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文檔簡介
2025~2026學(xué)年河北省高三上學(xué)期大數(shù)據(jù)應(yīng)用調(diào)研(Ⅳ)語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。太極宗師洪均生先生訪談錄洪均生先生的太極拳法由陳氏第十七代傳人陳發(fā)科傳授。洪先生講解拳法不僅能守經(jīng)達(dá)權(quán),而且能與生活實(shí)際相結(jié)合,深入淺出,循序漸進(jìn),使學(xué)者聽得明白,練得清楚。筆者把請教洪先生的部分談話摘錄奉獻(xiàn)于太極拳愛好者,以便大家從中得到點(diǎn)啟發(fā)。問一:太極拳是用意不用力的內(nèi)功拳,那太極拳練習(xí)時用多大的力量最佳?洪先生:太極拳理精法密,是一種極科學(xué)而又極省力的拳術(shù)。陳鑫先生在《陳氏太極拳圖說》中指出:“手中之氣,不過僅僅領(lǐng)住肩臂而已,不可過,過則不靈?!标愽蜗壬f的是很有道理的,我根據(jù)幾十年的鍛煉認(rèn)為練太極拳不可用大力,同時也不可不用力,最好是能把自己胳膊運(yùn)起、腿足抬起就行了,勁多了易變硬、不活,勁少了手足無法運(yùn)轉(zhuǎn)。問二:洪先生,陳氏太極拳手足四梢運(yùn)動有無規(guī)律?洪先生:陳氏太極拳四梢運(yùn)動的規(guī)律就是纏絲勁。纏絲勁可分為順纏絲和逆纏絲二種,每招每式都必須有這二種纏絲勁。纏絲勁規(guī)律是:順纏是開勁,逆纏是合勁。上肢纏絲勁方法:以手上翻、小指內(nèi)鉤、大指外碾為順纏;手下翻、大指內(nèi)裹、小指向外上挑為逆纏。運(yùn)動幅度一般為:手外開高不過眼,內(nèi)收低不過臍,中不過心口。下肢纏絲勁方法:腿部的纏法是隨著身法的旋轉(zhuǎn)而同時變順逆的。即:身法左轉(zhuǎn)則左腿順纏而右腿逆纏;身法右轉(zhuǎn)則右腿順纏而左腿逆纏,這是自然形成的。運(yùn)動幅度一般為:膝胯只許一提一垂,不能有雙順或雙逆的變化,并且絕不許左右搖擺。問三:怎樣才能練好太極拳?洪先生:這個問題問得太大了,如何練好太極拳是個復(fù)雜的問題。我認(rèn)為首先應(yīng)該做好三個方面。一是明拳理,陳氏太極拳的精髓是纏絲勁,它是辯證中的統(tǒng)一,是在運(yùn)動螺旋中產(chǎn)生陰陽轉(zhuǎn)換的,形成了剛發(fā)柔化。二是練功,外形運(yùn)動同內(nèi)在鍛煉一致,它形同擰毛巾一樣反復(fù)擰轉(zhuǎn),促使經(jīng)絡(luò)暢通、達(dá)到中正安舒。三是推手運(yùn)用時應(yīng)掌握一定的方法和技巧,首先避免雙重,應(yīng)做到左手實(shí)左足虛、右手實(shí)則右足虛,否則前手前足同實(shí)就產(chǎn)生了頂勁,反則前手前足同虛就產(chǎn)生了丟勁。問四:太極拳的內(nèi)勁是如何運(yùn)動的?洪先生:從我?guī)资甑腻憻掦w會來看,太極拳的內(nèi)勁運(yùn)動就是掤勁,掤勁又是運(yùn)動走螺旋的,它是由幾股勁組成,是周身內(nèi)外、左右、上下、斜正俱全的勁路,由順逆纏絲組成。問五:實(shí)戰(zhàn)推手時經(jīng)常遇到對方力量很大,如何用小力化掉大力呢?洪先生:要想化掉來力必須自己功底純正熟練,在此基礎(chǔ)上保持太極拳特有的一種聽勁,使自己能掌握對方的動向。對方的力氣非常大,他作用到你身上后,你想解化是困難的,如何化掉大力呢?