（2025·湖南邵陽·三模）閱讀下面三則文言短文，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》）【乙】李存審①出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相。其間出②萬死獲一生者非一，破骨出鏃③者凡百余?！币蚴谝运鲦棧丌苤?，曰：“爾曹⑤生于膏梁⑥，當(dāng)知爾父起家如此也?！敝T子皆諾。（選自《資治通鑒》，有刪改）【丙】夫?qū)W者，所以求益⑦耳。見人數(shù)十卷書，便自高大，凌忽⑧長者，輕慢同列⑨。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟⑩。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也。（選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》）【注釋】①李存審：五代后唐的大將。②出：經(jīng)歷。③鏃（zú）：箭頭。④藏：收藏，保存。⑤爾曹：你們。⑥膏梁：肥肉和細(xì)糧，泛指美味飯菜。文中指富貴人家。⑦求益：求得長進(jìn)。⑧凌忽：凌，欺侮，忽，輕視。⑨同列：同輩。⑩鴟（chī）梟（xiāo）：兩種惡鳥，這是古人的看法。62．下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“夫君子之行”中的“夫”與“夫?qū)W者”中的“夫”意思相同，都是助詞，用于句首，表示發(fā)端。B．“因”有“于是”“順著、隨著”“依靠、憑借”等義項(xiàng)，“因授以所出鏃”中的“因”是“依靠、憑借”的意思。C．“所以求益耳”與《出師表》中“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“所以”，都是表示手段、方法、憑借等，相當(dāng)于“用來……”的意思。D．“人疾之如仇敵”中的“疾”是“憎恨，痛恨”的意思，與成語“深惡痛疾”中的“疾”意思相同。63．借助下面的知識卡片，將短文【乙】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。爾：①第二人稱代詞。你（們），你（們）的。②指示代詞。相當(dāng)于“這”“這樣”之類。③語氣詞。表示“罷了”。極：①副詞。極點(diǎn)，極致。②副詞。極其，非常。③動(dòng)詞。至，到達(dá)。64．【甲】文中“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”與【乙】文中“爾曹生于膏梁，當(dāng)知爾父起家如此也”皆意在勸誡后輩，說說勸誡的內(nèi)容各是什么。65．【丙】文中顏之推提出的觀點(diǎn)是什么？請你用自己的話來概括，并說說【丙】文對你有何啟示?！敬鸢浮?2．B

