高二語(yǔ)文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：選擇性必修上冊(cè)，選擇性必修中冊(cè)。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我是主張創(chuàng)作家多體驗(yàn)實(shí)際生活的，不論是去前線，或去農(nóng)村都好。因?yàn)檫@，我曾被譏為“前線主義者”，但我卻至今不以我的主張為錯(cuò)誤。到過前方的同志都異口同聲地說(shuō)那里有多少多少可歌可泣的事跡和令人難于置信的超人間的英勇故事。寫不完，寫不盡的呵！于是你不由得被這些故事完全吸引了。你的興味集中在它們上面了。你把這些聽來(lái)的故事，用你獨(dú)特的方式編制出來(lái)，盡量地使情節(jié)新奇，再添上一些枝枝葉葉，使它顯得豐茂一點(diǎn)，這樣你就以為你寫出文學(xué)作品來(lái)了。其實(shí)，容我直說(shuō)，這些常常離真正意義上的作品還很遠(yuǎn)呢。所以就不能不惹起讀者們的責(zé)難了：我讀了這些，簡(jiǎn)直不感動(dòng)。要講到故事吧，我知道的還多呢。講那么一點(diǎn)故事，為什么要兜那許多圈子？這些責(zé)難我想并不是完全沒有理由的。你說(shuō)了自己并不熟悉的故事，自己卻扮裝作故事里面的人。你注意寫故事，卻沒有注意寫人；你的人物是沒有血肉的。你傳達(dá)給讀者的往往是你自己的情感，卻不能借生活本身來(lái)打動(dòng)讀者。你有描寫，有時(shí)甚至是過多的，但卻不是你作品的有機(jī)部分，而是為了點(diǎn)綴，硬加上去的。這都是我們沒有在那具體性上去了解生活的緣故。文學(xué)作品到底不只是說(shuō)書，講故事。它必須寫人，寫性格，寫個(gè)性。它寫任何一件細(xì)小事物，都必須忠實(shí)、具體。文學(xué)可說(shuō)是最需要精細(xì)準(zhǔn)確而深忌粗枝大葉的。所以我們到實(shí)際生活中去，就先不要多聽，還是多看的好。聽來(lái)的故事只能供作一種參考，就是要寫，我以為也是老老實(shí)實(shí)就用聽來(lái)的形式寫反而來(lái)得自然和親切一些。但是這些材料都可以間接得來(lái)。對(duì)于創(chuàng)作有決定作用的還是自己直接從生活中體驗(yàn)得來(lái)的東西。信任自己的眼睛，用它來(lái)看周圍的一切。細(xì)心地看，反復(fù)地看，比較地看。要像福樓拜所教導(dǎo)莫泊桑的：“為著描寫一道正在燃燒著的火和一株生在平原上的樹，我們便得一直面對(duì)著這火和這樹，待到它們?cè)谖覀冄壑型魏闻缘臉浜腿魏闻缘幕痫@得不同才止?！迸笥褌?，你們專為到實(shí)際生活中去體驗(yàn)的，可曾用過這樣的功夫嗎？大家都看見了八路軍，看見了邊區(qū)的農(nóng)民了，然而關(guān)于他們，十分出色的作品不是還很少嗎？實(shí)際上，又有幾個(gè)文藝工作者真的和他們較長(zhǎng)久地生活在一起，同他們打通了心，了解了他們的一切生活習(xí)慣和他們極細(xì)微的心理呢？我們和他們的接觸是不經(jīng)常的，也常常是不自然的，我們總是喜歡挑選他們中間有特異生活經(jīng)歷的，探問他的身世，想從他身上立刻找到大宗材料，不，這簡(jiǎn)直是想發(fā)現(xiàn)奇跡。人是太愛取巧，太愛貪便宜了。但是世界上便宜的事是沒有的。你把他簡(jiǎn)單地當(dāng)材料來(lái)對(duì)待，他就會(huì)機(jī)警地將自己的心向你關(guān)上。一個(gè)創(chuàng)作者必須更廣泛地、多方面地、更深入地接觸人們的日常生活，你得要和他們做朋友，談家常話、心坎上的話，做到彼此心理上不再有一點(diǎn)戒備或隔膜。他們的心將會(huì)完全袒露出來(lái)任憑你看。這時(shí)候你就可以看到真正的民眾，你所了解的就將不是民眾的抽象概念，而是具體的有血有肉的個(gè)人了。材料這個(gè)東西，不是現(xiàn)成的、俯拾即是的，而是必須你去發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)一滴地去積累的。在人中間，你不要專挑特異的，你要更多地接觸平凡的人；不要只看一個(gè)兩個(gè)人，而應(yīng)多看幾個(gè)。關(guān)于一個(gè)人，不要滿足于只知道他一點(diǎn)兩點(diǎn)，而必須知道他許多點(diǎn)。你的眼睛不要向上，而要向下，不要單看大處，更要看小處。這就不但需要有很大的工作的耐心和細(xì)心，而且需要有對(duì)于人的深摯的熱愛。（摘編自周揚(yáng)《文學(xué)與生活漫談》①）材料二：作家是一個(gè)民族或一個(gè)階級(jí)的感覺器官、思想神經(jīng)，或是智慧的瞳孔。作家是從精神上——即情感、感覺、思想、心理的活動(dòng)上——守衛(wèi)他所屬的民族或階級(jí)的忠實(shí)的兵士。作家的工作就是把自己的或他所選擇的人物的感覺、情感、思想，凝結(jié)成形象的語(yǔ)言，通過這語(yǔ)言，去團(tuán)結(jié)和組織他的民族或階級(jí)的全體。一首詩(shī)，一篇小說(shuō)，或一個(gè)劇本，創(chuàng)作它們的目的，或是使自己的民族或階級(jí)給自己以省察，或是提高民族或階級(jí)的自尊，或是從心理上增加戰(zhàn)勝敵人的力量。我常常聽人說(shuō)：“某些人看了某篇作品不高興了?！蔽业男木头浅８吲d。因?yàn)?，由此我們可以知道那作品的確起了作用了。作家并不是百靈鳥，也不是專門唱歌娛樂人的歌妓。他的竭盡心血的作品是通過他的心的搏動(dòng)而完成的。他不能欺瞞他的感情去寫一篇東西，他只知道根據(jù)自己的世界觀去看事物，去描寫事物，去批判事物。在他創(chuàng)作的時(shí)候，就只求忠實(shí)于他的情感，因?yàn)椴贿@樣，他的作品就是虛偽的，沒有生命的。希望作家能把癬疥寫成花朵，把膿包寫成蓓蕾的人，是最沒有出息的人——因?yàn)樗B看見自己丑陋的勇氣都沒有，更何況要他改呢？愈是身上臟的人，愈喜歡人家給他搔癢，而作家卻并不是歡喜給人搔癢的人。等人搔癢的還是洗一個(gè)澡吧；有盲腸炎的就用刀割吧；有沙眼的就用硫酸銅刮吧。生了要開刀的病而怕開刀是不行的；患傷寒癥而又貪吃是不行的。假如醫(yī)生的工作是保衛(wèi)人類肉體的健康，那么，作家的工作是保衛(wèi)人類精神的健康——而后者的作用則更普遍、持久、深刻。作家除了自由寫作之外，不要求其他的特權(quán)。他們用生命去擁護(hù)民主政治的理由之一，就因?yàn)槊裰髡文鼙Ｕ纤麄兊乃囆g(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立的精神。因?yàn)橹挥薪o藝術(shù)創(chuàng)作以自由獨(dú)立的精神，藝術(shù)才能對(duì)社會(huì)改革起推進(jìn)作用。尊重作家先要了解他的作品。作家在他作為作家的時(shí)候，不希求在他作品以外的什么尊重。適如其分地去批評(píng)他。不恰當(dāng)?shù)馁澝赖扔谥S刺，對(duì)他稍有損抑的評(píng)價(jià)則更是一種侮辱。（摘編自艾青《了解作家，尊重作家——為〈文藝〉百期紀(jì)念而寫》②）【注】①原載于1941年7月17—19日《解放日?qǐng)?bào)》。②原載于1942年3月11日《解放日?qǐng)?bào)》，《文藝》為《解放日?qǐng)?bào)》副刊之一。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在周揚(yáng)看來(lái)，文學(xué)創(chuàng)作者需要看到真正的民眾，而不是停留在抽象概念層面的民眾，這需要文學(xué)創(chuàng)作者與民眾打成一片，將心比心，深入他們的內(nèi)心，真心熱愛他們。B.周揚(yáng)主張作家多體驗(yàn)生活，曾被諷刺為“前線主義者”，但他不以為然，反而認(rèn)為這是正確的創(chuàng)作方式，并明確指出創(chuàng)作者打動(dòng)不了讀者的根本原因是脫離了前線。C.根據(jù)材料二第二段，作家的工作可以表示為：D.民主政治能夠保障作家的藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立的精神，有利于作家創(chuàng)作出可能推動(dòng)社會(huì)改革的作品，除此之外作家并不需要其他的特權(quán)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料都從創(chuàng)作者的角度論述文學(xué)創(chuàng)作，材料二還涉及社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何理解與尊重作家。B.材料一引用福樓拜教導(dǎo)莫泊桑的原話，旨在證明作家關(guān)注火、樹等自然現(xiàn)象的重要價(jià)值。C.材料一倒數(shù)第二段開頭連續(xù)發(fā)問，意在敦促“朋友們”加快在農(nóng)民身上找到大宗材料的速度。D.材料二畫橫線句子表明創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注讀者對(duì)作品的情緒反應(yīng)，這才能使作品發(fā)揮作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料一中文學(xué)“需要精細(xì)準(zhǔn)確”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《記念劉和珍君》用血淚寫出了心坎里的哀痛，謳歌愛國(guó)青年的犧牲精神，具有強(qiáng)烈的感染力。B.《小二黑結(jié)婚》中的人物個(gè)性鮮明，反映根據(jù)地青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、反抗封建勢(shì)力的主題。C.《黨費(fèi)》講述地下黨員黃新交黨費(fèi)的故事，歌頌她忠于革命、勇于犧性的高尚品質(zhì)，彰顯信仰的力量。D.《荷花淀》中，水生嫂聽到丈夫明天就去大部隊(duì)時(shí)手指震動(dòng)、被葦眉子劃破的細(xì)節(jié)折射出內(nèi)心的波瀾。4.善用比喻是材料二突出的論證特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二畫波浪線部分，簡(jiǎn)要分析其運(yùn)用比喻的論證效果。5.兩篇理論文章對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作也具有豐富的啟示意義，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。________李延國(guó)王秀麗2015年秋天，你有一個(gè)煩惱。對(duì)一個(gè)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，開學(xué)前缺教師，沒有誰(shuí)能心平氣和。那時(shí)，女高差一名數(shù)學(xué)老師，秋季學(xué)期馬上開學(xué)，你每天都在絞盡腦汁地想：從哪里去招一名數(shù)學(xué)教師呢？“東方紅，太陽(yáng)升……”你的手機(jī)響起來(lái)?！拔?，張老師嗎？”手機(jī)里傳來(lái)清脆的青春女聲?！拔沂恰Ｄ闶钦l(shuí)？”“我是周小云啊，張老師你還記得我嗎？一班的?，F(xiàn)在我云師大畢業(yè)了?！薄芭?，是你啊，好姑娘啊，你有出息了。”聽到這個(gè)消息你非常開心?！皬埨蠋?，是不是女高還缺一個(gè)數(shù)學(xué)老師?。俊薄霸趺蠢?？你有同學(xué)要來(lái)嗎？”“不是，我覺得我可以?！边@出乎你的意料。周小云性格開朗，為人親和，在女高的三年，學(xué)習(xí)努力，肯鉆研，你很欣賞她的品行，可是聽說(shuō)她已經(jīng)考上寧蒗一所中學(xué)的教師崗位?！