2025~2026學(xué)年河南省濮陽市一中高一12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：典型人物報(bào)道在人民群眾中發(fā)現(xiàn)典型、宣傳典型，是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代需要，反映著時(shí)代前進(jìn)的脈搏。新時(shí)代主流媒體的典型人物報(bào)道需要尊重時(shí)代特色，適應(yīng)融合業(yè)態(tài)、創(chuàng)新報(bào)道話語，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不斷的精神動(dòng)力。《人民日報(bào)》作為我國紙媒的典型代表，近年來主動(dòng)求變，推出了一系列貼近民眾、情真意切的典型人物報(bào)道，為地方媒體的相關(guān)工作提供了一個(gè)出色的范例。步入新時(shí)代以來，典型人物報(bào)道的主體身份越發(fā)多元，來源更加廣泛，向基層下沉得更加明顯，快遞小哥、一線醫(yī)務(wù)人員、在校大學(xué)生等各行各業(yè)的平凡人物得以出現(xiàn)在報(bào)道中。如《人民日報(bào)》推出的“青春派”系列報(bào)道，主動(dòng)觸及受年輕群體關(guān)注的小眾群體，在“大”社會(huì)背景下對“小”個(gè)人觀察與解構(gòu)，使小人物與大時(shí)代之間形成共振，激勵(lì)更多人主動(dòng)擔(dān)當(dāng)使命，堅(jiān)守不忘初心。新時(shí)代典型人物報(bào)道強(qiáng)調(diào)對于人物生活“本色”的還原。在記錄時(shí)，不回避人物的缺點(diǎn)與性格上的缺陷，即便是黨員干部，也愿意在報(bào)道時(shí)還原他們工作生活中的困惑與苦惱。在視角層面，拋棄了往常典型人物報(bào)道所慣用的“全知視角”與“外視角”，轉(zhuǎn)而使用以事件當(dāng)事人或親歷者為主體的“內(nèi)視角”作為主要敘事視角。敘事視角的轉(zhuǎn)變有效消除了受眾同典型人物之間的疏離感，為二者之間的心靈溝通搭建了橋梁，使典型人物完成了從“道德圣人”向“自然人”的現(xiàn)代形象轉(zhuǎn)變。先前的典型人物報(bào)道話語邏輯較為單一，多采用宏微觀結(jié)合（宏觀社會(huì)背景+微觀人物故事）的敘事路徑。此種報(bào)道方式雖在反映時(shí)代特點(diǎn)上有一定優(yōu)勢，但普遍存在著報(bào)道套路化、人物扁平化等問題，越來越難以滿足當(dāng)下融媒體時(shí)代的傳播需求。新時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新體現(xiàn)在敘事語言上的親和感與細(xì)節(jié)化：善用短句，增加引語，一改往日的說教氣息；注重對生活細(xì)節(jié)的描摹，帶領(lǐng)讀者重返第一現(xiàn)場，對人物的精神氣質(zhì)的描繪更加傳神；加強(qiáng)生活的呈現(xiàn)，生活化氣息撲面而來，更易使讀者與典型人物之間形成情感上的共振。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的即時(shí)性、片段化的人物報(bào)道難以發(fā)揮出持久的影響力，難以積攢足夠的用戶關(guān)注，難以烘托出正能量傳播的聲勢。《人民日報(bào)》近些年的典型人物報(bào)道主動(dòng)延伸報(bào)道鏈條，策劃大型、長期的新聞行動(dòng)，構(gòu)建系統(tǒng)化的典型人物報(bào)道體系。