2025~2026學(xué)年山東省濰坊市高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：北宋畫(huà)家張擇端的傳世名作《清明上河圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院，屬?lài)?guó)寶級(jí)文物。然而，關(guān)于這幅名畫(huà)的一些基本問(wèn)題仍存在多方面爭(zhēng)議，其中，關(guān)于時(shí)節(jié)的爭(zhēng)論尤多，諸如《清明上河圖》卷所繪，是否就是汴京清明時(shí)節(jié)的景象？畫(huà)面所表現(xiàn)的究竟是“春景”還是“秋景”？畫(huà)面中導(dǎo)致學(xué)者產(chǎn)生相異看法的細(xì)節(jié)矛盾之處又說(shuō)明了什么問(wèn)題？有持“春景論”的學(xué)者認(rèn)為，《清明上河圖》所繪的是清明時(shí)汴京人“上河”的景象，“清明”指清明節(jié)。鄭振鐸先生說(shuō)：“時(shí)節(jié)是‘清明’的時(shí)候，許多樹(shù)木還是禿枝光杈，并未長(zhǎng)葉，只有楊柳的細(xì)條已經(jīng)淺淺地泛出嫩黃色來(lái)，天氣是還有點(diǎn)涼意，可是嚴(yán)冬已經(jīng)過(guò)去了……”曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)專(zhuān)著《宋代東京研究》的周寶珠教授，從航運(yùn)的角度解讀汴河在清明通航時(shí)汴京城的盛大景象，頗有說(shuō)服力。許多學(xué)者也確信，《清明上河圖》描繪的是清明時(shí)節(jié)汴京人“上河”的景象?！肚迕魃虾訄D》局部——趕腳運(yùn)炭部分但問(wèn)題依然存在，因?yàn)殚L(zhǎng)卷中有許多細(xì)節(jié)，并非指向清明節(jié)，而是其他時(shí)節(jié)?？偨Y(jié)起來(lái)，有以下幾個(gè)疑點(diǎn)。疑點(diǎn)一：孔憲易指出，在《清明上河圖》卷的開(kāi)場(chǎng)，畫(huà)著兩個(gè)趕腳者，趕著五匹驢子，穿過(guò)一片枯枝寒樹(shù)，踽踽而行，而驢子馱負(fù)的物資，是過(guò)冬用的木炭。假如像鄭振鐸先生所說(shuō)，“嚴(yán)冬已經(jīng)過(guò)去”，春天已然到來(lái)，為什么還要運(yùn)輸木炭呢？假如有人要在春季就囤積木炭，不僅要支付春、夏、秋三季的庫(kù)存費(fèi)用，而且在秋季出售或者使用的木炭都已經(jīng)折舊。按照《東京夢(mèng)華錄》的記載，北宋已經(jīng)使用煤炭（當(dāng)時(shí)稱(chēng)石炭），煤的價(jià)格是每斤四文錢(qián)，而木炭的價(jià)格是每斤五六文錢(qián)，有誰(shuí)會(huì)在這個(gè)天氣轉(zhuǎn)暖的季節(jié)，去做木炭生意呢？疑點(diǎn)二：接下來(lái)看到一個(gè)村莊，茅屋錯(cuò)落，可謂“一望二三里，煙村四五家”。中間的空?qǐng)錾?，放著三只石碾，似乎剛剛打過(guò)莊稼，而畫(huà)面上廣闊的田垅之間，并無(wú)禾麥青青，這不符合汴京作為北宋產(chǎn)麥區(qū)的情況，如此“踏青”，實(shí)在是無(wú)“青”可“踏”。疑點(diǎn)三：孔憲易、高木森等學(xué)者都注意到，虹橋之南，那座高高聳立的彩樓歡門(mén)上懸掛著一面寫(xiě)有“新酒”廣告的酒旗。而《都城紀(jì)勝》等書(shū)說(shuō)“中秋前后沽新酒”，“新酒”上市的時(shí)間，當(dāng)在中秋前后。疑點(diǎn)四：在虹橋附近，人群熙攘之處，有許多持扇子的人，比如“十千腳店”里的食客、頭戴笠帽騎著馬匹的官員、站著聽(tīng)說(shuō)評(píng)詞的老人、以扇遮臉的落魄文人……總共不下十位。畫(huà)中多人頭戴草帽、笠帽以遮陽(yáng)。畫(huà)中穿單衣短褐者多達(dá)55人，其中著短褲者多達(dá)47人，多人上身赤膊或赤臂……這些都說(shuō)明當(dāng)時(shí)天氣暑熱，并非春寒料峭時(shí)節(jié)。