我給你打個比方:一列火車有百噸重,如果它停在一個道岔上你想搬動道岔是不可能的,只有當(dāng)這列火車開到道岔前但未壓著道岔時,你把道岔往哪兒搬火車就往哪兒走。我講的意思就是當(dāng)你遇到力量大的對手時,應(yīng)在他的力量作用在你身上之前牽動對方,予以引化,但不宜過早,早了對手易發(fā)現(xiàn),應(yīng)適到火候,使對方有力使用不上,以達(dá)到引進(jìn)落空之奇效。問六:聽勁在推手中如何把握?洪先生:俗語云:“行家一伸手,便知有沒有?!彼月爠艜r應(yīng)隨人而動,在動中找準(zhǔn)對方勁路的大小、虛實(shí)等轉(zhuǎn)換。聽勁過程和人們?nèi)粘I顚?shí)際操作是一致的。如:當(dāng)你練習(xí)舉重時,你不可能抓住杠鈴就使力,而是慢慢地調(diào)試力量。又如:當(dāng)你想提一壺水,你也不可能上去就用力提壺,而是在提中試試壺的重量,慢慢加力提起,用力不大、不小,正合適。生活中像這樣的例子很多。這些事例就是我經(jīng)常說的聽勁時遇力后,自己的力量應(yīng)用加加減減的方法。問七:陳氏太極拳的發(fā)勁有幾種?洪先生:陳發(fā)科先生曰:“發(fā)力有四,一為輪子邊上的勁,此勁只能打起對方,而無損傷。二為輪子內(nèi)側(cè)的勁,即為挒勁,此勁能折斷骨節(jié)。三為鉆頭勁,也是常說的‘寸勁’,此勁能傷及對手內(nèi)部。四為崩炸勁,此勁有驚炸的意思?!眴柊耍号c人交手如何發(fā)力?洪先生:交手時應(yīng)保持一種“人不犯我,我不犯人”和“彼不動,己不動”的臨戰(zhàn)狀態(tài),同時又要做到“彼微動,我已發(fā)”的提前內(nèi)勁轉(zhuǎn)換。發(fā)勁時應(yīng)做到速度快、落點(diǎn)準(zhǔn)、內(nèi)勁足、突然放勁,使對手不及感覺,無從運(yùn)化,即已騰空擲出。問九:與人交手發(fā)勁的最佳時間怎樣掌握?洪先生:我在《陳氏太極拳實(shí)用拳法》“三字經(jīng)懂勁篇”中寫道:“爭速度,在轉(zhuǎn)關(guān)。任一轉(zhuǎn),無數(shù)點(diǎn),點(diǎn)對點(diǎn),勁發(fā)焉。”意思是說:掌握引化或發(fā)力時應(yīng)找準(zhǔn)對方勁路轉(zhuǎn)關(guān)處,轉(zhuǎn)關(guān)處易活動減速,是個發(fā)打的機(jī)會。比如:夜間你點(diǎn)燃一根香用手臂快速旋轉(zhuǎn)一圈,就可以看到一個紅圓圈。如果慢慢地旋轉(zhuǎn)就會看到這個圓是由一個點(diǎn)一個點(diǎn)組成的。所以在交手時,對方的變化我們可以看作有無數(shù)的看不見的點(diǎn),只要對方動作略慢于我的動作,點(diǎn)就會暴露出來,此時就利用我正在旋轉(zhuǎn)的點(diǎn)對準(zhǔn)他的點(diǎn),瞬間將他發(fā)放出去,此時是技擊的最佳火候。(有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者之所以進(jìn)行本次訪談,是因?yàn)槭茉L者洪均生先生師出名門,而且他講解拳法善于結(jié)合實(shí)際,對于太極拳愛好者多有啟發(fā)。B.從對問一的回答中可以看出,洪均生先生認(rèn)為運(yùn)臂抬足的“力”、運(yùn)轉(zhuǎn)手足的“勁”和陳鑫先生談到的“氣”是同一個概念。C.纏絲勁可分為順纏絲和逆纏絲二種,逆纏是合勁,是問四中提到的“內(nèi)勁”的基礎(chǔ),順纏是開勁,是問七中提到的“發(fā)勁”的基礎(chǔ)。D.對于作者所提問題,洪先生結(jié)合自身鍛煉體會,從太極拳理法、練拳路徑、運(yùn)勁方法、實(shí)戰(zhàn)技能等方面進(jìn)行了細(xì)致的回答。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項(xiàng)是()