2019年5月，《人民日報(bào)》對先進(jìn)人物杜富國的報(bào)道進(jìn)入第二階段，此時(shí)距離他受傷已時(shí)隔半年，《人民日報(bào)》從細(xì)節(jié)入手，通過對其周圍人物細(xì)致入微的訪談，二次深挖英雄背后不為人知的一面，將平凡而偉大的中國軍人形象刻畫得更加全面與具體。對于英雄人物個(gè)人事跡的持續(xù)耕耘，就好像挖掘一座永不枯竭的油礦，通過對人物“細(xì)水長流”的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，讓人物身上所展示的時(shí)代精神傳播得更加深遠(yuǎn)。全媒體時(shí)代，典型人物報(bào)道需要全新的思維與技術(shù)上的支持，主動(dòng)融合多元視聽符號來集中展示人物風(fēng)采，能在最短時(shí)間內(nèi)尋求與受眾之間的信息共鳴點(diǎn)。碎片化閱讀主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，典型人物報(bào)道的成功通常并不取決于對人物事跡的完整再現(xiàn)，而是依靠“閃光點(diǎn)”與“高光時(shí)刻”的精準(zhǔn)捕捉。一個(gè)關(guān)鍵特征、一個(gè)最佳角度，往往就能引發(fā)網(wǎng)友集體“破防”，造就出一篇“出圈”的優(yōu)質(zhì)新聞報(bào)道。新時(shí)代，典型人物報(bào)道依然發(fā)揮著難以替代的關(guān)鍵作用，可以帶給人們精神鼓舞和前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的典型人物報(bào)道，“大而全”不再是唯一的衡量指標(biāo)，如何從細(xì)節(jié)入手，用親切的語言精準(zhǔn)捕捉人物身上的“人性閃光點(diǎn)”，構(gòu)建出立體可感的人物形象顯得越發(fā)重要。主流媒體應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新報(bào)道文風(fēng)、打通傳播渠道、優(yōu)化情感體驗(yàn)、主動(dòng)融入用戶視角，塑造出新時(shí)代情真意切、鼓舞人心的典型人物形象。（摘編自王帥《新時(shí)代主流媒體典型人物報(bào)道創(chuàng)新芻議》）材料二：“全忠，2月14日，咱們一家三口站臺上見?！边@是一本普通家庭日記本上的留言。這樣的日記一寫就是23年，用掉了12本日記本，留下6820多條只言片語，長達(dá)24萬余字。寫下這段留言的妻子叫任亞娟，是蘭州鐵路局蘭州客運(yùn)段武威南車隊(duì)隊(duì)長。丈夫李全忠，是蘭州客運(yùn)段寧波車隊(duì)副隊(duì)長。雖然同在一個(gè)單位上班，但因?yàn)閺氖虏煌嚧蔚目瓦\(yùn)管理工作，夫妻兩人在家碰面的機(jī)會(huì)少之又少。1995年，兩人步入婚姻殿堂不久，甜蜜的家庭生活就被忙碌的工作帶走了————夫妻二人一個(gè)值乘北京列車，一個(gè)值乘烏魯木齊列車，每隔3周才能相聚一次。“那時(shí)候哪有手機(jī)、微信這么方便的溝通平臺？我們就把家里需要辦的事情都記在日記本上交代給對方，一來二去，日記本就成了我們兩人之間最主要的溝通紐帶。”任亞娟回憶說。翻開一本本泛黃的日記本，上面密密麻麻記錄著夫妻二人23年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如今，這些留在家庭日記上的“微記錄”，被同事們翻出來，贊為“最美留言”。“亞娟，昨晚在列車上沒合眼吧？一回來就趴在沙發(fā)上睡著了，看著好心疼。你最喜歡的冬果梨湯熬好了，在茶幾上，醒來記得喝，我先出乘去了?！薄坝H愛的，這兩天武威溫度下降得厲害，你的毛衣毛褲我洗好放在臥室第一個(gè)衣柜里了。記得穿上，保重！”“全忠，女兒說什么時(shí)候咱們一家三口能坐在一起吃上你做的臊子面？我都不知道哪一天，心涼！”“亞娟，你榮獲全局十大‘最美賢內(nèi)助’，真替你高興。