有關(guān)《清明上河圖》卷畫(huà)名畫(huà)意的爭(zhēng)論就此展開(kāi)，“春景論”和“秋景論”都沒(méi)有妥協(xié)的意思，且旁征博引，不斷夯實(shí)自己的論點(diǎn)?！肚迕魃虾訄D》引起紛繁的爭(zhēng)議，一個(gè)很重要的原因，是《清明上河圖》本身就是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的畫(huà)卷。如果我們把《清明上河圖》分解來(lái)看，它的每一個(gè)局部都是各自成立的，但放在一起，就出現(xiàn)了邏輯上的混亂，有如“剪輯錯(cuò)了的故事”，出現(xiàn)了太多的“自相矛盾”。畫(huà)面上的景物與人物，不像處在一個(gè)相同的時(shí)間之內(nèi)，而是分散在各自的時(shí)間里。在我看來(lái)，《清明上河圖》卷是一部含納了春夏秋冬四時(shí)的畫(huà)卷，我這樣說(shuō)，是基于中國(guó)繪畫(huà)特殊的表現(xiàn)形式，并由此延展出中國(guó)畫(huà)家特有的時(shí)空意識(shí)。中國(guó)人看手卷與欣賞西方繪畫(huà)不一樣。西方的油畫(huà)，無(wú)論畫(huà)幅多么巨大，都是一覽無(wú)余的。觀者的目光可以覆蓋繪畫(huà)的全部，因此對(duì)油畫(huà)的觀看是一種“共時(shí)性”觀看，而中國(guó)人對(duì)于一幅手卷的觀賞不可能在同一個(gè)時(shí)間里一覽無(wú)余，而是“歷時(shí)性”的，就像我們今天看電影那樣，要經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間的跨度才能完成。中國(guó)古代許多繪畫(huà)長(zhǎng)卷，里面都包含了一個(gè)時(shí)間的長(zhǎng)度，這使繪畫(huà)長(zhǎng)卷有了很強(qiáng)的敘事性，可以完整講述某個(gè)事件發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。只有通過(guò)“歷時(shí)性”的觀看，才能真正理解其中的內(nèi)容，否則，畫(huà)中的人物，如《洛神賦圖》卷里的曹植與洛神、《韓熙載夜宴圖》卷里的韓熙載，為什么會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，對(duì)時(shí)間的暗示為什么不一致，就顯得不可理解了。因此，長(zhǎng)達(dá)5.28米、包含著684個(gè)人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河圖》，是一部電影，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一部紀(jì)錄片。它記錄的不是某一天（如清明節(jié)）的生活，而是包含了一年的四時(shí)，記錄了汴河兩岸各階層百姓的勞作與生息、光榮與苦難。在此，我不妨做一個(gè)大膽的推測(cè)：卷首的枯木寒林，描繪的是一片荒蕪的冬景；從踏青返城的隊(duì)伍（轎上插柳是清明節(jié)的標(biāo)志）到木船在汴河中平穩(wěn)航行，楊柳依依，春水漫漫，是清明前后的圖景；從水流湍急的虹橋一直到畫(huà)尾，是喧囂熱鬧的夏日（當(dāng)然，《清明上河圖》卷的時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換是漸變的，不宜尋找一個(gè)準(zhǔn)確的地標(biāo)，在此姑妄言之）；而長(zhǎng)卷在趙太丞家附近戛然而止，結(jié)束得甚為唐突，我相信《清明上河圖》卷的結(jié)尾是被截去的，而那截去的部分，應(yīng)當(dāng)是汴京城的秋天。有了那個(gè)秋天，汴河岸邊那座大城就有了完整的四季，畫(huà)中因季節(jié)而出現(xiàn)的矛盾，都因?yàn)槲覀儼褧r(shí)間尺度由“一天”放大到了“一年”，而不再成為矛盾?！肚迕魃虾訄D》容納了汴京城一年中的季節(jié)變換，它可以是某一個(gè)特定的年份，也可以是任何一個(gè)年份。