2025~2026學(xué)年河南省濮陽市一中高三上學(xué)期期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)于善讀書，我有三點認識和體會。第一，A。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睍旧系臇|西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，離不開思考；書本上的知識是死的，要把它變?yōu)榛畹模瑸槲宜?，同樣離不開思考。讀書學(xué)習(xí)的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。思考是閱讀的深化，是認知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵。如果只是機械地閱讀、被動地接受、簡單地瀏覽，沒有思考，人云亦云，再好的知識也難以吸收和消化。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富，獨立思考能力比較強，要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。要敢于拿起批判的武器，在思考中發(fā)現(xiàn)新的問題，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成新的認識。當(dāng)然，思考的基礎(chǔ)是閱讀。終日而思，不如須臾之所學(xué)。只有通過閱讀獲得新知識、了解新思想、樹立新觀念，才能提高思維的準(zhǔn)確性、邏輯性、深刻性、敏捷性、創(chuàng)造性。第二，B。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯(lián)系實際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累，來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，說的就是這個道理。毛澤東同志說，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)，講的也是同樣的道理。大凡有作為者，都注重讀書與運用的結(jié)合，而不是讀死書、死讀書。一個人如果不注重把學(xué)到的知識運用到工作中、落實在行動上，即使他“學(xué)富五車、才高八斗”，也不能說達到了學(xué)習(xí)的最終目的。第三，要鍥而不舍、持之以恒。讀書是一個長期的需要付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深，循序漸進、水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！爆F(xiàn)實中，不少人都有長期堅持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。有人研究過，一個人每天閱讀一小時，三年之后可以變成某一問題的專家?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”。年輕的時候，記憶力好、接受力強，應(yīng)該抓緊讀一些對自己終身成長具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時候，精力旺盛、視野開闊，應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ)。年老的時候，時間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂。（摘自習(xí)近平總書記《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》）材料二：你也許說，你在學(xué)校里終日念講義看課本不就是讀書嗎？講義課本著意在平均發(fā)展基本知識，固亦不可不讀。但是你如果以為念講義看課本，便盡讀書之能事，就是大錯特錯。第一，學(xué)校功課門類雖多，而范圍究極窄狹。你的天才也許與學(xué)校所有功課都不相近，自己在課外研究可以發(fā)現(xiàn)自己性之所近的學(xué)問。再比方你對于某種功課不感興趣，這也許并非由于性不相近，只是規(guī)定課本不合你的口味。你如果能自己在課外發(fā)現(xiàn)好書籍，你對于那種功課的興趣也許就因而濃厚起來了。