但我覺得這個(gè)獎(jiǎng)，頒給我也合適呢，哈哈！”“現(xiàn)在翻一下，23年的心酸與牽掛歷歷在目?！崩钊艺f。（摘編自康勁、黃貴彬、馬勇強(qiáng)《“見字如面”23年》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．新時(shí)代以來，諸如《人民日報(bào)》這類主流媒體，越來越多地關(guān)注小眾群體，不再著意報(bào)道先進(jìn)人物、英雄人物、杰出人物。B．?dāng)⑹乱暯菑摹叭暯恰薄巴庖暯恰鞭D(zhuǎn)向“內(nèi)視角”，消除了受眾的疏離感，使典型人物從“道德圣人”轉(zhuǎn)變?yōu)楦鎸?shí)的“自然人”。C．《人民日報(bào)》對先進(jìn)人物杜富國的后續(xù)報(bào)道表明，延伸報(bào)道鏈條、深挖人物故事，能夠?qū)⑷宋镄蜗罂坍嫷酶尤?、立體。D．全媒體時(shí)代，融合多元視聽符號集中展示人物風(fēng)采，構(gòu)建出立體可感的人物形象，能快速尋求人物與受眾之間的信息共鳴。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．新時(shí)代典型人物報(bào)道需要尊重時(shí)代特色，創(chuàng)新報(bào)道話語，反映時(shí)代前進(jìn)的脈搏，加強(qiáng)對社會(huì)主義正能量的宣傳。B．新時(shí)代優(yōu)質(zhì)的典型人物報(bào)道都不再完整再現(xiàn)人物事跡，而只是依靠“閃光點(diǎn)”與“高光時(shí)刻”的精準(zhǔn)捕捉。C．《喜看稻菽千層浪》與材料二的主題相似，二者均聚焦勞動(dòng)者數(shù)十年如一日的堅(jiān)守，體現(xiàn)了平凡工作的非凡價(jià)值。D．《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》講述一位抱怨的顧客最終被張秉貴的服務(wù)感動(dòng)的故事，與材料一提倡的“內(nèi)視角”敘事原則是一致的。3．根據(jù)材料一，下列不屬于“新時(shí)代主流媒體典型人物報(bào)道創(chuàng)新”的一項(xiàng)是（）

A．《一句承諾，二十三年堅(jiān)守》：“趙光懷是泗縣屏山鎮(zhèn)老山村秦集圩莊土生土長的本地人。這里的人們祖祖輩輩以種田為生，但趙光懷有個(gè)響亮的名號：文物保護(hù)員。他腳下方圓150多畝的土地，埋著洼張山漢墓群。從發(fā)現(xiàn)到今天，趙光懷已經(jīng)守護(hù)了23年。”B．《從沙漠到大?！罚骸?個(gè)月大的兒子患了急性肺炎，因放不下記譜工作，萬桐書夫婦軟磨硬泡求大夫給孩子開藥，帶回家服用。第二天一早，那個(gè)肉嘟嘟的小男孩再?zèng)]有醒來……（安葬了孩子）當(dāng)晚，一來電，夫妻倆又在各自的機(jī)器前坐下，繼續(xù)記譜?！盋．《“燃燈校長”送1600多名女孩出深山》：“想想張老師這么大歲數(shù)，每天比自己還忙，也就不好意思抱怨了。有一次，我經(jīng)過張老師辦公室，發(fā)現(xiàn)她一手拿著勺子，一手拿著燒餅，下巴托在鍵盤上，吃著飯就睡著了，她太累了?！盌．《“探界者”鐘揚(yáng)》：“‘那次，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！@位同事回憶。”4．材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．材料二曾獲第二十八屆中國新聞獎(jiǎng)通訊類一等獎(jiǎng)，如果你是評委，請結(jié)合材料一中提到的“新時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新方法”寫出獲獎(jiǎng)理由。