PAGE10/10第1課夏商制度與西周封建A、教學(xué)目標(biāo)、課標(biāo)要求：——了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點B、考綱要求：（一）△會考考綱要求：1、古代中國的政治制度（1）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容（二）▽高考考綱要求：A、必修部分一、古代（一）古代中國1．古代中國的政治制度（1）商周時期的政治制度宗法制分封制西周時期政治制度的特點C、授課提綱、學(xué)習(xí)要點一、中國古代政治制度的起源:夏商(一)夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn)（前2070—前1600年）啟（始）（凌駕于全社會之上的）（古代中國的第一個國家政權(quán)）(1)王位世襲制取代了禪讓制：軍隊、監(jiān)獄、職官(2)君主專制逐漸形成，王權(quán)決定一切(3)保留著氏族社會的許多特點：核心是以血緣關(guān)系作為社會組織的紐帶(二)商朝：內(nèi)外服制度及政治的神權(quán)色彩1、實行內(nèi)外服制度（前1600—前1046年）主要（方國聯(lián)盟內(nèi)具有較寬松的自主權(quán)）（成湯-紂王）（1）內(nèi)服：商王直接統(tǒng)治的地區(qū)（王畿，相對穩(wěn)定的核心國）（2）外服：商代附屬國轄區(qū)：①保持原有的社會結(jié)構(gòu)——有自己的首領(lǐng)、組織②對商承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)（服從商王命令）③有很大的自主權(quán)（獨立性、與商王戰(zhàn)爭）④與西周的諸侯國不同：（內(nèi)外服聯(lián)盟）1）商代的附屬國是被征服或主動臣服于商王的——其首領(lǐng)由商王冊封，與商王基本上沒血緣宗親關(guān)系2）商王對附屬國的控制是有限的，附屬國基本保持獨立的社會結(jié)構(gòu)——有很大的自主權(quán)，有的附屬國經(jīng)常與商發(fā)生戰(zhàn)爭（3）關(guān)系：商王控制的聯(lián)盟體,支配與被支配,“一元(國王)多政(諸侯)”格局①商王在不同程度上具有支配內(nèi)服與外服的實際權(quán)力，但控制力有限②附屬國要定期向商王朝貢和奉命參加征伐活動：有很大的自主權(quán)、獨立性2、濃厚的神權(quán)色彩：商王壟斷神權(quán)以強化王權(quán)(神權(quán)高于一切)（1）商王主持占卜和祭祀，是宗教活動的主體——被認(rèn)為是神在人間的代表、使者，其權(quán)力和地位是神授的（2）原因：①體現(xiàn)了當(dāng)時人們征服自然的力量是有限的——人們無法抗拒和解釋疑難現(xiàn)象時，會求助于神靈②依靠崇拜祖先等神靈的宗教信仰，商人凝聚了全族力量，征服了其他部落③商王通過宗教活動，維護自己至高無上的地位二、西周的政治制度（前1046—前771年）強盛（鎬京：陜-西安）（一）西周的分封制：又稱封邦建國（周公執(zhí)政時期）——是在保證周王室強大的前提下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國1、背景和目的：拱衛(wèi)王室，加強王權(quán)和統(tǒng)治①鞏固政權(quán)，保證周王室的強大（控制地方的需要）②確保中央政權(quán)的穩(wěn)定，并有效控制外服地區(qū)2、內(nèi)容、關(guān)系：全國大規(guī)模實行，并加以完備，向天下共主的局面轉(zhuǎn)變——西周貴族集團形成了“周王→諸侯→卿、大夫→士”的等級序列(1)周王：國家的最高統(tǒng)治者，天下共主，授土”、“授民”——統(tǒng)治效果加強，駐王畿（王都鎬京及附近區(qū)域）(2)諸侯國、分封對象：周天子的臣屬，同姓親族（主體）——異姓封國包括功臣、姻親、殷商降族和一些原來的附屬國（古國）等①與王室的關(guān)系：比商代附屬國密切，臣屬關(guān)系更加明確②必須承認(rèn)周王的權(quán)威，承擔(dān)各種義務(wù)：嚴(yán)格的等級、從屬關(guān)系③是被周王分封到地方的，或是周王的宗親、姻親與周王形成宗法關(guān)系——諸侯與周王既是家族等級關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；④周王的勢力滲透到諸侯國，周王派代表監(jiān)督諸侯，對諸侯國的控制加強了——諸侯國的自主權(quán)有所削減，對周王的義務(wù)更加明確了；⑤周初有的諸侯國打破商朝附屬國的血緣界限——成為人口構(gòu)成復(fù)雜的更有活力的新興封國(3)分封內(nèi)容：土地、大量的物資、武裝和人口。