2026屆高考專題復(fù)習(xí)——論述類（信息類）文本特征海南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期階段性教學(xué)檢測(cè)（二）

材料一：...世上最可笑的是那些“知識(shí)里手”，有了道聽途說的一知半解，便自封為“天下第一”，適足見其不自量而已。知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)問題，來不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面——誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。（摘自毛澤東《實(shí)踐論》）2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）B．材料一運(yùn)用“要知梨子滋味需親口嘗”“要知原子組織同性質(zhì)要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)”等比喻進(jìn)行論證，語言通俗易懂，讓抽象的認(rèn)識(shí)論原理更具象。最新模擬“材料一運(yùn)用……比喻進(jìn)行論證”錯(cuò)誤?！耙孀幼涛缎栌H口嘗”等是類比的例證，非比喻論證。2026.01.192026屆高考專題復(fù)習(xí)——論述類（信息類）文本特征論

證

語

言復(fù)習(xí)目標(biāo)1.掌握論述類文本論證語言準(zhǔn)確性、凝練性、鮮明性、生動(dòng)性等特點(diǎn)，理解其具體表現(xiàn)。2.學(xué)會(huì)分析論證語言在表達(dá)觀點(diǎn)、增強(qiáng)說服力方面的作用。3.能夠結(jié)合文本具體語句，規(guī)范作答論證語言特色類題目。(1)準(zhǔn)確性：論述類文本需要通過明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講道理，語言表達(dá)必須準(zhǔn)確無誤。(2)凝練性：論述類文本把講清抽象的道理作為終極目的，即便列舉事例，也要以理服人，以理取勝。事例必須有概括性，這就要求語言高度凝練。(3)鮮明性：表現(xiàn)在通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊，贊成什么、反對(duì)什么表達(dá)得一清二楚。(4)生動(dòng)性：論述類文本的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡潔明快的勾畫，有時(shí)還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29(1)準(zhǔn)確性：論述類文本需要通過明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講道理，語言表達(dá)必須準(zhǔn)確無誤。相類用語——科學(xué)、客觀、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)【原文】在社會(huì)斗爭中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。只有這一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。

選文語言表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子進(jìn)行簡要分析。

教材典例（選必中二單元《人的正確思想是從哪里來的？》毛澤東）【原文】在社會(huì)斗爭中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。只有這一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。

選文語言表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子進(jìn)行簡要分析。

①運(yùn)用限定詞、限定成分，如“在斗爭力量的對(duì)比上”“暫時(shí)”等，明確比較的對(duì)象，說明情況的臨時(shí)性，體現(xiàn)了表達(dá)的準(zhǔn)確性。②運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語，如“因?yàn)椤薄八浴薄暗恰钡龋股舷戮渚o密銜接，體現(xiàn)了表達(dá)的嚴(yán)密；③結(jié)構(gòu)上，“總有一天”與“暫時(shí)”相照應(yīng)，體現(xiàn)了表達(dá)的嚴(yán)密性。教材典例（選必中二單元《人的正確思想是從哪里來的？》毛澤東）知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29什么樣的語言表達(dá)具備“準(zhǔn)確性”的特點(diǎn)？使用專業(yè)術(shù)語；使用精確的動(dòng)詞、形容詞等。使用表程度、范圍的副詞和數(shù)量詞等限定詞。引用權(quán)威與數(shù)據(jù)。詞語在文中前后呼應(yīng)或照應(yīng)。多使用長句、復(fù)句（通過關(guān)聯(lián)詞...展現(xiàn)復(fù)雜的邏輯關(guān)系）；多用判斷句（直接對(duì)事物下定義、作判斷，語氣肯定）；判斷和推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，符合事理和認(rèn)知規(guī)律?？陀^理性，避免個(gè)人情緒化、主觀化表達(dá)。(1)準(zhǔn)確性：論述類文本需要通過明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講道理，語言表達(dá)必須準(zhǔn)確無誤。相類用語——科學(xué)、客觀、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)(2)凝練性：論述類文本把講清抽象的道理作為終極目的，即便列舉事例，也要以理服人，以理取勝。事例必須有概括性，這就要求語言高度凝練。相類用語——簡潔、簡明、概括性強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29教材典例（選必中二單元《修辭立其誠》張岱年）【原文】“修辭立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則?！傲⑵湔\”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。

