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2026屆廣東省揭陽(yáng)市華僑高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成各題。“宋四家”之一黃庭堅(jiān),詩(shī)書俱佳,與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅(jiān)書法對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義:對(duì)其形式語(yǔ)言的模仿借鑒,是書法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段:對(duì)其書理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用,是書法學(xué)習(xí)的中級(jí)階段:對(duì)其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書法學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。這三個(gè)階段,姑且稱之為由“無(wú)我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。這里的“無(wú)我之境”是指深入學(xué)習(xí)對(duì)象,意識(shí)不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)或任何一種風(fēng)格,對(duì)其形式語(yǔ)言進(jìn)行模仿和運(yùn)用是最為重要的基礎(chǔ)階段。為深入了解和學(xué)習(xí)書法對(duì)象,習(xí)書者需要做到“察之者尚精,擬之者貴似”,需要澄心靜慮,下大力氣研究書法傳統(tǒng),深耕藝術(shù)經(jīng)典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打進(jìn)去”,認(rèn)真體悟經(jīng)典藝術(shù)特點(diǎn)。在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,因?yàn)橹挥羞_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中。專一不二是為“無(wú)我之境”。進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書法經(jīng)典的方法和原則,并將其運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中,即達(dá)到“有我之境”。這是對(duì)方法論的學(xué)習(xí)和掌握,大致屬于“遺貌取神”,“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如,黃庭堅(jiān)書理,體現(xiàn)在章法、結(jié)字和筆法等方面。黃庭堅(jiān)草書的章法是“大九宮”原理,是穿插爭(zhēng)讓的“嵌合”之法。推而廣之,凡是一流書法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅(jiān)的書法結(jié)字上靈活多變,他把每個(gè)字內(nèi)部的矛盾關(guān)系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實(shí)、向背、繁簡(jiǎn)等,夸張出來(lái),又能處理妥當(dāng),創(chuàng)造了獨(dú)特的結(jié)字法。黃庭堅(jiān)的筆法也充滿律動(dòng)和澀勢(shì),中鋒行筆,筆畫圓勁而有彈性,如千里陣云,力透紙背,對(duì)后世影響很大。上述對(duì)黃庭堅(jiān)書風(fēng)的研究與熟練運(yùn)用,屬于“有我之境”。因?yàn)檫@個(gè)階段不再是生吞活剝地搬用形式,而是開(kāi)始回味審視所學(xué)對(duì)象,并運(yùn)用其原理形成新的形式。不過(guò),這個(gè)階段還不是真正的“自我”,因?yàn)樽晕业莫?dú)創(chuàng)性還未形成。“本我之境”是出乎對(duì)象之外,發(fā)現(xiàn)與形成獨(dú)特的藝術(shù)“自我”,即形成個(gè)人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格面貌。通過(guò)藝術(shù)歷程中漫長(zhǎng)的“無(wú)我”“有我”階段,有作為的藝術(shù)家一定會(huì)形成獨(dú)特的“自我”,即“本我”。“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”是黃庭堅(jiān)關(guān)于書法原創(chuàng)性的宣言,顯示出他卓爾不群的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅(jiān)最終從自然中獲得書法創(chuàng)造的原動(dòng)力。他在《山谷題跋》中寫道:“張長(zhǎng)史折釵股,顏太師屋漏法,王右軍錐畫沙、印印泥,懷素飛鳥出林、驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆心不知手、手不知心法耳?!秉S庭堅(jiān)找到了書法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”,也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書法創(chuàng)造的原動(dòng)力。實(shí)質(zhì)上,藝術(shù)家只有回到自然,在自然、社會(huì)、人生中得“道”,才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,從而通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。(節(jié)選自劉宗超《書法研習(xí)三境界》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)書法有三個(gè)階段,這三階段分別是無(wú)我之境、有我之境和本我之境。B.無(wú)我之境指對(duì)藝術(shù)對(duì)象的形式語(yǔ)言進(jìn)行模仿和運(yùn)用,這階段遵從要比變通重要。C.有我之境指對(duì)藝術(shù)本體的方法原理的學(xué)習(xí)和掌握,這階段運(yùn)用原理形成新形式。D.本我之境指出乎對(duì)象之外形成個(gè)人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格,有作為藝術(shù)家表現(xiàn)出自我。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭談到黃庭堅(jiān)及其書法學(xué)習(xí)的三階段,對(duì)下文的深入論述起總領(lǐng)作用。B.