1）西周的天子分封同姓宗族和功臣為諸侯，以為藩屏，諸侯的君位世襲2）諸侯在其封地內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán)，但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務(wù)3）諸侯對下屬再進行分封，形成“周王一諸侯一卿大夫一士”的等級序列(4)諸侯義務(wù)：聽從命令、鎮(zhèn)守疆土、帶兵隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。(5)由內(nèi)外服聯(lián)盟向天下共主的局面轉(zhuǎn)變：西周時期，①分封制的宗法色彩濃于夏商，分封的諸侯國數(shù)量很多，利用宗法血緣關(guān)系把眾多的諸侯——同周政權(quán)緊密地結(jié)合為一體，“封建親戚，以藩屏周”，強化了對地方的管理②分封范圍超出了夏商，擴大了周王的有效管轄范圍。③被分封的諸侯國對周天子的義務(wù)更明確：須定期朝覲周王，向周王貢獻(xiàn)各種物產(chǎn)——接受周王之命出兵保衛(wèi)王室或征伐反叛等；入朝廷任職，輔佐周王④諸侯在自己的封國內(nèi)，要以大宗的名分繼續(xù)對自己的宗親進行分封。⑤爵位已產(chǎn)生，以定等級：被分封的諸侯，在爵位上有公侯伯子男五種爵號。⑥有監(jiān)國制度：是周王為了防范諸侯叛亂，派人作為監(jiān)官去監(jiān)視他們⑦周公制禮作樂，從制度上規(guī)范了宗法制和分封制的秩序。3、作用、影響：對歷史產(chǎn)生了深刻的影響，西周通過分封——國家權(quán)力結(jié)構(gòu)實現(xiàn)了由內(nèi)外服聯(lián)盟到天下共主的過渡（利弊）(1)積極：加強了對廣大地區(qū)的有效統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會秩序①周王的勢力范圍不斷擴大：加強了統(tǒng)治，鞏固和擴大了疆域1）加強了對全國的控制和管轄，鞏固了國家，維護了國家安全2）是緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的辦法②周王確立天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強。③使西周貴族集團形成了“周王→諸侯→卿、大夫→士”的等級序列。④分封制所建立的諸侯國有相對獨立性，在某種程度上直接影響周王權(quán)力的集中1）諸侯國在初封時期，與周王室的關(guān)系較密切:是一種松散的統(tǒng)一——隨初封諸侯的子孫與周王血緣關(guān)系的逐漸疏遠(yuǎn)，諸侯割據(jù)狀態(tài)逐漸出現(xiàn)2）沒改變舊時代遺留下來的以分散和割據(jù)為特征的眾國林立的局面3）卻大大加強了周王對諸侯的統(tǒng)屬關(guān)系，向中央集權(quán)專制國家邁進了一大步⑤傳播了中原地區(qū)先進的文化，帶動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的進步——有利于邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)(2)消極：到西周后期，逐步失去原有作用——導(dǎo)致國家的分裂，逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面①隨著時間推移，血緣上的聯(lián)系逐漸淡化，諸侯對中央的服從度逐漸降低②而中央缺少足夠的力量對此進行控制4、特點(內(nèi)容、作用)(1)周王高高在上，邦國臣屬于周王，進而分封屬下(2)邦國有同姓、異姓之分(3)周王與封國通過通過一系列權(quán)利、義務(wù)關(guān)系聯(lián)系在一起5、分封制與內(nèi)外服制度異同點(內(nèi)容、作用)(1)相同點：都有王族活動區(qū)域——內(nèi)服或王畿——附屬國或諸侯國：對王族都有一定的義務(wù)，都保留有氏族部落的特征(2)不同點：①商王與附屬國首領(lǐng)未必有血緣關(guān)系，西周的諸侯主要是同姓親族；②西周對同姓諸侯的分封到達(dá)邊鄙要地，擴大了周王的有效管轄范圍；③西周時期，被分封的諸侯國對周天子的義務(wù)更加明確；④周王不止是分封某人于某地域——而且還有權(quán)遷徙某部落或在新占領(lǐng)地建立新的諸侯國；⑤分封制度下，貴族的等級觀念比商代更嚴(yán)——形成了“周王一諸侯一卿、大夫一士”的等級序列。