第二，念講義看課本，免不掉若干拘束，想借此培養(yǎng)興趣，頗是難事。比方有一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了。興趣要逍遙自在地、不受拘束地發(fā)展，所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須去就教于批評家和專門學(xué)者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書，因為許多流行的新書只是迎合一時社會心理，實在毫無價值，經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特別注意這一點，因為現(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時髦，唯有讀書做學(xué)問不能學(xué)時髦。我所指不必讀的書，不是新書，是談書的書，是不值得讀第二遍的書。走進一個圖書館，盡管你看見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕難上十卷百卷，你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間，你不但可以得較真確的知識，而且可以于無形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈，激發(fā)你的思考。其他像“文學(xué)大綱”“科學(xué)大綱”以及雜志報章上的書評，實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》；你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。（摘編自朱光潛《談讀書》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．同樣是談學(xué)習(xí)，材料一直接提出讀書方法，毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》則先批評作風(fēng)后談?wù)摲椒?。B．材料一引用日光、燭光的比喻論述不同時期的學(xué)習(xí)特點，激勵領(lǐng)導(dǎo)干部在年輕時拓展讀書的廣度。C．材料二認為學(xué)校課本內(nèi)容有限，可能與個人的天賦、習(xí)性不合，讀起來拘束，難以培養(yǎng)讀書興趣。D．材料二說“我不能告訴你必讀的書”，不是作者不知道什么書必讀，而是為了引出什么書不必讀。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）

A．材料一廣泛采擷經(jīng)典名句加以闡發(fā)，賦予其鮮活的時代價值，增強了文章的說服力，使文章具有濃厚的文化內(nèi)涵。B．材料一通過“思考是閱讀的深化”“思考的基礎(chǔ)是閱讀”說明了二者的辯證關(guān)系，思路清晰，體現(xiàn)了說理的嚴密性。C．材料二開篇以“你也許說”虛擬論敵來引出觀點“課外書比課本更重要”，增強了說理邏輯，使論點更加鮮明突出。D．材料二連用“與其……不如……”強調(diào)經(jīng)典的重要作用，有助于讀者深刻領(lǐng)悟“讀原著、學(xué)原文、獲真知”的讀書策略。3．根據(jù)材料一內(nèi)容，在材料一的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過12個字。4．同學(xué)向你推薦一本名為《〈紅樓夢〉里的成功學(xué)》的書，你是否準(zhǔn)備閱讀？請結(jié)合材料二說說你的理由。5．在“閱讀經(jīng)典”主題班會上，有同學(xué)說自己在讀“四大名著”這類經(jīng)典，但不知道如何讀更有收獲。請結(jié)合兩則材料，給這位同學(xué)解答疑惑。閱讀下面的文字，完成下面小題。邊境徐則臣來到這個國家，基金會給我挑了一個叫莫托瓦的安靜小鎮(zhèn)。北京太吵，換一處安靜的地方待著當(dāng)然很好。莫托瓦之于邊境，不是近，完全就在邊境線上。從我的住處出來，跑步十分鐘就到了鐵絲網(wǎng)前。繞了一圈一圈又一圈帶倒刺的鐵絲網(wǎng)對面，是另外一個國家。那個國家的邊境線上也有一座小城，遠看建筑和市容，應(yīng)該要落后一些。兩座城鎮(zhèn)相距如此之近，像是一對剛分家的兄弟。貼著邊境線跑步時，我偶爾能聽見對面小城隱約的嘭嘭聲，像有人在冷不丁地打鼓。