中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案_第1頁
中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案_第2頁
中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案_第3頁
中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案_第4頁
中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案_第5頁
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中醫(yī)護(hù)理學(xué)試題庫及答案一、單項(xiàng)選擇題1.我國第一部炮制專著是()A.《五十二病方》B.《雷公炮炙論》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《炮炙大法》答案:B?!独坠谥苏摗窞槲覈谝徊颗谥茖V?,作者雷敩?!段迨》健肥俏覈F(xiàn)存最早的醫(yī)方書;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍;《炮炙大法》是明代繆希雍所著。2.被稱為“后天之本”的臟腑是()A.心B.肝C.脾D.腎答案:C。脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,人體出生后,各臟腑組織器官皆依賴脾所化生的水谷精微以濡養(yǎng),故稱脾為“后天之本”。心為“君主之官”;肝主疏泄與藏血;腎為“先天之本”。3.下列哪項(xiàng)不屬于中醫(yī)護(hù)理的原則()A.扶正祛邪B.標(biāo)本緩急C.三因制宜D.以毒攻毒答案:D。中醫(yī)護(hù)理原則包括扶正祛邪、標(biāo)本緩急、三因制宜等。以毒攻毒主要是一種治療方法,而非護(hù)理原則。4.五色中與肝相對應(yīng)的是()A.青B.赤C.黃D.白答案:A。根據(jù)五行學(xué)說,肝屬木,五色中青色與木相對應(yīng),所以青色與肝相對應(yīng)。赤色對應(yīng)心;黃色對應(yīng)脾;白色對應(yīng)肺。5.下列哪項(xiàng)是風(fēng)邪的致病特點(diǎn)()A.凝滯B.黏滯C.數(shù)變D.重濁答案:C。風(fēng)邪的致病特點(diǎn)有輕揚(yáng)開泄、善行數(shù)變、主動、為百病之長等。凝滯是寒邪的致病特點(diǎn);黏滯是濕邪的致病特點(diǎn);重濁是濕邪的致病特點(diǎn)。6.望神的重點(diǎn)是觀察()A.面色B.形體C.兩目D.姿態(tài)答案:C。目為五臟六腑精氣之所注,其目系通于腦,為肝之竅、心之使,“神藏于心,外候在目”,故望神的重點(diǎn)是觀察兩目。7.弦脈的主病不包括()A.肝膽病B.疼痛C.痰飲D.虛證答案:D。弦脈多見于肝膽病、疼痛、痰飲等,或?yàn)槲笟馑≌?。亦見于老年健康者。虛證一般不出現(xiàn)弦脈。8.下列哪種中藥需要先煎()A.薄荷B.阿膠C.龍骨D.鉤藤答案:C。龍骨為礦石類藥物,質(zhì)地堅(jiān)硬,有效成分不易煎出,需要先煎。薄荷含揮發(fā)油,氣味芳香,久煎有效成分易散失,應(yīng)后下;阿膠為膠類藥物,宜烊化;鉤藤久煎有效成分易被破壞,應(yīng)后下。9.下列哪項(xiàng)不屬于中醫(yī)傳統(tǒng)康復(fù)方法()A.針灸B.推拿C.拔罐D(zhuǎn).放療答案:D。針灸、推拿、拔罐均屬于中醫(yī)傳統(tǒng)康復(fù)方法。放療是西醫(yī)的治療手段。10.七情致病,最易損傷的臟腑是()A.心、肝、脾B.心、肺、腎C.肝、脾、腎D.肺、脾、腎答案:A。七情過激可直接影響內(nèi)臟生理功能,導(dǎo)致氣機(jī)紊亂,氣血運(yùn)行失常。其中,心主神明,為五臟六腑之大主,七情致病首先影響心神,進(jìn)而影響其他臟腑。肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),情志不舒最易影響肝的疏泄功能。脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,情志失調(diào)可影響脾的運(yùn)化功能。所以七情致病最易損傷心、肝、脾三臟。二、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于中醫(yī)基本特點(diǎn)的有()A.整體觀念B.辨證論治C.標(biāo)本同治D.三因制宜答案:AB。中醫(yī)基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。標(biāo)本同治是治療原則;三因制宜是中醫(yī)護(hù)理和治療遵循的原則,但不是基本特點(diǎn)。2.五臟包括()A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案:ABCDE。五臟即心、肝、脾、肺、腎,其共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣。3.以下屬于實(shí)證表現(xiàn)的有()A.疼痛劇烈、拒按B.聲高氣粗C.舌紅少苔D.脈實(shí)有力E.神疲乏力答案:ABD。實(shí)證是指人體感受外邪,或疾病過程中陰陽氣血失調(diào),體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積,以邪氣盛、正氣不虛為基本病理,表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。疼痛劇烈、拒按,聲高氣粗,脈實(shí)有力均為實(shí)證表現(xiàn)。舌紅少苔多為虛熱證表現(xiàn);神疲乏力多為虛證表現(xiàn)。4.中醫(yī)飲食護(hù)理的基本原則包括()A.飲食有節(jié)B.飲食衛(wèi)生C.辨證施食D.因人施食E.因時(shí)施食答案:ABCDE。中醫(yī)飲食護(hù)理的基本原則包括飲食有節(jié)(定時(shí)、定量)、飲食衛(wèi)生、辨證施食、因人施食(根據(jù)不同體質(zhì)、年齡、性別等)、因時(shí)施食(根據(jù)不同季節(jié))等。5.下列屬于拔罐療法作用的有()A.通經(jīng)活絡(luò)B.行氣活血C.消腫止痛D.祛風(fēng)散寒E.拔毒泄熱答案:ABCDE。拔罐療法具有通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血、消腫止痛、祛風(fēng)散寒、拔毒泄熱等作用。6.中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)有()A.整體觀念B.辨證施護(hù)C.強(qiáng)調(diào)預(yù)防D.注重情志護(hù)理E.突出自然療法答案:ABCDE。中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)包括整體觀念、辨證施護(hù),同時(shí)強(qiáng)調(diào)預(yù)防(“治未病”),注重情志護(hù)理對疾病的影響,突出運(yùn)用中藥、針灸、推拿等自然療法進(jìn)行護(hù)理。7.以下屬于六淫的有()A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.燥答案:ABCDE。六淫即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。8.中醫(yī)問診中問飲食一般包括()A.口渴與飲水B.食欲與食量C.口味D.進(jìn)食冷熱E.飲食偏嗜答案:ABCDE。中醫(yī)問診中問飲食一般包括口渴與飲水情況(如口渴與否、飲水多少等)、食欲與食量(有無食欲、食量多少等)、口味(口淡、口苦、口甜等)、進(jìn)食冷熱偏好以及飲食偏嗜(如是否偏嗜辛辣、油膩等)。9.下列屬于奇經(jīng)八脈的有()A.督脈B.任脈C.沖脈D.帶脈E.陰蹺脈答案:ABCDE。奇經(jīng)八脈包括督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。10.下列哪些中藥具有補(bǔ)氣作用()A.人參B.黃芪C.白術(shù)D.甘草E.黨參答案:ABCDE。人參大補(bǔ)元?dú)?