⑥分封制是內(nèi)外服制度的繼承和發(fā)展：西周王權(quán)大大加強⑦地方諸侯的臣屬關(guān)系更加明確，歷史就由商代的“內(nèi)外服聯(lián)盟”時期——朝著更加文明的階段邁進，進入了西周“天下共主”的時代（二）宗法制：是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合——以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式、重要的宗法組織制度1、實行原因、目的(1)主要原因：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。(2)直接原因：解決貴族之間在權(quán)力、土地和財產(chǎn)繼承上的矛盾。2、含義：宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度——是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。3、內(nèi)容特點(1)核心和特點：嫡長子繼承制度（最突出）①是土地、財產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者（本家族的宗子、大宗、宗主、傳宗）——歷世為天下大宗，同姓親族的最高家長，以國名等為姓氏②有主祭祖先的特權(quán)，地位最尊貴，故嫡長子也被稱為宗子③世代均由嫡長子傳宗繼統(tǒng)，稱為大宗，平位繼承土地、財產(chǎn)和權(quán)力1）周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯2）諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫3）大夫也以嫡長子繼位，為大宗，眾庶子為士，即小宗(2)確立了嚴(yán)格的大宗、小宗關(guān)系：是相對的，爵位等由嫡長子繼承——是家族等級關(guān)系、政治隸屬關(guān)系①周天子為天下共主，王位由嫡長子繼承，歷世為天下大宗，是同姓族的最高家長——其庶子被封為諸侯，對天子為小宗，在本國為大宗，以國名為姓氏②諸侯之庶子被封為大夫，對諸侯為小宗，在本家族內(nèi)為大宗——以官名、輩分、采邑名為姓氏，大夫與士的宗法關(guān)系同上③各級嫡長子：掌管全族的財權(quán)和祭祀，管理本族成員，統(tǒng)治領(lǐng)地內(nèi)的人民——與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系1）大宗：在宗法制度中，嫡長子是大宗，是土地、財產(chǎn)和權(quán)力的繼承者——有主祭祖先的特權(quán)，地位尊貴，可繼承王位、祀始祖2）小宗：在宗法制度中，嫡長子是大宗，嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗?！臻L子以外的子弟為小宗，降位繼承4、作用(1)有利于統(tǒng)治階級內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭（權(quán)位和財產(chǎn)）——把“國”和“家”緊密結(jié)合在一起，強化了王權(quán)和以大宗為代表的貴族特權(quán)地位(2)成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！_立一整套分配與繼承的秩序制度，世卿世祿，鞏固分封制5、關(guān)系：分封制與宗法制～(1)分封制必須以宗法關(guān)系為基礎(chǔ)，周王作為天下大宗，可利用宗法制號令天下——是宗法制在政治制度方面的外在體現(xiàn)，兩者缺一不可(2)宗法制是通過血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)力，維護政治聯(lián)系的政治制度——最大特點是嫡長子繼承制，并按照血緣關(guān)系的親疏，形成了“周王－諸侯－卿、大夫－士”這樣的宗法等級，是維系分封制的血緣紐帶和重要手段(3)宗法制有利于完善和鞏固分封制，防止貴族間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭——等級尊卑觀念非常嚴(yán)格，等級森嚴(yán)，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶、禮樂制度為規(guī)范，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)(4)宗法制和分封制、世襲制一起，構(gòu)成了夏、商、周時期的政治制度的主體——對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響（三）禮樂制度：是西周各級貴族的政治和生活準(zhǔn)則，維護宗法分封制度的工具——是周公制定的周朝各種禮樂制度和規(guī)定（必不可少）(1)依據(jù)禮樂制度，不同場合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣——如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》”。