斑?，你還是好好在寧蒗教書吧，考上不容易。我這邊沒有編制，只能是編外?！薄皬埨蠋?，沒關(guān)系，我就是想回女高?！薄澳銥槭裁聪牖貋?lái)？”“因?yàn)槭桥呓o了我今天的一切。沒有女高，今天我可能什么都沒有。還有我姐姐，沒有女高，就沒有我們的現(xiàn)在。所以我想回女高去，可以幫助如當(dāng)年我和姐姐一樣的學(xué)生?！薄昂⒆樱阋牒昧?，在那邊你是有編制的，這邊只能是臨聘教師?！薄皼]有編制我可以再考的，只要你同意我就回來(lái)?！蹦愕乃季w回到2008年8月底。女高剛建成，開學(xué)時(shí)，一位殘疾父親帶著兩個(gè)姑娘來(lái)到你辦公室，父親小心翼翼地問你學(xué)校是不是真的免費(fèi)。在得到肯定的答復(fù)時(shí)，老父親的眼眶瞬間就濕了，他用粗糙黢黑的手掌在飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上擦了一把，如釋重負(fù)地把兩個(gè)姑娘推到你面前哽咽著說(shuō)：“我這兩個(gè)姑娘可以讀書了?！蹦憷细赣H讓他坐下，遞過紙巾給他擦眼淚?！拔壹覂蓚€(gè)姑娘媽死得早，是我一手拉扯大的。今年兩個(gè)姑娘同時(shí)考上高中，我沒辦法供她們都上學(xué)，老大就說(shuō)她不讀了，去打工讓妹妹讀。老二民中畢業(yè)的，回去說(shuō)民中旁邊剛剛修了一所不要錢的高中，我們就來(lái)看看?！眱蓚€(gè)長(zhǎng)相清秀的姑娘乖乖地站在父親身后，姐姐周小翠大兩歲，顯得很穩(wěn)重，妹妹周小云卻很活潑。你接受了山里父親的囑托，收下姐妹倆，她們都避免了輟學(xué)的命運(yùn)。開學(xué)后，招收的100個(gè)學(xué)生分為兩個(gè)理科班、一個(gè)文科班，周小云在理科一班，姐姐周小翠在文科三班。你了解到，周小云1歲時(shí)母親過世，除了父女三人，家里還有年邁多病的奶奶，一家人全靠殘疾的父親勞作生活。周小云從小營(yíng)養(yǎng)不良，上二年級(jí)時(shí)才長(zhǎng)到二十多斤。父親靠賣雞、賣豬、賣苞谷給姐妹倆做學(xué)費(fèi)，即便再困難，他也沒有放棄過。父親長(zhǎng)年勞作患上了胃病，有時(shí)一天只吃一頓飯。家里曾遭遇過兩次小偷，竟沒翻到一分錢，有一次小偷還大膽留下一張紙條：“你們家窮光光，害我霉運(yùn)?！鄙踔袝r(shí)，周小云考上了縣里的民族中學(xué)，姐姐成績(jī)沒有妹妹好，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)讀初中，參加中考沒有考上高中，但父親支持姐姐復(fù)讀，第二年兩姐妹一起考上了高中。姐姐知道父親的艱難，主動(dòng)要求輟學(xué)打工，供成績(jī)好的妹妹讀書。父親愛女心切，堅(jiān)決不答應(yīng)，心想著還可以去哪家借點(diǎn)兒錢，自己再去哪里打份工。父親不需要再靠賣雞、賣豬、賣苞谷交學(xué)費(fèi)了，學(xué)校連被子、衣服、洗漱用具、行李箱都給準(zhǔn)備好了。老父親要用中華民族最傳統(tǒng)的方式跪地給你磕頭謝恩，你趕忙止住了他。姐妹倆順利入校后，讀書都很用功。當(dāng)時(shí)學(xué)校條件極其簡(jiǎn)陋，開學(xué)不久就有6個(gè)學(xué)生離校。社會(huì)上風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)說(shuō)女高為什么建在民中旁邊，就是為了辦不下去的時(shí)候就歸并給民中。姐妹倆絲毫沒有表現(xiàn)出對(duì)學(xué)校的失望，一直珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)認(rèn)真讀書，尤其是周小云，臉上天天都掛著明媚的笑容。姐妹倆高三時(shí)，你家訪去到她們家，知道了周小云臉上的笑容從何而來(lái)——家雖貧寒，但父親非常熱愛生活，小院打掃得干干凈凈，菜地收拾得整整齊齊，連菜地邊的土埂都拾掇得清清爽爽，院里甚至還種了花。這樣整潔的農(nóng)家小院在家訪中并不多見。聽鄰居說(shuō)，周小云的父親不管是種西瓜還是種芒果，在附近都是種得最好的。有這樣熱愛生活的父親，孩子開朗活潑非常正常。家風(fēng)亦是一種家教。開校會(huì)時(shí)，你眉飛色舞地向師生們描繪著家訪的感受：哇，好整潔的小院子！哇，好漂亮的菜園子！哇，家里養(yǎng)著雞、鵝、羊、豬，還有牛！哇，一切都井然有序！周小云有一個(gè)多么勤勞能干的父親……周小云和姐姐在下面聽著你的夸贊，眼睛閃亮，面頰泛紅。女高三年苦讀，姐妹倆都考上了大學(xué)。大學(xué)期間，周小云申請(qǐng)了助學(xué)貸款，如今順利畢業(yè)了。此刻，正缺數(shù)學(xué)老師，周小云帶著行裝，笑著站在你面前；“張老師，我回來(lái)了?！碑?dāng)年大山里走出的學(xué)生又回到大山里當(dāng)上了老師，有什么比這種往復(fù)更具有詩(shī)意？周小云接手了新高一的數(shù)學(xué)課。老師也要學(xué)習(xí)。她沉浸在新的學(xué)習(xí)世界中，每天自己找試卷做題，然后拿著試卷請(qǐng)老教師指導(dǎo)。她的案頭堆放著高高的書本，筆記記了一本又一本，從早到晚幾乎不離開辦公室。周小云吃住全部在學(xué)校里，每天待在教學(xué)樓和辦公室的時(shí)間超過十二個(gè)小時(shí)。在她的不懈努力下，三年后，她帶的班級(jí)高考數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)h第一。又一個(gè)三年后，她帶的第二屆班級(jí)高考數(shù)學(xué)成績(jī)又是全縣第一?，F(xiàn)在，姐妹倆都成了人民教師，父親的負(fù)擔(dān)減輕了，家境慢慢好了起來(lái)。周小云還完了助學(xué)貸款，父親還考了駕照，你多次在路上看到她父親開著車送她返校，父女倆笑得非常開心。（有刪改）【注】本文節(jié)選自長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《張桂梅》。該書記錄張桂梅從1957年出生至2021年間的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)其從黑龍江一農(nóng)戶的第十二個(gè)孩子成長(zhǎng)為全國(guó)首所公辦免費(fèi)女子高中華坪女高校長(zhǎng)的過程，記錄了她改變2000多名山區(qū)女孩命運(yùn)的教育實(shí)踐。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的評(píng)點(diǎn)批注，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

原文評(píng)點(diǎn)批注A“東方紅，太陽(yáng)升……”你的手機(jī)響起來(lái)。手機(jī)鈴聲的設(shè)置往往反映出機(jī)主的審美品位與內(nèi)心世界，我們可以借助歌曲《東方紅》來(lái)進(jìn)一步感受張桂梅的精神品質(zhì)。B女高剛建成，開學(xué)時(shí)，一位殘疾父親帶著兩個(gè)姑娘來(lái)到你辦公室，父親小心翼翼地問你學(xué)校是不是真的免費(fèi)?！靶⌒囊硪怼毙稳莸梅浅＞珳?zhǔn)，說(shuō)明有一所免費(fèi)高中在華坪當(dāng)?shù)厥且患勊绰劦氖虑?，父親自然不敢相信，但又害怕問得太直接會(huì)冒犯學(xué)校，影響女兒入學(xué)。C“你們家窮光光，害我霉運(yùn)?！毙⊥翟凇肮忸櫋边^周小云家后還理直氣壯地留下紙條，毫不避忌地抒發(fā)自己的埋怨。作者在這里選擇展示這個(gè)細(xì)節(jié)，表達(dá)了他們對(duì)于人墮落原因的反思。D哇，好整潔的小院子！哇，好漂亮的菜園子！哇，家里養(yǎng)著雞、鵝、羊、豬，還有牛！哇，一切都井然有序！連著四個(gè)“哇”，體現(xiàn)張桂梅的家訪經(jīng)歷讓她非常興奮，她能深刻地感受到周小云父親對(duì)生活的熱愛，并堅(jiān)信這樣的家風(fēng)會(huì)教育出優(yōu)秀的孩子。A.A B.B C.C D.D7.下列章節(jié)標(biāo)題，最契合本文的一項(xiàng)是（）A.背影的力量 B.精神脫貧的女孩 C.她變成了你 D.為什么是華坪？8.文中用了大量篇幅插敘周小云的入學(xué)經(jīng)歷和家庭情況，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣寫的好處。9.讀書小組擬以“從周小云及其父形象的塑造看報(bào)告文學(xué)新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一”為題，撰寫一篇關(guān)于本文的閱讀札記。請(qǐng)列出札記主體部分的提綱。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：史記家者，其先出于司馬遷。自五經(jīng)間行，百家競(jìng)列，事跡錯(cuò)揉，前后乖舛。至遷乃搜集國(guó)史，采訪家乘，上起黃帝，下窮漢武，紀(jì)傳以統(tǒng)君臣，書表以譜年爵，合百三十卷。因魯史舊名，目之曰《史記》。自是漢世史官所續(xù)，皆以“史記”為名。迄乎東京①著書，猶稱《漢紀(jì)》②。漢書家者，其先出于班固。司馬遷撰《史記》，終于今上，自太初③已下，闕而不錄。班彪因之，演成后記，以續(xù)前篇。至子固，乃斷自高祖，盡于王莽，為十二紀(jì)、十志、八表、七十列傳，勒成一史，目為《漢書》。昔虞、夏之典，商、周之誥，孔氏所撰，皆謂之“書”。夫以“書”為名，亦稽古之偉稱；尋其創(chuàng)造，皆準(zhǔn)子長(zhǎng)，不為“世家”，改“書”曰“志”而已。自東漢以后，作者相仍，皆襲其名號(hào)，無(wú)所變革，唯東觀④曰“記”，三國(guó)曰“志”。然稱謂雖別，而體制皆同。（節(jié)選自劉知幾《史通·內(nèi)篇》）材料二：唐穆宗長(zhǎng)慶三年二月，諫議大夫殷侑言：“司馬遷、班固、范曄⑤三史為書，勸善懲惡，亞于六經(jīng)。比來(lái)史學(xué)廢絕，至有身處班列，而朝廷舊章莫能知者。于是立三史及三傳。自宋以后，史書煩碎冗長(zhǎng)，請(qǐng)但問政理成敗所因，及其人物損益關(guān)于當(dāng)代者，其余一切不問，”今史學(xué)廢絕，又甚唐時(shí)。若能依此法舉之十年之間可得通達(dá)政體之士未必?zé)o益于國(guó)家也。宋孝宗淳熙十一年十月，太常博士倪思言：“舉人輕視史學(xué)。今之論史者，獨(dú)取漢、唐混一之事，三國(guó)、六朝、五代，以為非盛世而恥談之。然其進(jìn)取之得失，守御之當(dāng)否，籌策之疏密，區(qū)處兵民之方，形勢(shì)成敗之跡，俾加討究，有補(bǔ)國(guó)家。請(qǐng)諭春官⑥，凡課試命題，雜出諸史，無(wú)所拘忌?？己酥H，稍以論策為重，毋止以初場(chǎng)定去留?！睆闹?。史言：薛昂為大司成，寡學(xué)術(shù)，士子有用《史記》西漢語(yǔ)，輒黜之。哲宗時(shí)，嘗請(qǐng)罷史學(xué)，哲宗斥為俗佞。吁！何近世俗佞之多乎?。ü?jié)選自顧炎武《日知錄·史學(xué)》）【注】①東京：指東漢都城洛陽(yáng)，此處代指東漢。②《漢紀(jì)》：東漢學(xué)者荀悅奉漢獻(xiàn)帝救命編撰的編年體史書。③太初：漢武帝的第七個(gè)年號(hào)（前104年—前101年）。④東觀：東漢宮廷典藏檔案、校書修史的機(jī)構(gòu)，所修史書稱“漢記”，世稱《東觀漢記》。⑤范曄：南朝宋時(shí)期大臣、史學(xué)家、文學(xué)家，撰《后漢書》。⑥春官：中國(guó)古代官職名，后世以春官為禮部的通稱。