文章第二段引用李可染先生等言論,論述了書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段如何進(jìn)行模仿。C.文章以黃庭堅(jiān)書理為例,從章法、結(jié)字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D.文章指出黃庭堅(jiān)的書法因?yàn)檫_(dá)到了本我之境,所以能從自然之中獲得原動(dòng)力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.從模仿借鑒、書理運(yùn)用到領(lǐng)悟天人合一精神,這過(guò)程僅僅適用于書法藝術(shù)。B.只要深入書法學(xué)習(xí)對(duì)象,達(dá)到信仰的程度,就能自然達(dá)到書法的本我之境。C.如果學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)書法時(shí)理解并熟練運(yùn)用其書理,就能達(dá)到書法的有我之境。D.藝術(shù)家回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源,從而通過(guò)體驗(yàn)創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會(huì)規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來(lái)越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。同時(shí),隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對(duì)頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí),有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國(guó)到中華人民共和國(guó)成立2720年間,我國(guó)至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.1%,為中國(guó)歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期;北宋以來(lái),疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%,是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國(guó)古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟(jì)錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國(guó)時(shí)期,疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會(huì)又動(dòng)蕩不安,疫災(zāi)流行之時(shí),政府和民間的應(yīng)對(duì)效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性,從很大程度上說(shuō),普通民眾的行動(dòng)決定了這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場(chǎng)重大公共危機(jī)中的行動(dòng),具有非常重要的意義。一般來(lái)說(shuō),在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重,被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”,與國(guó)家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來(lái),廣大民眾主動(dòng)建群、加群來(lái)交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問(wèn)題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒(méi)有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市,運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒(méi)有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時(shí),在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開(kāi)始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問(wèn)題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時(shí),這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們?cè)絹?lái)越注重提高安全、健康、智識(shí)等方面的生活質(zhì)量,而長(zhǎng)期以來(lái)在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國(guó)國(guó)家治理制度體系基本健全,但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對(duì),廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國(guó)人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問(wèn)三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國(guó)家治理的新需求。此次疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵,必將在各個(gè)方面加快國(guó)家治理轉(zhuǎn)型,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。(摘自《疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動(dòng)、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會(huì)原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會(huì)規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時(shí),有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來(lái),中國(guó)疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢(shì),平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng),疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問(wèn)題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí),提升判斷力,主動(dòng)辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時(shí)指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國(guó)家角度展開(kāi)論述。