閱讀下面的文字，完成下面小題。漫論郁達(dá)夫劉海粟達(dá)夫的散文，如行云流水中映著霞綺。他和古代寫景抒情之作不相蹈襲，而又得其神髓。寫到山水，尤其是他故鄉(xiāng)富陽一帶的風(fēng)光，他不愧是一位大畫師。①他把詩人的靈感賦予了每一朵浪花、每一片綠葉、每一塊巉巖、每一株小草，讓大自然的一切具有性格和情味，再把風(fēng)俗人情穿插其間，濃淡疏密，無筆不美，靈動(dòng)渾成，功力驚人。由于達(dá)夫的妙文和他當(dāng)年口頭描述這二者的啟迪，也為了尋覓故人的詩蹤，我曾經(jīng)幾次到浙皖之間的富春江流域去寫生。這條江，澄碧如染，曲折處如青龍曼舞，騰空飛下，有些河床直如利劍，劈開群山，儀態(tài)萬方，自蕭山至梅花城，二百余里，是活的山水屏風(fēng)，在朝曦晚霞中變化無窮，開闔舒卷，一股清氣，沁人心脾。達(dá)夫故居富陽，離杭州八十里，三面環(huán)山，一面臨江，像顆明珠，嵌在畫中。我還到七里瀧去憑吊過嚴(yán)子陵，石級陡峭，兩邊蔦蘿夾道，古樹虬蟠，石牌坊上刻著“千古異人”的橫額，祠堂梁頭懸著“高尚其志”的大匾。子陵塑像，清瘦飄逸中飽含著洞察生活的睿智，超脫中不無隱痛。不知什么原因，這一切都使我格外思念達(dá)夫，要是我們聯(lián)袂來游，能添多少樂事??！達(dá)夫異邦死，化作沃土潤奇花，他和嚴(yán)光一樣不可得而見，我總算找到了孕育少年達(dá)夫成為詩人的環(huán)境，便奮筆畫下了十幾張油畫，還有《嚴(yán)江秋色》《富春江》等多幅國畫。我的體會(huì)是：②青年畫家不精讀達(dá)夫的游記，畫不了浙皖二省間的山水；不看錢塘、富春、新安，也讀不通達(dá)夫的妙文。他的這些作品根植于他對鄉(xiāng)土的赤子之愛，其生命力必然比小說久遠(yuǎn)。達(dá)夫也有較為閑適舒展之作，或談?wù)務(wù)乒?，或評定前人作品，這類文字歷史趣味和知識性并重。一些日記小品，情真語摯，讀來如聽良友娓娓夜談，毫無藻飾，時(shí)有逸筆，不是苦雨庵中的濃茶，更非渾身靜穆，仍然有著可愛的人間煙火氣。也許，此才是達(dá)夫所以為達(dá)夫吧！世界上很少有關(guān)起門來為后代寫作的藝術(shù)家，作品往往都是起作用于當(dāng)時(shí)，從而在歷史上獲得位置。③失去了當(dāng)時(shí)，永久并不存在。達(dá)夫不是終日追求永垂不朽的作家，他只記錄當(dāng)時(shí)的生活感受。作品是流出來的，不是專門在文字上雕琢的唯美主義者，也不是每篇文章都具備永恒的魅力。時(shí)間本身就是一個(gè)篩子，不及時(shí)揚(yáng)棄，十萬年后的文學(xué)史要寫幾千卷。事過境遷，今天的年輕人對達(dá)夫的某些著作引不起共鳴，恰恰是一件大好事。我在幾十年前讀到《采石磯》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》，整個(gè)身心都受到藝術(shù)沖擊波的搖撼，作品中寫的環(huán)境和人物（包括《采石磯》那樣的歷史題材）對我來說都是可以看得清楚，甚至觸摸得到的。時(shí)代進(jìn)步了，今天的青年對作品中的煙廠女工、老車夫、黃仲則、洪稚存可以同情，但情感不可能達(dá)到幾十年前讀者那樣強(qiáng)烈，這是不足為怪的。達(dá)夫筆下的一些人物，記錄了“五四”以后某些青年的精神狀態(tài)，作為思想史上的標(biāo)本，也很難磨滅。辛亥革命在這些人的記憶中淡化了，而革命的不徹底、封建勢力的頑固、人民的不幸、科學(xué)的落后、祖國國際地位的低下，又迫使他們帶著淡淡的哀愁長大。達(dá)夫親口告訴我：“我在日本看過將近千冊英文、德文、日文小說?！彼拈喿x速度和理解能力，在我的同時(shí)代人中屬于罕見，一晚上看一兩本小說，對謙謹(jǐn)溫和的達(dá)夫，是常有的事情。他喜愛從普希金到蒲寧筆下一百年間活躍于俄羅斯文學(xué)畫廊上的“多余的人”，但他寫的只是中國泥土里生長出來的一切。