A.洪先生回答問七時,只引用了師傅陳發(fā)科的理論,是因?yàn)殛惏l(fā)科的解說形象生動、內(nèi)容貼切、簡明扼要、通俗易懂。B.洪先生先后引用陳鑫先生和自己著作中的論述,言簡意賅,切中關(guān)鍵,為展開細(xì)致講解提供了有力的理論依據(jù)。C.洪先生對問二、問三的回答,分條列項(xiàng),逐層講解,條理性強(qiáng),體現(xiàn)出洪先生對太極拳的深入研究和深刻理解。D.作者提出的九個問題,圍繞如何練好太極拳這一核心話題,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),讓訪談的思路清晰有條理。3.請選用原文詞句,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,每處不超過15個字。太極拳不是簡單的肢體運(yùn)動,而是一種______。它追求動靜相生,暗合力學(xué)規(guī)律,簡單動作中藏著高效發(fā)力的智慧。太極拳絕非朝夕可成,______:需沉心體悟呼吸與動作的配合,在松柔中打磨身法,在慢練中積累內(nèi)勁,更要理解其“以靜制動”的哲學(xué)內(nèi)核。練習(xí)太極拳,要懂得如何發(fā)力,不可蠻力硬拼,而是在聽勁的基礎(chǔ)上______,瞬間將力發(fā)放出去,以柔克剛、以巧取勝。4.請找出兩處打比方的內(nèi)容,并結(jié)合材料分析其效果。5.周恩來總理曾說:“太極拳是中國的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,內(nèi)涵十分豐富?!爆F(xiàn)在倡導(dǎo)太極拳進(jìn)校園,既能讓學(xué)生強(qiáng)身健體,也能讓學(xué)生領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。請根據(jù)材料談一談太極拳理法中蘊(yùn)含了哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。閱讀下面的文字,完成下面小題。月亮故鄉(xiāng)好老向“月亮故鄉(xiāng)好,故鄉(xiāng)好月亮;月好亮故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)月好亮!”忘記這是哪一位好朋友的懷鄉(xiāng)佳作了。當(dāng)時看過,只覺得他把這五個字翻來翻去的好玩兒罷了;到今天,我離開故鄉(xiāng)三十多年了,每逢中秋佳節(jié),便會感到真?zhèn)€是“月亮故鄉(xiāng)好”!我的故鄉(xiāng)并不算遠(yuǎn),就在河北中部,號稱燕南趙北的廣大的平原上。是的,平原,廣大的平原。你即使立在最高的楊樹尖兒上,也不會望見一個山峰的平原。那里是華北的谷倉,是中國的棉場。那里住著勤儉、快樂而具有特殊幽默的人民。就說中秋節(jié)吧。這時候,棉花業(yè)已成熟,正迎著干燥的秋風(fēng),展開拳大的銀絮;可愛呀,由東白到西,由南白到北。拋開任何物利觀念,單是那溫暖的雪景,就會叫人不能不感謝上蒼!谷類,大半都已收割了,顆粒裝得大囤滿,小囤流。芝麻桿曬上屋頂,玉米種垂下屋檐。