U型理論讀書心得

通過《u型理論》學(xué)習(xí)，每個(gè)U型歷程的最深處都

是一個(gè)界點(diǎn)。針眼這個(gè)詞指的是古耶路撒冷的一道窄門，商人如果想

讓駱駝通過這道門，就必須先把駱駝身上的貨物都卸下來。下面是小

編為大家收集整理的u型理論讀書心得，歡迎大家閱讀。

u型理論讀書心得篇1《U型理論》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們生活在一個(gè)體

制化失敗的時(shí)代，需要嶄新的意識(shí)和集體領(lǐng)導(dǎo)能力。在這本開創(chuàng)性的

著作中，奧托?夏莫邀請(qǐng)我們一起以全新的視角審視世界，探索一種

革命性的領(lǐng)導(dǎo)方式。關(guān)注的對(duì)象和關(guān)注的方式是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在，而

阻礙人們有效關(guān)注的原因，是我們沒有完全理解關(guān)注和意圖產(chǎn)生的內(nèi)

在場(chǎng)境，并與之建立連接。這就是夏莫所說的盲點(diǎn)。穿過夏莫的U型

過程，我們有意識(shí)地接近盲點(diǎn)，并學(xué)會(huì)了與真實(shí)的大我知識(shí)與靈感最

深層的源泉建立連接。這就是在當(dāng)下（presencing）,是夏莫結(jié)合了當(dāng)

下（presence）和感知（sensing）兩個(gè)概念創(chuàng)造的一個(gè)術(shù)語。在對(duì)150

多名實(shí)踐者和思想領(lǐng)袖長(zhǎng)達(dá)10年的研究、行動(dòng)學(xué)習(xí)和訪談的基礎(chǔ)上,

U型理論提供了豐富多彩、引人入勝的故事和例證，收錄了許多練習(xí)

和實(shí)踐，幫助領(lǐng)導(dǎo)者以及整個(gè)組織轉(zhuǎn)變意識(shí)，與未來最佳可能性建立

連接，并獲得創(chuàng)造未來的能力。

U型理論讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：盡管很多人都贊同愛因

斯坦的觀點(diǎn)：?jiǎn)栴}不能在其所產(chǎn)生的意識(shí)層面上得到解決，但是核心

問題是如何轉(zhuǎn)變這一觀點(diǎn)。U型理論結(jié)合實(shí)踐提供了一個(gè)獨(dú)特的整合

視角，來解決當(dāng)今世界所面臨的諸多議題，

U型理論讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這本書是一個(gè)靈感。它

解讀了創(chuàng)新過程的奧秘。

u型理論讀書心得篇2個(gè)人意愿與集體結(jié)果之間的鴻溝。

若想依照止在生成的未來作出對(duì)應(yīng)，就要求我們必須轉(zhuǎn)變行為發(fā)源

的內(nèi)在場(chǎng)所。我們必須暫懸慣有的判斷力，使注意力轉(zhuǎn)向，放下過去,

融入想要通過我們生存的未來，令其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

環(huán)境的變化越巨大，我們就越無法依賴過去的模式。這也就意味著

我們更加需要學(xué)著去關(guān)注并融入正在形成的未來可能性。

精神文化鴻溝根源于自我self和大我Self的分離。代表了我們的

行為與我們到底是誰之間漸行漸遠(yuǎn)。

正外部性流向頂端，負(fù)外部性流向低端

AlbertEinsteinobserved,Thesignificantproblemswefaced

cannotbesolvedatthesamelevelofthinkingwewereatwhen

wecreatedthem

評(píng)：文章開始大談3個(gè)鴻溝，及生態(tài)鴻溝、社會(huì)鴻溝和精神文化鴻

溝。我對(duì)前兩個(gè)鴻溝不以為然。所以對(duì)他所謂的幾個(gè)泡沫直接略過。

1.0國(guó)家集權(quán)等級(jí)與控制傳統(tǒng)意識(shí)。

2.0自由市場(chǎng)市場(chǎng)與競(jìng)爭(zhēng)自我系統(tǒng)意識(shí)。

3.0社會(huì)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和協(xié)商利益相關(guān)者意識(shí)。

4.0共創(chuàng)從整體觀察和行動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)意識(shí)。

基于覺察的集體行動(dòng)(Awareness-basedcollectiveactions),該

行動(dòng)不再使用我們習(xí)以為常的就有集體化模式，即領(lǐng)導(dǎo)層由上至下強(qiáng)