假若我們把《清明上河圖》卷首和已消失的卷尾連接起來(lái)，就會(huì)形成一個(gè)閉環(huán)，像一圈完整的年輪，讓汴京城的春夏秋冬運(yùn)轉(zhuǎn)輪回，永無(wú)止境。仿佛張擇端已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了后來(lái)的災(zāi)患，于是以這樣的方式，讓這座喧囂盛大、繁華耀眼的大城，在絹上得以永恒。（摘編自祝勇《〈清明上河圖〉的矛盾與統(tǒng)一》）材料二：正當(dāng)輦轂之下①，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習(xí)鼓舞，斑白之老，不識(shí)干戈。時(shí)節(jié)相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫(huà)閣，繡戶(hù)珠簾。雕車(chē)競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通?！锕?jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面彩樓花頭，畫(huà)竿醉仙錦旆。市人爭(zhēng)飲，至午未間，家家無(wú)酒，拽下望子②?！垄垡蝗眨壮家严率芤轮\襖。三日（今則五日），士庶皆出城饗墳。禁中車(chē)馬，出道者院及西京朝陵。宗室車(chē)馬，亦如寒食節(jié)。有司進(jìn)暖爐炭。民間皆置酒作暖爐會(huì)也。（摘編自北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》④）【注】①輦轂之下：皇帝所乘車(chē)輪的下面，指京師地區(qū)。②望子：店鋪門(mén)口懸掛的招牌幌子。③十月：農(nóng)歷十月，相當(dāng)于公歷的十一月。④《東京夢(mèng)華錄》：宋代筆記體散記文，追述北宋都城東京的風(fēng)俗人情，是研究北宋都市社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)文化的重要的歷史文獻(xiàn)古籍。1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄭振鐸先生認(rèn)為《清明上河圖》描繪的汴京人“上河”的景象是在清明時(shí)節(jié)，畫(huà)中楊柳泛黃、樹(shù)木禿枝可作為佐證。B．由于《清明上河圖》畫(huà)作中存在諸多指向不同時(shí)節(jié)的細(xì)節(jié)，有關(guān)《清明上河圖》卷畫(huà)名畫(huà)意的爭(zhēng)論紛繁不休。C．材料一中引用《洛神賦圖》卷是為了證明“中國(guó)古代許多繪畫(huà)長(zhǎng)卷，里面都包含了一個(gè)時(shí)間的長(zhǎng)度，這使繪畫(huà)長(zhǎng)卷有了很強(qiáng)的敘事性”這一觀點(diǎn)。D．如果給材料一擬一個(gè)標(biāo)題，“四時(shí)交融的汴京風(fēng)情畫(huà)”不如“春景與秋景的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)”更契合原文主要內(nèi)容。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中作者認(rèn)為《清明上河圖》的局部景物各自成立，但整體邏輯混亂，是因?yàn)閺垞穸藙?chuàng)作時(shí)未能統(tǒng)一時(shí)間背景。B．中國(guó)人對(duì)手卷“歷時(shí)性”的觀賞方式與西方對(duì)油畫(huà)“共時(shí)性”的觀看方式不同，這是中國(guó)繪畫(huà)長(zhǎng)卷具有更強(qiáng)的敘事性的重要原因。C．作者推測(cè)《清明上河圖》被截去的卷尾部分應(yīng)是汴京城的秋天，若此推測(cè)成立，那么畫(huà)中矛盾將完全消除。D．材料二描繪汴京的相關(guān)內(nèi)容，與材料一中《清明上河圖》記錄汴河兩岸百姓“勞作與生息”的景象相呼應(yīng)，都展現(xiàn)了汴京的繁華。3．材料一中作者推測(cè)《清明上河圖》卷含納了“四時(shí)”景象，對(duì)推測(cè)內(nèi)容的理解，下列判斷正確的一項(xiàng)是（）