、補(bǔ)脾益肺等;黃芪補(bǔ)氣升陽、固表止汗等;白術(shù)健脾益氣、燥濕利水等;甘草補(bǔ)脾益氣、清熱解毒等;黨參健脾益肺、養(yǎng)血生津等,均具有補(bǔ)氣作用。三、填空題1.中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)是(整體觀念)和(辨證論治)。2.五行相生的次序是:木生火,(火生土),土生金,(金生水),水生木。3.十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是:手三陰經(jīng)(從胸走手),手三陽經(jīng)(從手走頭),足三陽經(jīng)(從頭走足),足三陰經(jīng)(從足走腹胸)。4.中藥的性能主要包括(四氣)、(五味)、升降浮沉、歸經(jīng)和毒性。5.中醫(yī)望診中,五色主病,白色主(虛證)、(寒證)、失血證。6.八綱辨證中,(表里)是辨別疾病病位內(nèi)外和病勢深淺的兩個(gè)綱領(lǐng)。7.中醫(yī)護(hù)理的基本方法有(生活起居護(hù)理)、(飲食護(hù)理)、(情志護(hù)理)、給藥護(hù)理、病情觀察等。8.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由(經(jīng)脈)和(絡(luò)脈)組成。9.六淫邪氣中,(風(fēng)邪)為陽邪,其性開泄,易襲陽位;(寒邪)為陰邪,易傷陽氣。10.中醫(yī)傳統(tǒng)康復(fù)護(hù)理技術(shù)有(針灸)、(推拿)、(拔罐)、氣功、太極拳等。四、名詞解釋1.整體觀念整體觀念是中醫(yī)學(xué)對人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識。它認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、相互為用,在病理上相互影響。同時(shí),人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境也密切相關(guān),人體的生理和病理變化會受到自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響。2.辨證論治辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則。辨證,就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證候。論治,是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治是治療疾病的手段和方法。3.五行相生五行相生是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。其相生的次序?yàn)椋耗旧穑鹕?,土生金,金生水,水生木。五行相生,?shí)際上是指五行中的某一行對另一行具有促進(jìn)、助長和滋生的作用。4.腧穴腧穴是人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位,是疾病的反應(yīng)點(diǎn),也是針灸、推拿等治療方法的刺激點(diǎn)。腧穴分為十四經(jīng)穴、奇穴和阿是穴三大類。5.治未病治未病是中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)思想的集中體現(xiàn)。其包含未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)三個(gè)方面。未病先防是指在疾病發(fā)生之前,采取各種措施,預(yù)防疾病的發(fā)生;既病防變是指在疾病發(fā)生之后,早期診斷,早期治療,防止疾病的發(fā)展和傳變;瘥后防復(fù)是指在疾病痊愈后,采取措施,防止疾病的復(fù)發(fā)。五、簡答題1.簡述中醫(yī)護(hù)理的特點(diǎn)。中醫(yī)護(hù)理具有以下特點(diǎn):(1)整體觀念:認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,各臟腑組織之間在生理、病理上相互聯(lián)系、相互影響。