“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。“

選文語言表達(dá)簡潔、凝練，請(qǐng)簡要分析。

①句式簡短，無冗余修飾。如采用短句、判斷句“誠者，實(shí)也，真也”“現(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為‘誠’”，快速完成古今概念界定和對(duì)應(yīng)。②高度概括，邏輯清晰。如“名實(shí)一致”“言行一致”“表里一致”每項(xiàng)僅四字，卻覆蓋了語言、行為與心靈三個(gè)維度，概括力極強(qiáng)。闡釋“立其誠”的三層含義時(shí)，直接給出核心要點(diǎn)，“一是……二是……三是……”的并列結(jié)構(gòu)，讓觀點(diǎn)層次分明。教材典例（選必中二單元《修辭立其誠》張岱年）【原文】“修辭立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則。“立其誠”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。

“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致?！?/p>

選文語言表達(dá)簡潔、凝練，請(qǐng)簡要分析。

(2)凝練性：論述類文本把講清抽象的道理作為終極目的，即便列舉事例，也要以理服人，以理取勝。事例必須有概括性，這就要求語言高度凝練。相類用語——簡潔、簡明、概括性強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29什么樣的語言表達(dá)具備“凝練性”的特點(diǎn)？選用高度概括的詞語、短語，摒棄冗余修飾成分。善用術(shù)語代替描述。運(yùn)用書面語、文言用語。多用短句、單句，避免多層嵌套的復(fù)雜長句，句式簡潔緊湊，節(jié)奏明快。善用并列成分壓縮信息。側(cè)重提煉普適性結(jié)論與核心要點(diǎn)，舍棄具體瑣碎的事例細(xì)節(jié)和感性描寫，以最少的文字承載最豐富的信息。不重復(fù)表意，語言前后無贅余內(nèi)容，做到言簡意賅，每一句話都緊扣核心觀點(diǎn)。補(bǔ)充理解：高度概括的詞語、短語，是指那些能夠涵蓋廣泛現(xiàn)象、指代復(fù)雜概念、凝聚豐富內(nèi)涵的抽象表達(dá)。它們?cè)谡撌鲋衅鸬教峋V挈領(lǐng)、化繁為簡的作用，是語言凝練性和思想深度的直接體現(xiàn)?！耙粋€(gè)國家的進(jìn)步，印刻著青年的足跡；一個(gè)民族的未來，寄望于青春的力量。從‘外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊’的吶喊，到‘抗日救亡’的奮戰(zhàn)；從‘學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)’的自覺，到‘清澈的愛，只為中國’的告白……時(shí)代雖各有不同，但青春一脈相承，其核心始終是愛國主義這一永恒主題與精神基因?！狈治觯骸巴鉅巼鴻?quán)，內(nèi)懲國賊”：高度概括五四運(yùn)動(dòng)的核心訴求。“抗日救亡”：概括整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的民族使命。“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”：概括社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的精神風(fēng)貌?！扒宄旱膼?，只為中國”：概括新時(shí)代青年的愛國情懷?！坝篮阒黝}”與“精神基因”：最終將百年青年運(yùn)動(dòng)史，凝練升華為兩個(gè)高度概括的短語，指出其不變的本質(zhì)與傳承的內(nèi)核。知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P29(3)鮮明性：表現(xiàn)在通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊，贊成什么、反對(duì)什么表達(dá)得一清二楚。鮮明還體現(xiàn)在——文章表達(dá)的情感愛憎分明，語言富有感染力，使讀者能準(zhǔn)確把握作者的情感傾向，從而理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。什么樣的詞句表達(dá)具備“鮮明性”的特點(diǎn)？立場鮮明的判斷詞（是、不是、必然、必須、唯有、絕非、根本、本質(zhì)上）。表限定的精準(zhǔn)副詞（只、僅、唯獨(dú)、完全、徹底等，通過限定范圍或程度，強(qiáng)化觀點(diǎn)的明確性）。態(tài)度強(qiáng)烈的褒貶詞句（通過明確的褒貶，傳遞作者的價(jià)值取向、情感態(tài)度）。短句，判斷句（下定義式），