10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若能依此[A]法舉之[B]十年[C]之間[D]可得通達(dá)[E]政體[F]之士[G]未必?zé)o[H]益于國(guó)家也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.因，因襲、沿襲，與《過秦論》中“因遺策”的“因”意思相同。B.列傳，史書體裁，《史記》中一般用其記述人臣的事跡。C.至，至于、以至于，與《大學(xué)之道》中“在止于至善”的“至”意思不同。D.稍，漸漸，與《蘇武傳》中“稍遷至栘中廄監(jiān)”的“稍”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同于《史記》從黃帝時(shí)代開始記錄，《漢書》只從漢高祖記起，而《漢書》的體例、名稱都被東漢之后的史書繼承并始終與之保持一致。B.在司馬遷廣泛搜集國(guó)家官方史書與私家記載的家族史料撰寫《史記》之前，世間流傳的歷史記錄，相互混雜，彼此之間還存在矛盾和差錯(cuò)。C.殷侑認(rèn)為《史記》《漢書》《后漢書》具有勸勉善行、懲戒惡行的作用，史學(xué)荒廢斷絕會(huì)造成不良影響，他針對(duì)如何在科考中考查史學(xué)提出了建議。D.太常博士倪思向宋孝宗提議，科舉考試命題時(shí)應(yīng)當(dāng)兼取各種史書，不要有限制和忌諱，評(píng)定成績(jī)時(shí)也不應(yīng)該只憑初試的成績(jī)就決定錄取與否。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）尋其創(chuàng)造，皆準(zhǔn)子長(zhǎng)，不為“世家”，改“書”曰“志”而已。（2）哲宗時(shí)，嘗請(qǐng)罷史學(xué)，哲宗斥為俗佞。14.材料二中，倪思主張對(duì)“非盛世”的歷史“俾加討究”。請(qǐng)結(jié)合《五代史伶官傳序》相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明“非盛世”之史是如何“有補(bǔ)國(guó)家”的。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。雜曲歌辭·飲酒樂聶夷中①日月似有事，一夜行一周。草木猶須老，人生得無(wú)愁。一飲解百結(jié)，再飲破百憂。白發(fā)欺貧賤，不入醉人頭。我愿東海水，盡向杯中流。安得阮步兵②，同入醉鄉(xiāng)游?！咀ⅰ竣俾櫼闹校?37～？），唐代詩(shī)人。出身貧寒，備嘗艱辛。咸通十二年（871）中進(jìn)士。由于時(shí)局動(dòng)亂，他在長(zhǎng)安滯留很久，才補(bǔ)得華陰尉。到任時(shí)，除琴、書外，身無(wú)余物。②阮步兵：即阮籍，三國(guó)時(shí)期曹魏詩(shī)人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。好飲，借醉酒逃避亂世人情。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前四句借日月運(yùn)行與草木衰老的自然現(xiàn)象，引出對(duì)人生愁苦的感慨。B.“我愿”二句描繪的想象世界奇崛而壯闊，凸顯詩(shī)人渴望飲更多的酒。C.“白發(fā)”二句運(yùn)用擬人手法，強(qiáng)調(diào)不論貧賤或富貴，人們都無(wú)法不長(zhǎng)白發(fā)。D.結(jié)尾巧用典故，含蓄地表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，只能寄希望于虛幻的世界。16.本詩(shī)與《將進(jìn)酒》中“酒”意象的功能同中有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）生活中，有的人讓我們心生敬意，想要學(xué)習(xí)；也有的人促使我們反觀自身，引以為戒?！丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》中，孔子將這兩種修養(yǎng)途徑凝練地表述為“________，________”。（2）學(xué)校民樂團(tuán)在箜篌獨(dú)奏節(jié)目單上，特意印出李賀《李憑箜篌引》中的“________，________”兩句，以此引導(dǎo)觀眾從視聽交融的奇妙聯(lián)想中感受古典樂曲的意境。（3）《屈原列傳》中有許多能夠表現(xiàn)屈原獨(dú)特品格的句子，如“________，________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。兩分論八分證，提出觀點(diǎn)固然重要，①但更重要的是如何證明這些觀點(diǎn)是有道理的。有的論證看似正確，A經(jīng)過進(jìn)一步思考、檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)結(jié)論是錯(cuò)誤的，②這可能就是產(chǎn)生了謬誤。謬誤的產(chǎn)生，可能是因?yàn)檎摀?jù)本身出現(xiàn)了問題，也可能是因?yàn)檎撟C過程出了問題?；轮囌`是指在論證的過程中，直接從P點(diǎn)跳到了Q點(diǎn)，而忽視了過程中可能存在的影響因素。比如，W同學(xué)的選題是關(guān)于基因編輯技術(shù)的倫理問題，受到賀建奎事件【注】的影響，③他認(rèn)為我們?nèi)绻^續(xù)這樣發(fā)展基因編輯技術(shù)，就會(huì)出現(xiàn)更多的賀建奎，導(dǎo)致社會(huì)貧富差距擴(kuò)大，有錢人想要怎么編輯基因就怎么編輯基因，從出生就成為人生贏家。這個(gè)論證是典型的滑坡謬誤，因?yàn)樗鼜摹鞍l(fā)展技術(shù)”直接推斷出“更多人違規(guī)”，再連續(xù)推至“社會(huì)不公加劇”，中間既缺乏邏輯必然性，④同時(shí)也忽略了倫理審查、法律制約、技術(shù)準(zhǔn)入機(jī)制等現(xiàn)實(shí)約束，從而把一種可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)成了必然發(fā)生的連續(xù)惡果。⑤人類對(duì)于醫(yī)療領(lǐng)域的科技發(fā)展是非常審慎的，B是克隆技術(shù)、基因編輯技術(shù)，還是人獸混合技術(shù)，至今基本都是在實(shí)驗(yàn)室階段，⑥這也是為什么賀建奎事件受到全球科學(xué)界聯(lián)名反對(duì)的原因。如何避免謬誤呢？在我看來(lái)，可能最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是建立批判性思維。學(xué)術(shù)性寫作的要義是對(duì)思維能力的訓(xùn)練。（），是因?yàn)橥黄浦囌`從而實(shí)現(xiàn)更嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)的論證是難度極高的。C充分意識(shí)到學(xué)術(shù)性寫作（或者擴(kuò)大一點(diǎn)講叫做說(shuō)理性寫作）從本質(zhì)上是對(duì)我們思維能力和綜合素養(yǎng)的提升，是建立獨(dú)立自主的人格的必備，我們D能從根本上脫離惰性，通過寫作達(dá)成更好的自己?！咀ⅰ抠R建奎事件：即基因編輯嬰兒事件，指南方科技大學(xué)副教授賀建奎宣布通過基因編輯技術(shù)使嬰兒獲得HIV免疫能力引發(fā)的刑事事件。18.文中前兩段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。A________B________C________D________20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我們或者未曾察覺，或者察覺到也覺得不需修改，謬誤說(shuō)到底是一種錯(cuò)誤的思維方式B.謬誤說(shuō)到底是一種錯(cuò)誤的思維方式，我們或者未曾察覺，或者察覺到也覺得不需修改C.謬誤說(shuō)到底是一種錯(cuò)誤的思維方式，我們或者察覺到也覺得不需修改，或者未曾察覺D.我們或者察覺到也覺得不需修改，謬誤說(shuō)到底是一種錯(cuò)誤的思維方式，或者未曾察覺21.根據(jù)上文，下列選項(xiàng)屬于“滑坡謬誤”的一項(xiàng)是（）A.“我曾經(jīng)被甲省乙市的一個(gè)人騙過不少錢，所以甲省就是一個(gè)詐騙大省，專門出騙子和假貨?！盉.小明說(shuō)國(guó)家應(yīng)該在教育上投入更多，小剛說(shuō)：“想不到你這么不愛國(guó)，居然想減少國(guó)防開支?！盋.在談到是否有必要發(fā)動(dòng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，總統(tǒng)說(shuō)：“如果你不支持反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，那你就是支持恐怖分子。”D.“你今天出于個(gè)人因素請(qǐng)假不上學(xué)，三年后高考時(shí)候你也敢不參加，然后你這輩子就完了?！?2.文中最后一段的“在我看來(lái)，可能最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是建立批判性思維”為什么不宜簡(jiǎn)化為“最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是建立批判性思維”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！锻媾贾摇分哉鸷橙诵?，離不開其中激烈而真實(shí)的“戲劇矛盾”。戲劇中的“矛盾”并非為了制造對(duì)立，而是為了展現(xiàn)真實(shí)、激發(fā)思考、叩問人心。其實(shí)，矛盾廣泛存在于生活之中：理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，情感與理智的矛盾，自由與責(zé)任的矛盾……有人認(rèn)為，矛盾意味著沖突與困境，應(yīng)當(dāng)避免；也有人認(rèn)為，矛盾是進(jìn)步的起點(diǎn)、思考的契機(jī)，甚至是創(chuàng)造的源泉。作為成長(zhǎng)中的青年，你如何看待“矛盾”？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)“矛盾”的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高二語(yǔ)文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：選擇性必修上冊(cè)，選擇性必修中冊(cè)。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我是主張創(chuàng)作家多體驗(yàn)實(shí)際生活的，不論是去前線，或去農(nóng)村都好。因?yàn)檫@，我曾被譏為“前線主義者”，但我卻至今不以我的主張為錯(cuò)誤。到過前方的同志都異口同聲地說(shuō)那里有多少多少可歌可泣的事跡和令人難于置信的超人間的英勇故事。寫不完，寫不盡的呵！于是你不由得被這些故事完全吸引了。你的興味集中在它們上面了。你把這些聽來(lái)的故事，用你獨(dú)特的方式編制出來(lái)，盡量地使情節(jié)新奇，再添上一些枝枝葉葉，使它顯得豐茂一點(diǎn)，這樣你就以為你寫出文學(xué)作品來(lái)了。其實(shí)，容我直說(shuō)，這些常常離真正意義上的作品還很遠(yuǎn)呢。所以就不能不惹起讀者們的責(zé)難了：我讀了這些，簡(jiǎn)直不感動(dòng)。要講到故事吧，我知道的還多呢。講那么一點(diǎn)故事，為什么要兜那許多圈子？這些責(zé)難我想并不是完全沒有理由的。