C.材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問(wèn)題,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比,體現(xiàn)了國(guó)家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考”,在這場(chǎng)“大考”中,政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善?3.閱讀下文,完成小題。①藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)不同于科學(xué)家的感覺(jué),科學(xué)家的感覺(jué)是冷靜客觀的,追求的是普遍的共同性,藝術(shù)家則恰恰相反。藝術(shù)感覺(jué)之所以藝術(shù),就是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)藝術(shù)家個(gè)人主觀情感或智性的“歪曲”,這種表面上看來(lái)是表層的感覺(jué)成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引。②“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,好在什么地方?它并沒(méi)有明確的感知變異,它的變異在它的情感邏輯之中。在白居易看來(lái),李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情是絕對(duì)的,在詩(shī)的浪漫邏輯中,愛(ài)情是無(wú)條件的,甚至可以超越主體的生死界限。這種邏輯的特點(diǎn)是絕對(duì)化的,是一種情感邏輯,它不合客觀的理性,卻恰恰充分符合人的情感激動(dòng)的特點(diǎn),清代詩(shī)話家吳喬把這叫做“無(wú)理而妙”。③情感邏輯的另一個(gè)重要特點(diǎn)是它不像理性邏輯那樣統(tǒng)一,它可以自相矛盾,魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)神化諸葛亮不滿,而對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的形象特別稱贊,這是因?yàn)?,關(guān)云長(zhǎng)在理智上不是那么強(qiáng)大,時(shí)常感情用事。他的理智時(shí)時(shí)與感情矛盾,而且經(jīng)常被感情所敗。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段。④本來(lái),從理性邏輯來(lái)說(shuō),放走了曹操(劉備的主要政治、軍事敵手),是不忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),其后果是危及事業(yè)和自身的生命。因?yàn)樵谶@以前,他在諸葛亮面前簽下了“軍令狀”,完不成任務(wù)是要掉腦袋的;而俘虜了曹操則是忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),肯定能得到升遷和厚賞。然而按關(guān)公的情感邏輯,曹操當(dāng)年俘虜了他,不但不殺他,反而抬舉他,還請(qǐng)傀儡皇帝漢獻(xiàn)帝封他為“壽亭侯”,三日一小宴,五日一大宴,的確于他有厚恩。關(guān)公此人十分重視“有恩必報(bào)”的原則。曹操很懂得關(guān)公的這種感情用事的性格,就提起往事,要關(guān)公放自己過(guò)關(guān)以報(bào)當(dāng)年的厚恩。關(guān)公按自己的情感邏輯思忖,感到自己的確還欠著曹操的一份恩情,只好今天放過(guò)曹操的殘兵敗將求得恩義的平衡了。⑤關(guān)公的這種行為,并不是沒(méi)有邏輯,只是不是軍事斗爭(zhēng)中你死我活的理性,而是他獨(dú)特的情感邏輯。這種邏輯明明是違反理性邏輯的,仍然要貫徹到底,哪怕個(gè)人、事業(yè)受到嚴(yán)重的危害,也要“恩怨分明”以求得“信義素著”之名。如果羅貫中的筆下,關(guān)公的“義”的邏輯遇到理性邏輯就不中用了,那么關(guān)公的性格就顯得軟弱而蒼白了,關(guān)公的形象之所以動(dòng)人,就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。⑥情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達(dá)到了一定的飽和度。⑦然而讓人物進(jìn)入一種自己也無(wú)可奈何的情感邏輯,是使人物獲得自己的生命的關(guān)鍵。有時(shí),這種邏輯并非像關(guān)公不顧一切放走曹操那樣直接,而是相當(dāng)曲折的。⑧對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō),最危險(xiǎn)的事情就是以理性邏輯去代替情感邏輯。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),由于理性邏輯在日常實(shí)用和科學(xué)研究中,占著天然的優(yōu)勢(shì),因而一個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)越豐富,文化教育的水平越高,理性邏輯的優(yōu)勢(shì)就越強(qiáng),以理性邏輯代替人物的情感邏輯的可能性就越大,這也就意味著概念化的危險(xiǎn)越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里,情感邏輯往往具有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。⑨從這里,我們可以得出結(jié)論,作為一個(gè)全面發(fā)展的人,在接受理性教育時(shí),要特別留意保持情感的活躍,不讓它被優(yōu)勢(shì)強(qiáng)大的理性邏輯所吞沒(méi)。同時(shí),除了自我保護(hù)、自我體驗(yàn)以外,還要認(rèn)真關(guān)注不同人物情感的特殊性,這不僅是作家的職業(yè)訓(xùn)練,而且是青少年的基本修養(yǎng),文學(xué)作品的閱讀正是提高這種修養(yǎng)的最有效途徑。1.對(duì)第①段加點(diǎn)詞“歪曲”在文中含義理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.扭曲 B.變異 C.深刻化 D.個(gè)性化2.有人認(rèn)為第⑤段畫線句改為“關(guān)公的這種行為,有他獨(dú)特的情感邏輯”,語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。你如何看,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。3.以下藝術(shù)形象最符合本文作者“飽和度”判斷的一項(xiàng)是(
