議論文論證思路一.論證思路的定義就是作者為了證明某個觀點，先后都做了哪些事。其語言表述形式是：作者先......然后.......接著......再.......進而.......又.......然后.....最后，總結(jié)，得出.........（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運用得越多。其中“作者先后做的事”，主要包括以下12種：

開頭部分，看作者是否做了這件事：1.提出論點——是否提出了觀點，提出了什么觀點？主體部分，看作者是否做了這五件事：1.提出分論點——作者在闡述觀點時，是否提出了幾個分論點，通過直接論證分論點，間接論證中心論點？2..選擇論據(jù)——引用了什么內(nèi)容，充當(dāng)什么論據(jù)？3..確定論證方法——運用什么論證方法？4.選擇闡述角度——從哪個角度（正面還是反面）；5.深入剖析增強論證力度——作者舉出事實論據(jù)后，是否對論據(jù)進行了剖析說理？結(jié)尾部分看作者是否做了這三件事：1.消除誤解——作者在歸納總結(jié)前，是否強調(diào)了什么，以避免讀者誤解觀點，保證論證邏輯的嚴密性。2.總體歸納總結(jié)——作者是否對前面的論證進行了總體上的歸納總結(jié)？

3.做出結(jié)論——作者在歸納總結(jié)時，是得出了一個什么結(jié)論或者發(fā)出了什么倡議或警示？

二、常見思路結(jié)構(gòu)分析一部分或一個自然段，讓我們歸納其論證思路，我們只有先明確了作者的論證結(jié)構(gòu)，才能從框架上把握文章的脈絡(luò)，無論是幾個自然段構(gòu)成的一個部分，還是一個復(fù)雜的自然段，都有其常規(guī)結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)：

引論

——

本論

——

結(jié)論論證思路：提出問題——分析問題——

解決問題

壹千古第一是堅持①“窮且益堅，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬事如意，隨時可能遇見各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說，我們必須堅持，必須具有堅忍不拔之志。②迎著困難上，就要咬牙堅持。英國的達爾文說：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索?！贝笥碇嗡瑒谏斫顾?，持之以恒，憑著對水利建設(shè)的熱愛，憑著對老百姓負責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過家門而不入，建萬代功勛。就這樣，大禹以堅忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無限愛戴。他們之所以能夠成就偉大的事業(yè)，源于對事業(yè)的熱愛。③屢敗氣不餒，就要拼命堅持。周文王說：“天行健，君子以自強不息?！背h相爭之時，劉邦與項羽之比，實力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強的毅力。④_____________。錢學(xué)森說：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！鄙眢w殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運的擺布。而那些堅忍不拔、有著頑強拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時30余年，一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。他們之所以事業(yè)有成，源于他們頑強不屈的堅持。⑤千古第一是堅持；人生何處不堅持，人生時時要堅持。堅持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時過境遷，是否路遠途近，只要是認定了的事，就要堅持走下去，直至成功的彼岸。27.本文的中心論點是什么？28.第③段主要運用了哪種論證方法？試分析其作用。29.請根據(jù)第④段內(nèi)容，在橫線處補寫句子，使之與②③段的段首句構(gòu)成排比。30.梳理本文的論證思路，完成下面填空。本文開篇用名言引出論題;接著從①

