2025年大學(xué)人類學(xué)（anthropologicalstudies）綜合測(cè)試卷

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______一、單項(xiàng)選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡相應(yīng)位置）1.以下哪項(xiàng)不屬于文化相對(duì)論的觀點(diǎn)？A.每種文化都有其自身的價(jià)值和意義B.文化沒(méi)有優(yōu)劣之分C.可以用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判另一種文化D.不同文化之間應(yīng)相互尊重2.人類學(xué)家研究親屬制度時(shí)，通常采用的方法是？A.田野調(diào)查B.實(shí)驗(yàn)研究C.文獻(xiàn)分析D.問(wèn)卷調(diào)查3.下列關(guān)于文化適應(yīng)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是？A.文化適應(yīng)是個(gè)體或群體對(duì)新文化環(huán)境的調(diào)整過(guò)程B.文化適應(yīng)只涉及到行為層面的改變C.文化適應(yīng)可能會(huì)導(dǎo)致文化變遷D.文化適應(yīng)的過(guò)程可能會(huì)伴隨著心理壓力4.以下哪種社會(huì)形態(tài)不屬于人類學(xué)家摩爾根劃分的階段？A.蒙昧?xí)r代B.野蠻時(shí)代C.文明時(shí)代D.封建時(shí)代5.從進(jìn)化的角度來(lái)看，人類最早出現(xiàn)的社會(huì)組織形式是？A.部落B.氏族C.酋邦D.國(guó)家6.關(guān)于語(yǔ)言與文化的關(guān)系，表述正確的是？A.語(yǔ)言決定文化B.文化決定語(yǔ)言C.語(yǔ)言是文化的重要載體D.語(yǔ)言與文化沒(méi)有關(guān)聯(lián)7.民族志的核心特點(diǎn)是？A.客觀描述B.理論分析C.參與觀察D.文獻(xiàn)綜述8.以下哪項(xiàng)不是文化的要素？A.價(jià)值觀B.物質(zhì)產(chǎn)品C.自然環(huán)境D.行為模式9.人類學(xué)家研究宗教時(shí)，關(guān)注的重點(diǎn)不包括？A.宗教儀式的功能B.宗教信仰的起源C.宗教教義的真假D.宗教與社會(huì)的關(guān)系10.最早提出“文化”一詞的是？A.泰勒B.博厄斯C.馬林諾夫斯基D.摩爾根二、多項(xiàng)選擇題（總共5題，每題5分，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡相應(yīng)位置，多選、少選、錯(cuò)選均不得分）1.文化的功能包括？A.整合功能B.導(dǎo)向功能C.維持秩序功能D.傳續(xù)功能2.以下屬于文化變遷的原因有？A.自然環(huán)境的變化B.不同文化間的接觸C.社會(huì)內(nèi)部的變革D.個(gè)人的創(chuàng)新3.人類學(xué)家研究社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)，會(huì)涉及到的方面有？A.社會(huì)組織B.社會(huì)分層C.社會(huì)流動(dòng)D.社會(huì)關(guān)系4.文化的傳播方式有？A.遷徙傳播B.商貿(mào)傳播C.戰(zhàn)爭(zhēng)與征服傳播D.大眾傳媒傳播5.以下哪些屬于文化的特性？A.超生理性B.超個(gè)人性C.遺傳性D.象征性三、判斷題（總共10題，每題2分，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置填涂“√”或“×”）1.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在文化。（）2.文化相對(duì)論認(rèn)為所有文化在道德上都是等價(jià)的。（）3.田野調(diào)查是人類學(xué)家獲取一手資料的唯一方法。（）4.文化適應(yīng)等同于文化同化。（）5.圖騰崇拜是氏族社會(huì)特有的宗教信仰形式。（）6.語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)會(huì)影響人們對(duì)世界的認(rèn)知。（）7.民族志只關(guān)注異文化，不研究本文化。（）8.文化變遷一定會(huì)帶來(lái)積極的影響。（）9.社會(huì)結(jié)構(gòu)是靜態(tài)不變的。（）10.宗教信仰是人類文化的重要組成部分，對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有負(fù)面影響。（）四、簡(jiǎn)答題（總共3題，每題10分，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述文化的內(nèi)涵與外延。2.舉例說(shuō)明文化傳播對(duì)文化變遷的影響。3.請(qǐng)闡述親屬制度的主要類型及其特點(diǎn)。五、論述題（總共1題，每題20分，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入論述）論述文化相對(duì)論在當(dāng)代社會(huì)的意義與局限性。答案：一、單項(xiàng)選擇題1.C2.A3.B4.D5.B6.C7.C8.C9.C10.A二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD2.ABCD3.ABCD4.ABCD5.ABD三、判斷題1.√2.×3.×4.×5.√6.√7.×8.×9.×10.×四、簡(jiǎn)答題1.文化的內(nèi)涵是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括價(jià)值觀、信仰、語(yǔ)言、藝術(shù)文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等。外延則涵蓋了人類社會(huì)生活的各個(gè)方面，如物質(zhì)文化（工具、建筑等）、制度文化（法律、教育等）、精神文化（宗教、哲學(xué)等）。2.例如佛教從印度傳入中國(guó)，帶來(lái)了新的宗教信仰、哲學(xué)思想、藝術(shù)形式等。佛教寺廟建筑風(fēng)格影響了中國(guó)建筑文化，佛教的繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)豐富了中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)。其教義改變了人們的價(jià)值觀和行為模式，促進(jìn)了文化的多元融合與發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)文化在宗教、藝術(shù)、思想等方面的變遷。3.主要類型有血緣親屬制度，以血緣關(guān)系為紐帶，如父母、子女、兄弟姐妹關(guān)系等；地緣親屬制度，基于居住地形成，如鄰里關(guān)系等。特點(diǎn)：血緣親屬制度強(qiáng)調(diào)基于血親的聯(lián)系，規(guī)定了親屬間的權(quán)利義務(wù)；地緣親屬制度注重地域聯(lián)系，在日常生活互助等方面發(fā)揮作用，不同親屬制度對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系有著不同的塑造作用。五、論述題文化相對(duì)論在當(dāng)代社會(huì)具有重要意義與一定局限性。意義在于強(qiáng)調(diào)每種文化都有自身價(jià)值，避免文化中心主義，促進(jìn)不同文化間相互尊重理解，有利于保護(hù)文化多樣性。在全球化背景下，能讓人們以開(kāi)放包容心態(tài)對(duì)待異