)。A.《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中的蔣干B.《品質(zhì)》中的格斯拉兄弟C.《一碗陽(yáng)春面》中的面館老板夫婦D.《長(zhǎng)亭送別》中的崔鶯鶯4.運(yùn)用本文“無(wú)理而妙”的理論分析以下紀(jì)念魯迅的詩(shī)句?!坝械娜嘶钪?,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!惫?jié)選自臧克家《有的人》)5.從論據(jù)運(yùn)用的角度,評(píng)析本文論證的充分性。4.閱讀下面的文言文,完成各題。黃度,字文叔,紹興新昌人。好學(xué)讀書,秘書郎張淵見(jiàn)其文,謂似曾鞏。隆興元年進(jìn)士,知嘉興縣。入監(jiān)登聞鼓院。言:“今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)①以銷募兵②?!本摺锻吞铩贰陡l(wèi)》十六篇上之。紹熙四年,守監(jiān)察御史。蜀將吳挺死,度言:“挺子曦必納賂求襲位,若因而授之,恐為他日患,乞分其兵柄?!痹紫嚯y之。后曦割關(guān)外四州賂金人求王蜀,果如度言。韓侂胄用事,丞相留正去國(guó),侂胄知度嘗與正論事不合,欲諷使擠之。度語(yǔ)同列日:“丞相已去,擠之易耳,然長(zhǎng)小人聲焰可乎?”侂胄驟竊政柄,以意所好惡為威福。度具疏將論其奸,為侂胄所覺(jué),御筆遽除度知平江府。固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白,詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪降罷自是紀(jì)綱一變大權(quán)盡出侂胄而黨論起矣然侂胄素嚴(yán)憚度不敢加害進(jìn)龍圖閣,知建康府兼江、淮制置使,賜金帶以行。至金陵,罷科糴輸送之?dāng)_,活饑民百萬(wàn)口,除見(jiàn)稅二十余萬(wàn),擊降盜卞整,招歸業(yè)者九萬(wàn)家。侂胄嘗募雄淮軍,已收刺者十余萬(wàn)人,別屯數(shù)千人未有所屬,度憂其為患,人給錢四萬(wàn),復(fù)其役遣之。遷寶謨閣直學(xué)士。度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無(wú)以報(bào)國(guó),惟有此耳?!笔弦曛?qǐng),不許。謝病丐去。嘉定六年十月卒。度志在經(jīng)世,而以學(xué)為本。作《詩(shī)》《書》《周禮說(shuō)》。著《史通》,別為編年,不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法,即近驗(yàn)遠(yuǎn),可以據(jù)依,無(wú)迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》行于世。(選自《宋史·黃度傳),有刪改)[注]①府衛(wèi):府衛(wèi)制。②募兵:募兵制。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的--項(xiàng)是A.俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪/降罷自是/紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侘胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪/降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變大權(quán)/盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓,讓官民擊鼓上聞,以陳冤屈,或陳諫議,稱為“登聞鼓”。B.御筆,指皇帝親自造筆。古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御駕指皇帝的駕。C.金陵,文中指古邑名,是南京的古稱。曾是南北朝時(shí)宋、齊等國(guó)的國(guó)都,也稱建康等。D.引年,文中指年老告退。古代表示年老告退或辭官的詞語(yǔ)還有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃度文才出眾,料事如神。他的文章被張淵認(rèn)為像曾鞏的文章;吳挺死了,他認(rèn)為吳挺的兒子一定會(huì)用賄賂來(lái)求取繼承職位,事實(shí)證明了他的預(yù)言。B.黃度不畏權(quán)貴,正直敢言。韓侘胄想讓黃度去排擠留正,黃度認(rèn)為這是助長(zhǎng)小人氣焰而加以拒絕,韓侘胄就上奏皇帝迫使黃度離開(kāi)京城回家休養(yǎng)。C.黃度體恤百姓,政績(jī)顯著。他在金陵時(shí),采取了很多便民措施,救活了數(shù)百萬(wàn)人;他鏟除強(qiáng)盜,想辦法增加就業(yè)人口;用懷柔的方法消除禍亂的苗子。D.黃度重視學(xué)問(wèn),著作豐富。他把學(xué)問(wèn)作為根本;他寫了《詩(shī)》《史通》等著作,其中《史通》很有價(jià)值,很見(jiàn)他的功力,又有《藝祖憲監(jiān))等流傳于世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)以銷募兵。(2)度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無(wú)以報(bào)國(guó),惟有此耳?!?.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥啼欲歇,青梅結(jié)半成。坐憐春物盡,起入東園行。攜觴懶獨(dú)酌,忽聞叩門聲。閑人猶喜至,何況是陳兄。從容盡日語(yǔ),稠疊長(zhǎng)年情。勿輕一杯酒,可以話平生。1.本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.從全詩(shī)來(lái)看,作者抒發(fā)了哪些情感?6.按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________?!?.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)人之在天地,如魚在水,不知有水,只待出水,方知?jiǎng)硬坏谩#ㄋ纬填U)(2)天下興亡,匹夫有責(zé)。(明顧炎武)(3)無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。(魯迅)(4)沒(méi)有知識(shí),我們希望的世界不能建立起來(lái)。