對(duì)比句式，反問句

，

設(shè)問句；

排比句等。請(qǐng)簡要分析劃線句子的鮮明有力的語言特點(diǎn)。

（摘編自蘭瀟瀟《三星堆遺址驚艷出世助力文化自信再提升》）

從文物存量來看，大國重器彰顯深厚文化底蘊(yùn)。祭祀坑內(nèi)，絲綢的痕跡將古蜀人絲綢使用記錄推到了3000年前。黃金面具雖有殘缺，但其完整形態(tài)卻比金沙遺址大面具更重。還有造型奇特、極具藝術(shù)價(jià)值的頂尊跪坐人頭像，更有大量的青鋼器、象牙。然而這僅僅是大國重器的冰山一角，悠久的歷史長河孕育了無數(shù)文化寶藏，還有更多更久遠(yuǎn)的遺產(chǎn)等待我們?nèi)プ穼?。如此深厚的文化底蘊(yùn)，正是我們建設(shè)文化強(qiáng)國的底氣。模擬題改編請(qǐng)簡要分析劃線句子的鮮明有力的語言特點(diǎn)。

（摘編自蘭瀟瀟《三星堆遺址驚艷出世助力文化自信再提升》）

從文物存量來看，大國重器彰顯深厚文化底蘊(yùn)。祭祀坑內(nèi)，絲綢的痕跡將古蜀人絲綢使用記錄推到了3000年前。黃金面具雖有殘缺，但其完整形態(tài)卻比金沙遺址大面具更重。還有造型奇特、極具藝術(shù)價(jià)值的頂尊跪坐人頭像，更有大量的青鋼器、象牙。然而這僅僅是大國重器的冰山一角，悠久的歷史長河孕育了無數(shù)文化寶藏，還有更多更久遠(yuǎn)的遺產(chǎn)等待我們?nèi)プ穼ぁＨ绱松詈竦奈幕滋N(yùn)，正是我們建設(shè)文化強(qiáng)國的底氣。①用詞精準(zhǔn)且飽含情感，立場鮮明。使用“大國重器”“悠久”“寶藏”“孕育”“底氣”等褒義詞，帶有強(qiáng)烈的正面情感和價(jià)值肯定，喚起讀者的情感共鳴和自豪感。②句式簡潔直白，以判斷、抒情強(qiáng)化表達(dá)力度。以“……正是……”的句式直接下結(jié)論，斬釘截鐵，沒有多余鋪墊，直接宣告一種因果關(guān)系——深厚歷史底蘊(yùn)必然轉(zhuǎn)化為當(dāng)代強(qiáng)國建設(shè)的自信來源，充滿信念感。模擬題改編(4)生動(dòng)性：論述類文本的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡潔明快的勾畫，有時(shí)還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。相類用語——生動(dòng)形象、鮮活生動(dòng)、富有感染力知識(shí)儲(chǔ)備：四、論證語言