你說(shuō)了自己并不熟悉的故事，自己卻扮裝作故事里面的人。你注意寫故事，卻沒有注意寫人；你的人物是沒有血肉的。你傳達(dá)給讀者的往往是你自己的情感，卻不能借生活本身來(lái)打動(dòng)讀者。你有描寫，有時(shí)甚至是過多的，但卻不是你作品的有機(jī)部分，而是為了點(diǎn)綴，硬加上去的。這都是我們沒有在那具體性上去了解生活的緣故。文學(xué)作品到底不只是說(shuō)書，講故事。它必須寫人，寫性格，寫個(gè)性。它寫任何一件細(xì)小事物，都必須忠實(shí)、具體。文學(xué)可說(shuō)是最需要精細(xì)準(zhǔn)確而深忌粗枝大葉的。所以我們到實(shí)際生活中去，就先不要多聽，還是多看的好。聽來(lái)的故事只能供作一種參考，就是要寫，我以為也是老老實(shí)實(shí)就用聽來(lái)的形式寫反而來(lái)得自然和親切一些。但是這些材料都可以間接得來(lái)。對(duì)于創(chuàng)作有決定作用的還是自己直接從生活中體驗(yàn)得來(lái)的東西。信任自己的眼睛，用它來(lái)看周圍的一切。細(xì)心地看，反復(fù)地看，比較地看。要像福樓拜所教導(dǎo)莫泊桑的：“為著描寫一道正在燃燒著的火和一株生在平原上的樹，我們便得一直面對(duì)著這火和這樹，待到它們?cè)谖覀冄壑型魏闻缘臉浜腿魏闻缘幕痫@得不同才止?！迸笥褌?，你們專為到實(shí)際生活中去體驗(yàn)的，可曾用過這樣的功夫嗎？大家都看見了八路軍，看見了邊區(qū)的農(nóng)民了，然而關(guān)于他們，十分出色的作品不是還很少嗎？實(shí)際上，又有幾個(gè)文藝工作者真的和他們較長(zhǎng)久地生活在一起，同他們打通了心，了解了他們的一切生活習(xí)慣和他們極細(xì)微的心理呢？我們和他們的接觸是不經(jīng)常的，也常常是不自然的，我們總是喜歡挑選他們中間有特異生活經(jīng)歷的，探問他的身世，想從他身上立刻找到大宗材料，不，這簡(jiǎn)直是想發(fā)現(xiàn)奇跡。人是太愛取巧，太愛貪便宜了。但是世界上便宜的事是沒有的。你把他簡(jiǎn)單地當(dāng)材料來(lái)對(duì)待，他就會(huì)機(jī)警地將自己的心向你關(guān)上。一個(gè)創(chuàng)作者必須更廣泛地、多方面地、更深入地接觸人們的日常生活，你得要和他們做朋友，談家常話、心坎上的話，做到彼此心理上不再有一點(diǎn)戒備或隔膜。他們的心將會(huì)完全袒露出來(lái)任憑你看。這時(shí)候你就可以看到真正的民眾，你所了解的就將不是民眾的抽象概念，而是具體的有血有肉的個(gè)人了。材料這個(gè)東西，不是現(xiàn)成的、俯拾即是的，而是必須你去發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)一滴地去積累的。在人中間，你不要專挑特異的，你要更多地接觸平凡的人；不要只看一個(gè)兩個(gè)人，而應(yīng)多看幾個(gè)。關(guān)于一個(gè)人，不要滿足于只知道他一點(diǎn)兩點(diǎn)，而必須知道他許多點(diǎn)。你的眼睛不要向上，而要向下，不要單看大處，更要看小處。這就不但需要有很大的工作的耐心和細(xì)心，而且需要有對(duì)于人的深摯的熱愛。（摘編自周揚(yáng)《文學(xué)與生活漫談》①）材料二：作家是一個(gè)民族或一個(gè)階級(jí)的感覺器官、思想神經(jīng)，或是智慧的瞳孔。作家是從精神上——即情感、感覺、思想、心理的活動(dòng)上——守衛(wèi)他所屬的民族或階級(jí)的忠實(shí)的兵士。作家的工作就是把自己的或他所選擇的人物的感覺、情感、思想，凝結(jié)成形象的語(yǔ)言，通過這語(yǔ)言，去團(tuán)結(jié)和組織他的民族或階級(jí)的全體。一首詩(shī)，一篇小說(shuō)，或一個(gè)劇本，創(chuàng)作它們的目的，或是使自己的民族或階級(jí)給自己以省察，或是提高民族或階級(jí)的自尊，或是從心理上增加戰(zhàn)勝敵人的力量。我常常聽人說(shuō)：“某些人看了某篇作品不高興了。”我的心就非常高興。因?yàn)?，由此我們可以知道那作品的確起了作用了。作家并不是百靈鳥，也不是專門唱歌娛樂人的歌妓。他的竭盡心血的作品是通過他的心的搏動(dòng)而完成的。他不能欺瞞他的感情去寫一篇東西，他只知道根據(jù)自己的世界觀去看事物，去描寫事物，去批判事物。在他創(chuàng)作的時(shí)候，就只求忠實(shí)于他的情感，因?yàn)椴贿@樣，他的作品就是虛偽的，沒有生命的。希望作家能把癬疥寫成花朵，把膿包寫成蓓蕾的人，是最沒有出息的人——因?yàn)樗B看見自己丑陋的勇氣都沒有，更何況要他改呢？愈是身上臟的人，愈喜歡人家給他搔癢，而作家卻并不是歡喜給人搔癢的人。等人搔癢的還是洗一個(gè)澡吧；有盲腸炎的就用刀割吧；有沙眼的就用硫酸銅刮吧。生了要開刀的病而怕開刀是不行的；患傷寒癥而又貪吃是不行的。假如醫(yī)生的工作是保衛(wèi)人類肉體的健康，那么，作家的工作是保衛(wèi)人類精神的健康——而后者的作用則更普遍、持久、深刻。作家除了自由寫作之外，不要求其他的特權(quán)。他們用生命去擁護(hù)民主政治的理由之一，就因?yàn)槊裰髡文鼙Ｕ纤麄兊乃囆g(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立的精神。因?yàn)橹挥薪o藝術(shù)創(chuàng)作以自由獨(dú)立的精神，藝術(shù)才能對(duì)社會(huì)改革起推進(jìn)作用。尊重作家先要了解他的作品。作家在他作為作家的時(shí)候，不希求在他作品以外的什么尊重。適如其分地去批評(píng)他。不恰當(dāng)?shù)馁澝赖扔谥S刺，對(duì)他稍有損抑的評(píng)價(jià)則更是一種侮辱。（摘編自艾青《了解作家，尊重作家——為〈文藝〉百期紀(jì)念而寫》②）【注】①原載于1941年7月17—19日《解放日?qǐng)?bào)》。②原載于1942年3月11日《解放日?qǐng)?bào)》，《文藝》為《解放日?qǐng)?bào)》副刊之一。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在周揚(yáng)看來(lái)，文學(xué)創(chuàng)作者需要看到真正的民眾，而不是停留在抽象概念層面的民眾，這需要文學(xué)創(chuàng)作者與民眾打成一片，將心比心，深入他們的內(nèi)心，真心熱愛他們。B.周揚(yáng)主張作家多體驗(yàn)生活，曾被諷刺為“前線主義者”，但他不以為然，反而認(rèn)為這是正確的創(chuàng)作方式，并明確指出創(chuàng)作者打動(dòng)不了讀者的根本原因是脫離了前線。C.根據(jù)材料二第二段，作家的工作可以表示為：D.民主政治能夠保障作家的藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立的精神，有利于作家創(chuàng)作出可能推動(dòng)社會(huì)改革的作品，除此之外作家并不需要其他的特權(quán)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料都從創(chuàng)作者的角度論述文學(xué)創(chuàng)作，材料二還涉及社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何理解與尊重作家。B.材料一引用福樓拜教導(dǎo)莫泊桑的原話，旨在證明作家關(guān)注火、樹等自然現(xiàn)象的重要價(jià)值。C.材料一倒數(shù)第二段開頭連續(xù)發(fā)問，意在敦促“朋友們”加快在農(nóng)民身上找到大宗材料的速度。D.材料二畫橫線的句子表明創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注讀者對(duì)作品的情緒反應(yīng)，這才能使作品發(fā)揮作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料一中文學(xué)“需要精細(xì)準(zhǔn)確”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《記念劉和珍君》用血淚寫出了心坎里的哀痛，謳歌愛國(guó)青年的犧牲精神，具有強(qiáng)烈的感染力。B.《小二黑結(jié)婚》中的人物個(gè)性鮮明，反映根據(jù)地青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、反抗封建勢(shì)力的主題。C.《黨費(fèi)》講述地下黨員黃新交黨費(fèi)的故事，歌頌她忠于革命、勇于犧性的高尚品質(zhì)，彰顯信仰的力量。D.《荷花淀》中，水生嫂聽到丈夫明天就去大部隊(duì)時(shí)手指震動(dòng)、被葦眉子劃破的細(xì)節(jié)折射出內(nèi)心的波瀾。4.善用比喻是材料二突出的論證特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二畫波浪線部分，簡(jiǎn)要分析其運(yùn)用比喻的論證效果。5.兩篇理論文章對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作也具有豐富的啟示意義，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.B2.A3.D4.①用“癬疥”“膿包”比喻社會(huì)或人性的缺點(diǎn)、問題，用“花朵”“蓓蕾”比喻虛假的美化，形象地批判了那些逃避現(xiàn)實(shí)、不愿正視丑陋的人，化抽象的觀點(diǎn)“作家應(yīng)堅(jiān)持真實(shí)寫作”為具體事物，更易于理解。②連續(xù)使用“洗澡”“開刀”“刮沙眼”等一連串治療疾病的比喻，形象地論證了對(duì)于存在的問題，必須采取正視、療救乃至“手術(shù)”般徹底的態(tài)度，增強(qiáng)說(shuō)服力。③通過“怕開刀”“貪吃”等比喻，暗示逃避問題或放縱缺點(diǎn)只會(huì)使?fàn)顩r惡化，從而凸顯作家作為“精神健康保衛(wèi)者”的職責(zé)，并呼吁讀者以理性態(tài)度對(duì)待批評(píng)、接受改造。5.①深入生活，真實(shí)取材：反對(duì)主觀編造，要求作者深入現(xiàn)實(shí)、細(xì)致觀察，積累真實(shí)鮮活的生活細(xì)節(jié)。②聚焦人物，塑造個(gè)性：避免概念化描寫，應(yīng)通過具體言行與心理刻畫，展現(xiàn)有血有肉的人物形象。③情感真誠(chéng)，拒絕粉飾：創(chuàng)作須忠于真實(shí)情感，不回避歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜面貌，杜絕虛假美化。④擔(dān)當(dāng)使命，引領(lǐng)精神：作品應(yīng)傳遞積極價(jià)值，增強(qiáng)民族自信與精神力量，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)與思想深度的統(tǒng)一?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則材料雖各有側(cè)重，但共同構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中關(guān)于“作家與生活”“文學(xué)與現(xiàn)實(shí)”關(guān)系的經(jīng)典論述。材料一側(cè)重于創(chuàng)作方法論。他以務(wù)實(shí)的態(tài)度，針砭時(shí)弊，指出了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中“重故事輕人物”“脫離具體生活”的通病。材料二則側(cè)重于創(chuàng)作主體論與社會(huì)責(zé)任。