制灌輸集體意識(shí)的金字塔模式，而是使用更加趨于水平化的新模式，

其中每一個(gè)個(gè)體節(jié)點(diǎn)都能夠關(guān)注他人的利益。

《第五項(xiàng)修煉》(Thefifthdiscipline)

漢諾威保險(xiǎn)公司前任首席執(zhí)行官：一項(xiàng)干預(yù)措施的成功與否取決于

干預(yù)者的內(nèi)在狀態(tài)(Interiorcondition)0

從正在生成的未來引領(lǐng)變革

自然流現(xiàn)(Presencing)有機(jī)融合了感知(Sensing)和在場(chǎng)

(Presence)。

自然流現(xiàn)的原則

一、能量追隨關(guān)注力。

你關(guān)注哪里，系統(tǒng)的能量就會(huì)流向哪里。含義就是，我們應(yīng)該將注

意力從想要避免的情況上移開，轉(zhuǎn)而去關(guān)注想要?jiǎng)?chuàng)造的現(xiàn)實(shí)。

二、追隨U型的3個(gè)動(dòng)向。

沿著U下行：觀察、觀察、再觀察。停止下載，讓自己完全沉浸在

最有潛力的場(chǎng)所，沉浸于對(duì)所應(yīng)對(duì)的情景最為至關(guān)重要的場(chǎng)所

達(dá)到U的底部：進(jìn)修并反思，允許內(nèi)在覺知得以生成。去往靜默的

場(chǎng)所，使覺知浮出水面。在這里你要分享并反思你在深層次聆聽場(chǎng)所

學(xué)到的一切，試問你自己，是什么想在這里生成?他與通往前方的旅

程有何關(guān)聯(lián)?我們?nèi)绾尾拍艹蔀槲磥淼囊徊糠郑皇侵蛔ブ^去不

放？

沿著U上行：即刻采取行動(dòng)，通過實(shí)干探索未來，開發(fā)一個(gè)原型。

通過圓形可以小范圍的迅速的及時(shí)地探索未來，可以快速的從所有利

益相關(guān)者處獲得反饋，使你的想法得以重復(fù)演繹并進(jìn)化。

圖：共同感知和共同創(chuàng)造的U型過程P23

三、探索自我的邊緣。

打開的思維（暫懸舊有的思維習(xí)慣）、打開的心靈（同理他人，通過他

人的眼睛看待一個(gè)情境）、打開的意志（放下過去，接納新生）。

四、穿過針眼。

每個(gè)U型歷程的最深處都是一個(gè)界點(diǎn)。針眼這個(gè)詞指的是古耶路撒

冷的一道窄門，商人如果想讓駱駝通過這道門，就必須先把駱駝身上

的貨物都卸下來。同樣的，如果我們想通過U型底部的針眼，我們也

必須放下一切不必要的負(fù)擔(dān)。

五、轉(zhuǎn)型的3個(gè)敵人。

評(píng)判之聲（關(guān)閉打開的思維），嘲諷之聲（關(guān)閉打開的心靈）和恐懼之

聲（關(guān)閉打開的意志）。

六、開始總是先關(guān)注裂縫。

七、支撐起一個(gè)空間，使談話場(chǎng)域從爭(zhēng)論蛻變?yōu)閷?duì)話和集體創(chuàng)造力。

對(duì)話和集體創(chuàng)造力這種較高層次的談話就需要有較高質(zhì)量的容器和

支撐空間。

八、強(qiáng)化自然流現(xiàn)的源頭，從而避免固步自封的毀滅性力量出現(xiàn)。

圖：U型空間和反空間P26

固步自封的空間會(huì)將我們拋上這樣一條軌跡：否認(rèn)（看不到周圍BJ事

實(shí)），失察（缺乏對(duì)他人的同理心），固步自封（失去了和大我的聯(lián)結(jié)）

以及毀滅（摧毀他人和自我）。

封閉的思維，唯一真理論，片面的直線型的溝通。

封閉的心靈，唯我獨(dú)尊論，透明度低排他性強(qiáng)。

封閉的意志，唯一意志論（盲從），只為少數(shù)人的福祉服務(wù)的意圖。

1986年4月26日，烏克蘭的切爾諾貝利，核電站4號(hào)反應(yīng)堆發(fā)生事

故。

附近居民的撤離行動(dòng)在事故發(fā)生超過24小時(shí)之后才開始。

過了幾天，這些高輻射物質(zhì)蔓延到1000公里以外的瑞典，出發(fā)了當(dāng)