街頭巷尾,簇得滿是秸稈和干草?;h笆,被斗大的南瓜壓得東倒西仆,上面挺生著紫色的扁豆花。耕牛,哲學(xué)家似的臥在樹下倒嚼;雄雞,戰(zhàn)斗士似的圍著耕牛追逐。田間一片歌聲,街上不斷歡笑,連傍晚的炊煙,都顯示著輕松,愉快。天,總是晴朗得大而且藍(lán),陰雨簡直成了例外。這樣情景,月,怎會不特別好,怎會不格外亮!“八月十五是嘴節(jié)?!敝星铮枢l(xiāng)父老,也不吝惜自行犒勞一次的,辛苦了大半年了么!村莊里熱心的壯年們,前幾天就把廉價的肥豬,從大集上運(yùn)回來。他們自告奮勇,做了臨時屠戶。一邊宰殺,一邊按著人口多少,三斤五斤的給送上門兒。沒有黑市,無須搶購,肉價是按豬的成本核算,也無須給承辦人以合法的利潤。在這為百年不散的老鄉(xiāng)親們服務(wù)的事件上,誰也絕對不想要得到半文錢的報(bào)酬。這,從老年間就是如此,沒有人居功,也沒有人感謝!其余像海帶、粉條以及作料之類,也都是有閑著的人家,整捆運(yùn)來,各家再零碎著分去。這兩天,主婦們可真夠忙了,忙著去田里摘棉花,忙著下廚作肴饌??墒撬齻兊暮顾诓蛔∧樕系男θ?。誰都是快樂的呀!其實(shí)所謂肴饌,在城市的人們看來,也許會見笑吧,不過是肉糕、灌腸、炸豆腐、醋海帶之類,主饌僅僅是一鍋雜燴菜。可是在輕易不見腥葷的鄉(xiāng)下人,卻感到這是無上的美味。月餅,鴨梨,石榴,葡萄,大量的燒酒,有長工的人家是必須置辦的。在我的記憶中,我們家年年都是用大車從集上把這些珍品拉回來??墒窃诩涝轮埃l也不能擅自嘗一點(diǎn)兒,我們孩子們,干瞅著吞口水。分配月餅、水果,是我們孩子們最盼望的了??墒?,結(jié)果,往往使我們很不平,最好最多的都給了長工。我們在分得了少數(shù)葡萄、兩個梨子、半個石榴、一塊月餅之后,正在喜悅跳躍,大人們往往又派給我們一個不甚情愿的差使,就是給那些孤寡的親戚或鄰居去送月餅。現(xiàn)在想起來,他們大半都是因?yàn)樵庥鲎児剩ミ^節(jié)興趣的可憐人??墒悄菚r,看見他們得的份兒也比我們的高幾倍,也不免發(fā)生一種幼稚的不平。所以,那時我想,趕緊長大了去做長工,平時好飯好菜先盡長工吃,節(jié)禮還可以批個大份兒。月,越高越亮,地上有根縫針都可以看得見了。整個的鄉(xiāng)莊都沉浸在佳節(jié)的氛圍之中。像我們這雇得起一兩個長工的人家,老當(dāng)家的,親自用托盤把應(yīng)有盡有的酒肉果品,送到長工屋里,親手斟上酒,由衷地向他們致謝,慰勞。長工們干了一杯之后,必定提起酒壺來,回敬當(dāng)家人。酒過三巡,當(dāng)家的藉詞退出,這就成了長工的世界了。屋子嫌太小,他們將酒菜移到野外的打谷場上,席地而坐,對著那當(dāng)空皓月,開始暢飲。敢情是人同此心,壯夫們都是以天地為廬舍地成了習(xí)慣,都陸續(xù)地搬到場上。三個一伙,五個一群,東也猜拳、西也叫酒??墒沁@樣,他們還感到并不十分盡興。慢慢的這一群去邀那一伙,那一伙又來請這一群。南街的邀北街的,東頭的請西頭的,人來人往,他們忽而這兒,忽而那兒,誰也不吝惜腳步。后來,索性由小群聯(lián)成大群,集中在少數(shù)的谷場上。不用說,酒肴也都混在一起,杯盤也不再分家。平時,彼此之間,有些“鐵鏟碰鍋邊兒”的小嫌隙,一晤面,一照杯,不必多言,自然冰消火滅。月亮!看著這一群群的古樸善良的百姓們,自由地說道,縱聲地嘩笑,大口地喝酒,沒有虛偽的禮貌,自然賜給他們更豐富的收成吧!直鬧到所有的酒不剩一滴,夜深,露濃,月亮偏到西南,大家才有了倦意,才呼兄喚弟,攙攙扶扶,踉踉蹌蹌地各自回家。這樣良宵,月亮是不會遺忘誰的。