綜觀他的小說，深沉素淡，富于散文美，不僅技巧上可以總結(jié)出東西，對認(rèn)識我們的過去也是有好處的。不認(rèn)識昨天的人，就不會(huì)珍惜來之不易的今天，也不會(huì)堅(jiān)韌不拔地創(chuàng)造美好的明天。④作家和編輯的職業(yè)，注定要當(dāng)業(yè)余批評家。由于知識淵博、善于鑒賞，他對古今中外的一些作家都發(fā)過議論；在戲劇、音樂、繪畫、電影、翻譯等領(lǐng)域，都說過真知灼見的錦言。若將此類文字輯錄成一本有特色的書，則可以從中體味到一位大作家的甘苦，也能感受到他行文閱世的脈搏。在新加坡，他是名副其實(shí)的文學(xué)導(dǎo)師。據(jù)我所知，達(dá)夫在南洋看稿、改稿，接見青年作者花的工夫，比他用于寫作、讀書的時(shí)間要多，盡到了園丁的責(zé)任。他也講過一些憤世偏激的話和悲痛的反話，只要弄清他說話時(shí)的歷史背景，也不難理解。偶然收到海外學(xué)生寄來的報(bào)刊，上面見到好幾篇憶達(dá)夫的文章，有的提供史料，有的談出學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，這是很有意義的事情。但也有極個(gè)別的人，生前給達(dá)夫添加過不少痛苦，現(xiàn)在又趁死無對證之際，對他進(jìn)行中傷、丑化，或謬托知己，把達(dá)夫?qū)懗梢粋€(gè)戀愛至上主義者，這就欠妥了。出于懷友之情，我渴望讀到描寫達(dá)夫的傳記，來作為我回憶往事的酵母。前天，達(dá)夫的兒子郁云來看我，在溫馨的燈光中，我昏花的老眼差點(diǎn)兒把他看成了達(dá)夫，父子倆在外貌上相似到驚人的程度。這位五十二歲曾經(jīng)念過企業(yè)管理的大學(xué)生，近年搜羅到乃翁的著作二百多萬字，詩詞近五百首，還有些書簡、墨跡和史料，并以全力草成了父親的傳記，力圖再現(xiàn)創(chuàng)造社老將郁達(dá)夫的風(fēng)采。這是一本突出愛國主義思想的新作，材料豐富翔實(shí)，敘說比較客觀，這一點(diǎn)可以告慰逝者。由于郁云處在兒子的地位，行文較拘謹(jǐn)，對先人不好做什么評論，對父母之間所發(fā)生的一切，也回避了細(xì)節(jié)，但這并不損害第一本傳記的價(jià)值。隨著這本書的問世，必將會(huì)有更好更多的專著及評論問世，我愿拭目以待！（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章指出郁達(dá)夫散文的神髓與古代寫景抒情之作的神髓相似，但其作品又表現(xiàn)了自己的個(gè)性，彰顯出郁達(dá)夫深厚的文學(xué)功力。B．受郁達(dá)夫的影響，“我”曾多次去過郁達(dá)夫生活過和描寫過的地方富春江流域，這使“我”更加思念郁達(dá)夫。C．郁達(dá)夫的作品，或談?wù)務(wù)乒剩蛟u定前人作品，或記錄生活，其文字都帶著歷史趣味、知識性和人間煙火氣。D．對于有人寫文章來憶郁達(dá)夫的行為，“我”給予了肯定；而對于有人惡意抹黑郁達(dá)夫的行為，“我”給予了批判。7．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．句子①中的幾個(gè)短語體現(xiàn)了郁達(dá)夫的寫作才情，說明他觀察事物細(xì)致，善于靈活運(yùn)用眾多素材，表情達(dá)意的能力很強(qiáng)。B．句子②強(qiáng)調(diào)了郁達(dá)夫的游記作品與浙皖山水的關(guān)系，他的作品抒發(fā)了游歷山水的情感，傳遞出山水情愫，特點(diǎn)鮮明。C．句子③說明了作品具有時(shí)代性，是與作家所處的生活環(huán)境息息相關(guān)的。這句話贊美了郁達(dá)夫的作品能夠起作用于當(dāng)時(shí)。D．