地核電站的警報(bào)器。瑞典政府迅速警示民眾注意輻射塵。

我們與自然的關(guān)系，生態(tài)鴻溝。

我們彼此之間的關(guān)系，社會(huì)鴻溝。

我們與內(nèi)在自我的關(guān)系，精神文化鴻溝。

盲點(diǎn)一、結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)分離和系統(tǒng)極限P49

《增長(zhǎng)的極限》

盲點(diǎn)二、意識(shí)

u型理論讀書心得篇3如果你心中存有關(guān)于思考、學(xué)習(xí)、組織創(chuàng)

新、組織變革等疑惑的話，那么在《U型理論：用心靈的力量改變學(xué)

習(xí)的本質(zhì)》一書中，會(huì)找到相應(yīng)的答案。作者是麻省理工學(xué)院的教授

奧托夏莫，和彼得圣吉一起研究學(xué)習(xí)型組織方面的理論和實(shí)踐，彼得

圣吉是《第五項(xiàng)修煉》的作者。

本書一千多頁(yè)，讀起來令人生畏。前前后后看了三周，中間有擱置

幾天未讀。出現(xiàn)不符合我閱讀習(xí)慣的詞語閱讀中就跳過，如下載、暫

懸、品透化、未來之涌現(xiàn)等。為了盡量去理解作者的觀點(diǎn)，決定寫篇

讀書筆記。試圖從作者的觀點(diǎn)、核心思想、如何聯(lián)系實(shí)際加以應(yīng)用等

方面去著手寫筆記?？赐旰愦蟮那蛸悾恢睂懙?2點(diǎn)。中間不斷的

回頭去看讀書時(shí)的書摘，不明白的重看了重要章節(jié)，然后放下睡覺。

清晨醒來，昨夜的內(nèi)容又重新涌現(xiàn)出來，突然一下子覺悟了。U型理

論不正是描述了放下然后安靜然后深度關(guān)注然后領(lǐng)悟的狀態(tài)嗎？當(dāng)我

在晚上寫筆記的時(shí)侯因?yàn)槲从懈兄蕴幱谙螺d狀態(tài)，睡覺就是將問

題放下處于暫懸的狀態(tài)，當(dāng)清晨去除一切雜念后出現(xiàn)領(lǐng)悟，不就是處

于晶透化的狀態(tài)嗎？當(dāng)獲得了領(lǐng)悟后知道我該如何去改善自己的思

考方式不就是未來之涌現(xiàn)嗎?U型理論不是玄而又玄的學(xué)說，而是對(duì)

思維過程客觀規(guī)律的總結(jié)。相比觀察客觀世界，認(rèn)識(shí)我們的大腦是如

何工作的，創(chuàng)意是如何產(chǎn)生的更加困難。通常我們無法說清一個(gè)想法

如何產(chǎn)生的，那么有效的思考和不斷的進(jìn)行創(chuàng)新是非常困難的。我們

無法理解一些杰出的人物，為什么會(huì)有那么多奇思妙想，為什么一些

企業(yè)或組織可以不斷變革創(chuàng)新，走在時(shí)代的前列，那么閱讀本書會(huì)讓

你有所收獲。

U型理論的核心思想是開放的思維、開放的心靈和開放的意志。當(dāng)人

們放棄固有的想法、實(shí)踐甚至身份，通過傾聽觀察看見不可見。進(jìn)行

更深層次的關(guān)注、感知和領(lǐng)悟。激發(fā)自我內(nèi)在狀態(tài)，釋放出巨大的力

量，接受高度模糊、不確定，面對(duì)不可想象的問題，嘗試不可能。

U型過程實(shí)現(xiàn)的七個(gè)步驟：1、意識(shí)2、觀察3、感知4、在當(dāng)下5、

晶透化6、建立原型7、執(zhí)行。譯文來自美語語境，有點(diǎn)艱澀難懂。

不過孔子《大學(xué)》知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后

能慮，慮而后能得有助于我們理解七個(gè)步驟。知道應(yīng)該達(dá)到的境界可

以使自己更加堅(jiān)定，志向堅(jiān)定才能鎮(zhèn)定不燥，靜而不燥才能心安理得,

心安理得才能思慮周詳，思慮周詳才能有所收獲。

如何才能達(dá)到這種境界?需深刻理解觀察、傾聽、交談的含義。造物

主賜予人類眼睛、耳朵、嘴巴這些器宜是感知世界的，而當(dāng)人類成長(zhǎng)