A．《清明上河圖》畫(huà)卷中的季節(jié)，從卷首至已經(jīng)消失的卷尾部分，依次應(yīng)該是冬、春、夏、秋。B．卷首與已消失的卷尾連接起來(lái)，形成了一個(gè)四時(shí)輪回的時(shí)空閉環(huán)，汴京百姓生活的畫(huà)面一覽無(wú)余。C．張擇端以四時(shí)變換的方式描繪，比選取一個(gè)特定季節(jié)來(lái)描繪，更具有記錄北宋時(shí)代整體面貌的永恒性。D．畫(huà)卷中呈現(xiàn)的四時(shí)各自獨(dú)立，季節(jié)之間的轉(zhuǎn)換界線(xiàn)清晰，借助準(zhǔn)確的地標(biāo)，可以更好地觀賞畫(huà)卷。4．從材料二中找出兩處能駁斥關(guān)于《清明上河圖》“春景論”的佐證材料，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．材料一中作者采用哪些方法得出自己的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。昆侖約定（節(jié)選）畢淑敏下雪了。漫天皆白，覆蓋一切。這天，通知有犧牲將士遺體，將送到衛(wèi)生部。不知等了多久，門(mén)外有聲音道：“犧牲將士到了?！惫鶕Q金猛然站起來(lái)，問(wèn)：“人在哪兒？”潘容推開(kāi)半掩著的門(mén)說(shuō)：“在外面擔(dān)架上?！薄澳睦锏臓奚?？”郭換金問(wèn)道?！啊瓤ǚ较??！迸巳菡遄弥f(shuō)還是不說(shuō)，最后決定還是如實(shí)說(shuō)出。果然，郭換金臉色驟變。不過(guò)，她很快寬慰自己，不會(huì)那么巧吧？容不得多想，郭換金對(duì)護(hù)士說(shuō)：“你們把犧牲戰(zhàn)友抬到手術(shù)床上?！彼叩绞中g(shù)床頭，欲掀開(kāi)烈士臉上的毛巾?！暗纫坏?。”潘容大喊一聲。郭換金嚇得手抖，差點(diǎn)將白毛巾扯落到地上。潘容發(fā)覺(jué)自己失態(tài)，忙壓低聲音道：“我來(lái)掀開(kāi)毛巾……”兩名護(hù)士同時(shí)退后一步。唯有郭換金，像被自頭頂至腳跟揳入鋼釘一樣，凝然不動(dòng)。沒(méi)有血污，沒(méi)有破裂，沒(méi)有彈孔，甚至沒(méi)有任何瑕疵的臉龐，撲面而來(lái)。只是臉色白到令人駭然，宛如純白大理石的雕像。景自連的雙唇緊緊抿著，好像將一腔噴薄欲出的話(huà)語(yǔ)閉鎖。郭換金梗著頸項(xiàng)，目光呆滯地凝向景自連。她還沒(méi)有見(jiàn)到，那個(gè)殘忍地置他于死地的傷口。她生怕看到的那一瞬，自己轟然倒地。使命如警鐘，在她耳畔尖銳鳴響，她的任務(wù)就是入殮他。景自連正等著她帶領(lǐng)同志們，為他清洗、更衣、入棺……“先把他的外衣脫下來(lái)?！迸巳莸??！八麜?huì)冷?！惫鶕Q金遲遲不動(dòng)手?！拔野褷t火燒旺?！迸巳轀睾偷叵氤鰧?duì)策。潘容將大塊劈開(kāi)的紅柳根，放入鐵皮鑿打而成的土壁爐里?；鹧鎳姳《?。郭換金和潘容輕輕扶起景自連的身軀，將他的衣服緩緩?fù)柿讼聛?lái)。景自連的衣兜，被一個(gè)個(gè)徹底抖開(kāi)，兜底積攢著細(xì)碎沙石。沒(méi)有錢(qián)，連一分鋼镚都沒(méi)有。高原綿延，除了冰峰就是石頭，沒(méi)有任何用得到錢(qián)的地方。軍人出征，除了槍支彈藥，不會(huì)帶錢(qián)。置他于死地的傷口，赤裸裸不可一世地暴露出來(lái)。一顆罪惡的子彈，從他背部骶尾椎部分，射進(jìn)了他年輕的肌體，貫穿了整個(gè)腹腔，從他下腹部迸出，炸出了海碗大的爆破口?！白屚饷娴膽?zhàn)士進(jìn)來(lái)?！迸巳菡f(shuō)道。郭換金強(qiáng)忍住渾身抖動(dòng)，走出手術(shù)室，嘶啞著喉嚨道：“進(jìn)來(lái)?！眱蓚€(gè)守在門(mén)邊的戰(zhàn)士，遲緩地彎腰挪著腳步隨郭換金走進(jìn)?！澳銈兙罢鹃L(zhǎng)，是怎么犧牲的？”潘容問(wèn)出了郭換金的心里話(huà)?！皵橙朔肝疫吘?，我們反擊。把敵人驅(qū)逐出境的過(guò)程中……”封鎮(zhèn)說(shuō)?！