誰也不肯辜負(fù)這美好的月亮,悄悄地去睡覺。辛苦的還是當(dāng)家人,女的得伺候著給大家燒茶添菜,男的得準(zhǔn)備著去收拾那些狼藉的杯盤。此情此景,是年代久遠(yuǎn)的事嗎?不是,就在民國初年還是這樣兒?,F(xiàn)在如何?咳!我不忍想。怕是天上布滿愁云,地上起著慘霧,連月亮都看不見了。(1938年中秋翌日稿)補(bǔ)記:作客過節(jié),最怕熟人,如同事之流請飯,不便辭謝??墒侨グ桑寮彝峭粫r間,想到是過節(jié),明知道人家有小孩子,空手前去又覺不好意思。買些禮品,買什么呢?這是我最頭疼的一件事。例如今年中秋節(jié),臨去人家,最先想到去買月餅,可是聽說有人禁止以月餅送禮①,萬一被人家干涉,更不好意思。可巧下午到了街上,不但月餅被人搶購一空,連水果都不見一個。在馬路上,盤旋了兩個鐘頭,終于買了一打鉛筆,一打橡皮,分散給三家的孩子。這不像去過節(jié),是去過關(guān)?;貋?,天陰不見月,又喝了兩杯悶酒。只好一睡了之。到了半夜,睡不著,“月亮故鄉(xiāng)好”這一句,苦壓心頭,不覺淚之盈眶也,噫?。ㄕ幾浴墩撜Z》②1938年10月16日第163期)【注】①1938年我國處于抗戰(zhàn)時期,局勢動蕩,物資匱乏,多地倡導(dǎo)節(jié)約過節(jié),月餅原料短缺、成本較高,故有禁止以月餅送禮之傳言。②《論語》是林語堂等人在上海創(chuàng)辦的文學(xué)半月刊。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者描寫故鄉(xiāng)中秋棉花展開“拳大的銀絮”、谷倉“大囤滿,小囤流”等豐收景象,表現(xiàn)出對故鄉(xiāng)物產(chǎn)豐饒的自豪之情。B.文章通過分配肉食果品、當(dāng)家人敬酒、長工聚餐歡飲等中秋風(fēng)俗,將故鄉(xiāng)人的淳樸和對生活的熱忱表現(xiàn)得淋漓盡致。C.文章末尾寫故鄉(xiāng)天地間布滿愁云慘霧的現(xiàn)狀,在客居他鄉(xiāng)的境遇下,表達(dá)對故鄉(xiāng)的深切牽掛,流露出濃厚的家國之思。D.文章補(bǔ)記部分描寫過節(jié)深夜落淚的細(xì)節(jié),情感抒發(fā)深沉真摯,形象地表現(xiàn)了作者客居他鄉(xiāng)的愁思,十分具有感染力。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開篇引用朋友懷鄉(xiāng)的詩句,通過今昔感受的真切對比,引出“月亮故鄉(xiāng)好”的主題,奠定了全文懷舊與抒情的基調(diào)。B.文章寫孩子們不平于長工分得更多節(jié)禮,盼著自己長大做長工,從孩童視角再現(xiàn)了故鄉(xiāng)善待勞動者的淳樸民風(fēng)和鄉(xiāng)人對勞動的熱愛。C.文章對中秋夜谷場歡飲的場面描寫,借助動態(tài)場景和生動細(xì)節(jié)展現(xiàn)純真質(zhì)樸的鄉(xiāng)情,賈平凹在《秦腔》中也使用了類似的創(chuàng)作手法。D.文章補(bǔ)記部分心理描寫細(xì)致入微,語言富有張力,“最怕”“可巧”“只好”等詞語有力凸顯了作者內(nèi)心的糾結(jié)與窘迫。8.費(fèi)孝通認(rèn)為鄉(xiāng)土社會是一個“沒有陌生人的社會”,人際間的信任和互助無需契約,請談?wù)勥@一觀點(diǎn)在文本中的具體體現(xiàn)。9.作者在中秋節(jié)成稿后,于發(fā)表前又補(bǔ)寫了一段文字,請結(jié)合全文分析補(bǔ)記文字所產(chǎn)生的表達(dá)效果。