2025~2026學年湖北省十堰市普通高中區(qū)縣聯(lián)合體高一上學期期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨??！辈屎绾惋L雨共生，機遇和挑戰(zhàn)并存，這是亙古不變的辯證法則。習近平總書記指出：“困難挑戰(zhàn)年年有，但我們從來都是在風雨洗禮中發(fā)展、在歷經(jīng)考驗中壯大的”“我們要既正視困難又堅定信心，發(fā)揚歷史主動精神，迎難而上，敢于斗爭，砥礪前行，奮發(fā)有為”。困難既是壓力和挑戰(zhàn)，往往也蘊藏著機遇，克服困難也就意味著抓住了機遇、贏得了先機。以辯證思維把握困難和機遇，迎難而上，積極擔當作為，對黨員干部推進事業(yè)發(fā)展、歷練能力本領(lǐng)十分重要。困難是一道坎，也是打開工作局面的突破口。從唯物辯證法看，困難客觀存在，不重視困難，不是唯物論觀點；而囿于困難，否認困難和機遇可以轉(zhuǎn)化，則背離了辯證法要義。困難之處，常蘊藏著解決問題的機遇。比如，本世紀初，因面臨資源、環(huán)境等因素制約，浙江一度出現(xiàn)“成長的煩惱”。是緊緊圍繞化解這些困難來解決保生存有飯吃的問題，還是把這次遇到的困難作為一次機遇，推動全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?2004年6月14日，時任浙江省委書記的習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的文章中指出：“要視困難為考驗，把挑戰(zhàn)當機遇，變被動為主動?！闭憬ㄟ^推進科技進步、加快先進制造業(yè)基地建設、堅持“走出去”戰(zhàn)略等多措并舉，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變，發(fā)展邁上新臺階。發(fā)展受制于資源和環(huán)境嚴重約束的難點，反而成為浙江走內(nèi)涵式發(fā)展道路的突破點。事不避難者進。困難不會自動轉(zhuǎn)變?yōu)闄C遇，要化危為機，必須具備主客觀條件，客觀條件包括物質(zhì)基礎(chǔ)、社會環(huán)境等，而主觀條件主要體現(xiàn)在黨員干部是否具有事不避難、擔當作為的精氣神。面對困難，那種“大勢如此”的宿命論傾向要不得，“一個人努力沒用”的思維方式同樣不可取。古人說：“為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”比如，2018年以來，美國在科技領(lǐng)域?qū)ξ覈M行遏制打壓，華為等高科技企業(yè)遭遇全方位“圍堵”。我們不信邪、不怕鬼、不怕壓，把“卡脖子”清單作為攻關(guān)清單，持續(xù)加大對科技創(chuàng)新的投入，在芯片、5G、人工智能等關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵領(lǐng)域取得重大突破，反而打開了事業(yè)發(fā)展新天地。保持迎難而上的勁頭，在困難和挑戰(zhàn)中看到前途、看到光明、看到未來，逢山開路，遇水搭橋，久久為功，就能將困難轉(zhuǎn)化為機遇。坐而論道、閉門造車，是找不到困難變機遇的好辦法的，必須走出去、沉下去，到一線去、到群眾中去?；鶎犹岢龅囊粭l條具體細致的意見和需求，體現(xiàn)著黨員干部工作中最需發(fā)力的方向；群眾探索出來的一條條新路子，蘊含著黨員干部可以提煉總結(jié)并推廣到面上的好做法。深入而具體的調(diào)查研究多了，就可以將“山重水復疑無路”的困境變?yōu)椤傲祷饔忠淮濉钡臋C遇，把發(fā)展的“絆腳石”變?yōu)檫M一步發(fā)展的“墊腳石”。創(chuàng)新才能贏得機遇、贏得主動。比如，首鋼老廠區(qū)在2010年全面停止了鋼鐵冶煉業(yè)務，針對工業(yè)遺產(chǎn)進行綠色改造，依托北京舉辦冬奧會的歷史機遇進行了功能性改造和空間更新。如今，這一昔日的“工業(yè)銹帶”已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型為消費新地標和科幻新樂園，成為工業(yè)遺產(chǎn)再利用的典范。如果固守老思路、老辦法，困難和機遇之間的轉(zhuǎn)化就無從實現(xiàn)。