學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡心得體會(huì)：以“三股勁”鑄牢初心使命，在新時(shí)代沃土踐行擔(dān)當(dāng)作為一、追思榜樣足跡：從蘭考大地讀懂“心中裝著全體人民”的赤子情懷初讀焦裕祿同志的事跡，總被他“騎著自行車、背著干糧袋，走遍蘭考120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)”的畫面震撼。在風(fēng)沙最大時(shí)、暴雨傾盆時(shí)、群眾最需要時(shí)，他用腳步丈量出對這片土地的深情。面對“三害”肆虐的爛攤子，他沒有等靠要，而是帶著技術(shù)員蹲在沙丘上查風(fēng)口、探流沙，在鹽堿地捧起泥土分析成分，在澇洼區(qū)蹚著積水記錄水勢——這種“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，讓“戰(zhàn)天斗地”的藍(lán)圖從圖紙落到了蘭考的溝溝坎坎。更觸動(dòng)心靈的是他對群眾的牽掛：寒冬臘月給雙目失明的老人送去救濟(jì)糧，握著老人的手說“我是您的兒子”；深夜冒雪探望病危的社員，把縣委唯一的救護(hù)車留給產(chǎn)婦……這些細(xì)節(jié)里，藏著“把自己當(dāng)作泥土，讓眾人踩成一條路”的公仆本色。焦裕祿的辦公桌抽屜里，始終放著《毛澤東選集》和治沙的技術(shù)手冊，前者給了他“敢教日月?lián)Q新天”的信仰力量，后者讓他的奮斗有了“釘釘子”的精準(zhǔn)方向。二、解碼精神密碼：“三股勁”里的時(shí)代啟示與現(xiàn)實(shí)鏡鑒焦裕祿精神的核心，是融入血脈的“三股勁”，在新時(shí)代依然是黨員干部破局攻堅(jiān)的“金鑰匙”。（一）對群眾的“親勁”：站穩(wěn)人民立場的生動(dòng)注腳當(dāng)下基層工作中，有的干部習(xí)慣“坐辦公室聽匯報(bào)”，與群眾“隔著玻璃、隔著屏幕”；有的面對訴求推諉敷衍，把“為人民服務(wù)”異化為“為指標(biāo)服務(wù)”。對照焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的境界，我們更需反思：是否真正把群眾的“柴米油鹽”當(dāng)成了“心頭大事”？是否在政策落實(shí)中打通了“最后一米”的堵點(diǎn)？（二）抓工作的“韌勁”：破解難題的方法論焦裕祿在蘭考的475天，把“不可能”變成“可能”：帶領(lǐng)群眾栽下的泡桐，如今成了“綠色銀行”；探索的“貼膏藥”“扎針”治沙法，至今仍在生態(tài)治理中沿用。反觀現(xiàn)實(shí)，有的干部遇到矛盾就“繞道走”，碰到硬骨頭就“撂挑子”，缺乏“一張藍(lán)圖繪到底”的定力。其實(shí)，無論是鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)培育，還是基層治理的痛點(diǎn)化解，都需要這種“認(rèn)準(zhǔn)了就干，干就干好”的韌勁。（三）干事業(yè)的“拼勁”：燃燒生命的價(jià)值追求焦裕祿肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用鋼筆桿頂著劇痛的肝部，把生命最后一程獻(xiàn)給了蘭考。如今，“躺平式干部”“佛系心態(tài)”在個(gè)別崗位滋生，有的把“不出事”當(dāng)政績，把“混日子”當(dāng)常態(tài)。焦裕祿用生命證明：真正的擔(dān)當(dāng)，是在知重負(fù)重中彰顯初心，在爬坡過坎中踐行使命。三、躬身踐行之路：讓榜樣精神在崗位實(shí)踐中“活”起來作為基層干部（可根據(jù)自身崗位調(diào)整），學(xué)習(xí)焦裕祿精神不能停留在“感動(dòng)一陣子”，而要轉(zhuǎn)化為“奮斗一輩子”的行動(dòng)自覺。（一）在為民服務(wù)上“走心”每周拿出固定時(shí)間走訪群眾，建立“需求臺賬”，像焦裕祿對待蘭考群眾那樣，把低保戶的冷暖、創(chuàng)業(yè)者的困境、老黨員的期盼記在本上、放在心上。比如在社區(qū)工作中，針對老年群體“數(shù)字鴻溝”問題，開設(shè)“手機(jī)課堂”；針對留守兒童托管難，聯(lián)動(dòng)志愿者打造“四點(diǎn)半課堂”，讓服務(wù)既有“溫度”又有“精度”。（二）在攻堅(jiān)克難上“發(fā)力”聚焦工作中的“硬骨頭”，比如鄉(xiāng)村振興中的產(chǎn)業(yè)短板、基層治理中的矛盾糾紛，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神。借鑒焦裕祿“蹲點(diǎn)調(diào)研”的方法，沉到田間地頭、車間班組找問題根源，用“解剖麻雀”的細(xì)致拿出解決方案。比如在農(nóng)村人居環(huán)境整治中，不搞“一刀切”的運(yùn)動(dòng)式治理，而是發(fā)動(dòng)群眾制定“村規(guī)民約”，探索“積分制”長效管理機(jī)制。（三）在修身律己上“從嚴(yán)”焦裕祿的“任何時(shí)候都不搞特殊化”，體現(xiàn)在他拒絕為孩子“走后門”安排工作，體現(xiàn)在他用舊茶缸、破藤椅辦公的堅(jiān)守。新時(shí)代黨員干部要守住“小節(jié)”，遠(yuǎn)離“微腐敗”，在生活中厲行節(jié)約，在交往中劃清界限，以“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的作風(fēng)，當(dāng)好群眾的“標(biāo)桿”。結(jié)語：讓焦裕祿精神成為永不褪色的精神坐標(biāo)焦裕祿同志離開我們已六十余載，但他種下的泡桐依然枝繁葉茂，他的精神如同蘭考的黃河故道，滋養(yǎng)著一代又一代奮斗者。站在新的歷史起點(diǎn)，我們唯有把“親民愛民、艱苦奮斗、科