63．你們的父親年輕時(shí)提著一把劍離開家鄉(xiāng)，四十年的時(shí)間里，地位達(dá)到將相之高。64．甲文是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。乙文意在勸誡后輩要銘記長輩的艱苦奮斗史，發(fā)揚(yáng)長輩的奮斗精神。65．觀點(diǎn)：“求益”是學(xué)習(xí)的目的。啟示：學(xué)習(xí)要永不滿足，求得長進(jìn)/做人要謙虛，千萬不要傲氣?！緦?dǎo)語】這三則文言短文均以“勸誡”為核心，展現(xiàn)了古代家訓(xùn)文化的精髓?！炯住课膹?qiáng)調(diào)修身治學(xué)需“靜儉”，【乙】文以戰(zhàn)傷鏃箭警示子孫勿忘艱辛，【丙】文則批判恃才傲物之風(fēng)。三篇皆用對比手法：甲文“淡泊”與“淫慢”對舉，乙文“膏粱”與“破骨”映照，丙文“求益”與“自損”相形。語言風(fēng)格上，諸葛亮凝練如箴言，李存審善用細(xì)節(jié)，顏之推則犀利直指時(shí)弊，共同構(gòu)成古代家教文獻(xiàn)的多元面相?！窘馕觥?2．本題考查一詞多義。B．乙文“因授以所出鏃”，結(jié)合語境可知，此處是說（李存審）于是把自己取出的箭頭交給兒子們，“因”應(yīng)是“于是”的意思，并非“依靠、憑借”，故選B。63．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語：爾，你。父，父親。少，年輕時(shí)。提，拿著。去，離開。鄉(xiāng)里，家鄉(xiāng)。四十年間，四十年的時(shí)間里。位，地位。極，至、到。將相，大將和丞相，指高位。64．本題考查賞析主旨。對于甲文：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”時(shí)光疾速流逝，意志隨歲月消磨，最終人會像枯枝敗葉般，對社會無貢獻(xiàn)，只能悲守窮廬。從這些描述可看出，是告誡兒子要珍惜光陰，刻苦學(xué)習(xí)，不然到老悔恨也來不及。對于乙文：“爾曹生于膏梁，當(dāng)知爾父起家如此也”，李存審讓兒子們收藏自己征戰(zhàn)中取出的箭頭，因兒子們生于富貴，他想讓后輩知曉自己是從貧寒、歷經(jīng)無數(shù)生死磨難才獲得高位，意在勸誡后輩銘記長輩艱苦奮斗的歷史，傳承、發(fā)揚(yáng)奮斗精神。65．本題考查賞析主旨和啟示。關(guān)于觀點(diǎn)：【丙】文開篇“夫?qū)W者，所以求益耳”，直接表明學(xué)習(xí)是為了求得長進(jìn)，所以可概括出觀點(diǎn)為學(xué)習(xí)是為了求得長進(jìn)。關(guān)于啟示：文中提到“見人數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也”，意思是有些人讀了點(diǎn)書就自高自大，欺侮長輩、輕慢同輩，遭人厭惡，這樣用學(xué)習(xí)損害自己，不如不學(xué)。這啟示我們學(xué)習(xí)不能讓人變得傲慢，要保持謙虛，不斷追求長進(jìn)，讓學(xué)習(xí)真正成為提升自己的途徑，而不是用來炫耀、傷害人際關(guān)系的資本。參考譯文：【甲】君子的行為操守，依靠寧靜來修養(yǎng)身心，憑借節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不內(nèi)心恬淡、不慕名利，就無法明確志向，不屏除雜念和干擾、寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔恨又怎么來得及！【乙】李存審出身貧寒低微，他曾告誡幾個(gè)兒子說：“你們的父親年輕時(shí)拿著一把劍離開家鄉(xiāng)，四十年間，地位達(dá)到將相之高。這中間經(jīng)歷萬死才獲得一次生存的情況不止一次，剖開骨肉從中取出箭頭的情況總共一百多次?！庇谑前炎约喝〕龅募^交給兒子們，命令他們收藏保存，說：“你們出生在富貴人家，應(yīng)當(dāng)知道你們的父親是這樣起家的?！眱鹤觽兌即饝?yīng)了?！颈繉W(xué)習(xí)，是為了求得長進(jìn)罷了。（有的人）看到別人讀了幾十卷書，就自高自大起來，欺侮輕視長輩，輕慢同輩。人們憎惡他如同仇敵，厭惡他如同對惡鳥（鴟梟）一般。像這樣用學(xué)習(xí)來損害自己，還不如不學(xué)習(xí)。（2025·海南?？凇ひ荒＃╅喿x下面文言文選段，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄈ龂ぶT葛亮《誡子書》）【乙】后生才銳①者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處，自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端②。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽③后悔。（節(jié)選自陸游《放翁家訓(xùn)》）【注釋】①才銳：才思敏捷。②端：這里指一個(gè)方面。③貽（yí）：留下。66．借助《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》，完成表格中的內(nèi)容?！豆糯鷿h語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》句子Ⅰ。字音（填字母）Ⅱ。詞語理解（填序號）Ⅲ。句子翻譯A．bó①停留。②安靜；恬靜。B．pō①湖（多用于湖名）。②大面積的水或血。（1）非淡泊無以明志。

A．báo①（感情）冷淡，（情義）不深。②（家產(chǎn)）少，不富有。B．bó①不厚道；不莊重。②不強(qiáng)健，不壯實(shí)。（2）勿令與浮薄者游處。