進(jìn)化獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)后，這些器官的功能不再被很好利用。觀察三境

界：看不到變化，看到不可見，看到未來。傾聽的四境界：淺層的習(xí)

慣性傾聽，批判性傾聽，換位思考的傾聽，接近內(nèi)在、根源的傾聽。

交談的四層次：下載、爭(zhēng)論、對(duì)話和當(dāng)下。當(dāng)我們的思維系統(tǒng)禁錮在

下載的模式當(dāng)中，沒有認(rèn)識(shí)到你所看到的（減少了感知和思考）；沒有

說出你所想的（減少了思考和談話）；沒有按你所說的去做（減少了談

話和行動(dòng)沒有看到你所做的（減少了感知和行動(dòng)）。我們需要拋棄陳舊

的工具，用嶄新的眼光看待問題。必須放棄傳統(tǒng)的反應(yīng)和運(yùn)行模式，

深化對(duì)世界的注意力和好奇。我們必須將關(guān)注的焦點(diǎn)從習(xí)慣性地看世

界重新定向到關(guān)注世界的根源我們的盲點(diǎn)。唯有和這個(gè)根源相連，我

們方能接近涌現(xiàn)中的未來。

在學(xué)習(xí)SEO這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)SEO這個(gè)行業(yè)相

對(duì)于其它行業(yè)比較抽象。不像學(xué)其它的技術(shù)一樣，你馬上學(xué)出來，就

能看到實(shí)戰(zhàn)效果，而SE。卻截然不同。下面是小編為大家收集整理的

seo學(xué)習(xí)讀書心得，歡迎大家閱讀。

seo學(xué)習(xí)讀書心得篇1曾經(jīng)和大家一起分析了SEO優(yōu)化行業(yè)的發(fā)

展前景，可以肯定的是選擇這一行'也勢(shì)必會(huì)為自己贏得非常光明前途

無量的發(fā)展前景。每一個(gè)學(xué)科，每一種知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握的方式還是有

所不同的，有的學(xué)科需要你死記硬背，有的學(xué)科的學(xué)習(xí)需要你發(fā)散思

維，有的學(xué)科的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)手實(shí)踐操作的重要性。所以我們要根

據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，來因材施教，才能達(dá)到事半功倍的效果。那么對(duì)于

SEO優(yōu)化這一互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下孕育出來的電子計(jì)算機(jī)應(yīng)用領(lǐng)域方面的技

能的學(xué)習(xí)和最終的掌握，又該采取什么樣的學(xué)習(xí)方法，需要什么樣的

學(xué)習(xí)態(tài)度來進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？

第一：明確學(xué)習(xí)SEO的目的是什么。有了目的才有動(dòng)力，有了動(dòng)力

才有學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和遇到困難時(shí)堅(jiān)持下來的理由。目的一定要強(qiáng)烈真

實(shí)。

圖片1

第二：要找一個(gè)專門供給上機(jī)練習(xí)操作，動(dòng)手實(shí)踐的網(wǎng)站，這門學(xué)

科的學(xué)習(xí)，記憶理論知識(shí)是完全沒有任何用處的，必須要通過實(shí)操來

增加熟練的程度，通過實(shí)際的演練，才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)很多隱藏的問即。

通過親自去做一些客戶的業(yè)務(wù)，積累經(jīng)驗(yàn)，這樣日后面對(duì)任何難題，

出現(xiàn)的千奇百怪的問題你都有類似的操作經(jīng)驗(yàn)，之前都見識(shí)過，就不

會(huì)一時(shí)手忙腳亂。

第三：學(xué)習(xí)SEO優(yōu)化是一門相當(dāng)抽象，需要理解性的去掌握的一門

學(xué)科，不要想著在完全沒有任何基礎(chǔ)的情況下依靠自學(xué)死扣就能學(xué)

成，一定要請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行指導(dǎo)和講解，不然只會(huì)導(dǎo)致你走入歧途或

者是鉆入牛角尖。

貴州瑪佐尼認(rèn)為：任何一門課程的學(xué)習(xí)都不是一蹴而就的，就像我

們上學(xué)讀書，從小到大都在義務(wù)性的接受著素質(zhì)教育，有些人珍惜學(xué)