兩個國家間隔著各自領(lǐng)土上的鐵絲網(wǎng)，鐵絲網(wǎng)之間是一條寬闊洶涌的界河。貼著鐵絲網(wǎng)是一條一車寬的水泥路，車極少，人更沒有，偶爾能遇到的，也多是邊境巡邏兵。只要不下雨，我?guī)缀趺刻煜挛缢狞c都沿著鐵絲網(wǎng)跑步。我跑步的聲音有時會驚起對面國家荒草和灌木中的鳥雀。這次出來的不是鳥，是一個人，他突然從草木叢中彈出來，扭動脖子到處看。轉(zhuǎn)向我時，那張臉上突發(fā)的茫然和驚慌透過鐵絲網(wǎng)清晰可見。一個黑瘦的小伙子，一米七左右，高鼻深眼，腦袋上貼著一層黑色的小卷毛，像中東人?？匆娢遥D(zhuǎn)身就跑，在對面國家的邊境線上，貼著鐵絲網(wǎng)的土路。那是年深日久，他們國家的巡邏衛(wèi)士、動物和鳥雀生生踩出來的一條細長的土路。過了兩天再次見到他，他在慢跑。跟我不同，他是隨心所欲地亂來，一會兒朝這方向，一會兒又換另一個方向。我改變了方向，跟他平行跑在了不同國家的邊境線上。“嗨，”他扯起嗓門，用彈舌嚴重的生澀英語問我，“你是長跑運動員嗎？”“不是?！蔽乙餐Ｏ?，“我只是個跑步愛好者?！彼蝗粡澫卵?，發(fā)出一陣大笑。一回生二回熟，過幾天再見，他老遠就沖我“嗨”了。他在跑步?！澳阋才苌狭?？”“向你學(xué)習(xí)，”他說，“要把身體練好。我還以為你是巡邏的?！薄把策壱惭膊坏侥銈兊念I(lǐng)土上啊?！蔽艺f。其實是喊，我們倆說話都是在向?qū)Ψ胶啊Ｋ麖牧硗庖粋€國家來。他的國家現(xiàn)在正打仗，炮火連天的那種戰(zhàn)爭，半個國土都像燒紅的烙鐵，下不去腳?！盎钕氯コ闪俗畲蟮膯栴}”，這是他說的。更荒唐的是，除了打仗雙方，他們國家絕大多數(shù)人都搞不明白為什么要打仗。但凡有條件的都離開了，移民、難民收容、流竄、偷渡，他們把古往今來能夠離開一個地方的所有方法都用盡了。他們一家六口人，把幾年前鑲上的金牙都敲下來，送了出去，也只有三口人從戰(zhàn)火里逃出條命來?！拔?，”我們在界河最窄的地方面對面站著，他拍著胸口對我喊，“在這里。母親和弟弟，不知去了哪里。”“所以你要鍛煉。”“我不能死在路上，”他說，“我剛到這個國家，我得掙錢養(yǎng)活自己?！蔽医o他買了一雙跑步鞋，在兩國距離最近的地方，我把兩只鞋拴在一起，像發(fā)炮彈一樣扔到了對面的國土上。國內(nèi)過重陽節(jié)的那天下午，我們竟溜溜達達來回跑了近二十公里，一直跑到我這方的邊境哨所跟前。那座細瘦的建筑里常駐五人，一名軍官帶四個兵。當(dāng)時云霞滿天，站崗的士兵立在哨所的最高處，逆光里像一張薄薄的剪影。他抬頭挺胸，背負著一整個遼闊艷麗的秋天。我對他揮手問好，他回了個軍禮，然后繼續(xù)抬頭挺胸。在對岸，他也向高處的哨兵敬了個軍禮。大雨之前我們跑了最后一次。這個區(qū)域每年秋天都會來幾場大雨，不是雨季勝似雨季。那天我從一條垂直的水泥路跑到邊境線上，他已經(jīng)在對面的國土上等著我了。秋草黃，界河長，水色變暗，洶涌的流水聲溢出了兩邊的國境線。他剛做完禮拜，從地上站起來。他說出門在外，條件有限，禮拜也沒法按時按點，好在一腔赤誠，心到神知?？赡芤驗樘礻幊?，他的話有點多。我就聽他在對面一個勁兒地喊，逐漸壯大的風(fēng)聲把他絕大多數(shù)的聲音都吹走了。有一句話聽清了，碰巧那幾秒風(fēng)落了下來，他說：“就算隔著邊境，兩個人跑步也比一個人好。”喊話時還向我揮手致意。那場雨夠大，豪雨如注，漫山遍野。碩大的雨點把石頭房子都敲出了金屬聲，三天三夜出不了門。雨停后，天朗氣清，艷陽高照，莫托瓦高遠的晚秋來了。得跑起來了，下午我就換上運動裝出了門。跑到邊境線上，對面駛來巡邏車。車里伸出一個腦袋，就是那天背負整個天空在高處站崗的士兵，“和您一起跑步的那個人，他死了?！弊谂赃叺能姽傩绷怂谎?。我劇烈地抖動兩下，涼風(fēng)吹過汗津津的皮膚，瞬間起了一身的雞皮疙瘩。因為是我的朋友，他們希望我最好能去確認一下。盡管此地天空湛藍，晴得近乎虛無，界河仍然洪流滾滾，混濁的泥漿和泡沫里浮沉著草木和各種小獸的尸體。上游的某些地方正在暴雨接力。讓我確認的是他的遺物。極少，但看第一件我就知道是他。我送他的跑步鞋，兩三個月下來已經(jīng)磨損得不成樣子了，他還保留著。發(fā)現(xiàn)尸體的士兵說，為防止被大水沖走，他把鞋系在了腰上。還有一張折疊的地圖，是他身上唯一干爽的東西。他先用油紙包好，再封進塑料保鮮袋里。那是一張我所在的這個國家的地圖。尸體已經(jīng)送走了。他們給尸體拍了照，問我要看嗎。打開他的面部特寫時，我閉上了眼。照軍官的說法，每年這時候都會有人試圖從對面過來。他們趁著漫天大雨，從某一處壞掉的鐵絲網(wǎng)的空隙里鉆進來，然后跳進洶涌澎湃的界河。軍官點上煙，我也要了一根?！