同時(shí),人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境密切相關(guān),護(hù)理時(shí)要考慮這些因素對患者的影響。例如,根據(jù)季節(jié)變化調(diào)整患者的起居飲食,根據(jù)患者的社會心理狀態(tài)進(jìn)行情志護(hù)理。(2)辨證施護(hù):根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的護(hù)理方法。不同的證候采取不同的護(hù)理措施,如對于風(fēng)寒感冒患者,給予辛溫解表的護(hù)理,注意保暖;對于風(fēng)熱感冒患者,給予辛涼解表的護(hù)理,多飲水等。(3)強(qiáng)調(diào)預(yù)防:遵循“治未病”的思想,重視未病先防、既病防變和瘥后防復(fù)。通過養(yǎng)生保健、健康教育等方法,提高患者的健康水平,預(yù)防疾病的發(fā)生。在疾病治療過程中,采取措施防止疾病的發(fā)展和傳變。疾病痊愈后,指導(dǎo)患者進(jìn)行康復(fù)調(diào)養(yǎng),防止復(fù)發(fā)。(4)注重情志護(hù)理:認(rèn)識到情志因素對疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸有重要影響。通過關(guān)心、安慰、疏導(dǎo)等方法,調(diào)節(jié)患者的情志,保持心情舒暢,促進(jìn)疾病的康復(fù)。例如,對于焦慮、抑郁的患者,進(jìn)行心理疏導(dǎo)和情志調(diào)節(jié)。(5)突出自然療法:運(yùn)用中藥、針灸、推拿、拔罐、食療等自然療法進(jìn)行護(hù)理,減少藥物的不良反應(yīng),提高治療效果。這些自然療法具有副作用小、療效顯著等優(yōu)點(diǎn),深受患者歡迎。2.簡述五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)說明人體的組織結(jié)構(gòu):將人體的五臟分別歸屬于五行,即肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。并以此為基礎(chǔ),將人體的六腑、五體、五官、九竅等組織器官也分別納入五行系統(tǒng),構(gòu)建了以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng),說明人體的整體性和各組織器官之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2)解釋人體的生理功能:運(yùn)用五行相生相克的理論,闡述五臟之間的相互資生和相互制約關(guān)系。如肝生心,即肝藏血以濟(jì)心;心生脾,即心陽溫煦脾土;脾生肺,即脾氣運(yùn)化以充肺;肺生腎,即肺金清肅下行以助腎水;腎生肝,即腎藏精以滋養(yǎng)肝血。同時(shí),五臟之間也存在著相互制約的關(guān)系,如肝克脾,脾克腎,腎克心,心克肺,肺克肝。(3)說明人體的病理變化:在疾病發(fā)生發(fā)展過程中,五行學(xué)說可以解釋臟腑之間的病理傳變。相生關(guān)系的傳變包括母病及子和子病犯母;相克關(guān)系的傳變包括相乘和相侮。例如,肝病傳脾為相乘,肝病傳肺為相侮。(4)用于疾病的診斷:根據(jù)五行學(xué)說,人體的五色、五音、五味等與五臟相應(yīng)。通過觀察患者的面色、聲音、口味等外在表現(xiàn),結(jié)合五行的歸屬和生克乘侮規(guī)律,來推斷疾病的部位和性質(zhì)。如面色青、喜食酸、脈弦,可能與肝病有關(guān)。(5)指導(dǎo)疾病的治療:在治療原則上,根據(jù)相生關(guān)系確定的治療原則是“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子”,如滋水涵木法、益火補(bǔ)土法等;根據(jù)相克關(guān)系確定的治療原則是抑強(qiáng)和扶弱,如抑木扶土法、培土制水法等。在用藥方面,藥物的五色、五味也與五行相應(yīng),可根據(jù)五行理論選擇合適的藥物進(jìn)行治療。3.簡述中藥服藥時(shí)間的選擇原則。