習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)業(yè)有成，在某一領(lǐng)域成為中流砥柱，有的人卻對(duì)學(xué)習(xí)根

本不重視，即使空有著一顆發(fā)財(cái)致富，成為人中龍鳳的想法，卻不腳

踏實(shí)地的付出行動(dòng)，到頭來終究是在做白日夢(mèng)，癡人說夢(mèng)話。

seo學(xué)習(xí)讀書心得篇2筆者之前主要從事的是以sns營(yíng)銷為主線

的，主要包括公司徵信平臺(tái)的維護(hù)和運(yùn)營(yíng)，公司六大千人QQ群的運(yùn)

營(yíng)維護(hù)，感覺這些社交媒體在運(yùn)維的時(shí)候互動(dòng)和溝通是非常重要的，

主要的方法就是制造話題，分享心得提升平臺(tái)氛圍和互動(dòng)的溝通效

果，自從主管讓我接手seo這2個(gè)月以來，我感覺seo優(yōu)化的確是和

這些社交媒體運(yùn)維有很大差別的，按照自己這段時(shí)間的優(yōu)化過程我總

結(jié)了在優(yōu)化過程中的一些想法和心得。

第一，優(yōu)化不是氛圍的營(yíng)造而是平臺(tái)體驗(yàn)度的打造。一個(gè)站點(diǎn)是一

個(gè)平臺(tái)雖然微信也是一個(gè)社交平臺(tái)但是這兩者差距簡(jiǎn)直太大了，就

seo而言我認(rèn)為主要是平臺(tái)內(nèi)容建設(shè)以及有價(jià)值信息的展現(xiàn)，平臺(tái)的

質(zhì)量體現(xiàn)在哪里？筆者認(rèn)為體驗(yàn)度很關(guān)鍵，作為網(wǎng)站沒有足夠質(zhì)量高

的內(nèi)容是天方夜譚，所以，內(nèi)容質(zhì)量是提升體驗(yàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)，其次，

網(wǎng)站給用戶的良性感受度，社交媒體重在互動(dòng)氛圍，而網(wǎng)站平臺(tái)給用

戶的視覺和閱讀的體驗(yàn)是我們非常要重視的，這就猶如你去一家普通

酒店和星級(jí)酒店主要是體驗(yàn)和服務(wù)會(huì)給你帶來不同的對(duì)比，網(wǎng)站體驗(yàn)

我認(rèn)為和這個(gè)細(xì)節(jié)非常類似。

第二，文章內(nèi)容質(zhì)量的思考細(xì)節(jié)。在運(yùn)維sns平臺(tái)的時(shí)候很多時(shí)候

炒作是非常有必要的，話題越尖銳大家的關(guān)注度越高平臺(tái)氛圍也就越

活躍，但是網(wǎng)站恰恰不是這樣，網(wǎng)站猶如一個(gè)深沉有故事的人，通過

哪種優(yōu)雅，淡淡的表達(dá)傳遞給讀者需要的信息，而文字正是聯(lián)系兩者

彼此的紐帶，那么我們要如何去撰寫優(yōu)質(zhì)的文章內(nèi)容就是不得不認(rèn)真

分析的事情了，經(jīng)過兩個(gè)月的鍛煉我自己也總結(jié)出了自己文章寫作的

思路，我如果是學(xué)生我關(guān)心什么？把自己比作對(duì)方，別人希望看到那

些東西我就以這些思路為大綱創(chuàng)作有意義的文章內(nèi)容，網(wǎng)站無言文字

是口它可以把我們的想法表達(dá)出來，文章是不是大家關(guān)注的文章的內(nèi)

容我們應(yīng)該注意哪些細(xì)節(jié)，這些都是在撰寫文章過程中自己需要時(shí)刻

謹(jǐn)記的。

第三，要仔細(xì)思索用戶而不要?jiǎng)ψ咂h陷入優(yōu)化過渡。優(yōu)化工作開

展兩個(gè)月了，最長(zhǎng)聽見的就是主管的三令五申一直強(qiáng)調(diào)不要陷入網(wǎng)站

優(yōu)化過程，優(yōu)化表面上是針對(duì)搜索引擎其實(shí)是認(rèn)認(rèn)真真的服務(wù)號(hào)自己

的網(wǎng)站用戶，這個(gè)是主管一直強(qiáng)調(diào)的，期間主管給了一些建議，文章

內(nèi)容不要大量的復(fù)制偽原創(chuàng)，最好自己去梁寫，適當(dāng)?shù)臑槲恼屡鋱D，

不要為了優(yōu)化大肆的給文章標(biāo)題、內(nèi)容、三個(gè)標(biāo)簽中無謂的加入很多

關(guān)鍵詞，優(yōu)化的本質(zhì)是服務(wù)用戶而不是討好搜索引擎，有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