只有用“跳出廬山看廬山”的全局視野和長遠眼光看待眼前的困難，以“大膽地試、大膽地闖”的精神突破條條框框，拿出全新的思路尋找化解困難的辦法，才能從“?！敝锌吹健皺C”的曙光，從而轉(zhuǎn)危為安、化危為機。小到一個企業(yè)、一座城市，大到一個國家、一個民族，左右其發(fā)展前景的，從來不是困難的有無和大小，而是是否具有壓倒一切困難而不為困難壓倒的決心、勇氣和辦法。當前，我國正值進一步全面深化改革的關(guān)鍵時期，不確定難預料因素增多。越在這個時候，黨員干部越要迎難而上、敢于擔當，勇于創(chuàng)新、善作善成，化壓力為動力、化困難為機遇，推動黨和國家事業(yè)實現(xiàn)更大發(fā)展?！x自孫曉莉《善把困難變機遇》1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．文章開篇引用“禍兮福之所倚”等古語，為論述困難與機遇的辯證關(guān)系奠定了哲學基礎(chǔ)。B．浙江面對資源環(huán)境制約時，將困難視為推動全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的機遇，實現(xiàn)了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。C．華為等企業(yè)面對美國科技遏制時，將“卡脖子”清單作為攻關(guān)清單，體現(xiàn)了事不避難的擔當精神。D．首鋼老廠區(qū)的成功轉(zhuǎn)型證明，只要固守傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展思路，就能實現(xiàn)從“工業(yè)銹帶”到消費新地標的轉(zhuǎn)變。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A．文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出辯證觀點，然后從多個角度展開論述，最后總結(jié)強調(diào)黨員干部的責任擔當。B．第二段運用對比論證，將不重視困難與囿于困難兩種錯誤態(tài)度進行對比，突出唯物辯證法的重要性。C．文章引用“為之，則難者亦易矣”的古語，是為了證明客觀條件在化危為機過程中起決定性作用。D．第四段通過比喻論證，將調(diào)查研究比作“絆腳石”和“墊腳石”，生動說明深入基層的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。化困難為機遇需要具備主客觀條件。在客觀條件方面，需要一定的________；在主觀條件方面，需要黨員干部發(fā)揚________的精神。同時，還要深入調(diào)查研究，到一線去了解群眾的意見和需求，將________變?yōu)榘l(fā)展的機遇。4．文中說“困難是一道坎，也是打開工作局面的突破口”，請結(jié)合文本，談談你對這句話的理解。5．本文圍繞“化困難為機遇”這一中心論點，從多個層面展開論證。請簡要分析文章第四至六段的論證思路。閱讀下面的文字，完成小題。文本一：我（書娟）永遠記著那個早晨。教堂倉庫的門開了，她們走了出來。十二個女人。她們已洗盡鉛華：換上了樸素、破舊的衣服，有的是從廚娘那里借的，有的是從死去的女教徒箱子里翻出的。她們把自己的頭發(fā)弄亂了，像女學生那樣扎成辮子，或者剪短。但她們走路的姿態(tài)，那經(jīng)過長期訓練的風擺楊柳般的步態(tài)，卻一時無法改變。她們微微揚著下巴，眼神里有一種孤注一擲的平靜。玉墨走在最前面。她看了我一眼，那眼神復雜極了，有決絕，有輕蔑，或許還有一絲乞求——乞求我們這些被她們救下的人，能記住她們的面孔。她們要用自己的身體，去填飽野獸的腸胃，來換取我們的平安。她們一個接一個地走進了陽光里。那天的陽光很好，好得殘忍，把她們臉上刻意模仿的稚氣照得無處遁形。她們不再是秦淮河上顛倒眾生的名妓，也不是倉庫里和我們爭吵斗氣的潑辣女人。她們是一群走向祭壇的犧牲。我聽見一個日本軍官用生硬的中國話問：“你們，是什么人?”玉墨抬起頭，用一種我從未聽過的、清亮而天真的嗓音回答：“我們是唱詩班的學生。”那一刻，我的心被狠狠地揪緊了。我看見她們手挽著手，組成了一個不堪一擊的，卻又堅不可摧的隊列。她們唱著走了調(diào)的《圣經(jīng)》詩歌，聲音顫抖，卻越來越大，蓋過了日本兵的嬉笑和盤問。