他將作家比作“民族的感覺器官”和“精神醫(yī)生”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的情感真誠(chéng)與批判精神。他反對(duì)粉飾太平，主張文學(xué)應(yīng)直面丑陋、療救社會(huì)，同時(shí)呼吁保障作家的獨(dú)立創(chuàng)作精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解與分析的能力。B．“并明確指出創(chuàng)作者打動(dòng)不了讀者的根本原因是脫離了前線”錯(cuò)。原文第三段明確指出讀者不感動(dòng)的原因是“你說(shuō)了自己并不熟悉的故事……你注意寫故事，卻沒有注意寫人；你的人物是沒有血肉的……這都是我們沒有在那具體性上去了解生活的緣故”。這說(shuō)明根本原因是“脫離了具體的生活體驗(yàn)”和“人物塑造干癟”，而不是選項(xiàng)中所說(shuō)的“脫離了前線”。周揚(yáng)雖然主張去前線，但他強(qiáng)調(diào)的核心是“體驗(yàn)實(shí)際生活”（無(wú)論是前線還是農(nóng)村），并通過“看”來(lái)了解具體的人。故選B?！?題詳解】考查學(xué)生對(duì)文本信息的理解、分析和判斷能力。B．“旨在證明作家關(guān)注火、樹等自然現(xiàn)象的重要價(jià)值”錯(cuò)。引用福樓拜的話是為了證明文學(xué)創(chuàng)作需要“忠實(shí)、具體”，需要“信任自己的眼睛”進(jìn)行細(xì)致的觀察，直到發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特性，而不僅僅是“關(guān)注自然現(xiàn)象的重要價(jià)值”。C．“意在敦促‘朋友們’加快在農(nóng)民身上找到大宗材料的速度”錯(cuò)。倒數(shù)第二段的連續(xù)發(fā)問：“可曾用過這樣的功夫嗎？”“十分出色的作品不是還很少嗎？”，意在批評(píng)創(chuàng)作者沒有真正深入生活、沒有耐心去觀察平凡的人，而不是敦促他們“加快找到大宗材料的速度”。相反，周揚(yáng)反對(duì)那種“想立刻找到大宗材料”的取巧心態(tài)。D．“材料二畫橫線的句子表明創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注讀者對(duì)作品的情緒反應(yīng)，這才能使作品發(fā)揮作用”錯(cuò)。畫橫線句子“某些人看了某篇作品不高興了，我的心就非常高興”，是指作品觸動(dòng)了那些不愿正視問題的人（或者敵人），發(fā)揮了批判和警醒的作用。并不是說(shuō)只要讀者有情緒反應(yīng)（比如高興或憤怒）作品就發(fā)揮了作用，而是特指那種因被揭露了短處而產(chǎn)生的“不高興”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論據(jù)的能力。材料一中“精細(xì)準(zhǔn)確”指的是對(duì)生活細(xì)節(jié)的忠實(shí)描寫，通過細(xì)節(jié)來(lái)反映人物心理。A.側(cè)重情感的強(qiáng)烈和主題的鮮明，未突出“精細(xì)準(zhǔn)確”的描寫手法。B.側(cè)重人物個(gè)性的鮮明和主題的時(shí)代性。C.側(cè)重故事情節(jié)的感人及信仰的力量。D.“手指震動(dòng)、被葦眉子劃破”是細(xì)節(jié)描寫，折射了水生嫂內(nèi)心的震驚與不舍，符合“忠實(shí)、具體”且能打動(dòng)讀者的要求。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞論證特點(diǎn)的能力。①作者用“癬疥”“膿包”這兩種令人厭惡的生理疾病，比喻社會(huì)的陰暗面、人性的弱點(diǎn)或革命隊(duì)伍內(nèi)部的缺點(diǎn)；用“花朵”“蓓蕾”比喻對(duì)這些缺點(diǎn)的虛假粉飾和美化。這種比喻將“文學(xué)應(yīng)直面現(xiàn)實(shí)、拒絕虛假”這一抽象的理論要求，轉(zhuǎn)化為人們直觀的生理感受，深刻地揭示了那些要求作家粉飾太平的人的虛偽本質(zhì)。②作者連續(xù)使用“洗澡”“開刀”“刮沙眼”等一系列治療疾病的比喻，對(duì)應(yīng)作家通過作品進(jìn)行的批判、揭露和療救。同時(shí)，用“怕開刀”比喻那些不愿接受批評(píng)、不敢正視現(xiàn)實(shí)的人。這種比喻極具畫面感和沖擊力，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的逃避現(xiàn)實(shí)、喜歡聽好話的不良風(fēng)氣，態(tài)度鮮明，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。③用“怕開刀”“貪吃”喻指“逃避問題、放縱缺點(diǎn)”的行為，暗示此類行為的危害，進(jìn)而凸顯作家“保衛(wèi)人類精神健康”的使命，同時(shí)引導(dǎo)讀者理性對(duì)待批評(píng)、主動(dòng)改進(jìn)，讓抽象的“作家社會(huì)責(zé)任”變得可感可知，提升了論證的感染力與說(shuō)服力?！?題詳解】本題考查學(xué)生文本理解與概括的能力。①“我是主張創(chuàng)作家多體驗(yàn)實(shí)際生活的……信任自己的眼睛，用它來(lái)看周圍的一切”以及“你說(shuō)了自己并不熟悉的故事，自己卻扮裝作故事里面的人”。周揚(yáng)在文中嚴(yán)厲批評(píng)了那種只聽傳聞、閉門造車的創(chuàng)作態(tài)度。這啟示當(dāng)下的創(chuàng)作者，不能脫離現(xiàn)實(shí)憑空捏造，而必須深入基層，用自己的眼睛去觀察，積累真實(shí)鮮活的生活素材，只有這樣，作品才能避免虛假，具有生命力。②“文學(xué)作品到底不只是說(shuō)書……它必須寫人，寫性格，寫個(gè)性”以及福樓拜教導(dǎo)莫泊桑要觀察到樹和火“同任何旁的樹和任何旁的火顯得不同”。周揚(yáng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)的核心是“人”，且觀察必須“精細(xì)準(zhǔn)確”。這啟示當(dāng)下的創(chuàng)作要避免人物臉譜化和概念化，不能只講故事梗概。創(chuàng)作者應(yīng)像福樓拜教導(dǎo)的那樣，耐心捕捉生活中的獨(dú)特細(xì)節(jié)，通過具體的言行與心理刻畫，塑造出有血有肉、個(gè)性鮮明的人物形象。③“他不能欺瞞他的感情去寫一篇東西……希望作家能把癬疥寫成花朵……是最沒有出息的人”以及作家要像醫(yī)生一樣敢于給病人“開刀”。艾青強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作必須忠實(shí)于情感，反對(duì)粉飾太平。這啟示當(dāng)下的創(chuàng)作者，在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，要有直面真相的勇氣。不能為了迎合市場(chǎng)或某種潮流而把“膿包寫成蓓蕾”，而應(yīng)敢于揭露問題，真實(shí)地反映時(shí)代的痛點(diǎn)，用真誠(chéng)的情感打動(dòng)讀者。④“作家是一個(gè)民族或一個(gè)階級(jí)的感覺器官、思想神經(jīng)……去團(tuán)結(jié)和組織他的民族或階級(jí)的全體”以及“只有給藝術(shù)創(chuàng)作以自由獨(dú)立的精神，藝術(shù)才能對(duì)社會(huì)改革起推進(jìn)作用”。艾青將作家視為民族精神的守護(hù)者。這啟示當(dāng)下的創(chuàng)作者，要意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，作品應(yīng)傳遞積極的價(jià)值導(dǎo)向，增強(qiáng)民族凝聚力。同時(shí)，要堅(jiān)守藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立性，不隨波逐流，通過高質(zhì)量的作品實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)與思想深度的統(tǒng)一，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。________李延國(guó)王秀麗2015年秋天，你有一個(gè)煩惱。對(duì)一個(gè)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，開學(xué)前缺教師，沒有誰(shuí)能心平氣和。那時(shí)，女高差一名數(shù)學(xué)老師，秋季學(xué)期馬上開學(xué)，你每天都在絞盡腦汁地想：從哪里去招一名數(shù)學(xué)教師呢？“東方紅，太陽(yáng)升……”你的手機(jī)響起來(lái)?！拔?，張老師嗎？”手機(jī)里傳來(lái)清脆的青春女聲。“我是。你是誰(shuí)？”“我是周小云啊，張老師你還記得我嗎？一班的?，F(xiàn)在我云師大畢業(yè)了?！薄芭?，是你啊，好姑娘啊，你有出息了?！甭牭竭@個(gè)消息你非常開心?！皬埨蠋煟遣皇桥哌€缺一個(gè)數(shù)學(xué)老師?。俊薄霸趺蠢?？你有同學(xué)要來(lái)嗎？”“不是，我覺得我可以。”這出乎你的意料。周小云性格開朗，為人親和，在女高的三年，學(xué)習(xí)努力，肯鉆研，你很欣賞她的品行，可是聽說(shuō)她已經(jīng)考上寧蒗一所中學(xué)的教師崗位?！斑?，你還是好好在寧蒗教書吧，考上不容易。我這邊沒有編制，只能是編外?！薄皬埨蠋煟瑳]關(guān)系，我就是想回女高?！薄澳銥槭裁聪牖貋?lái)？”“因?yàn)槭桥呓o了我今天的一切。沒有女高，今天我可能什么都沒有。還有我姐姐，沒有女高，就沒有我們的現(xiàn)在。所以我想回女高去，可以幫助如當(dāng)年我和姐姐一樣的學(xué)生?！薄昂⒆樱阋牒昧?，在那邊你是有編制的，這邊只能是臨聘教師?！薄皼]有編制我可以再考的，只要你同意我就回來(lái)?！蹦愕乃季w回到2008年8月底。女高剛建成，開學(xué)時(shí)，一位殘疾父親帶著兩個(gè)姑娘來(lái)到你辦公室，父親小心翼翼地問你學(xué)校是不是真的免費(fèi)。在得到肯定的答復(fù)時(shí)，老父親的眼眶瞬間就濕了，他用粗糙黢黑的手掌在飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上擦了一把，如釋重負(fù)地把兩個(gè)姑娘推到你面前哽咽著說(shuō)：“我這兩個(gè)姑娘可以讀書了?！蹦憷细赣H讓他坐下，遞過紙巾給他擦眼淚。“我家兩個(gè)姑娘媽死得早，是我一手拉扯大的。今年兩個(gè)姑娘同時(shí)考上高中，我沒辦法供她們都上學(xué)，老大就說(shuō)她不讀了，去打工讓妹妹讀。老二民中畢業(yè)的，回去說(shuō)民中旁邊剛剛修了一所不要錢的高中，我們就來(lái)看看?！眱蓚€(gè)長(zhǎng)相清秀的姑娘乖乖地站在父親身后，姐姐周小翠大兩歲，顯得很穩(wěn)重，妹妹周小云卻很活潑。你接受了山里父親的囑托，收下姐妹倆，她們都避免了輟學(xué)的命運(yùn)。開學(xué)后，招收的100個(gè)學(xué)生分為兩個(gè)理科班、一個(gè)文科班，周小云在理科一班，姐姐周小翠在文科三班。你了解到，周小云1歲時(shí)母親過世，除了父女三人，家里還有年邁多病的奶奶，一家人全靠殘疾的父親勞作生活。周小云從小營(yíng)養(yǎng)不良，上二年級(jí)時(shí)才長(zhǎng)到二十多斤。父親靠賣雞、賣豬、賣苞谷給姐妹倆做學(xué)費(fèi)，即便再困難，他也沒有放棄過。父親長(zhǎng)年勞作患上了胃病，有時(shí)一天只吃一頓飯。