凹热皇亲分饠橙?，為什么子彈從背后射入？”潘容問(wèn)?！熬罢鹃L(zhǎng)騎戰(zhàn)馬，手持沖鋒槍?zhuān)瑳_殺在前。一個(gè)小戰(zhàn)士，只顧悶頭向前沖。景站長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)敵人的伏擊圈，立即驅(qū)馬掩護(hù)他。埋伏的敵人，把本來(lái)瞄準(zhǔn)小戰(zhàn)士的槍?zhuān)湎蛄司罢鹃L(zhǎng)的馬。子彈入了馬眼，馬騰空而起，在空中扭了一百八十度，變成了馬尾向前，馬頭在后。景站長(zhǎng)控制著驚馬大聲命令道，全力追擊！就在此時(shí)，又一顆流彈射到，從景站長(zhǎng)背后擊中了他……我們圍過(guò)去，他揮揮手說(shuō)：‘不要管我，全殲敵人！’”封鎮(zhèn)說(shuō)到這里，淚珠滾滾而下?！昂髞?lái)呢？”郭換金喃喃問(wèn)道。后來(lái)，她其實(shí)已經(jīng)知道了，答案就在手術(shù)床上?！暗任覀?nèi)珰瀬?lái)犯之?dāng)?，趕回他負(fù)傷的地方……”封鎮(zhèn)哽咽道。郭換金一動(dòng)不動(dòng)聽(tīng)著，失去所有理解能力?！熬罢鹃L(zhǎng)用最后的氣力說(shuō)，勝利了，你們哭什么？我們說(shuō)，勝利了，可你卻……”小戰(zhàn)士痛苦補(bǔ)充?！熬罢鹃L(zhǎng)，他還說(shuō)了什么？”郭換金問(wèn)。她要記住戰(zhàn)場(chǎng)上的景自連，說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)?！熬罢鹃L(zhǎng)笑了笑說(shuō)……”小戰(zhàn)士道?！八α?？”郭換金錯(cuò)愕重復(fù)。不是不相信，是想不通怎么會(huì)這樣！他還笑得出？“是，千真萬(wàn)確，他笑了?！狈怄?zhèn)怕郭換金不信，急得跺腳。郭換金輕輕閉上了眼睛，眼前浮現(xiàn)出景自連奪人心魄的燦爛笑容?！熬罢鹃L(zhǎng)……他……還說(shuō)什么了？”郭換金忍不住聲顫，斷續(xù)問(wèn)道?！熬罢鹃L(zhǎng)一字一頓說(shuō)，‘我們大捷，保住了祖國(guó)領(lǐng)土，應(yīng)該笑啊?！f(shuō)得清楚平靜?！狈怄?zhèn)接著說(shuō)?！拔覀兣滤M(fèi)力，拼命止住了哭聲。他安靜地看著我們，第二次又笑了?！毙?zhàn)士補(bǔ)充?！八中α?？”郭換金嘴唇抖成篩糠，心變成汪洋淚潮?！笆?，又笑了。我看到了，你也看到了吧？”小戰(zhàn)士急赤白臉要封鎮(zhèn)做證?！拔铱吹搅耍瑢?shí)實(shí)在在的笑?！狈怄?zhèn)就差把心捧出來(lái)做證?！熬罢鹃L(zhǎng)深深地看向我們，好像要把我們的樣子，都刻到他的腦子里。他停了一小會(huì)兒，說(shuō)，我都不怕……你們也不要怕?！薄拔覀兌贾浪麤](méi)說(shuō)出的那個(gè)字，是死。”封鎮(zhèn)哭咧咧道?！拔覀冋f(shuō)，站長(zhǎng)，我們馬上送您回戰(zhàn)區(qū)總部衛(wèi)生科。他們一定能救您?！毙?zhàn)士接過(guò)話(huà)頭說(shuō)?！熬罢鹃L(zhǎng)的目光突然投向極遠(yuǎn)天邊。然后，第三次微笑起來(lái)。說(shuō)‘你們記下，無(wú)論我清醒還是昏迷，哪怕是我……’他頓了一下，還是把話(huà)說(shuō)完，‘哪怕……是我死了，都一定要把我送到戰(zhàn)區(qū)衛(wèi)生部，必須送進(jìn)手術(shù)室……’”郭換金的淚水，萬(wàn)丈瀑布瀉下。她明白了，他的最后時(shí)刻，想的是與她告別?！昂髞?lái)呢？”她忍不住追問(wèn)兩個(gè)戰(zhàn)士。他倆異口同聲道：“后來(lái)景站長(zhǎng)第四次笑了，說(shuō)‘扶我，看一眼……山河’。”戰(zhàn)士們磕磕絆絆敘述著，還原景自連的最后時(shí)刻?！霸俸髞?lái)呢？”郭換金聲音沒(méi)有任何起伏地響。作為景自連的戀人，她再痛苦，也要知曉他留在人世間的最后時(shí)光?！