句子④從職業(yè)的角度對郁達(dá)夫進(jìn)行了點(diǎn)評，雖然郁達(dá)夫是業(yè)余的批評家，專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足，但他的真知灼見頗有深度。8．細(xì)讀文章倒數(shù)第二段，請簡要分析其作用。9．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞——成就·環(huán)境·積累；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞——緬懷。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：三十二年，彗星見。景公坐柏寢，嘆曰：“堂堂！誰有此乎？”群臣皆泣，晏子笑，公怒。晏子曰：“臣笑群臣諛甚?！本肮唬骸板缧浅鰱|北，當(dāng)齊分野，寡人以為憂?！标套釉唬骸熬吲_深池，賦斂如弗得，刑罰恐弗勝。茀星將出，彗星何懼乎？”公曰：“可禳否？”晏子曰：“使神可祝而來，亦可禳而去也。百姓苦怨以萬數(shù)，而君令一人禳之，安能勝眾口乎？”是時(shí)景公好治宮室，聚狗馬，奢侈，厚賦重刑，故晏子以此諫之。（節(jié)選自《史記·齊太公世家》）材料二：初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者?！鞭o曰君之先臣容焉臣不足以嗣之于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢煩里旅？”公笑曰：“子近市，識貴賤乎？”對曰：“既利之，敢不識乎？”公曰：“何貴何賤？”于是景公繁于刑，有鬻踴①者。故對曰：“踴貴屨賤?！本肮珵槭鞘∮谛?。及晏子如晉，公更其宅，反則成矣。既拜，乃毀之而為里室，皆如其舊。則使宅人反之。曰：“諺曰‘非宅是卜，唯鄰是卜’。二三子先卜鄰矣，違卜不祥。君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也，吾敢違諸乎”卒復(fù)其舊宅。公弗許。因陳桓子以請，乃許之。（節(jié)選自《左傳·昭公三年》）材料三：晏子朝，乘弊車，駕駑馬。景公見之曰：“嘻！夫子之祿寡耶？何乘不任之甚也？”晏子對曰：“賴君之賜，得以壽三族，及國游士，皆得生焉。臣得暖衣飽食，弊車駑馬，以奉其身，于臣足矣?！保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》）【注】①踴：受刖刑的人所穿的一種特制鞋子。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。辭A曰B君之C先臣D容焉E臣F不足G以H嗣之I于臣J侈矣11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“當(dāng)”指正對著，與《木蘭辭》中“當(dāng)窗理云鬢”的“當(dāng)”意思相同。B．“治”指治理，與現(xiàn)在人們所說的“治國安邦”中的“治”意思相同。C．“居”指居住，與《登泰山記》中“半山居霧若帶然”的“居”意思不同。D．“省”指減少，與《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”的“省”意思不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．齊景公擔(dān)心彗星出現(xiàn)齊國將有災(zāi)禍，害怕齊國落入他人之手，期待用祈禳消除災(zāi)禍，對此晏子認(rèn)為，薄賦慎刑比祈禳神明更能解決問題。B．晏子的住所靠近市場，狹小又喧鬧多塵，齊景公想為晏子更換住所，但晏子表示這里是君王的先臣所居之處，靠近市場反而有許多便利。C．晏子在不同場合對齊景公用刑繁苛的問題進(jìn)行了勸諫，景公因此意識到濫用刑罰會(huì)對百姓造成傷害，于是聽取晏子的意見而予以改變。