大本P291.善于使用歇后語、俗語（諺語）、方言（俚語、口語）、對(duì)聯(lián)，富有表現(xiàn)力的成語等。2.用比喻、排比、對(duì)偶、比擬、借代等修辭手法的運(yùn)用，化深?yuàn)W為具體。其它特點(diǎn)：通俗易懂、平實(shí)樸素、有生活氣息，典雅、有文言色彩，詼諧幽默，睿智犀利又妙趣橫生.....山西省2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考材料一：超越海拔六千米，抵達(dá)植物生長的極限，跋涉十六年，把論文寫滿高原。倒下的時(shí)候，雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿，你熱愛的藏波羅花不求雕梁畫棟，只綻放在高山礫石之間?！?018感動(dòng)中國十大人物鐘揚(yáng)頒獎(jiǎng)詞材料二：2018年1月，中國青年報(bào)接到了中宣部的通知，參與采訪鐘揚(yáng)教授。參與的媒體加起來有幾十家。當(dāng)部門領(lǐng)導(dǎo)說我可以去鍛煉一下的時(shí)候，我有些害怕。臨走前我向堵力老師取經(jīng)。她希望我不要順著采訪對(duì)象渲染的情緒，把鐘揚(yáng)寫成不接地氣、又紅又專的完美人物，要還原一個(gè)真實(shí)的人，寫出一篇讀者愿意看、走進(jìn)人內(nèi)心的報(bào)道。...（節(jié)選自葉雨婷《挖掘典型人物的“內(nèi)驅(qū)力”》）3．下列對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一作為面向公眾的頒獎(jiǎng)詞，語言凝練而深情，重在感染力；材料二作為新聞從業(yè)者的手記，語言平實(shí)客觀，重在呈現(xiàn)寫作過程。最新模擬2026屆東三省高三1月聯(lián)考語文試題

文創(chuàng)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的情緒共振，本質(zhì)是文化記憶的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。當(dāng)文創(chuàng)設(shè)計(jì)不再止步于紋樣復(fù)刻與功能附加，當(dāng)每一件作品都成為穿越時(shí)空的情感導(dǎo)體，我們便觸摸到了文化傳承最真實(shí)的溫度。文創(chuàng)的情感化設(shè)計(jì)實(shí)踐，正重構(gòu)人與歷史的對(duì)話方式——它們不再是被瞻仰的標(biāo)本，而是可參與、可觸摸、可生長的生命體。未來的文創(chuàng)賽道，必將是情緒共振頻率的競技場：設(shè)計(jì)師需化身文化翻譯官，將青銅的冷峻轉(zhuǎn)化為掌心的溫度，讓碑文的斑駁躍動(dòng)為城市的心電圖。當(dāng)每個(gè)用戶都能在文創(chuàng)體驗(yàn)中找到自己的情感坐標(biāo)，文化傳承便不再是博物館玻璃柜中的無聲陳列，而會(huì)成為一代代人最真實(shí)的情感記憶。（摘編自荊偉《傳遞文化情感和情緒價(jià)值——談文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的情感導(dǎo)向》）2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）C．文本論證語言嚴(yán)謹(jǐn)周密，也不乏形象之處，如文末畫線的句子，用生動(dòng)的文字詮釋了“文化記憶的當(dāng)代轉(zhuǎn)化”，強(qiáng)化了觀點(diǎn)。最新模擬大本P43(山東卷)《古怪的重水》③重水看上去跟普通水差不多，也是無色透明的液體。然而，它似水而不是水，跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水，它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字，便是打這兒來的。普通的水在0℃結(jié)冰，在100℃沸騰。然而，重水卻在3.8℃結(jié)冰，在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時(shí)最大，重水的密度在11.6℃時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行，比在普通水中慢。嚴(yán)格地說，重水也是水！普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子，也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的——只不過這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。第③④段的語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)作簡要分析。(4分)

作業(yè)大本P43(山東卷)《古怪的重水》③重水看上去跟普通水差不多，也是無色透明的液體。然而，它似水而不是水，跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水，它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字，便是打這兒來的。普通的水在0℃結(jié)冰，在100℃沸騰。然而，重水卻在3.8℃結(jié)冰，在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時(shí)最大，重水的密度在11.6℃時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行，比在普通水中慢。嚴(yán)格地說，重水也是水！普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子，也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的——只不過這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。第③④段的語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)作簡要分析。(4分)

作業(yè)大本P43(山東卷)《古怪的重水》③重水看上去跟普通水差不多，也是無色透明的液體。然而，它似水而不是水，跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水，它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字，便是打這兒來的。普通的水在0℃結(jié)冰，在100℃沸騰。然而，重水卻在3.8℃結(jié)冰，在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時(shí)最大，重水的密度在11.6℃時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行，比在普通水中慢。嚴(yán)格地說，重水也是水！普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子，也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的——只不過這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。第③④段的語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)作簡要分析。(4分)