澳銈兪桥笥?？”軍官問。“算是吧。”“他叫什么名字？”“不知道?！薄罢堗嵵乜紤]后再回答?！避姽儆糜沂烛榍闹兄盖昧饲米烂妫八惺裁疵郑俊薄罢娌恢??！保ㄓ袆h改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．文中的界河，既實指兩國之間寬闊洶涌的河流，又喻指突破人生困境時遇到的阻隔。B．從隨心所欲地亂跑到有意識地鍛煉，說明在我的影響下“他”也變成了跑步愛好者。C．“就算隔著邊境，兩個人跑步也比一個人好”，可見當(dāng)時“他”的內(nèi)心正充滿孤獨。D．把地圖用油紙包好并封進塑料保鮮袋，能夠看出“他”對未來生活有所期待和規(guī)劃。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．“像發(fā)炮彈一樣扔到了對面的國土上”，比喻貼切，寫出界河的寬闊，也貼合“他”遭遇戰(zhàn)亂的背景。B．小說以“邊境”為題，既交代出故事發(fā)生的地點，又以其特有的荒涼感烘托人物命運的悲涼與無助。C．作為故事的親歷者，“我”增強了小說的真實性；作為小說的敘述者，“我”所知有限，留下想象空間。D．小說主旨與《百合花》相同，都是通過描寫戰(zhàn)爭背景下人們的互幫互助，來表現(xiàn)人性美和人情美。8．小說最后才交代“他”試圖偷渡，但前文已有多處細節(jié)予以暗示，請找出相關(guān)細節(jié)。9．小說以“我”不知道“他”的名字結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔牙知其賢。已而鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔牙遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）材料二：隱太子建成聞其（魏征）名，引直洗馬，甚禮之。征見太宗勛業(yè)日隆，每勸建成早為之所。及敗，太宗使召之。謂曰：“汝離間我兄弟，何也？”征曰：“皇太子若從征言，必?zé)o今日之禍?！碧谒仄髦?，引為詹事主簿。及踐祚，擢拜諫議大夫，許以便宜從事。（節(jié)選自《舊唐書·魏征列傳》）材料三：高祖入關(guān)，李綱薦（王珪）署世子府諮議參軍事。建成為皇太子，授中舍人，禮遇良厚。太子與秦王[注]有隙，帝責(zé)珪不能輔導(dǎo)，流巂州。太子已誅，太宗召為諫議大夫。帝（太宗）嘗曰：“正主御邪臣，不可以致治；正臣事邪主，亦不可以致治。唯君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曔M曰：“古者天子有爭臣七人諫不用則相繼以死。今陛下開圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐萬分一?！鲍曂普\進善，每存規(guī)益，帝益任之。（節(jié)選自《新唐書·王珪傳》）材料四：魏征、王珪必死于建成之難乎？曰：未見其可也。事太宗而效忠焉，有以異于管仲之相桓公乎？曰：有異焉，而未為殊異也。《傳》曰：“食焉不辟其難?！狈侵琳撘?。君子之身，天植之，親生之，生死者，名義之所維，性情之所主，而僅以殉食乎？君臣之義，生于性者也，性不隨物以遷，君一而已，猶父之不可有二也。管仲，齊之臣，齊侯其君也；征、珪，唐之臣，高祖其君也。仲之事子糾，齊侯命之；征、珪之事太子，高祖命之。天之所秩，性之所安，義之所承，君一而已。子糾、建成，君臣之分未定，奚足為之死邪？為之死，是一日而有二君矣。胥為君之子也，或廢或立，君主之，當(dāng)國之大臣引經(jīng)衷道以裁之，為宮僚者，不得以所事者為適主，而隨之以爭。建成以長，世民以功，兩俱有可立之道，君命我以事彼，則事彼而已矣；君命我以事此，則事此而已矣。建成死，高祖立世民為太子，非敵國也，非君仇也，改而事之，無傷乎義，無損乎仁，奚為其不可哉？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）[注]唐太宗李世民即位前被封為秦王。10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。古者A天子B有爭臣C七人D諫E不用F則相G繼以死。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．游，游玩，與《諫太宗十思疏》中“可以盡豫游之樂”的“游”字意義相同。B．禮，作動詞，禮待，與《蘇武傳》中“羝乳乃得歸”的“乳”字用法相同。C．治，太平，與《兼愛》中“若此則天下治”的“治”字意義相同。D．