家里曾遭遇過兩次小偷，竟沒翻到一分錢，有一次小偷還大膽留下一張紙條：“你們家窮光光，害我霉運(yùn)?！鄙踔袝r(shí)，周小云考上了縣里的民族中學(xué)，姐姐成績(jī)沒有妹妹好，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)讀初中，參加中考沒有考上高中，但父親支持姐姐復(fù)讀，第二年兩姐妹一起考上了高中。姐姐知道父親的艱難，主動(dòng)要求輟學(xué)打工，供成績(jī)好的妹妹讀書。父親愛女心切，堅(jiān)決不答應(yīng)，心想著還可以去哪家借點(diǎn)兒錢，自己再去哪里打份工。父親不需要再靠賣雞、賣豬、賣苞谷交學(xué)費(fèi)了，學(xué)校連被子、衣服、洗漱用具、行李箱都給準(zhǔn)備好了。老父親要用中華民族最傳統(tǒng)的方式跪地給你磕頭謝恩，你趕忙止住了他。姐妹倆順利入校后，讀書都很用功。當(dāng)時(shí)學(xué)校條件極其簡(jiǎn)陋，開學(xué)不久就有6個(gè)學(xué)生離校。社會(huì)上風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)說(shuō)女高為什么建在民中旁邊，就是為了辦不下去的時(shí)候就歸并給民中。姐妹倆絲毫沒有表現(xiàn)出對(duì)學(xué)校的失望，一直珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)認(rèn)真讀書，尤其是周小云，臉上天天都掛著明媚的笑容。姐妹倆高三時(shí)，你家訪去到她們家，知道了周小云臉上的笑容從何而來(lái)——家雖貧寒，但父親非常熱愛生活，小院打掃得干干凈凈，菜地收拾得整整齊齊，連菜地邊的土埂都拾掇得清清爽爽，院里甚至還種了花。這樣整潔的農(nóng)家小院在家訪中并不多見。聽鄰居說(shuō)，周小云的父親不管是種西瓜還是種芒果，在附近都是種得最好的。有這樣熱愛生活的父親，孩子開朗活潑非常正常。家風(fēng)亦是一種家教。開校會(huì)時(shí)，你眉飛色舞地向師生們描繪著家訪的感受：哇，好整潔的小院子！哇，好漂亮的菜園子！哇，家里養(yǎng)著雞、鵝、羊、豬，還有牛！哇，一切都井然有序！周小云有一個(gè)多么勤勞能干的父親……周小云和姐姐在下面聽著你的夸贊，眼睛閃亮，面頰泛紅。女高三年苦讀，姐妹倆都考上了大學(xué)。大學(xué)期間，周小云申請(qǐng)了助學(xué)貸款，如今順利畢業(yè)了。此刻，正缺數(shù)學(xué)老師，周小云帶著行裝，笑著站在你面前；“張老師，我回來(lái)了。”當(dāng)年大山里走出的學(xué)生又回到大山里當(dāng)上了老師，有什么比這種往復(fù)更具有詩(shī)意？周小云接手了新高一的數(shù)學(xué)課。老師也要學(xué)習(xí)。她沉浸在新的學(xué)習(xí)世界中，每天自己找試卷做題，然后拿著試卷請(qǐng)老教師指導(dǎo)。她的案頭堆放著高高的書本，筆記記了一本又一本，從早到晚幾乎不離開辦公室。周小云吃住全部在學(xué)校里，每天待在教學(xué)樓和辦公室的時(shí)間超過十二個(gè)小時(shí)。在她的不懈努力下，三年后，她帶的班級(jí)高考數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)h第一。又一個(gè)三年后，她帶的第二屆班級(jí)高考數(shù)學(xué)成績(jī)又是全縣第一?，F(xiàn)在，姐妹倆都成了人民教師，父親的負(fù)擔(dān)減輕了，家境慢慢好了起來(lái)。周小云還完了助學(xué)貸款，父親還考了駕照，你多次在路上看到她父親開著車送她返校，父女倆笑得非常開心。（有刪改）【注】本文節(jié)選自長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《張桂梅》。該書記錄張桂梅從1957年出生至2021年間的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)其從黑龍江一農(nóng)戶的第十二個(gè)孩子成長(zhǎng)為全國(guó)首所公辦免費(fèi)女子高中華坪女高校長(zhǎng)的過程，記錄了她改變2000多名山區(qū)女孩命運(yùn)的教育實(shí)踐。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的評(píng)點(diǎn)批注，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

原文評(píng)點(diǎn)批注A“東方紅，太陽(yáng)升……”你的手機(jī)響起來(lái)。手機(jī)鈴聲的設(shè)置往往反映出機(jī)主的審美品位與內(nèi)心世界，我們可以借助歌曲《東方紅》來(lái)進(jìn)一步感受張桂梅的精神品質(zhì)。B女高剛建成，開學(xué)時(shí)，一位殘疾父親帶著兩個(gè)姑娘來(lái)到你辦公室，父親小心翼翼地問你學(xué)校是不是真的免費(fèi)?！靶⌒囊硪怼毙稳莸梅浅＞珳?zhǔn)，說(shuō)明有一所免費(fèi)高中在華坪當(dāng)?shù)厥且患勊绰劦氖虑椋赣H自然不敢相信，但又害怕問得太直接會(huì)冒犯學(xué)校，影響女兒入學(xué)。C“你們家窮光光，害我霉運(yùn)?！毙⊥翟凇肮忸櫋边^周小云家后還理直氣壯地留下紙條，毫不避忌地抒發(fā)自己的埋怨。作者在這里選擇展示這個(gè)細(xì)節(jié)，表達(dá)了他們對(duì)于人墮落原因的反思。D哇，好整潔的小院子！哇，好漂亮的菜園子！哇，家里養(yǎng)著雞、鵝、羊、豬，還有牛！哇，一切都井然有序！連著四個(gè)“哇”，體現(xiàn)張桂梅的家訪經(jīng)歷讓她非常興奮，她能深刻地感受到周小云父親對(duì)生活的熱愛，并堅(jiān)信這樣的家風(fēng)會(huì)教育出優(yōu)秀的孩子。A.A B.B C.C D.D7.下列章節(jié)標(biāo)題，最契合本文的一項(xiàng)是（）A.背影的力量 B.精神脫貧的女孩 C.她變成了你 D.為什么是華坪？8.文中用了大量篇幅插敘周小云的入學(xué)經(jīng)歷和家庭情況，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣寫的好處。9.讀書小組擬以“從周小云及其父形象的塑造看報(bào)告文學(xué)新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一”為題，撰寫一篇關(guān)于本文的閱讀札記。請(qǐng)列出札記主體部分的提綱?！敬鸢浮?.C7.C8.①避免平鋪直敘，使敘事富于變化，增強(qiáng)文章可讀性。②補(bǔ)充背景，揭示周小云主動(dòng)回校任教的深層原因。③豐富周小云堅(jiān)韌、感恩的人物形象，增強(qiáng)感染力。④為后文周小云成為優(yōu)秀教師作鋪墊。⑤深化主題，突出教育扶貧的價(jià)值。9.①人物形象的新聞性根基（真實(shí)與典型）：概述周小云及其父親作為真實(shí)人物的核心事實(shí)（如家境貧困、受助入學(xué)、返鄉(xiāng)任教），并點(diǎn)明其承載的“教育改變命運(yùn)”的典型社會(huì)意義，論述真實(shí)事件賦予了文學(xué)描寫以力量和信服感，新聞性是報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)。②人物形象的文學(xué)性塑造（手法與細(xì)節(jié)）：分析文本如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（如父親的雙手、整潔的小院）、人物對(duì)話（電話與家訪）等文學(xué)手法，使人物從事實(shí)原型變成更加豐滿、生動(dòng)、可感的文學(xué)形象，論述文學(xué)加工深化了真實(shí)人物的情感內(nèi)涵與精神感召力，增強(qiáng)了文本的藝術(shù)感染力。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇報(bào)告文學(xué)節(jié)選以周小云回校任教為切入點(diǎn)，通過細(xì)膩的插敘手法，展現(xiàn)了華坪女高如何改變山區(qū)女孩命運(yùn)的動(dòng)人故事。作者巧妙運(yùn)用對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)刻畫，既體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的新聞?wù)鎸?shí)性，又增強(qiáng)感染力。周小云從受助者到施助者的轉(zhuǎn)變，與父親勤勞堅(jiān)韌的形象相互映襯，共同詮釋了教育扶貧的深遠(yuǎn)意義，彰顯了張桂梅教育實(shí)踐的精神內(nèi)核。6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“表達(dá)了他們對(duì)于人墮落原因的反思”錯(cuò)誤，文中這一細(xì)節(jié)主要通過側(cè)面的、帶點(diǎn)黑色幽默的生活實(shí)錄來(lái)凸顯周小云家庭的極度貧困（連小偷都一無(wú)所獲），從而襯托出女高免費(fèi)教育的重要意義與價(jià)值，作者并無(wú)意深入探討小偷“墮落”的社會(huì)原因，而是通過這一細(xì)節(jié)強(qiáng)化貧困的現(xiàn)實(shí)感，增強(qiáng)讀者對(duì)周小云一家處境的同情。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，擬取標(biāo)題能力。本文圍繞張桂梅的學(xué)生周小云從受助者成長(zhǎng)為女高教師的過程展開，體現(xiàn)了教育精神的傳承。周小云因受張桂梅的影響，選擇回到女高教書，延續(xù)張桂梅的事業(yè)，成為像她一樣的教育者。A.不恰當(dāng)，“背影的力量”主要指榜樣影響，而文中未突出這一主題。B.不恰當(dāng)，側(cè)重于個(gè)人成長(zhǎng)，未涵蓋教育傳承主題。C.恰當(dāng)，直接點(diǎn)明身份的轉(zhuǎn)變與精神的延續(xù)，與文章主旨高度契合。D.不恰當(dāng)，涉及地域背景，未突出人物關(guān)系與精神傳承。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①豐富內(nèi)容：開篇以張桂梅缺數(shù)學(xué)教師的困境切入，周小云主動(dòng)請(qǐng)纓的電話打破僵局，隨即插敘父女三人求助入學(xué)的往事，打破了順敘的單調(diào)，讓情節(jié)富于變化。②補(bǔ)充背景：背景補(bǔ)充女高讓周小云獲得了讀書機(jī)會(huì)，最終考上大學(xué)，呼應(yīng)了周小云“女高給了我今天的一切”的剖白，揭示出她甘愿回女高的深層原因。③凸顯人物：周小云家庭極度貧困，但她“臉上天天都掛著明媚的笑容”；受父親影響，她骨子里有著堅(jiān)韌樂觀的底色，凸顯了她不屈的韌性和知恩圖報(bào)的品格。④鋪墊情節(jié)：她在女高讀書時(shí)“學(xué)習(xí)努力，肯鉆研”，父親勤勞能干、熱愛生活的家風(fēng)熏陶，塑造了她踏實(shí)肯干的品質(zhì)，這些為她后來(lái)快速成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師做了鋪墊。⑤深化主題：周小云從輟學(xué)邊緣到成為一名教師，是女高教育扶貧成果的生動(dòng)縮影，而她放棄優(yōu)渥崗位回到女高，又成為傳遞教育火種的新使者，深刻揭示了教育扶貧的價(jià)值。9題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①新聞性。