、

②

_、③

都要堅持三個方面，

運用舉例論證、道理論證等論證方法分別論證了三個分論點，后總結(jié)出中心論點

，提出倡議。【答案】27，千古第一是堅持：人生何處不堅持，人生時時要堅持。28.舉例論證，通過列舉楚漢之爭中劉邦獲勝的例子，具體而有力地論證了“身處逆境，就要拼命堅持”的分論點，進而論證了本文的中心論點。29.身殘志不殘（身體殘疾、身殘志堅）就要努力堅持。30.本文開篇用名言引出論題：接著從迎著困難、身處逆境、身殘志堅都要堅持三個方面，運用舉例論證、道理論證等論證方法分別論證了三個分論點，最后總結(jié)出中心論點千古第一是堅持;人生何處不堅持,人生時時要堅持，提出倡議。貳當(dāng)你不是世界的中心（1）海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風(fēng)飄送花香，雨水潤物無聲，這溫柔敦厚的自然總是厚德載物，卻又不事張揚，更不會以造物主自居。那么自稱萬物靈長的我們，更應(yīng)該學(xué)會不以自我為中心。（2）只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”就是這個道理。只有跳出自我，才能認識自我?！疤斐蠂?，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝常常以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息。因此跳出自我，并審視自我，才能認識自我，并完善自我。（3）不以自我為中心，就要有謙和的姿態(tài)。北大校長、國學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是幾個小時，不惱不怒，反倒用一句“沒關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個宣傳活動時，很多經(jīng)銷商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿著高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方握手。那天地總共蹲了八十幾次。生活中，有些人總是以自我為中心，對每個人都保持一種“高姿態(tài)”，這種人其實最無實績。反而是季羨林和林志玲這樣的人，以謙和的姿態(tài)平等待人，更顯高貴。無論是個人還是民族，都需要學(xué)會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。（4）不以自我為中心，還要學(xué)會從他人的角度看世界，而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是，在一個農(nóng)民眼里，你只是個普通的人，遠不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以，在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂。從他人的角度看世界，你將看到更絢麗的色彩。（5）不以自我為中+心，還要善于向他人學(xué)習(xí)?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提?！比f事萬特皆有其閃光的一面。師法自然，小草的堅韌，大樹的昂揚，細流的執(zhí)著，大海的寬容……都會給我們有益的啟示：師法大師，圣賢的哲思，大儒的風(fēng)范，永遠是我們追隨的目標(biāo)；師法凡人，蕓蕓眾生里有很多普通人更值得我們學(xué)習(xí)。“當(dāng)代雷鋒”郭明義，在平凡的崗位上奉獻愛心，幾十年如一日；最美女教師張麗莉，不顧個人安危勇救學(xué)生……這些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光輝，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其實我們每個人都是在不斷的學(xué)習(xí)中成長起來的。從某種程度上說，向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。（6）當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將讀懂無言的自然和多彩的生活。1.作為一篇議論文，本文思路清晰，層次分明，請把本文的論證思路補充完整。首先以

，引出

；接著闡釋了

，然后從

、

、

等方面論述

；最后總結(jié)全文，得出結(jié)論。2.第二段文章畫線句運用了哪種論證方法，有什么作用？3.下列最合適做選文第五段的道理論據(jù)的一項是（

）A.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？B.己所不欲，勿施于人。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.三人行，必有我?guī)熝伞?.請說說對文中“一花一世界，一葉一菩提”這句話的理解。

【答案】1、中心論點:我們應(yīng)該學(xué)會不以自我為中心。不以自我為中心,就要有謙和的姿態(tài)不以自我為中心，還要學(xué)會從他人的角度看世界,而不單從自身出發(fā);不以自我為中心,還要善于向他人學(xué)習(xí);如何做到“不以自我為中心”2、舉例論證列舉清王朝不能正確地認識自己(或以“天朝上國”自居)，而日益落后于世界的事例,從(反面)具體有力地證明了“只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時候，你才能正確認識自己”的觀點，進而證明了中心論點。3、D4、這句話字面意思是一朵花就是一個世界，一片(菩提)葉就代表著一棵菩提樹。在文中形象地闡述了“萬事萬物皆有其閃光的一面”?！痉治觥?、考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用首先……接著……等術(shù)語作答。首先以自然萬物不張揚、不自居,引出我們應(yīng)該學(xué)會不以自我為中心這一中心論點;接著闡釋了不以自我為中心的意義;然后從三個方面用三個分論點來闡述,這三個分論點分別是“不以自我為中心,就要有謙和的姿態(tài)”，“不以自我為中心,還要學(xué)會從他人的角度看世界,而不單從自身出發(fā)”，“不以自我為中心,還要善于向他人學(xué)習(xí)”。

最后總結(jié)全文,即“如何做到不以自我為中心”。文章層次清楚,邏輯嚴密。2、考查論證方法的類型及其表達效果。選文畫線句“正是清朝常常以天朝上國自居,閉關(guān)鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界”運用了舉例論證。答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為論證觀點服務(wù)的。3、考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。