不要讓他們與輕浮淺薄的人交往。A．shí①指石刻。②古代用來治病的砭石。B．dàn①容量單位。（3）后生之藥石也。

67．甲乙兩文對少年成長各提出了哪些要求？請結(jié)合具體內(nèi)容分析?！敬鸢浮?6．

A

B

A

②

①

②

不能內(nèi)心恬淡、不慕名利就沒辦法明確志向。

是年輕人治病的良藥。67．示例：《誡子書》中側(cè)重教導(dǎo)少年要修養(yǎng)自己的性情，以“靜”來珍惜時(shí)間、立志勤學(xué)、修身養(yǎng)性、堅(jiān)定自己的志向、《放翁家訓(xùn)》中告誡年輕人不要恃才傲物，不要結(jié)交輕薄浮躁之友，要努力讀書，培養(yǎng)高雅的志趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，方能成才?！緦?dǎo)語】這兩篇文言選段均聚焦于青年教育，但視角各異。諸葛亮的《誡子書》強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)，以靜、儉為核，主張通過淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)來達(dá)成人格完善，帶有濃厚的儒家修身色彩。陸游的家訓(xùn)則更關(guān)注外部約束，警惕少年才銳者易入歧途，提出“簡束”“訓(xùn)導(dǎo)”等具體管教措施，體現(xiàn)務(wù)實(shí)的教育觀。兩文形成互補(bǔ)：前者重精神引領(lǐng)，后者重行為規(guī)范，共同構(gòu)成古代家訓(xùn)文化的雙維度。語言上，諸葛亮善用對仗說理，陸游則以警示口吻見長，均展現(xiàn)出文人士大夫的家教智慧?！窘馕觥?6．本題考查文言詞語的意思，可借助《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》來完成填空。（1）根據(jù)查閱詞典法確定選A.②?！胺堑礋o以明志”譯為：不能內(nèi)心恬淡、不慕名利就沒辦法明確志向。泊：安靜；恬靜。故讀音是A.bó，意思選A.②。（2）根據(jù)查閱詞典法確定選B.①?！拔鹆钆c浮薄者游處”譯為：不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。?。翰缓竦?；不莊重。故讀音是B.bó，意思選B.①。（3）根據(jù)查閱詞典法確定選A.②。“后生之藥石也”譯為：是年輕人治病的良藥。石：古代用來治病的砭石。故讀音是A.shí，意思選A.②。67．本題考查內(nèi)容理解和概括。甲文諸葛亮《誡子書》中明確提到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話中，“靜以修身”和“非寧靜無以致遠(yuǎn)”都強(qiáng)調(diào)了“靜”的重要性，即要通過保持內(nèi)心的寧靜來修煉自己的性情和志向。同時(shí)，“非淡泊無以明志”也指出了要堅(jiān)定自己的志向，不被外界所干擾。因此，甲文對少年成長的要求可以概括為：要修煉自己的性情，以“靜”來立志、勤學(xué)、成才，修身養(yǎng)性，堅(jiān)定自己的志向。乙文陸游《放翁家訓(xùn)》中提到：“切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處?！边@句話中，“令熟讀經(jīng)學(xué)”強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)的重要性，即要努力讀書以增長知識和才干，強(qiáng)調(diào)讓才思敏銳的后生通過熟讀儒家經(jīng)典，不要恃才傲物，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，從而在思想和學(xué)識上得到規(guī)范和提升。儒家經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的道德、倫理和智慧，有助于培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則；“訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)”則強(qiáng)調(diào)了要養(yǎng)成寬厚待人的良好品德和習(xí)慣，教導(dǎo)后生要具備寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎的品德。寬厚能培養(yǎng)他們的胸懷，恭謹(jǐn)能使他們在為人處世中更加穩(wěn)重，避免因輕狂而犯錯(cuò)；“勿令與浮薄者游處”則是告誡后生不要結(jié)交浮躁輕薄之友，以免受到不良影響，防止后生與輕浮淺薄之人交往。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑，與不良之人交往容易受到不良影響，從而沾染不良習(xí)性，所以要遠(yuǎn)離這類人，以保證自身志趣的健康發(fā)展。因此，乙文對少年成長的要求可以概括為：要努力讀書學(xué)習(xí)，養(yǎng)成寬厚待人的良好品德和習(xí)慣，不要恃才傲物，不要結(jié)交浮躁輕薄之友。參考譯文：（甲）有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及！（乙）才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會只有一個(gè)。我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對待，不要留下遺憾。（2025·海南?？凇ひ荒＃┌嗉壗M織開展了“品傳統(tǒng)文化，悟人生至理”讀書交流活動(dòng)。熱愛古典文學(xué)的小文準(zhǔn)備參加本次活動(dòng)，以下是她找到的兩篇文章，請你閱讀并完成任務(wù)?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》）【乙】予幼師事先君①，聽其言，觀其行事。今老矣，猶志其一二。先君平居不治生業(yè)，有田一廛②，無衣食之憂；有書數(shù)千卷，手緝③而校之，以遺子孫。曰：“讀是，內(nèi)以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遺法也?！毕染z言今猶在耳。其遺書在櫝④，將復(fù)以遺諸子，有能受而行之，吾世其庶⑤矣乎?。ㄟx自蘇轍《藏書室記》）【注釋】①先君：先父，即北宋著名文學(xué)家蘇洵。②廛（chán）：古代平民一戶人家所占的房舍和土地。③緝：收集編次。④櫝：木匣子。⑤庶：將近，差不多。68．小文同學(xué)制作了讀書筆記，請你補(bǔ)全表格。文言語句方法提示字音詞語解釋句子翻譯誡子書詞語推斷法：家書shū（3）