胥，全都，與《促織》“里胥猾黠”的“胥”字意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．齊桓公和公子糾爭奪玉位，管仲輔佐公子糾。齊桓公即位后，接受了鮑叔牙的推薦，啟用管仲，并在他的輔佐下成就了霸業(yè)。B．魏征早先輔佐隱太子建成，并且得到了他的器重，魏征見太宗功業(yè)越來越大，勸說建成為他安排住所，但是建成沒有采納。C．王珪在李綱的推薦下做了世子府的諮議，太子與李世民關(guān)系不睦，王珪因此受到高祖的責(zé)怪，被流放到了嵩州。D．王夫之認為：魏征和王珪兩人侍奉太宗并為他效忠，這跟管仲效忠于齊桓公在性質(zhì)上雖然有一點差別，但是差別不太大。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及踐祚，擢拜諫議大夫，許以便宜從事。（2）朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平。14．魏征、王珪在建成之難后的做法，材料四如何評價，理由是什么？三、詩歌鑒賞閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。侍宴詠石榴孔紹安①可惜庭中樹，移根逐漢臣②。只為來時晚，花開不及春。石榴李商隱榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年？注：①孔紹安曾隨父遷徙歸附隋朝，后入唐為官。本詩為應(yīng)詔詩。②漢臣：指張騫，傳說他將石榴從西域移植到了中原。15．以下對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（）

A．孔詩后兩句聚焦石榴開花特性，表面客觀描述石榴生長規(guī)律，實則抒個人感悟。B．李詩前兩句連用四個“榴”，從枝、實、膜、子四個角度描摹石榴的鮮活姿態(tài)。C．兩首詩內(nèi)容上各有側(cè)重，孔詩側(cè)重石榴的實用性，李詩則強調(diào)石榴的觀賞性。D．孔詩語言簡練質(zhì)樸，近乎白描；李詩語言華麗精巧、充滿想象，具有浪漫色彩。16．兩首詩均以“石榴”為情志載體，但石榴的形象特征和表達的情志不同。請結(jié)合詩句分析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在一次企業(yè)管理論壇上，某企業(yè)家引用《諫太宗十思疏》中魏征對君主“戒驕躁”的勸諫“________，________”，強調(diào)管理者應(yīng)該始終保持謙和低調(diào)的姿態(tài)，廣納賢言。（2）林教授在介紹古代建筑群時，運用杜牧《阿房宮賦》中“________，________”兩句，突出梁柱之多。（3）張若虛《春江花月夜》中的“________，________”兩句，與王昌齡的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，都希望借助明月傳遞情感。五、語言文字運用閱讀下面這段文字，完成下面小題。一個詞往往不只具有一個意義。當(dāng)它們有兩個以上意義的時候，其中應(yīng)該有一個是本義，另外還有引申義。所謂引申義，是從本義引申出來的，即從本義發(fā)展出來的。此外，還有一種情況是因音同或音近而借用，由此產(chǎn)生的意義與本義并存，也可視為一種特殊的引申。舉例來說，“向”字的本義是“向北的窗戶”，如《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“塞向墐戶”。由朝北的窗戶這個本義，引申為“朝著”或“對著”的動作義。又如“道”字，它的本義是“路”，如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“道阻且長”。引申為抽象的達到道德標(biāo)準(zhǔn)的途徑，如《論語·里仁》“朝聞道，夕死可矣”。又引申為正當(dāng)?shù)氖侄?，如《論語·里仁》“不以其道得之，不處也”。再如“莫”字，它的本義是“傍晚”，如《詩經(jīng)·齊風(fēng)·東方未明》“不夙則莫”。由于讀音相同，很早就被借用作表示“沒有誰”或“不要”的無定代詞和否定副詞，如《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧?！保ǎ┰~義的更替是指某詞在產(chǎn)生新的意義的時候同時排斥了舊的意義，例如“腳”字的本義是“小腿”，后來“腳”字變?yōu)椤白恪?，也就不再指小腿了。詞義的引申是指某詞產(chǎn)生了新的意義以后，