答案：①嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用作比較、舉例子、列數(shù)字等說明方法，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f明了重水的特性和功用。②簡明。多使用短句，語言簡潔明白。如“在大自然中，普通水很多，然而重水卻很少”。③樸素。語言樸素自然，平實(shí)客觀。如“重水這名字，便是打這兒來的”，讀起來親切自然。④生動(dòng)。有些句子運(yùn)用了修辭手法，如“跟普通水有著許多不同的‘脾氣’”，用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)。作業(yè)論證語言解題思路與答題步驟

一、精準(zhǔn)定位，定性判斷審讀題干，明確指令（確認(rèn)是單一特點(diǎn)分析，如“分析語言的準(zhǔn)確性”；還是綜合特點(diǎn)分析，如“分析文段的語言特色”）；鎖定文本范圍，作出初步定性。二、文本研讀，論據(jù)支撐從詞語、句式、手法、邏輯等多個(gè)維度找到相關(guān)的文本內(nèi)容，展開分析。三、闡釋效果，關(guān)聯(lián)主旨分析語言特點(diǎn)所產(chǎn)生的表達(dá)效果，一般關(guān)聯(lián)到文本的核心論點(diǎn)或?qū)懽髂康?；并可?duì)該語言運(yùn)用的藝術(shù)性或?qū)嵭赃M(jìn)行整體評(píng)價(jià)

（如“達(dá)到了理性與感性的統(tǒng)一”、“極大地增強(qiáng)了說服力和感染力”、“展現(xiàn)了作者深厚的語言駕馭能力與思想深度”等。）。小結(jié)（2026屆上海虹口區(qū)高三一模）自然美對(duì)生命之源的返還⑧雖然自然美具有強(qiáng)大的療愈價(jià)值，但我們也必須清醒地意識(shí)到，我們不能永久地回歸大自然居住。中國古代因仕途受挫而選擇歸隱山林的許多文人，他們?cè)跉w隱后確實(shí)能舒緩苦悶、重獲逍遙，但逍遙中總有無法徹底克服的悲郁。這也說明，自然對(duì)痛苦的療愈是不徹底的。如此鐘情自然的梭羅在瓦爾登湖畔居住了兩年零二個(gè)月之后，選擇離去，重返塵世。一方面，是由于大自然的偉力療愈了他在社會(huì)生活中受到的個(gè)體創(chuàng)傷，啟示他獲得醫(yī)治時(shí)代病的某些良方，于是給予了他重新邁入社會(huì)的動(dòng)力和勇氣；而另一方面，也是由于大自然的療愈作用是有限度的，梭羅也意識(shí)到自然性生存無法代替人的社會(huì)性生存成為文明人的主流生活方式。以第⑧段為例，分析本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)。最新模擬（2026屆上海虹口區(qū)高三一模）自然美對(duì)生命之源的返還⑧雖然自然美具有強(qiáng)大的療愈價(jià)值，但我們也必須清醒地意識(shí)到，我們不能永久地回歸大自然居住。中國古代因仕途受挫而選擇歸隱山林的許多文人，他們?cè)跉w隱后確實(shí)能舒緩苦悶、重獲逍遙，但逍遙中總有無法徹底克服的悲郁。這也說明，自然對(duì)痛苦的療愈是不徹底的。如此鐘情自然的梭羅在瓦爾登湖畔居住了兩年零二個(gè)月之后，選擇離去，重返塵世。一方面，是由于大自然的偉力療愈了他在社會(huì)生活中受到的個(gè)體創(chuàng)傷，啟示他獲得醫(yī)治時(shí)代病的某些良方，于是給予了他重新邁入社會(huì)的動(dòng)力和勇氣；而另一方面，也是由于大自然的療愈作用是有限度的，梭羅也意識(shí)到自然性生存無法代替人的社會(huì)性生存成為文明人的主流生活方式。以第⑧段為例，分析本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)。最新模擬（2026屆上海虹口區(qū)高三一模）自然美對(duì)生命之源的返還⑧⑧雖然自然美具有強(qiáng)大的療愈價(jià)值，但我們也必須清醒地意識(shí)到，我們不能永久地回歸大自然居住。中國古代因仕途受挫而選擇歸隱山林的許多文人，他們?cè)跉w隱后確實(shí)能舒緩苦悶、重獲逍遙，但逍遙中總有無法徹底克服的悲郁。這也說明，自然對(duì)痛苦的療愈是不徹底的。如此鐘情自然的梭羅在瓦爾登湖畔居住了兩年零二個(gè)月之后，選擇離去，重返塵世。一方面，是由于大自然的偉力療愈了他在社會(huì)生活中受到的個(gè)體創(chuàng)傷，啟示他獲得醫(yī)治時(shí)代病的某些良方，于是給予了他重新邁入社會(huì)的動(dòng)力和勇氣；而另一方面，也是由于大自然的療愈作用是有限度的，梭羅也意識(shí)到自然性生存無法代替人的社會(huì)性生存成為文明人的主流生活方式。以第⑧段為例，分析本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)。最新模擬【參考答案】①多用長句，深入分析中國古代歸隱文人在自然中的處境以及梭羅重返塵世的原因，表意嚴(yán)密。②運(yùn)用“雖然……但……”及“一方面……另一方面……”等關(guān)聯(lián)詞，準(zhǔn)確地闡述了對(duì)自然美療愈價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)，論述嚴(yán)謹(jǐn)。③融入“舒緩苦悶、重獲逍遙”等文學(xué)性詞語，增強(qiáng)感染力，與全文對(duì)自然美思考與表達(dá)情理交融的特點(diǎn)相一致。（黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)2026屆高三上學(xué)期期末考試）