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:蘇秦如魏,說魏襄王曰:“大王之地,南有鴻溝、陳、汝,東有淮、潁、煮棗,西有長城之界,北有河外、卷、衍。人民之眾,車馬之多,日夜行不絕,若有三軍之眾。魏,天下之強(qiáng)國也;王,天下之賢主也。今乃有意西面而事秦,稱東藩,筑帝宮,受冠帶,祠春秋。臣竊為大王恥之。臣聞:越王勾踐,戰(zhàn)敝卒三千,擒夫差于干遂;武王卒三千,革車三百乘,制紂于牧野。豈其卒眾哉?誠能奮其威也!今竊聞大王之卒,武士二十萬,蒼頭、奮擊各二十萬,廝徒十萬,車六百乘,騎六千匹。此過越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣!大王誠能聽臣,六國從親,專心并力,則必?zé)o強(qiáng)秦之患?!蔽和踉唬骸爸?jǐn)奉教?!笔迥旰?,張儀為秦連衡,說魏王曰:“魏地方不至千里,卒不過三十萬。魏之梁地,南與楚境,西與韓境,北與趙境,東與齊境。卒戍四方,守亭障者不下十萬。梁之地勢,固戰(zhàn)場也。且諸侯之為縱者,將以安社稷,尊主強(qiáng)兵顯名也。今為縱者,一天下,約為昆弟,刑白馬以盟洹水之上,以相堅(jiān)也。而親昆弟、同父母,尚有爭錢財(cái)。而欲恃詐偽反復(fù)蘇秦之謀,其不可成,亦已明矣。為大王計(jì),莫如事秦。事秦,則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,國必?zé)o憂矣。大王不聽秦,秦下甲士而東伐,雖欲事秦,不可得也。魏王于是背縱約,而請成于秦。(節(jié)選自趙蕤《長短經(jīng)·七雄略》)材料二:蘇秦、張儀同學(xué)于鬼谷,而其縱橫之辯,如冰炭水火之不同,蓋所以設(shè)心者異耳。蘇欲六國合從以擯秦,故言其強(qiáng)。至于張儀,則欲六國為橫以事秦,故言其弱。然而六王皆聳聽敬從,舉國而付之,未嘗有一語相折難者。彼皆長君,持國之日久,逮其臨事,乃顧如桔槔[注],隨人俯仰,得不危亡,幸矣哉!晁錯說景帝曰:“高帝大封同姓,齊七十余城,楚四十余城,吳五十余城,分天下半。以漢之廣三國能分其半此錯欲削諸侯故盛言其大爾。膠西王將與吳反,群臣諫曰:“諸侯地不能當(dāng)漢十二,為叛逆非計(jì)也?!贝四z西臣欲止王之謀,故盛言其小爾。二者視蘇、張之言,疑若相似,而用心則否。聽之者惟能知彼知己,則善矣。(節(jié)選自洪邁《容齋續(xù)筆·卷二》)【注】桔槔:汲水的杠桿。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。以漢之廣A三國B能分C其半D此錯E欲削F諸侯G故盛言H其大爾。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.事,侍奉,與《鴻門宴》“君為我呼入,吾得兄事之”的“事”意義相同。B.冠,guān,帽子,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“冠者五六人”的“冠”讀音不同、意義不同。C.以,連詞,表目的,與《過秦論》“君臣固守以窺周室”的“以”意義和用法相同。D.冰炭,偏義復(fù)詞,與《孔雀東南飛》“晝夜勤作息”的“作息”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇秦游說魏王,先極力夸贊魏國國土遼闊、人口眾多、兵力強(qiáng)盛,強(qiáng)調(diào)魏國是天下強(qiáng)國,魏王是賢明君主,為否定魏國事秦做足了鋪墊。B.