(英國(guó)羅素)(5)最崇高、最尊貴的財(cái)富,除了生命之外斷無(wú)他物。(日本池田大作)度過(guò)一個(gè)全民抗“疫”的非同尋常的寒假,終于可以開(kāi)學(xué)了。請(qǐng)你以高三畢業(yè)班學(xué)生代表的身份,在2020年春季開(kāi)學(xué)典禮上,以“疫情帶來(lái)的思考”為主題,從下面幾句名人名言中任選一句作為開(kāi)頭,向全校師生做一個(gè)演講,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解語(yǔ)句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)書法”張冠李戴,據(jù)原文“黃庭堅(jiān)書法對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義:對(duì)其形式語(yǔ)言的模仿借鑒,是書法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段:對(duì)其書理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用,是書法學(xué)習(xí)的中級(jí)階段:對(duì)其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書法學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。這三個(gè)階段,姑且稱之為由‘無(wú)我之境’到‘有我之境’,再到‘本我之境’”,應(yīng)該是“學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)書法”。故答案為A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題D項(xiàng),“因?yàn)椤?,所以……”因果倒置,“從自然之中獲得原動(dòng)力”是“達(dá)到本我之境”的原因。故答案為D。3.本題考查整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當(dāng);聯(lián)系全文的傾向性,檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。A項(xiàng)錯(cuò)在“僅僅適用于書法藝術(shù)”,據(jù)文意應(yīng)該是適用于任何藝術(shù);B項(xiàng)錯(cuò)在“就能自然達(dá)到書法的本我之境”,達(dá)本我之境還須經(jīng)過(guò)“有我”磨練、追求“自成一家”等過(guò)程;D項(xiàng)錯(cuò)在“回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源”,忽略“在自然、社會(huì)、人生中得‘道’”條件。故答案為C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.B2.A3.D4.①積極主動(dòng)參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動(dòng)辟謠。④認(rèn)識(shí)上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理;加強(qiáng)價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞;提高對(duì)制度的執(zhí)行力,增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)的是“隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來(lái)越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)”,選項(xiàng)曲解文意。“自然疫源地地區(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問(wèn)題”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“但自新冠肺炎爆發(fā)以來(lái),廣大民眾主動(dòng)建群、加群來(lái)交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問(wèn)題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”,選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng),“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”,選項(xiàng)隨意刪減詞語(yǔ),曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比”說(shuō)法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對(duì)比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語(yǔ)句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來(lái),廣大民眾主動(dòng)建群、加群來(lái)交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問(wèn)題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒(méi)有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗”“知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開(kāi)始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括?;卮鹫行韪倪M(jìn)和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語(yǔ)句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,……要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點(diǎn)作答即可。3、1.B2.答案示例:不能改。原句用“并不是……只是不是……而是”的句式,強(qiáng)調(diào)關(guān)公的行為有著內(nèi)在的情感邏輯。這種邏輯看似自相矛盾,卻有其獨(dú)特性,在辨析中說(shuō)理,突顯情感邏輯的本質(zhì)特征。3.D4.答案示例:這句詩(shī)的“無(wú)理”體現(xiàn)在作者對(duì)“活著”與“死了”的判斷不符合理性邏輯,“妙”在不符合理性邏輯的詩(shī)句在情感上極具感染力,絕對(duì)化的情感邏輯,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魯迅精神的贊美之情。