熬罢鹃L(zhǎng)沒(méi)有再說(shuō)任何一句話(huà)，只是滿(mǎn)懷深情地望向周?chē)由?。他臉上的笑容，慢慢消失了……”封?zhèn)哇哇大哭。在旁記錄的潘容，含淚拍拍兩個(gè)戰(zhàn)士的肩膀，說(shuō)：“你們到外面喘口氣，這里交給我們?！倍穗x開(kāi)。已經(jīng)清查過(guò)遺物，但潘容不放心，重新捏著景自連軍服的每一個(gè)皺褶。他有了新發(fā)現(xiàn)。景自連貼身襯衣口袋里，有一張紙。疊得四四方方，一看就是精心保存下的。那張紙，細(xì)膩菲薄，絕非部隊(duì)常用的粗糙信紙。難怪潘容第一次搜索時(shí)，竟沒(méi)能發(fā)現(xiàn)。郭換金哆哆嗦嗦打開(kāi)那張遞過(guò)來(lái)的白紙，一字字看下去。她聽(tīng)到景自連的聲音，在四壁回蕩。親愛(ài)的姑娘：我愛(ài)你，排山倒海。對(duì)不起，軍紀(jì)不喜戀愛(ài)，甚或禁止。恕我愛(ài)你，至深至遠(yuǎn)。若你看到這信，我的愛(ài)，便已從人間移到了天上。恕我把絕大部分的忠誠(chéng)獻(xiàn)給了祖國(guó)。服從命令，這便是我愛(ài)你的方式。留下最后一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，贈(zèng)予了你，綿綿無(wú)盡……當(dāng)你看到這些話(huà)時(shí)，我已策馬行進(jìn)在趕赴下一場(chǎng)戰(zhàn)斗的路上。請(qǐng)不要為我流淚，親愛(ài)的姑娘，唯愿下世還能相逢，再赴約定，我們?cè)谄皆?，做老百姓。這一世，在高原，我們已盡完萬(wàn)世之責(zé)。永別了。原諒我上一次未及和你鄭重告別。此后，我再也不會(huì)失諾，直至每一輪生命的始終。自連絕筆××年×月×日（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．從“揳入鋼釘一樣，凝然不動(dòng)”到“嘴唇抖成篩糠”，再到“聲音沒(méi)有任何起伏”，寫(xiě)出了郭換金由震驚到悲痛至極的情感變化。B．潘容阻攔郭換金掀開(kāi)毛巾、追問(wèn)景自連犧牲原因、拍拍小戰(zhàn)士的肩膀等行為，既表現(xiàn)出他對(duì)郭換金和其他同志的關(guān)切，也體現(xiàn)出他的沉著冷靜。C．紅柳根燃燒的火焰與貼身保存的細(xì)膩信紙，分別象征了景自連作為軍人的剛毅與作為戀人的柔情，塑造了有血有肉的軍人形象。D．本文與茹志鵑的《百合花》都采用女性視角敘事，在充分展現(xiàn)人性、人情的同時(shí)，也以其細(xì)膩的情感增強(qiáng)了故事的感染力。7．關(guān)于文中景自連的遺書(shū)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．遺書(shū)語(yǔ)言含蓄內(nèi)斂，如“對(duì)不起”“恕我”等措辭委婉地向戀人表達(dá)愛(ài)意和歉意。B．“我已策馬行進(jìn)在趕赴下一場(chǎng)戰(zhàn)斗的路上”，以詩(shī)意的表達(dá)寫(xiě)出了戍邊戰(zhàn)士永不停息的戰(zhàn)斗精神。C．“唯愿下世還能相逢，我們?cè)谄皆希隼习傩铡笔莾扇藧?ài)情的約定，也表達(dá)出對(duì)和平的向往。D．“這一世，在高原，我們已盡完萬(wàn)世之責(zé)”，這一句把景自連的個(gè)人情感升華為家國(guó)情懷。8．景自連犧牲前的四次“笑”分別表現(xiàn)了他怎樣的內(nèi)心世界？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9．小說(shuō)是運(yùn)用哪些手法做到結(jié)構(gòu)緊湊的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）材料二：軾少年時(shí)，讀書(shū)作文，專(zhuān)為應(yīng)舉而已。既及進(jìn)士第，貪得不已，又舉制策，其實(shí)何所有。而其科號(hào)為直言極諫故每紛然誦說(shuō)古今考論是非以應(yīng)其名耳。人苦不自知，既以此得，因以為實(shí)能之，故讜讜至今，坐此得罪幾死，所謂齊虜以口舌得官，直可笑也。