我們編輯優(yōu)化人員在執(zhí)行的過程中也是非常小心謹(jǐn)慎，一直以這些細(xì)

節(jié)為準(zhǔn)繩，把真正能夠服務(wù)用戶的東西提煉出來，這個(gè)是最近兩個(gè)月

在優(yōu)化過度方面自己一直心中的保留的尺度。

最后，自己總結(jié)一下，雖然自己從事優(yōu)化的工作不是很長(zhǎng)，但是主

管在優(yōu)化中很多想法的確讓自己少走了很多的彎路?優(yōu)化也是一門系

統(tǒng)的知識(shí)，重復(fù)，枯燥是在所難免的，但是主管讓我們保持一個(gè)良好

的心態(tài)正確的面對(duì)自己在優(yōu)化過程中的問題，除了以上基礎(chǔ)新人信心

和態(tài)度也是決定我們能夠做好前期seo優(yōu)化工作的關(guān)鍵。

seo學(xué)習(xí)讀書心得篇3從學(xué)習(xí)SEO起到現(xiàn)在差不多兩個(gè)月時(shí)間了，

也算是慢慢的走向seoer這個(gè)行業(yè)。在學(xué)習(xí)SEO這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)

SEO這個(gè)行業(yè)相對(duì)于其它行業(yè)比較抽象。不像學(xué)其它的技術(shù)一樣，你

馬上學(xué)出來，就能看到實(shí)戰(zhàn)效果，而SEO卻截然不同。因?yàn)镾EO需要

用一定時(shí)間去等結(jié)果，可能最終這個(gè)結(jié)果不是令你滿意。為什么這樣

說呢？因?yàn)镾EO不是靠一兩天發(fā)發(fā)外鏈，更新下文章，排名就能上來

的。有些東西是摸不著、看不見的，只能靠自己不斷的探索和經(jīng)驗(yàn)的

累積。

最近在各個(gè)群里通過了解發(fā)現(xiàn)一些問題，一些人對(duì)待SEO這個(gè)行業(yè),

還是站在以前的老觀點(diǎn)來對(duì)待的，他們認(rèn)為：做SEO就是發(fā)外鏈、做

好友鏈，通過每天對(duì)文章的更新來做排名的，根本就不會(huì)去注重用戶

體驗(yàn)。

可能很多人連用戶體驗(yàn)都不是很清楚，甚至連用戶體驗(yàn)是干嘛用的

都不知道？

段亮認(rèn)為：用戶體驗(yàn)它是指用戶訪問一個(gè)網(wǎng)站或者使用一個(gè)產(chǎn)品時(shí)