5.答案示例:本文先列舉白居易《長(zhǎng)恨歌》,論證情感邏輯具有絕對(duì)化的特征,再列舉關(guān)公不顧一切放走曹操,論證情感邏輯自相矛盾的特征,例證典型而充分,而在論證自相矛盾的情感邏輯具有曲折性的特點(diǎn)時(shí),缺少必要的論據(jù)支撐,是論證充分性上的不足?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義。文章中的“歪曲”加了引號(hào),是說(shuō)明它有特殊含義,不是其本義,排除A;根據(jù)下句“這種表面上看來(lái)是表層的感覺(jué)成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引”的解說(shuō),可知“歪曲”的意思不是“深刻化”“個(gè)性化”,而是“變異”,排除CD。故選A。2.本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題要求理解文中重要語(yǔ)句的含義及作用,解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容,這類題目應(yīng)該從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行具體的分析。首先明確觀點(diǎn)和看法,然后分析原句的語(yǔ)言形式特點(diǎn)和表達(dá)的內(nèi)容,再比較所給的句子,分析二者表達(dá)效果上的不同即可。分析原句“關(guān)公的這種行為,并不是沒(méi)有邏輯,只是不是軍事斗爭(zhēng)中你死我活的理性,而是他獨(dú)特的情感邏輯”可知,在語(yǔ)言形式上采用了“并不是……只是不是……而是”的句式,強(qiáng)調(diào)關(guān)公的行為有著內(nèi)在的情感邏輯,比較“關(guān)公的這種行為,有他獨(dú)特的情感邏輯”的直接表達(dá)形式,在內(nèi)容上更突顯情感邏輯的本質(zhì)特征,具有表達(dá)的獨(dú)特性。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。首先理解題干中“飽和度”的意思,結(jié)合原文“情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達(dá)到了一定的飽和度”可知,“飽和度”的意思是在作品中把一種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。本題中,蔣干是自以為是、自作聰明;格斯拉兄弟和面館老板夫婦都是平凡生活中普通的小人物,這些人物在作者筆下都沒(méi)有產(chǎn)生一種奇怪的不合理性的情感邏輯,所以不具有“飽和度”。排除ABC。D項(xiàng),崔鶯鶯,她一方面深受封建禮教的束縛,一方面又不滿于父母包辦的婚姻,極力要尋求自己的幸福,這兩方面的矛盾使她對(duì)自己的一舉一動(dòng)甚為謹(jǐn)慎。她的情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性。故選D。4.本題考查對(duì)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力??疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容,語(yǔ)言,表現(xiàn)手法,主旨等各個(gè)方面。做此類題目,須首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。解答本題,首先理解本文“無(wú)理而妙”的理論,根據(jù)原文第2段,指的是“這種邏輯的特點(diǎn)是絕對(duì)化的,是一種情感邏輯,它不合客觀的理性,卻恰恰充分符合人的情感激動(dòng)的特點(diǎn)”。然后分析臧克家《有的人》中的詩(shī)句,指出哪些是“不合客觀的理性”,哪些是“絕對(duì)化的情感邏輯”,再分析其表達(dá)效果即可。5.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。本題要求“從論據(jù)運(yùn)用的角度,評(píng)析本文論證的充分性”,就是要求分析本文如何運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行事例論證的。解答時(shí)分別找出論點(diǎn)和運(yùn)用的論據(jù),分析文章如何運(yùn)用論據(jù)論證即可。本文主要論證了情感邏輯的兩大特點(diǎn):情感邏輯具有絕對(duì)化的特征;情感邏輯自相矛盾的特征。并進(jìn)行了舉例論證:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”;“魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段”。分別進(jìn)行了詳細(xì)的分析??梢?jiàn)本文論證的充分性?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語(yǔ)。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。抓住了這些詞語(yǔ),就等于拿到了開(kāi)啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡性、總括性的語(yǔ)句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語(yǔ)段的內(nèi)容;如果是過(guò)渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。(3)抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時(shí),特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。4、1.C2.B3.B4.(1)現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來(lái)抵消募兵制。(2)黃度把推選人才作為自己的責(zé)任,推行牽引不停息,常說(shuō):“沒(méi)有什么報(bào)效國(guó)家,只有這樣罷了?!薄窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。俄知“婺州”,“婺州”做動(dòng)詞“知”的賓語(yǔ);坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)觥芭K罪”,“臟罪”名詞做“發(fā)覺(jué)”的賓語(yǔ);“降罷”,譯為降官罷職,單音節(jié)詞翻譯成雙音節(jié)詞,翻譯后為名詞;自是紀(jì)綱一變,“變”,變化,“紀(jì)綱一變”主謂結(jié)構(gòu);大權(quán)盡出侂胄,正常語(yǔ)序是“大權(quán)盡出于侂胄”;而黨論起矣?!包h論起矣”,主謂結(jié)構(gòu);然侂胄素嚴(yán)憚度,“度”做“憚”的賓語(yǔ);“不敢加害”,省略句,“侂胄不敢加害黃度”,主謂賓結(jié)構(gòu)。