然世人遂以軾為欲立異同，則過(guò)矣。妄論利害，攙說(shuō)得失，此正制科人習(xí)氣。得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜漸不為人識(shí)，平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之亦不答，自幸庶幾免矣。謫居無(wú)事，默自觀省，回視三十年以來(lái)所為，多其病者。足下所見(jiàn)，皆故我，非今我也。無(wú)乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實(shí)乎？（節(jié)選自蘇軾《答李端叔書(shū)》）材料三：既而謫居于黃，杜門(mén)深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至。后讀釋氏書(shū)，深悟?qū)嵪?，參之孔、老，博辯無(wú)礙，浩然不見(jiàn)其涯也。平生篤于孝友，輕財(cái)好施。其于人，見(jiàn)善稱(chēng)之，如恐不及，見(jiàn)不善斥之，如恐不盡，見(jiàn)義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。（節(jié)選自蘇轍《東坡先生墓志銘》）材料四：成一代之文章，必能立天下之大節(jié)。立天下之大節(jié)，非其氣足以高天下者，未之焉。以是成文，剛而無(wú)餒，故能參天地之化，開(kāi)盛衰之運(yùn)。故贈(zèng)太師、謚文忠蘇軾，忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣，無(wú)出其右。負(fù)其豪氣，志在行其所學(xué)。放浪嶺海，文不少衰。力斡造化，元?dú)饬芾?。窮理盡性，貫通天人。山川風(fēng)云，草木華實(shí)，千匯萬(wàn)狀，可喜可愕，有感于中，一寓之于文。雄視百代，自作一家，渾涵光芒，至是而大成矣。（節(jié)選自宋孝宗趙昚《東坡全集序》）10．材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而其科A號(hào)為直言B極諫C故D每紛然誦說(shuō)E古今F考論是非G以應(yīng)H其名耳。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．厭，心服，與《燭之武退秦師》“夫晉，何厭之有”中的“厭”意義不同。B．自知，“自”作“知”的前置賓語(yǔ)，與《答司馬諫議書(shū)》“則眾何為而不洶洶然”中的“何為”結(jié)構(gòu)相同。C．異同，偏義復(fù)詞，此處取“異”的意義，與《鴻門(mén)宴》“備他盜之出入與非常也”中的“出入”用法相同。D．焉，句末語(yǔ)氣詞，與《師說(shuō)》“于其身也，則恥師焉”中的“焉”意義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇軾聰穎好學(xué)，博覽群書(shū)，勤奮寫(xiě)作，讀書(shū)常有心得，他的文章深受主考官歐陽(yáng)修的贊賞，歐陽(yáng)修認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓他出人頭地。B．蘇軾以清醒的態(tài)度反思了自己少年時(shí)為應(yīng)舉而讀書(shū)作文的虛浮，以及后來(lái)因?yàn)樵u(píng)論是非而招禍的經(jīng)歷，認(rèn)為自己過(guò)于標(biāo)新立異而犯了錯(cuò)誤。C．蘇轍作為弟弟，以飽含情感的筆調(diào)贊賞了蘇軾孝敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟、善惡分明、見(jiàn)義勇為的品質(zhì)，并認(rèn)為兄長(zhǎng)的文風(fēng)在貶居黃州后變得如大河奔流。D．史傳記錄早年經(jīng)歷，書(shū)信展現(xiàn)內(nèi)心反思，墓志銘評(píng)價(jià)品格思想，序言宏觀概括歷史地位與文學(xué)成就，四則材料共同呈現(xiàn)了一個(gè)立體的蘇軾。