時(shí),諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出??芍氨佟币鉃椋罕荛_(kāi)、躲避。2.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題,要求考生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,注意詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義??忌痤}時(shí)注意提防文言選項(xiàng)中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國(guó)??芍?,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。畫(huà)波浪線的句子是辛垣衍聽(tīng)魯連說(shuō)“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對(duì)燕國(guó)情況表態(tài),故應(yīng)獨(dú)立斷句;“若梁(至于梁國(guó))”引出梁國(guó)的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補(bǔ)充情況說(shuō)明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨(dú)立斷句;“惡能”是疑問(wèn)代詞,“先生”是其主語(yǔ),故“先生惡能使梁助之”獨(dú)立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關(guān)的語(yǔ)句,分析其言行思想品格等,準(zhǔn)確概括人物形象特征。聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時(shí),為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來(lái)論證,且假設(shè)尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會(huì)遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見(jiàn)魯仲連知識(shí)淵博,且能言善辯,富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達(dá)對(duì)秦國(guó)的畏懼時(shí),魯仲連故意問(wèn)秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系,并說(shuō)“吾將使秦王烹醢梁王”來(lái)激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國(guó)和鄒國(guó)時(shí),夷維子的蠻橫和兩國(guó)人民對(duì)齊國(guó)的反抗,這是事例和類比,力勸魏國(guó)也該抵抗秦國(guó);最后假設(shè)秦國(guó)統(tǒng)治梁國(guó)后,變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國(guó)子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險(xiǎn)境遇,這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴(yán)重后果,起到良好的說(shuō)服作用。【點(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等,對(duì)難翻譯的地方,要依據(jù)語(yǔ)境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲,諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城中,想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當(dāng)時(shí)恰好在趙國(guó),聽(tīng)說(shuō)了這件事后,就去拜見(jiàn)平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍,讓二人見(jiàn)面。魯仲連說(shuō):“秦國(guó)是個(gè)背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當(dāng)奴隸般使喚的國(guó)家。秦王如果真的稱帝,那我魯仲連寧可投東海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我來(lái)見(jiàn)將軍的原因,就是想要救助趙國(guó)?!毙猎苷f(shuō):“請(qǐng)問(wèn)先生要如何幫助趙國(guó)呢?”魯仲連說(shuō):“我準(zhǔn)備去說(shuō)服魏、燕兩個(gè)國(guó)家援助趙國(guó),而齊、楚兩國(guó)已答應(yīng)了?!毙猎苷f(shuō):“燕國(guó)我不知道,至于魏國(guó),我是魏國(guó)人,不知先生如何使魏援趙呢?”魯仲連說(shuō):“這是因?yàn)槲簢?guó)還沒(méi)有看到秦國(guó)稱帝的害處,假使能清楚害處,魏王一定會(huì)發(fā)兵救趙的?!毙猎苷f(shuō):“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢?”魯仲連說(shuō):“以前齊威王推行仁政,率領(lǐng)天下諸侯朝拜周天子。當(dāng)時(shí)的周王室貧窮弱小,天下諸侯都不肯去朝貢,只有齊國(guó)肯稱臣進(jìn)貢。但是過(guò)了一年多,周威烈王駕崩,諸侯都前去吊喪,可齊國(guó)卻是最后到達(dá)的,周王大怒,派使臣警告齊王說(shuō):‘天子駕崩,新即位的天子服喪,而東藩之臣齊國(guó)的田嬰奔喪竟然敢遲來(lái),按照法令當(dāng)斬!’齊威王聽(tīng)說(shuō)后,生氣地說(shuō):‘周王只不過(guò)是一個(gè)低下的婢女所生的奴才罷了!’這個(gè)事成為一個(gè)大笑話。在周天子生前齊國(guó)去朝拜他,在他死后卻是如此的辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳铀蟮闹T侯義務(wù)。對(duì)真正的天子尚且如此,秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說(shuō):“先生難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仆人嗎,十個(gè)人服侍一個(gè)人,并不是因?yàn)榱夂椭腔鄄蝗缰魅?,而是由于?duì)主人的畏懼?!濒斨龠B說(shuō):“那么魏國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系,就好像主和仆一樣嗎?”(邊批:激怒他。)辛垣衍說(shuō):“是的?!濒斨龠B說(shuō):“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王,把魏王剁成肉醬?!保ㄟ吪涸俅渭づ?。)辛垣衍非常不高興。魯仲連說(shuō):“請(qǐng)將軍聽(tīng)聽(tīng)我的解釋。齊湣王要去魯國(guó)的時(shí)候,夷維子拿著馬鞭駕車,他對(duì)魯國(guó)人說(shuō):‘你們準(zhǔn)備如何接待我的國(guó)君呢?’魯國(guó)人說(shuō):‘我

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