D．齊景公趁晏子出使晉國時(shí)重造了他的住宅，晏子拜謝后拆毀新房，全部恢復(fù)原貌，這是因?yàn)榕c住新宅的快樂相比，晏子更看重舊鄰之誼。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君高臺深池，賦斂如弗得，刑罰恐弗勝。（2）臣得暖衣飽食，弊車駑馬，以奉其身，于臣足矣。14．晏子是春秋時(shí)期著名的政治家，他為人處世始終秉持崇儉品格。請簡要概括其“崇儉”的具體表現(xiàn)。三、詩歌鑒賞閱讀下面詩歌，完成小題。初見杏花梅堯臣不待春風(fēng)遍，煙林獨(dú)早開。淺紅欺醉粉，肯信有江梅？和梅圣俞杏花歐陽修誰道梅花早，殘年豈是春？何如艷風(fēng)日，獨(dú)自占芳辰。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．梅詩前兩句點(diǎn)出杏花開放的時(shí)間和環(huán)境，詩人于早春時(shí)節(jié)霧氣縈繞的樹林見到剛剛開放的杏花。B．歐詩以“艷風(fēng)日”與“殘年”進(jìn)行對照，強(qiáng)調(diào)杏花在明媚春光中獨(dú)占芳辰的優(yōu)越境遇。C．梅詩“淺紅欺醉粉”運(yùn)用擬人，歐詩“殘年豈是春”運(yùn)用反問，均表達(dá)了對梅花的貶低之意。D．歐詩首句與梅詩尾句構(gòu)成詩意上的呼應(yīng)，兩詩都將杏花與梅花進(jìn)行比較，都突出早春杏花之美。16．這兩首詩借花來表達(dá)不同的哲理。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中用“________”指出蚯蚓能以泥土和地下水為食的原因：用“________”寫出螃蟹心浮氣躁的表現(xiàn)。（2）韓愈《師說》中士大夫之族以“________，________”為“恥學(xué)于師”的借口，與“道之所存，師之所存也”的從師標(biāo)準(zhǔn)形成鮮明對比。（3）《赤壁賦》中，“________，________”兩句通過人物的動(dòng)作描寫，生動(dòng)地刻畫出曹操志得意滿、睥睨天下的英雄形象。（4）小黑于山頂靜候日出。倏忽間，云層邊緣暈染開一縷奇色，轉(zhuǎn)瞬之間，絢爛霞光便鋪滿蒼穹。這般景致，正合姚鼐《登泰山記》中“________，________”的描摹。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。“數(shù)字囤積癥”，簡言之，是指人們熱衷收藏?cái)?shù)字文件信息，總覺得“某天可能會(huì)用得上”。對于有類似癥狀的個(gè)體，人們還賦予其一個(gè)可愛的名字——“數(shù)字倉鼠”，他們像倉鼠囤糧一樣，（）地在賽博空間囤積精神食糧。說起來，甲。過去，“50后”們愛收藏舊紙袋、塑料瓶，甚至專門辟出空間予以儲存；不少“80后”，也曾將糖紙、卡牌、奶茶袋、快遞箱列入收藏榜。如今，網(wǎng)絡(luò)原住民又把囤積習(xí)慣延伸到數(shù)字空間，所囤之物從實(shí)體物品變成了電子內(nèi)容，本質(zhì)上并無二致。為什么大家忍不住“囤囤囤”？有人搬出心理學(xué)，認(rèn)為囤積是動(dòng)物的求生本能，人類也不例外，畢竟“手中有糧，心中不慌”。①有人立足情緒價(jià)值，直言舍不得刪除的電子物件，承擔(dān)著人們的依戀情緒。②除此之外，據(jù)許多研究顯示，電子囤物也是社會(huì)節(jié)奏加快、時(shí)間碎片化的產(chǎn)物。③這不難理解：有點(diǎn)價(jià)值的信息、尤其是暫時(shí)來不及學(xué)習(xí)的知識，都可能一轉(zhuǎn)眼就消失在數(shù)字海洋里，“碼住”就保住了主動(dòng)權(quán)；④又因?yàn)樾畔Υ婧瞳@取的便利，