那歌聲像一層薄薄的鎧甲，包裹著她們最后的尊嚴，走向我們所有人都不敢想象的命運。（節(jié)選自嚴歌苓《金陵十三釵》，有刪改）文本二：對于“十三釵”的壯舉，事后有種種評說。有人說她們是英雄，完成了人格的升華；有人說這是無奈之下的選擇，在必死之局中尋求最有價值的死法。但在我（作為歷史的調(diào)查者與記錄者）看來，任何事后的定義都顯得輕浮。她們當時究竟在想什么，我們永遠無法真正知曉。我們只知道，在那一刻，她們選擇了站出來。這種選擇本身，超越了她們平日所有的言行，構(gòu)成了歷史黑暗中一道刺眼的人性閃光。記錄這種在極端環(huán)境下迸發(fā)的人性，正是文學的意義所在。（根據(jù)相關(guān)文學評論改寫）6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．開篇“我永遠記著那個早晨”，以回憶視角切入，既奠定了沉重的敘事基調(diào)，也暗示了這一場景對敘述者造成的深遠心理沖擊。B．女人們“洗盡鉛華”“換上破舊衣服”并改變發(fā)型的細節(jié)，表明她們?yōu)榱藗窝b成女學生進行了精心的準備，也象征著與過去身份的決裂。C．文本一多次寫到“陽光”，如“陽光很好，好得殘忍”，運用反襯手法，以美好景物襯托殘酷現(xiàn)實，增強了文章的悲劇氛圍。D．文章結(jié)尾，女人們“手挽著手”，歌聲“顫抖，卻越來越大”，主要通過外部群像描寫，展現(xiàn)了她們團結(jié)一致和內(nèi)心的堅定無畏。7．關(guān)于文本一中的玉墨形象，下列說法不正確的一項是（）

A．玉墨“走在最前面”，這一細節(jié)體現(xiàn)她在群體中的領(lǐng)導地位，以及她率先承擔犧牲責任的勇氣。B．玉墨看“我”的復雜眼神，其中包含的“乞求”表明她內(nèi)心對于赴死感到恐懼并希望得到解救。C．玉墨模仿女學生“清亮而天真的嗓音”回答日軍，是其表演，更是其融入新身份以完成計劃的智慧體現(xiàn)。D．作者對玉墨的刻畫，綜合運用了動作、神態(tài)、語言等多種描寫手法，使其形象豐滿而立體。8．文本一中畫線的句子“她們是一群走向祭壇的犧牲”有著豐富的意蘊，請結(jié)合文本簡要分析。9．文本二認為，文學的意義在于“記錄這種在極端環(huán)境下迸發(fā)的人性”。請結(jié)合文本一的內(nèi)容，談談文本一是如何具體呈現(xiàn)這種“人性”的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。高祖為人隆準而龍顏美須髯左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！”（節(jié)選自司馬遷《史記·高祖本紀》）材料二：司馬遷之敘屈原、項羽、高祖也，皆不掩其得失。高祖雖以布衣提三尺劍取天下，然其微時好酒色、負酒債、狎侮廷吏，皆直書不諱。蓋欲使后世知帝王之興，不必盡出于正，而天命所歸，有非人力所能爭者。此史遷之深意也。（節(jié)選自清代學者章學誠《文史通義》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。高祖[A]為人[B]隆準[C]而龍顏[D]美[E]須髯[F]左股[G]有七十二[H]黑子11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）

A．為，音wéi，擔任，與《琵琶行》中“因為長句”的“為”讀音、意義均不同。B．怪，以……為怪，與《水經(jīng)注·三峽》中“絕??多生怪柏”的“怪”用法相同。C．之，用于主謂之間、取消句子獨立性，與《關(guān)雎》中“窈窕淑女，寤寐求之”的“之”用法不同。D．微，卑賤，與《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸”的“微”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．文章開篇以神異筆法記載劉邦的出生，通過傳說，為人物賦予天命色彩。B．劉邦相貌非凡，這些體貌特征在傳統(tǒng)史傳中常被視為貴不可言的征兆。C．劉邦在酒店賒酒時，常通過制造異象，使店家免其酒債，這體現(xiàn)了他善用權(quán)謀的一面。D．劉邦在咸陽見到秦始皇時發(fā)出的感嘆，含蓄地表達了他對帝王威儀的羨慕和向往。