周小云因女高免費(fèi)政策，而刻苦求學(xué)，最后回女高任教，并迅速成長(zhǎng)；周父獨(dú)自拉扯兩女，有著淳樸感恩之心和熱愛生活的生命態(tài)度。文中真實(shí)的人物經(jīng)歷、事件脈絡(luò)，為文章主題提供事實(shí)支撐：周小云父女是教育扶貧政策惠及山區(qū)貧困家庭的典型縮影，其命運(yùn)軌跡印證了“教育改變命運(yùn)”的時(shí)代命題，體現(xiàn)了新聞性是報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)。②文學(xué)性?！按植邝窈诘氖终啤薄帮柦?jīng)風(fēng)霜的臉”“眼眶瞬間就濕了”等細(xì)節(jié)，突出周父生活的艱辛與內(nèi)心的激動(dòng)；“小院……拾掇得清清爽爽”，以環(huán)境烘托其熱愛生活的品性；周小云“臉上天天都掛著明媚的笑容”，凸顯其在困境中的樂觀堅(jiān)韌；通過“案頭堆放著高高的書本……幾乎不離開辦公室”展現(xiàn)任教后的勤勉鉆研；電話中“我就是想回女高”的堅(jiān)定語(yǔ)氣，傳遞其感恩與擔(dān)當(dāng)。文章通過恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，以豐滿的人物情感、細(xì)膩的精神刻畫，展現(xiàn)教育扶貧對(duì)個(gè)體精神世界的滋養(yǎng)，傳遞人與人之間的溫暖。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：史記家者，其先出于司馬遷。自五經(jīng)間行，百家競(jìng)列，事跡錯(cuò)揉，前后乖舛。至遷乃搜集國(guó)史，采訪家乘，上起黃帝，下窮漢武，紀(jì)傳以統(tǒng)君臣，書表以譜年爵，合百三十卷。因魯史舊名，目之曰《史記》。自是漢世史官所續(xù)，皆以“史記”為名。迄乎東京①著書，猶稱《漢紀(jì)》②。漢書家者，其先出于班固。司馬遷撰《史記》，終于今上，自太初③已下，闕而不錄。班彪因之，演成后記，以續(xù)前篇。至子固，乃斷自高祖，盡于王莽，為十二紀(jì)、十志、八表、七十列傳，勒成一史，目為《漢書》。昔虞、夏之典，商、周之誥，孔氏所撰，皆謂之“書”。夫以“書”為名，亦稽古之偉稱；尋其創(chuàng)造，皆準(zhǔn)子長(zhǎng)，不為“世家”，改“書”曰“志”而已。自東漢以后，作者相仍，皆襲其名號(hào)，無(wú)所變革，唯東觀④曰“記”，三國(guó)曰“志”。然稱謂雖別，而體制皆同。（節(jié)選自劉知幾《史通·內(nèi)篇》）材料二：唐穆宗長(zhǎng)慶三年二月，諫議大夫殷侑言：“司馬遷、班固、范曄⑤三史為書，勸善懲惡，亞于六經(jīng)。比來(lái)史學(xué)廢絕，至有身處班列，而朝廷舊章莫能知者。于是立三史及三傳。自宋以后，史書煩碎冗長(zhǎng)，請(qǐng)但問政理成敗所因，及其人物損益關(guān)于當(dāng)代者，其余一切不問，”今史學(xué)廢絕，又甚唐時(shí)。若能依此法舉之十年之間可得通達(dá)政體之士未必?zé)o益于國(guó)家也。宋孝宗淳熙十一年十月，太常博士倪思言：“舉人輕視史學(xué)。今之論史者，獨(dú)取漢、唐混一之事，三國(guó)、六朝、五代，以為非盛世而恥談之。然其進(jìn)取之得失，守御之當(dāng)否，籌策之疏密，區(qū)處兵民之方，形勢(shì)成敗之跡，俾加討究，有補(bǔ)國(guó)家。請(qǐng)諭春官⑥，凡課試命題，雜出諸史，無(wú)所拘忌?？己酥H，稍以論策為重，毋止以初場(chǎng)定去留?！睆闹Ｊ费裕貉Π簽榇笏境?，寡學(xué)術(shù)，士子有用《史記》西漢語(yǔ)，輒黜之。哲宗時(shí)，嘗請(qǐng)罷史學(xué)，哲宗斥為俗佞。吁！何近世俗佞之多乎！（節(jié)選自顧炎武《日知錄·史學(xué)》）【注】①東京：指東漢都城洛陽(yáng)，此處代指東漢。②《漢紀(jì)》：東漢學(xué)者荀悅奉漢獻(xiàn)帝救命編撰的編年體史書。③太初：漢武帝的第七個(gè)年號(hào)（前104年—前101年）。④東觀：東漢宮廷典藏檔案、校書修史的機(jī)構(gòu)，所修史書稱“漢記”，世稱《東觀漢記》。⑤范曄：南朝宋時(shí)期大臣、史學(xué)家、文學(xué)家，撰《后漢書》。⑥春官：中國(guó)古代官職名，后世以春官為禮部的通稱。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若能依此[A]法舉之[B]十年[C]之間[D]可得通達(dá)[E]政體[F]之士[G]未必?zé)o[H]益于國(guó)家也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.因，因襲、沿襲，與《過秦論》中“因遺策”的“因”意思相同。B.列傳，史書體裁，《史記》中一般用其記述人臣的事跡。C.至，至于、以至于，與《大學(xué)之道》中“在止于至善”的“至”意思不同。D.稍，漸漸，與《蘇武傳》中“稍遷至栘中廄監(jiān)”的“稍”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同于《史記》從黃帝時(shí)代開始記錄，《漢書》只從漢高祖記起，而《漢書》的體例、名稱都被東漢之后的史書繼承并始終與之保持一致。B.在司馬遷廣泛搜集國(guó)家官方史書與私家記載的家族史料撰寫《史記》之前，世間流傳的歷史記錄，相互混雜，彼此之間還存在矛盾和差錯(cuò)。C.殷侑認(rèn)為《史記》《漢書》《后漢書》具有勸勉善行、懲戒惡行的作用，史學(xué)荒廢斷絕會(huì)造成不良影響，他針對(duì)如何在科考中考查史學(xué)提出了建議。D.太常博士倪思向宋孝宗提議，科舉考試命題時(shí)應(yīng)當(dāng)兼取各種史書，不要有限制和忌諱，評(píng)定成績(jī)時(shí)也不應(yīng)該只憑初試的成績(jī)就決定錄取與否。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）尋其創(chuàng)造，皆準(zhǔn)子長(zhǎng)，不為“世家”，改“書”曰“志”而已。（2）哲宗時(shí)，嘗請(qǐng)罷史學(xué)，哲宗斥為俗佞。14.材料二中，倪思主張對(duì)“非盛世”的歷史“俾加討究”。請(qǐng)結(jié)合《五代史伶官傳序》相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明“非盛世”之史是如何“有補(bǔ)國(guó)家”的。【答案】10.BDG11.D12.A13.（1）探究《漢書》的創(chuàng)作體例，都是以司馬遷為準(zhǔn)則，只是不設(shè)立“世家”，將“書”改稱為“志”罷了。（2）宋哲宗時(shí)期，（薛昂）曾經(jīng)請(qǐng)求廢除史學(xué)，哲宗斥責(zé)他是庸俗諂媚之徒。14.①揭示興衰教訓(xùn)：《五代史伶官傳序》通過后唐由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí)，總結(jié)出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的深刻教訓(xùn)，警示后世統(tǒng)治者若沉溺享樂、忽視政事，將導(dǎo)致國(guó)家敗亡。②提供治國(guó)借鑒：《五代史伶官傳序》以莊宗事跡為例，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)防微杜漸、慎終如始，避免因驕惰疏政而重蹈覆轍。這種對(duì)非盛世亂局中政治失誤的剖析，能為國(guó)家治理提供反面參照，促使當(dāng)政者反思用人與理政之道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】司馬遷創(chuàng)《史記》統(tǒng)攝千古，班固承其髓而革體例，立斷代史之范，后世雖名號(hào)稍易而體制相沿?！度罩洝丰橅緯r(shí)弊：唐宋科舉輕史，士子或昧舊章、恥談亂世，然殷侑倡“三史佐治”，倪思呼“雜史鑒”，皆言興廢得失可裨國(guó)政。二篇并觀，足見史學(xué)乃經(jīng)世之舟楫，豈容俗佞輕廢哉！【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子：如果能依照這種方法選拔人才，十年之內(nèi)，就能得到通曉政治體制的士人，這對(duì)國(guó)家不一定沒有益處?！叭裟芤来朔ㄅe之”是完整句子，補(bǔ)出主語(yǔ)“朝廷”，“若能依此法”是狀語(yǔ)，謂語(yǔ)是“舉”，賓語(yǔ)是“之”，應(yīng)在B處斷開。“十年之間”是時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)獨(dú)立分隔開，在“間”后斷開，應(yīng)在D處斷開?！翱傻猛ㄟ_(dá)政體之士”是完整句子，補(bǔ)出主語(yǔ)“朝廷”，謂語(yǔ)是“可得”，賓語(yǔ)是“通達(dá)政體之士”，應(yīng)在G處斷開。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解和了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。句意：沿襲魯國(guó)史書的傳統(tǒng)名稱。/沿襲前代已有的政策。B.正確。C.正確。至于、以至于/最高的。句意：以至于有的人身處朝廷官員的行列。/達(dá)到道德修養(yǎng)的最高的境界。D.“稍，漸漸”“意思相同”錯(cuò)誤。稍微/漸漸。句意：要稍微把策論作為重點(diǎn)。/漸漸升至栘中廄監(jiān)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“《漢書》的體例、名稱都被東漢之后的史書繼承并始終與之保持一致”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“唯東觀曰‘記’，三國(guó)曰‘志’。然稱謂雖別，而體制皆同”可知，東漢之后的史書在書名上有變化，并非與《漢書》始終保持一致。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“尋”，探究；“準(zhǔn)”，以……為準(zhǔn)則；“為”，設(shè)立。(2)“嘗”，曾經(jīng)；“俗佞”，庸俗諂媚之徒；“嘗請(qǐng)罷史學(xué)”，省略句，補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“薛昂”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，概括要點(diǎn)的能力。①材料二中倪思指出，非盛世歷史（如三國(guó)、六朝、五代）的“進(jìn)取之得失”值得深究，因其能暴露政權(quán)衰敗根源。《五代史伶官傳序》以此切入，通過后唐莊宗由強(qiáng)盛驟衰的實(shí)例，提煉出逸豫亡身的核心教訓(xùn)。該史實(shí)生動(dòng)揭示統(tǒng)治者若懈怠政事、沉溺享樂，必致國(guó)家傾覆，警示后世須以史為鑒，強(qiáng)化勤政憂患意識(shí)。②倪思強(qiáng)調(diào)非盛世史中“籌策之疏密”“形勢(shì)成敗之跡”可為治國(guó)參考?！段宕妨婀賯餍颉菲饰銮f宗用人理政之失，如寵信伶官、疏于防范，揭示防微杜漸的必要性。這種對(duì)亂世政治失誤的批判，為當(dāng)政者提供反面案例，促使反思決策與治理，避免重蹈覆轍，從而優(yōu)化國(guó)家管理策略。參考譯文：材料一：以《史記》為代表的史學(xué)流派，其源頭出自司馬遷。自從儒家五經(jīng)(《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》)斷斷續(xù)續(xù)地流傳，諸子百家學(xué)說(shuō)競(jìng)相出現(xiàn)，導(dǎo)致歷史事跡記載相互混雜，前后存在矛盾和差錯(cuò)。