材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。“三人行,必有我?guī)熝伞闭每梢宰C明5段的分論點“不以自我為中心，還要善于向他人學(xué)習(xí)”。所以選D項。4、考查對文章中重要語句的理解。首先要弄明白“一花一世界，

一葉一菩提”是字面意思:

一朵花就是一個世界,一片(菩提)葉就代表著一棵菩提樹。然后要在文章中找到上下文,以便確定此句的語境義:形象地闡述了“萬事萬物皆有其閃光的一面”。找到答案區(qū)域是作答的前提。叁勇

氣【美】愛默生①人們往往以為勇氣是尋常而平凡的，然而事實證明，它是罕見而可敬的。因為，懦弱是人類的本性。由于我們是在安寧中成長起來的，所以很少會面臨那種需要勇氣的時候。這就好比一個從未經(jīng)歷過激烈場面的柔弱的男孩，卻忽然要面臨刺刀或其他暴力的威脅，毫無疑問，他會感到膽怯和絕望。②怯懦會蒙蔽我們的雙眼，令我們無法看到廣闊的天空，而適時的鼓勵卻常能撥云見日?？藸柭芍卧谟＼娢跻燮陂g有過這樣一段軼事，14歲那年，他隨亞歷山大伯爵遠征。當(dāng)身佩步槍，列隊襲擊敵人的船只時，他害怕得連膝蓋都在不停地顫抖。他說：“就在我將要暈厥倒地的時候，伯爵抓住了我的手，輕聲地對我說道：‘勇敢點兒，我的伙計！你很快就會恢復(fù)的，我第一次時也和你一樣地害怕?！呛喼本拖袷翘焓乖谕艺f話。從那一刻起，我便不再懼怕，而是同老船員們一起勇往直前。我不敢想象，假如在那一刻，他不是鼓勵我，而是嘲笑或者呵斥我，我會變成什么樣子。”③當(dāng)孩子面臨樓梯的臺階、燃燒的火爐或者飛馳的汽車時，就如同戰(zhàn)士們面臨著槍炮和伏兵一樣，他們會感到自己身處危險之中?？墒?，一旦他們能夠準(zhǔn)確地了解危險。學(xué)會抵抗，他們便將克服恐懼。正如老練的馬夫知道如何去平穩(wěn)地駕馭馬匹一樣，當(dāng)一個老練的士兵看到槍炮的火焰時，他便知道如何去躲避。所以，獵人不會害怕狗熊、獅子和野狼，養(yǎng)狗人可以輕松地制服獵犬。④可見，對所處環(huán)境的準(zhǔn)確判斷是療治膽怯的一劑良方，而找到解決問題的方法也就有了勇氣。⑤學(xué)生之所以會被一道數(shù)學(xué)題難倒，原因就在于他還沒有掌握解決問題的方法。一旦領(lǐng)悟了其中的奧妙，他就會像阿基米德那樣令人嘆服不已。⑥勇氣還在于信念。要相信，你的智力和精神并不亞于那些你所崇拜的人。很多時候，危險只是人們的幻想而已。那些不懼困難的人會坦白地承認自己有時候也會感到一絲膽怯，之所以勝利，是他相信自己的身體里潛伏著無窮的力量。這種力量能夠使一位虔誠的教徒在面對死亡的火焰時，仍能泰然自若地說道：“這是上帝為我特制的帽子?！雹吖ぷ髦袝刑魬?zhàn)，生活中會有困境，學(xué)習(xí)中會有挫折，勇氣是何等的重要。你，應(yīng)當(dāng)更勇敢一些。