譯文是“不久任婺州知州,因?yàn)闆](méi)有發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)鲐澸E的罪過(guò),降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭(zhēng)論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B選項(xiàng),“御筆,指皇帝親自造筆”錯(cuò),御筆指皇帝親筆書寫。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。B選項(xiàng),“韓侂胄就上奏皇帝迫使黃度離開(kāi)京城回家休養(yǎng)”與原文不符,應(yīng)是皇帝下詔讓黃度到外地任職,黃度不去后皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第(1)小題的關(guān)鍵處:“患”譯為“禍患”;“策”譯為“辦法”;“宜”譯為“應(yīng)當(dāng)”;“陰”譯意為“暗中”。第(2)小題的關(guān)鍵處:“人物”譯為“人才”;“推”譯為“推薦”;“每”譯為“經(jīng)?!?;“無(wú)以”譯為“沒(méi)有什么”。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文黃度,字文叔,紹興新昌人。愛(ài)學(xué)習(xí)好讀書,秘書郎張淵看到他的文章,認(rèn)為像曾鞏的文章。隆興元年考中進(jìn)士,任嘉興縣知縣。進(jìn)入朝廷擔(dān)任登聞鼓院監(jiān)院。黃度進(jìn)言:“現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來(lái)抵消募兵制?!睖?zhǔn)備了《屯田》《府衛(wèi)》十六篇文章獻(xiàn)上去。紹熙四年,擔(dān)任監(jiān)察御史。蜀地大將吳挺死了,黃度上奏說(shuō):“吳挺的兒子吳曦一定會(huì)交納賄賂請(qǐng)求繼承職位,如果因此而授予他,恐怕會(huì)成為日后的禍患,請(qǐng)分割他的兵權(quán)?!痹紫酁殡y。后來(lái)吳曦割讓關(guān)外四州來(lái)賄賂金國(guó)人求做蜀王,果然像黃度預(yù)言的一樣。韓侂胄掌權(quán),丞相留正離開(kāi)朝廷,韓侂胄知道黃度曾經(jīng)和留正論事意見(jiàn)不合,想暗示讓黃度排擠留正。黃度對(duì)同事說(shuō):“丞相已經(jīng)離職,排擠他容易,但是助長(zhǎng)小人聲勢(shì)氣焰可以嗎?”韓侂胄很快竊取權(quán)柄,以自己心中的好惡作為標(biāo)準(zhǔn)作威作福。黃度準(zhǔn)備了奏疏將談?wù)撍淖镞^(guò),被韓伲胄發(fā)覺(jué),很快就傳皇帝親筆批示授予黃度平江府知府。黃度堅(jiān)決推辭。丞相趙汝愚袖中揣黃度的奏疏入宮進(jìn)言,皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。不久任婺州知州,因?yàn)闆](méi)有發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)鲐澸E的罪過(guò),降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭(zhēng)論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害。升官龍圖閣,任建康府知府兼江、淮制置使,皇帝給他金帶前往。到達(dá)金陵,免去征收買糧輸送轉(zhuǎn)運(yùn)的擾民措施,救活百萬(wàn)饑餓的老百姓,免除二十多萬(wàn)現(xiàn)稅,攻擊、招降強(qiáng)盜卞整,招回九萬(wàn)家就業(yè)的人。韓健胄曾經(jīng)招募雄淮軍,已經(jīng)收編十多萬(wàn)人,另外還屯駐了幾千人沒(méi)有歸屬,黃度擔(dān)心他們作亂,每人給錢四萬(wàn),恢復(fù)了他們的差役遭散了他們。升官擔(dān)任寶謨閣直學(xué)士。黃度把推選人才作為自己的責(zé)任,推薦牽引不停息,常說(shuō):“沒(méi)有什么報(bào)效國(guó)家,只有這樣罷了?!笔紊献喔胬贤诵莸恼?qǐng)求,朝廷不準(zhǔn)許。托病請(qǐng)求離職。嘉定六年七月去世。黃度志向在于治理世事,而把學(xué)問(wèn)作為根本。寫了《詩(shī)》《書》《周禮說(shuō)》。寫《史通》,用其他方法,不用以前修史成法。至于天文、地理、井田、兵法,由當(dāng)前的驗(yàn)證以往的,可以據(jù)依,沒(méi)有迂腐淺隨牽強(qiáng)附會(huì)的毛病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》著作流傳于世。5、1.“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久;“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.春天易逝的感傷;現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú);朋友到來(lái)的驚喜;往日友情的珍視。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的”,本題主要考查對(duì)比手法,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長(zhǎng)年情”分析,“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”“勿輕一杯酒”分析,“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析,春天易逝的感傷;結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”分析,抓住“獨(dú)”,此處主要寫生活的孤獨(dú);結(jié)合“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,陳兄到來(lái)的驚喜;結(jié)合“稠疊長(zhǎng)年情”“從容盡日語(yǔ)”等分析,和朋友有說(shuō)不完的話,突出感情的深厚,對(duì)往日友情的珍視。【點(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、休說(shuō)鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、【例文】致敬最美逆行者尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!魯迅先生說(shuō),無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。在全國(guó)上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫
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