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）用此數(shù)困于世，然終不以為恨。（2）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（《諫太宗十思疏》）14．宋孝宗評(píng)價(jià)蘇軾的文章“雄視百代，自作一家”，請(qǐng)結(jié)合材料概括蘇軾取得如此成就的原因。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。得李四宗易書(shū)①范仲淹秋風(fēng)海上憶神交，江外書(shū)來(lái)慰寂寥。松柏舊心當(dāng)化石，塤篪②新韻似聞韶③。須期管鮑垂千古，不學(xué)張陳④負(fù)一朝。三復(fù)荊州無(wú)限意，王孫芳草路遙遙?！咀ⅰ竣俜吨傺团c好友李宗易常詩(shī)文酬答，李宗易曾將個(gè)人詩(shī)集贈(zèng)于范仲淹，后范公又收到友人來(lái)信，于是有感而發(fā)，賦詩(shī)抒懷。②塤、篪：兩種古老的樂(lè)器，合奏時(shí)聲音和諧。③聞韶：《論語(yǔ)?述而》記載孔子在齊國(guó)聽(tīng)到《韶》樂(lè)后“三月不知肉味”。④張陳：張耳和陳余，秦末漢初著名政治人物，早年為生死之交，后反目。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．標(biāo)題點(diǎn)明詩(shī)人作詩(shī)緣由，其中“得書(shū)”二字與本詩(shī)第二句中的“江外書(shū)來(lái)”相呼應(yīng)。B．首聯(lián)中的“神交”一詞，表明詩(shī)人與友人雖然相隔遙遠(yuǎn)，但心意相投，情誼深厚。C．詩(shī)人期待和李宗易的友誼如管鮑之交名垂千古，而非像張陳反目那樣，辜負(fù)朝廷。D．本詩(shī)最后一句既點(diǎn)明了空間距離，也暗含著詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方友人綿延不盡的思念之情。16．詩(shī)歌的頷聯(lián)內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。四、名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在哲學(xué)講座中，李教授引用蘇軾《赤壁賦》中的“________，________”兩句，給同學(xué)們提供了一個(gè)萬(wàn)物與我都永恒存在的思考角度。（2）元宵盛典，主持人將滿(mǎn)城笙歌盈耳、華燈流轉(zhuǎn)的節(jié)日盛景介紹給觀眾時(shí)，引用了辛棄疾《青玉案?元夕》中的“________，________”兩句。（3）“山”“水”意象在中國(guó)古典詩(shī)詞中意蘊(yùn)豐富，它們或映照人格高潔，或寄托家國(guó)哀思，或引發(fā)盛衰之嘆，比如“________，________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。在生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”這種夸獎(jiǎng)人會(huì)說(shuō)話(huà)的表達(dá)，意思是【甲】?！白彀驼嫣稹焙我阅鼙磉_(dá)這種意思？語(yǔ)言里有一種現(xiàn)象叫“轉(zhuǎn)喻”，指的是用一個(gè)概念來(lái)指稱(chēng)另一個(gè)相關(guān)概念。在修辭學(xué)中，這種用法又稱(chēng)為“借代”。概念之間具備相關(guān)性，在認(rèn)知上隸屬于相對(duì)固定的關(guān)聯(lián)模式。①轉(zhuǎn)喻概念的“顯著度”在通常情況下往往高于被轉(zhuǎn)喻概念，②也就是轉(zhuǎn)喻概念更容易被人處理和識(shí)別。③“嘴巴真甜”的“嘴巴”，④說(shuō)的不是嘴巴這個(gè)部位，⑤而是轉(zhuǎn)喻嘴巴里說(shuō)出來(lái)的話(huà)。這樣識(shí)解之所以能成立，往往是因?yàn)閷?duì)方說(shuō)話(huà)時(shí)