（選自《愛默生隨筆精選》，有刪改）10.請根據(jù)本文內(nèi)容分析論證思路。（3分）首先由人的本性是怯懦的說起，提出勇氣的可貴；然后從“外界的鼓勵、和

等三個方面談獲得勇氣的途徑（然后從三個方面闡述如何獲得勇氣）；最后指出

。（最后總結(jié)全文，發(fā)出號召）11.文章第③段用了哪些論證方法？有何作用？（3分）12.結(jié)合文意，理解文中畫線句子的含義。（3分）這種力量能夠使一位虔誠的教徒在面對死亡的火焰時，仍能泰然自若地說道：“這是上帝為我特制的帽子?！?3.聯(lián)系本文②～⑥段中的某個觀點，結(jié)合自己的經(jīng)歷，簡要談?wù)勀闶侨绾潍@得勇氣的。（3分）【答案】10.首先由人的本性是怯懦的說起，提出勇氣的可貴；然后從“外界的鼓勵“了解環(huán)境并找到解決問題的方法”和“信念”等三個方面談獲得勇氣的途徑（然后從三個方面闡述如何獲得勇氣）；最后指出我們應(yīng)該具有勇氣（最后總結(jié)全文，發(fā)出號召）解析：此題考查議論文的寫作思路。議論文的思路是圍繞著“論點”展開的，其大體思路是提出論點，分析論證論點，得出結(jié)論。本文圍繞“勇氣”，提出了相關(guān)論點，然后從不同角度進行了分析論證。解答時要緊扣“勇氣”二字，概括出每一部分的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上進行分析提煉。11.第③段運用了舉例論證、對比論證、類比論證等方法，有力地證明了人面臨危險的處境需要準(zhǔn)確判斷并找到解決問題的方法方可獲得勇氣的觀點，使說理深入淺出，觀點更鮮明。（意思對即可）

解析：此題考查論證方法及其運用。先找出使用了何種論證方法，解答時可以抓住文段中的關(guān)鍵詞如“當(dāng)……”“就如同…‘正如”“可是”等進行判斷。其作用是對相關(guān)觀點進行論證。12.這句話的意思是信念能夠使人具有勇氣，即使面臨死亡，也能泰然自若，樂觀地認為死亡是上帝給他的特殊禮物。

解析：此題考查句子的含義。解答時要聯(lián)系上下文，既要寫出句子的字面意思，還要探究其在文中的深層含義，要圍繞“勇氣”“信念…‘樂觀”等關(guān)鍵詞展開。13.示例：鼓勵會讓人獲得勇氣。有一次，我參加學(xué)校的演講比賽，看到臺下黑壓壓的人群，我特別緊張，愣在臺上，這時候，看到班主任對我豎起大拇指，我鼓起勇氣，戰(zhàn)勝了恐懼，發(fā)揮出色。獲得了一等獎的好成績。

解析：此題為開放性試題。解答時要聯(lián)系全文，從②～⑥段中提煉出一個觀點，然后結(jié)合自己的生活實踐回答；自己的生活實踐（經(jīng)歷）要能夠證明相關(guān)論點。表達時要注意語言的簡明、連貫。肆最美的姿態(tài)張鳴①閱讀與不閱讀，出兩種截然不同的生活方式或人生方式。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面必定是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

②一種人認為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。肉體的滋長、強壯與滿足只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂、可以行走、可以叫囂的軀體。人應(yīng)該是一種追求精神并從精神上獲得偷悅的動物，這種動物是需要通過修煉的，而修煉的重要方式之一便是閱讀。③另一種人，即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下這些書與他們自己的人生與生活有何關(guān)系。吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的“娛樂”。④人這一輩子，無論怎樣辛勞、勤勉，實際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)歷生活，經(jīng)歷人生。由于如此，人認知世界，十有八九是盲人摸象，很難有對世界的完整把握，而圖書呈現(xiàn)了人類在不同時期、不同領(lǐng)域的不同經(jīng)驗。一個識字人，只需有書在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈欄，進入一個無邊的疆域。明明是身居斗室，卻從別人的文字里看到了沙漠駝影、雪山馬跡、深宮秘事、坊間趣聞……讀書漸久，經(jīng)驗漸豐，你會發(fā)現(xiàn)，讀書使人的心靈宛如秋天雨中的池塘，逐漸充盈。⑤讀書人的高貴氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。有些人，就造物主創(chuàng)造的毛坯而言，也許是沒有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，讀書生涯使他們由內(nèi)到外獲得了新生。雖然