材料一：既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個(gè)了解他們熟悉他們的問題。而為要了解他們，熟悉他們，為要在黨政機(jī)關(guān)，在農(nóng)村，在工廠，在八路軍新四軍里面，了解各種人，熟悉各種人，了解各種事情，熟悉各種事情，就需要做很多的工作。我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對(duì)于這些，以前是一種什么情形呢？我說以前是不熟，不懂，英雄無用武之地。什么是不熟？人不熟。文藝工作者同自己的描寫對(duì)象和作品接受者不熟，或者簡直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部。什么是不懂？語言不懂，就是說，對(duì)于人民群眾的豐富的生動(dòng)的語言，缺乏充分的知識(shí)。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當(dāng)然也就不熟悉人民的語言，因此他們的作品不但顯得語言無味，而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對(duì)立的不三不四的詞句。許多同志愛說“大眾化”，但是什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言。如果連群眾的語言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢？英雄無用武之地，就是說，你的一套大道理，群眾不賞識(shí)。在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個(gè)“英雄”；越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬。你要群眾了解你，你要和群眾打成一片，就得下決心，經(jīng)過長期的甚至是痛苦的磨練。（摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》）材料一的語言具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性和群眾性，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。最新模擬（黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)2026屆高三上學(xué)期期末考試）

材料一：既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個(gè)了解他們熟悉他們的問題。而為要了解他們，熟悉他們，為要在黨政機(jī)關(guān)，在農(nóng)村，在工廠，在八路軍新四軍里面，了解各種人，熟悉各種人，了解各種事情，熟悉各種事情，就需要做很多的工作。我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對(duì)于這些，以前是一種什么情形呢？我說以前是不熟，不懂，英雄無用武之地。什么是不熟？人不熟。文藝工作者同自己的描寫對(duì)象和作品接受者不熟，或者簡直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部。什么是不懂？語言不懂，就是說，對(duì)于人民群眾的豐富的生動(dòng)的語言，缺乏充分的知識(shí)。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當(dāng)然也就不熟悉人民的語言，因此他們的作品不但顯得語言無味，而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對(duì)立的不三不四的詞句。許多同志愛說“大眾化”，但是什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，