張儀為推行連橫之策游說魏王,指出魏國四面受敵、合縱聯(lián)盟并不可靠,侍奉秦國才可以避免楚、韓的威脅,否則等到秦兵來攻就晚了。C.鬼谷子為兩個弟子設(shè)計(jì)了不同的游說方向,其縱橫辯術(shù)截然不同,蘇秦想讓六國合縱,強(qiáng)調(diào)各國強(qiáng)大;張儀想讓六國連橫,強(qiáng)調(diào)各國弱小。D.晁錯勸說漢景帝,群臣勸說膠西王,都有意夸大其詞,其說法并不符合實(shí)際情況,聽者只有知己知彼,了解其用心,才能處理好事務(wù)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且諸侯之為縱者,將以安社稷,尊主強(qiáng)兵顯名也。(2)彼皆長君,持國之日久,逮其臨事,乃顧如桔槔,隨人俯仰。14.除去對魏國強(qiáng)弱的說法不同外,蘇秦、張儀還分別以什么策略進(jìn)行了游說?請簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首清詩,完成下面小題。酬陳生芳績顧炎武百里相思路阻紆,每承遺札訊何如。絕交已廣朱生論①,發(fā)憤終成太史書②。笠澤水清連底日,虞山葉落到根初。從今世事無煩問,但掩衡門③學(xué)種蔬?!咀ⅰ竣僦焐摚簴|漢人朱穆曾寫《絕交論》,表達(dá)與世俗絕交的態(tài)度。②太史書:指司馬遷所著《史記》。③衡門:簡陋的居所。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩人與陳芳績相距百里,路途曲折,于是經(jīng)常以書信來表達(dá)情誼。B.頷聯(lián)化用兩個典故,以先賢的事跡和抉擇,凸顯詩人的人生態(tài)度。C.笠澤水清,虞山葉落,清幽寂寥,體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的淡泊與寧靜。D.詩人不問世事,閉門種蔬,追求與陶淵明相同的躬耕田園的志趣。16.尾句中“掩”字用語平淡但精妙蘊(yùn)藉,請結(jié)合全詩簡要賞析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在政論文經(jīng)典句段品鑒課上,小剛寫下《過秦論》的“___________,___________”兩句,盛贊其寫出了秦王橫掃六國、登基掌權(quán)的雄主氣魄。(2)期中考試結(jié)束,面對考試中的失誤,小明十分懊惱難以振作。老師見狀,引用陶淵明《歸去來兮辭》中“___________,___________”兩句,指出過去的錯誤已無法挽回,鼓勵他積極進(jìn)取、把握未來的學(xué)習(xí)時光。(3)樂聲有動人魅力,弦歌流轉(zhuǎn)處,聞?wù)咄?。借聽者的表現(xiàn)或感受來側(cè)面烘托音樂之美的古詩文有“___________,___________”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。中國茶與瓷器在通過絲綢之路走向世界的運(yùn)輸過程中,被科學(xué)地糅合在一起,充分體現(xiàn)了茶葉與瓷器唇齒相依的關(guān)系。據(jù)學(xué)者研究,①瓷器與茶葉在外運(yùn)的過程中,②有些商人會用特制的具有防潮防蟲功能的樟木箱子來裝箱。③他們先在箱子里放滿茶葉,④再把易碎的珍貴瓷器埋在茶葉中,⑤讓茶葉發(fā)揮減震抗壓作用;⑥再把箱子放進(jìn)
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