所帶給他的體驗(yàn)。

通俗點(diǎn)說：就是用戶通過搜索引擎進(jìn)入我們的網(wǎng)站，而我們的網(wǎng)站

又切實(shí)的為用戶解決了他所需要的內(nèi)容。

這樣用戶就會(huì)對(duì)此網(wǎng)站很滿意，給予一個(gè)好評(píng)。下回有需要的時(shí)候

會(huì)再次訪問此網(wǎng)站，無意間就為我們網(wǎng)站多增加了一個(gè)粉絲。那么為

什么我們網(wǎng)站要注重用戶體驗(yàn)?zāi)?這樣做又有什么好處呢？

當(dāng)網(wǎng)站的粉絲聚集到一定數(shù)量的時(shí)候，是不是我們的網(wǎng)站排名上升

會(huì)越來越快?可能有些人不明白這其中的道理：相信大家的每個(gè)網(wǎng)站

都有統(tǒng)計(jì)工具是吧?同時(shí)也知道瀏覽量(PV)訪客數(shù)(UV)以及IP和跳

出率這幾者的關(guān)系吧?假設(shè)：一個(gè)網(wǎng)站擁有300名粉絲群眾，那么他

們可能會(huì)每天進(jìn)你網(wǎng)站進(jìn)行瀏覽。因?yàn)樗麄冎滥軓哪憔W(wǎng)站能找到他

們所需要的東西。所以會(huì)對(duì)每篇文章或者其它東西會(huì)仔細(xì)去看。無意

間使我們網(wǎng)站的瀏覽量是不是很高？跳出率是不是很低？還有一點(diǎn)值

得注意的是：在關(guān)鍵詞到達(dá)前二十名的時(shí)候，這時(shí)候又有點(diǎn)擊算法，

因?yàn)榘俣葧?huì)把前二十名的網(wǎng)站排序，交給用戶來選擇。用戶點(diǎn)擊網(wǎng)站

的次數(shù)越多，而此網(wǎng)站的瀏覽量增加，跳出率很低。這樣的網(wǎng)站百度

就會(huì)認(rèn)為你的網(wǎng)站是優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站，排名自然而然的就會(huì)上來。

現(xiàn)在由于360搜索引擎占據(jù)的市場(chǎng)份額比較大，迫使百度感覺壓力

山大。百度為了更好的留住用戶，那么只有對(duì)算法不斷的變更，更好

的提升用戶體驗(yàn)。無論算法怎么去變更，最終目的是不是只有一個(gè)?

那就是留住用戶。既然都是知道這其中的關(guān)系了，是不是我們網(wǎng)站做

好用戶體驗(yàn)，加上適當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷手段留住用戶。我們網(wǎng)站的排名上來還

是困難嗎？

可能講了這么多用戶體驗(yàn)大家還是不是很明白，下面就用輸送帶為

案例跟大家講講

通過對(duì)百度下拉框的初步分析得出結(jié)論：用戶在搜索輸送帶這個(gè)關(guān)

鍵詞的人們，顯性需求為：輸送帶的規(guī)格、圖片、以及輸送帶的相關(guān)

具體產(chǎn)品。隱性需求為：輸送帶產(chǎn)品的價(jià)格，以及對(duì)輸送帶有產(chǎn)品文

章需求和問答需求。那么我是如何發(fā)現(xiàn)用戶的隱性需求的呢？是因?yàn)?/p>

通過前二十的網(wǎng)站進(jìn)行分析，將近有50%都是百度的產(chǎn)品。你們認(rèn)為

這是偶然嗎?難道百度真的會(huì)對(duì)自己的產(chǎn)品情有獨(dú)鐘，會(huì)考慮放在前

面么？如果這樣認(rèn)為，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。是因?yàn)榇诵袠I(yè)大多數(shù)網(wǎng)站

沒有滿足這些需求，而用戶又正好有這方面的需求。百度才會(huì)把他的

產(chǎn)品放上來的。

讀了《愛的教育》這本書，我受到了很大的啟發(fā),

我覺得做為一個(gè)小學(xué)生不但應(yīng)該有助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛的好品質(zhì)而且

還要學(xué)習(xí)他們那勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的精神。下面是小編為大家收集整理的

愛的教育讀書心得，歡迎大家閱讀。

愛的教育讀書心得篇1花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚

的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是愛。

這木書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和

家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是,

其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月

故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽

媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里

保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和

家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽

媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的

快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)

持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一

定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他

歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，

憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生

活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，

在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可

爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己c和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻

顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽

媽身上撒。真是太不應(yīng)該了

愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常

會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、

朋友間互相安慰這些'往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加

以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好

的東西?。?/p>

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在

跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則

會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)

發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸

福呀！

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出

你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上愛的小舟，

走完屬于你自己的愛的人生。

愛的教育讀書心得篇2《愛的教育》這真是一本無與倫比的、能

夠感動(dòng)任何人的書！

當(dāng)你看完這本書后，你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一

行，是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍

惜父母那溫馨的關(guān)懷

像最后的每月故事《海難》中寫道要那個(gè)小的（小的指小男孩，即馬

里奧）！船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的！水手喊，馬里奧不是沒有生的機(jī)

會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉

埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放

棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別

人也許更比他需要生。

即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還

專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位

父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾

雅的父親！

恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯

塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西這是一

群多么友善的好伙伴?。?/p>

我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出

來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、

對(duì)親人、對(duì)任何人的愛！

愛的教育讀書心得篇3在這美麗的世間愛究竟是什么？在這本書

里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢？當(dāng)我

第一次聽到這個(gè)書名時(shí)，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未

知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,

但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)

生的情感、那朋友之間的純真友誼這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字

一愛。

我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書，一頁(yè)一

頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時(shí)候，沒有什么感覺，書里的每

一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也

許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng),

也許這就是愛的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故

事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的愛，

贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中