到了司馬遷才廣泛搜集國(guó)家官方史書，采訪搜集私家記載的家族史料，記事上起黃帝時(shí)代，下至漢武帝時(shí)期，用本紀(jì)和列傳來(lái)統(tǒng)攝君臣事跡，用書和表來(lái)記錄年代與爵位，總計(jì)一百三十卷。沿襲魯國(guó)史書的傳統(tǒng)名稱，將這部著作命名為《史記》。從此漢代史官所續(xù)寫的史書，都用“史記”作為書名。直到東漢時(shí)期撰寫的著作，仍稱《漢紀(jì)》。以《漢書》為代表的史學(xué)流派，其源頭出自班固。司馬遷撰寫《史記》，記事終止于當(dāng)朝的皇帝，從太初年間以后的內(nèi)容，空缺而沒有記載。班彪繼承此業(yè)，擴(kuò)展寫成后傳，用來(lái)接續(xù)前篇。到了他的兒子班固，便截?cái)鄷r(shí)間起自漢高祖，終結(jié)于王莽政權(quán)，寫成十二篇本紀(jì)、十篇志、八篇表、七十篇列傳，匯集成一部史書，命名為《漢書》。從前虞、夏時(shí)代的典章，商、周時(shí)期的誥命，由孔子編纂的典籍，都稱作“書”。用“書”作為名稱，也是考察古制后(得出)的崇高稱謂；探究《漢書》的創(chuàng)作體例，都是以司馬遷為準(zhǔn)則，只是不設(shè)立“世家”，將“書”改稱為“志”罷了。自從東漢以后，修史的作者相繼沿襲這一體例，都繼承“書”的名稱，沒有進(jìn)行變革，只有《東觀漢記》《三國(guó)志》(與之不同)。然而名稱雖然有區(qū)別，但其編纂體制都相同。材料二：唐穆宗長(zhǎng)慶三年二月，諫議大夫殷侑進(jìn)言：“司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》這三部史書，具有勸勉善行、懲戒惡行的作用，其價(jià)值僅次于六經(jīng)。(但是)近來(lái)史學(xué)荒廢斷絕，以至于有的人身處朝廷官員的行列，卻連朝廷的舊有典章制度都不知道。于是設(shè)立了三史和三傳。自南朝宋以后，史書內(nèi)容繁雜冗長(zhǎng)，(我)請(qǐng)求(考試時(shí))只考查政治治理成敗的原因，以及對(duì)當(dāng)代有損或有益的人物事跡，其余內(nèi)容一概不問。”如今史學(xué)的荒廢斷絕，比唐代時(shí)更為嚴(yán)重。如果能依照這種方法選拔人才，十年之內(nèi)，就能得到通曉政治體制的士人，這對(duì)國(guó)家不一定沒有益處。宋孝宗淳熙十一年十月，太常博士倪思進(jìn)言：“參加科舉的士人輕視史學(xué)?，F(xiàn)在談?wù)摎v史的人，只選取漢朝、唐朝大一統(tǒng)時(shí)期的事情，(而對(duì))三國(guó)、六朝、五代時(shí)期的歷史，認(rèn)為(它們)不是盛世而羞于談?wù)?。然而這些時(shí)期在進(jìn)取策略上的得或失，防御措施的當(dāng)或不當(dāng)，計(jì)謀籌劃的疏或密，管理軍民的方法，形勢(shì)成敗的軌跡，如果能加以研討探究，對(duì)國(guó)家是有補(bǔ)益的。(我)請(qǐng)求告知禮部，凡是科舉考試命題，要兼取各種史書內(nèi)容，不要有所限制忌諱?？己说臅r(shí)候，要稍微把策論作為重點(diǎn)，不要只憑初場(chǎng)考試決定錄取與否?！?孝宗)聽從了他的建議。史書上說(shuō)：薛昂擔(dān)任國(guó)子監(jiān)司業(yè)時(shí)，學(xué)識(shí)淺陋，士子只要引用《史記》等西漢文章，就貶黜他們。宋哲宗時(shí)期，(薛昂)曾經(jīng)請(qǐng)求廢除史學(xué)，哲宗斥責(zé)他是庸俗諂媚之徒。唉！為何近世庸俗諂媚的人如此之多呢?。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。雜曲歌辭·飲酒樂聶夷中①日月似有事，一夜行一周。草木猶須老，人生得無(wú)愁。一飲解百結(jié)，再飲破百憂。白發(fā)欺貧賤，不入醉人頭。我愿東海水，盡向杯中流。安得阮步兵②，同入醉鄉(xiāng)游?！咀ⅰ竣俾櫼闹校?37～？），唐代詩(shī)人。出身貧寒，備嘗艱辛。咸通十二年（871）中進(jìn)士。由于時(shí)局動(dòng)亂，他在長(zhǎng)安滯留很久，才補(bǔ)得華陰尉。到任時(shí)，除琴、書外，身無(wú)余物。②阮步兵：即阮籍，三國(guó)時(shí)期曹魏詩(shī)人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。好飲，借醉酒逃避亂世人情。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前四句借日月運(yùn)行與草木衰老的自然現(xiàn)象，引出對(duì)人生愁苦的感慨。B.“我愿”二句描繪的想象世界奇崛而壯闊，凸顯詩(shī)人渴望飲更多的酒。C.“白發(fā)”二句運(yùn)用擬人手法，強(qiáng)調(diào)不論貧賤或富貴，人們都無(wú)法不長(zhǎng)白發(fā)。D.結(jié)尾巧用典故，含蓄地表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，只能寄希望于虛幻的世界。16.本詩(shī)與《將進(jìn)酒》中“酒”意象的功能同中有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.（1）同：兩首詩(shī)均以酒消解人生愁苦，借醉境暫離現(xiàn)實(shí)困境。（2）異：①本詩(shī)偏向消極退避，飲酒為逃避之途；李詩(shī)借酒抒發(fā)豪邁自信與自我肯定，恣意灑脫。②本詩(shī)將酒視為回避現(xiàn)實(shí)的工具，李詩(shī)則在酒中融入對(duì)功名價(jià)值的反思?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】詩(shī)歌以質(zhì)樸的語(yǔ)言和深沉的感慨，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生愁苦的無(wú)奈與借酒消愁的渴望。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意象鮮明，情感真摯，既有對(duì)時(shí)光易逝的哲思，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的憤懣，酒在此既是消愁之物，也是對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的象征，展現(xiàn)了晚唐文人面對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的典型心態(tài)。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C．“不論貧賤或富貴，人們都無(wú)法不長(zhǎng)白發(fā)”錯(cuò)，詩(shī)中“白發(fā)欺貧賤，不入醉人頭”意思是清醒時(shí)貧賤帶來(lái)的壓力與衰老感更強(qiáng)烈，而醉酒能暫時(shí)擺脫這種壓迫。用擬人方式寫白發(fā)“欺負(fù)”貧賤之人，卻不會(huì)進(jìn)入醉人的頭顱。而詩(shī)意理解成普遍的“人都會(huì)老”，與原意不符，所以不正確。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意象的能力。（1）同：本詩(shī)中“一飲解百結(jié)，再飲破百憂”直接點(diǎn)出酒能解開人生的糾結(jié)與憂愁；李白《將進(jìn)酒》中也以“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”表達(dá)以醉避世的愿望。兩者都希望借酒進(jìn)入一種暫時(shí)超脫現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)，獲得片刻的自由。（2）異：①聶夷中的詩(shī)寫“安得阮步兵，同入醉鄉(xiāng)游”，明顯是借阮籍借酒逃離現(xiàn)實(shí)，來(lái)寫自己和阮籍一樣，也想借酒逃離現(xiàn)實(shí)，帶有無(wú)力感與退避情緒；而李白的詩(shī)雖也有憤懣，但更多是“天生我材必有用”的昂揚(yáng)與狂放，即使醉也帶著豪情與自我肯定。②聶夷中把醉酒當(dāng)作躲開貧賤與白發(fā)壓迫的手段，酒是“避難所”；李白則在醉中質(zhì)疑功名富貴的意義，認(rèn)為真正值得珍惜的是精神的自由與生命的豪情，酒成為他重新審視價(jià)值的媒介。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）生活中，有的人讓我們心生敬意，想要學(xué)習(xí)；也有的人促使我們反觀自身，引以為戒?！丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》中，孔子將這兩種修養(yǎng)途徑凝練地表述為“________，________”。（2）學(xué)校民樂團(tuán)在箜篌獨(dú)奏節(jié)目單上，特意印出李賀《李憑箜篌引》中的“________，________”兩句，以此引導(dǎo)觀眾從視聽交融的奇妙聯(lián)想中感受古典樂曲的意境。（3）《屈原列傳》中有許多能夠表現(xiàn)屈原獨(dú)特品格的句子，如“________，________”。【答案】①.見賢思齊焉②.見不賢而內(nèi)自省也③.昆山玉碎鳳凰叫④.芙蓉泣露香蘭笑⑤.其志潔⑥.其行廉（屈平正道直行，竭忠盡智以事其君/推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也/自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢/不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也/舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：焉、凰、芙蓉、濯淖、滋垢、皭、滓。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。兩分論八分證，提出觀點(diǎn)固然重要，①但更重要的是如何證明這些觀點(diǎn)是有道理的。有的論證看似正確，A經(jīng)過進(jìn)一步思考、檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)結(jié)論是錯(cuò)誤的，②這可能就是產(chǎn)生了謬誤。謬誤的產(chǎn)生，可能是因?yàn)檎摀?jù)本身出現(xiàn)了問題，也可能是因?yàn)檎撟C過程出了問題。滑坡謬誤是指在論證的過程中，直接從P點(diǎn)跳到了Q點(diǎn)，而忽視了過程中可能存在的影響因素。比如，W同學(xué)的選題是關(guān)于基因編輯技術(shù)的倫理問題，受到賀建奎事件【注】的影響，③他認(rèn)為我們?nèi)绻^續(xù)這樣發(fā)展基因編輯技術(shù)，就會(huì)出現(xiàn)更多的賀建奎，導(dǎo)致社會(huì)貧富差距擴(kuò)大，有錢人想要怎么編輯基因就怎么編輯基因，從出生就成為人生贏家。這個(gè)論證是典型的滑坡謬誤，因?yàn)樗鼜摹鞍l(fā)展技術(shù)”直接推斷出“更多人違規(guī)”，再連續(xù)推至“社會(huì)不公加劇”，中間既缺乏邏輯必然性，④同時(shí)也忽略了倫理審查、法律制約、技術(shù)準(zhǔn)入機(jī)制等現(xiàn)實(shí)約束，從而把一種可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)成了必然發(fā)生的連續(xù)惡果。⑤人類對(duì)于醫(yī)療領(lǐng)域的科技發(fā)展是非常審慎的，B是克隆技術(shù)、基因編輯技術(shù)，還是人獸混合技術(shù)，至