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）已而有身，遂產(chǎn)高祖。（2）仁而愛人，喜施，意豁如也。14．材料二認為司馬遷在記載歷史人物時“皆不掩其得失”。請結(jié)合材料一的具體內(nèi)容，分析司馬遷是如何體現(xiàn)這一寫作特點的。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首晉詩，完成小題。責子陶淵明白發(fā)被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術(shù)。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運茍如此，且進杯中物。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首句“白發(fā)被兩鬢”以白描手法勾勒出詩人的老態(tài)，為后文描寫兒子們的不佳表現(xiàn)埋下伏筆。B．“總不好紙筆”一句總寫五個兒子的共同特點，語言樸實無華，充滿了一位父親的無奈之情。C．詩中依次描述五個兒子的情況，從大到小，分別指出他們各自的問題，層次清晰，條理分明。D．結(jié)尾兩句詩人以“天運”自我寬慰，決定順其自然，表現(xiàn)出超然物外、與世無爭的豁達心境。16．這首詩的情感復雜而矛盾，請結(jié)合全詩簡要分析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在音樂鑒賞課上，聽到動人的琵琶曲，小明用白居易《琵琶行》中“_______，_______”，來形容樂聲的清脆圓潤。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“_______，_______”兩句，將自然永恒與人生短暫相對照，抒發(fā)了自己對人生的深刻感悟。（3）李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，“_______，_______！”這一生活狀態(tài)的描寫和心理活動的刻畫表達了詞人無邊無際的孤獨和度日如年的煎熬之情。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。美是什么?是晨光中勾勒的線條，是暮色里斑斕的晚霞，是敦煌飛天的衣袂翩躚，是宣紙上暈開的山水意境。美是一個又一個圈：是孩子們畫下的第一個太陽，是制陶人手中旋轉(zhuǎn)的泥坯，是雕刻家刻刀下瑩潤的弧度。美是一條又一條線：是畫家精心勾勒的輪廓，是建筑師圖紙上精確的尺度，是舞者腳尖劃過空氣的軌跡。美是一團又一團色塊：是春耕時節(jié)的田野，是調(diào)色盤上不斷疊加的斑斕，是云翳散去后絢爛的天空。美是孩童們用手中的臘筆繪成墻上獨一無二的銀河，美是橡皮屑堆成的蓬松云團，搭載著童年天馬行空的想象。美是一朵朵花：是筆墨縱逸的牡丹，是篷勃向上的荷花，是母親衣襟上永不退色的藍色印花。美是一陣陣風：拂過古剎檐下的彩繪，變幻著山水畫里竹葉搖曳的姿態(tài)，凝固成雕塑裙擺永恒的流動。美是一層層土：是兵馬俑身上斑駁的歲月，是陶罐瓶身開裂的肌理，是考古人手中重現(xiàn)的文明。美是一篇篇樂章：是千年前青銅編鐘的悠遠回響，是絲綢之路上的駝鈴叮當，是《清明上河圖》里的街巷熙攘。美是一段段沉默：是大理石表面冰冷的溫度，是水墨畫中留白的意境，是現(xiàn)代美術(shù)館里觀者的沉醉……美是一片片田野：是稻田間的畫作，是翻涌出麥浪的詩行，在炊煙與云端之間生長，每一穗金黃都是光陰的韻腳。美是一束束光芒：是社區(qū)轉(zhuǎn)角的口袋公園長椅拖著夕陽，是花瓣落進孩子的琴譜，是菜市場頂棚的彩繪玻璃，讓白菜蘿卜披上多彩的虹光。美是仰望星空時的驚嘆，是眺望長河時的感慨，是人與自然和諧共生的愜意。美是一個個故事，是歷史畫卷中的風起云涌，是連環(huán)畫里藏著的童年，是在紙上悄悄發(fā)芽的未來。在戰(zhàn)爭歲月，美是被硝煙熏黑的速寫本，是廢墟中精神不倒的雕塑；在和平年代，美是博物館里凝固千年的時光，是設計師筆下流動的靈感，是追求詩意棲居的生活美學。美是四季的呢喃，是稚童的涂鴉，是市井的煙火，是赤子的初心，是山河的倒影，是永不停歇的追問，是我們與世界的對話