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。課內(nèi)遷移法：吾十有五而志于學(xué)zhì（4）

（7）

其遺書在櫝，將復(fù)以遺諸子。查閱詞典法：A．yí①丟失：②拋棄；③遺留B．wèi①給予，饋贈；②交付第1個(gè)“遺”（1）

（填字母）（5）

（填序號）（8）

第2個(gè)“遺”（2）

（填字母）（6）

（填序號）69．道德與法治課堂上，老師告訴我們，家長擔(dān)負(fù)著教育后代的責(zé)任，對我們的影響很大。閱讀兩文，分別概括甲、乙兩文中的父親對孩子有怎樣的教誨？【答案】68．A

B

書信

立志，明確志向

③

①

不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能學(xué)有所成。

他遺留下來的書籍（仍）在木柜中，（我）要把它們再留給子孫。69．甲文中教誨兒子要做到寧靜專一和生活節(jié)儉（勉勵(lì)他志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)光，奉獻(xiàn)社會，言之有理即可）；乙文中教誨兒子要多讀書，修養(yǎng)身心?！緦?dǎo)語】這兩篇文言文展現(xiàn)了古代家訓(xùn)文化的精髓。甲文《誡子書》以諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的訓(xùn)誡為核心，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)與治學(xué)之道，體現(xiàn)了儒家“修身齊家”的思想。乙文《藏書室記》通過蘇洵“以書遺子孫”的細(xì)節(jié)，彰顯了“詩書傳家”的文化傳承理念。兩文都采用“父訓(xùn)子”的經(jīng)典范式，在簡練的文言中蘊(yùn)含深刻的人生智慧，既是個(gè)體家訓(xùn)，也折射出中國傳統(tǒng)家庭教育重視道德修養(yǎng)與文化傳承的共性特征?！窘馕觥?8．本題考查字音、文言詞語、文言翻譯。（1）（2）（5）（6）其遺書在櫝，將復(fù)以遺諸子：他遺留下來的書籍都在木柜中，（我）準(zhǔn)備再把它們留給子孫。結(jié)合查閱詞典法，把題干給的兩種讀音和不同解釋帶入句子，第一個(gè)“遺”是遺留的意思，讀音是yí，故第一個(gè)“遺”讀音選A，翻譯選③。第二個(gè)“遺”是指饋贈給子孫，故第二個(gè)“遺”讀音選B，翻譯選①。（3）家書：家里來的或者寫給家里的書信。書：書信，名詞。根據(jù)詞語推斷法可知，誡子書：告誡兒子的書信。書：書信。（4）吾十有五而志于學(xué)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)。志：動(dòng)詞，立志，明確志向。根據(jù)課內(nèi)遷移法，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)：不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。志：動(dòng)詞，立志，明確志向。（7）（8）考查的是文言翻譯。（1）非：不；學(xué)：學(xué)習(xí)；無以：沒有辦法；廣：增長；才：才干；志：立志；成：成就；學(xué)：學(xué)業(yè)。（2）其：他的；遺：遺留；書：書籍；櫝：木匣子；復(fù)：再；以：把；遺：給予、饋贈；諸子：子孫們。69．本題考查內(nèi)容分析?！炯住浚骸胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敝T葛亮教導(dǎo)兒子，君子要通過內(nèi)心的寧靜來修養(yǎng)身心，用儉樸的生活來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲就無法明確志向，不寧靜專一就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)了寧靜專一和生活節(jié)儉對個(gè)人品德修養(yǎng)和志向?qū)崿F(xiàn)的重要性?！胺?qū)W