(2)“六舞”主要用于周代宮廷祭祀禮儀，規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)各不相同。天子用“八佾”(64人，祭廟樂舞的編隊八人一行，稱“佾”)的標(biāo)準(zhǔn)；諸侯則用“六佾”，大夫只能用“四佾”(3)“凡諸侯之禮：上公五積，皆餼飧牽，三問皆修。群介、行人、宰、史皆有牢。飧五牢，食四十，籃十，豆四十，鍘四十有二，壺四十，鼎簋十有二，牲三十有六，皆陳?！睂τ诤?、伯、子、男則另有一套規(guī)定。（四）西周社會結(jié)構(gòu)的基本特點：在分封制和宗法制的條件下，西周社會結(jié)構(gòu)中1、以嫡長子繼承制為核心進行貴族分封而形成的宗法等級秩序——與宗法等級秩序結(jié)合在一起的行政等級秩序2、各個階層的關(guān)系既是家族隸屬關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系(1)一方面表現(xiàn)為“天子一諸侯一卿、大夫一士一庶人”的宗法等級(2)另一方面表現(xiàn)為“周王一公、侯一大夫一士一皂役”的行政等級，二者緊密結(jié)合三、中國早期政治制度的特點（商周）1、族權(quán)、政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩，尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中2、以宗法制為核心，與分封制互為表里，與禮樂制度緊密結(jié)合——以血緣關(guān)系為紐帶，形成國家政治結(jié)構(gòu)D、課后習(xí)題解答【P5】一、解析與探究【P5】：根據(jù)上述材料，試歸納出西周社會結(jié)構(gòu)的基本特點，并簡要說明這些特點的成因。答：①基本特點。(1)在分封制和宗法制的條件下，西周社會結(jié)構(gòu)中，各個階層的關(guān)系既是家族隸屬關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。(2)一方面表現(xiàn)為“天子一諸侯一卿大夫一士一庶人”的宗法等級，另一方面表現(xiàn)為“周王一公、侯一大夫一士一皂役”的行政等級，二者緊密結(jié)合。②形成原因。(1)為了對被征服的廣大地區(qū)進行有效的統(tǒng)治，受到上古時期部落聯(lián)盟體制遺存的影響，西周實行分封制。(2)為了鞏固分封制形成的政治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行與分封制相關(guān)聯(lián)、把血緣關(guān)系和政治關(guān)系結(jié)合起來的宗法制。二、自我測評【P5】1．商代的附屬國與西周的諸侯國有什么不同7．答：商代的附屬國是被征服或主動臣服于商王的，附屬國的首領(lǐng)由商王冊封，但與商王基本上沒有血緣宗親關(guān)系；商王對附屬國的控制是有限的，附屬國基本保持獨立的社會結(jié)構(gòu)，有很大的自主權(quán)，有的附屬國經(jīng)常與商發(fā)生戰(zhàn)爭。而西周的諸侯則是被周王分封到地方的，被封諸侯或是周王的宗親，或者通過姻親與周王形成宗法關(guān)系，諸侯與周王既是家族等級關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；周王的勢力滲透到諸侯國，周王派代表監(jiān)督諸侯，對諸侯國的控制加強了，諸侯國的自主權(quán)有所削減，對周王的義務(wù)更加明確了；周初有的諸侯國打破商朝附屬國的血緣界限，成為人口構(gòu)成復(fù)雜的更有活力的新興封國。2．說出分封制與宗法制的主要內(nèi)容、特點和作用。答：①分封制的主要內(nèi)容、特點和作用。西周的天子分封同姓宗族和功臣為諸侯，以為藩屏。諸侯的君位世襲，在其封地內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán)，但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務(wù)。諸侯對下屬再進行分封，形成“周王一諸侯一卿大夫一士”的等級序列。加強了對廣大地區(qū)的有效統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會秩序。②宗法制的主要內(nèi)容和特點。世代均由嫡長子傳宗繼統(tǒng)，稱為大宗，平位繼承土地、財產(chǎn)和權(quán)力；嫡長子以外的子弟為小宗，降位繼承。周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯。諸侯亦以嫡長子繼