中藥服藥時(shí)間的選擇原則主要根據(jù)病情和藥物的性質(zhì)來確定,具體如下:(1)病在胸膈以上者,如眩暈、頭痛、目疾、咽痛等,宜飯后服;病在胸膈以下者,如胃、肝、腎等臟腑疾病,宜飯前服。(2)滋補(bǔ)類藥物,宜空腹服,有利于藥物的吸收。因?yàn)榭崭箷r(shí)胃中沒有食物,藥物可以直接與胃腸黏膜接觸,迅速被吸收利用。(3)驅(qū)蟲藥、攻下藥等,宜空腹服。這樣可以使藥物迅速入腸,充分發(fā)揮藥效,更好地達(dá)到驅(qū)蟲或?yàn)a下的目的。(4)對胃腸有刺激性的藥物,宜飯后服。可以減少藥物對胃腸道的刺激,避免引起惡心、嘔吐、腹痛等不良反應(yīng)。(5)安神藥,宜在睡前12小時(shí)服用,以起到鎮(zhèn)靜安神的作用,幫助患者入睡。(6)截瘧藥,應(yīng)在瘧疾發(fā)作前23小時(shí)服藥,以控制瘧疾癥狀的發(fā)作。(7)急性病則不拘時(shí)服用,以便及時(shí)發(fā)揮藥效,控制病情。六、論述題1.論述中醫(yī)飲食護(hù)理的原則及應(yīng)用。中醫(yī)飲食護(hù)理的原則及應(yīng)用如下:(1)飲食有節(jié)原則定時(shí)定量:定時(shí)進(jìn)食可以使脾胃功能有規(guī)律地活動和休息,有利于食物的消化吸收。一般每日三餐,早餐宜好,午餐宜飽,晚餐宜少。定量是指進(jìn)食量要適中,避免過饑或過飽。過饑則攝食不足,氣血生化之源缺乏,導(dǎo)致營養(yǎng)不良;過飽則脾胃負(fù)擔(dān)過重,可引起消化不良等疾病。例如,對于糖尿病患者,定時(shí)定量進(jìn)食有助于控制血糖水平。合理搭配:飲食應(yīng)多樣化,包括谷類、蔬菜、水果、肉類、蛋類等,以保證營養(yǎng)均衡。遵循“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”的原則,使各種食物相互配合,發(fā)揮協(xié)同作用。如葷素搭配,既能提供足夠的蛋白質(zhì)等營養(yǎng)物質(zhì),又能攝入豐富的維生素和膳食纖維。(2)辨證施食原則根據(jù)不同的證候選擇不同的食物:如對于寒證患者,應(yīng)給予溫?zé)嵝允澄?,如姜、蔥、羊肉等,以溫陽散寒;對于熱證患者,應(yīng)給予寒涼性食物,如綠豆、苦瓜、梨等,以清熱瀉火。對于虛證患者,根據(jù)氣血陰陽的不同虧虛情況,選擇相應(yīng)的補(bǔ)益食物,如氣虛者可食用山藥、黃芪粥等;血虛者可食用紅棗、桂圓等;陰虛者可食用百合、銀耳等;陽虛者可食用韭菜、核桃等。對于實(shí)證患者,根據(jù)病因的不同,選擇具有相應(yīng)功效的食物,如食積者可食用山楂、麥芽等消食導(dǎo)滯。結(jié)合體質(zhì)施食:不同體質(zhì)的人對食物的耐受性和需求不同。例如,陽虛體質(zhì)者應(yīng)多吃溫?zé)嵝允澄?,避免食用生冷食物;陰虛體質(zhì)者應(yīng)多吃滋陰潤燥的食物,避免食用辛辣燥熱食物。(3)三因制宜原則因時(shí)施食:根據(jù)四季氣候的變化調(diào)整飲食。春季陽氣升發(fā),宜食用辛甘發(fā)散之品,如春筍、香椿等,以助陽氣生發(fā);夏季氣候炎熱,宜食用清熱解暑之品,如西瓜、綠豆湯等;秋季氣候干燥,宜食用滋陰潤燥之品,如梨、蜂蜜等;冬季氣候寒冷,宜食用溫?zé)嶙萄a(bǔ)之品,如羊肉、桂圓等。因地制宜:不同地區(qū)的地理環(huán)境、飲食習(xí)慣不同,飲食護(hù)理也應(yīng)有所差異。如在潮濕地區(qū),應(yīng)多食用祛濕的食物,如薏苡仁、茯苓等;在干旱地區(qū),應(yīng)多食用滋陰潤燥的食物。因人制宜:考慮患者的年齡、性別、職業(yè)等因素。老年人脾胃功能較弱,飲食宜清淡、易消化;兒童生長發(fā)育迅速,應(yīng)保證足夠的營養(yǎng)攝入;女性在經(jīng)期、孕期、產(chǎn)后等特殊時(shí)期,飲食有不同的要求。如經(jīng)期應(yīng)避免食用生冷食物,孕期應(yīng)增加營養(yǎng)豐富的食物攝入。(4)飲食衛(wèi)生原則注意食物的清潔:選擇新鮮、干凈的食物,避免食用變質(zhì)、污染的食物,防止食物中毒和腸道傳染病的發(fā)生。注意飲食器具的衛(wèi)生:餐具應(yīng)定期清洗、消毒,保持清潔。2.論述中醫(yī)情志護(hù)理的方法及意義。中醫(yī)情志護(hù)理的方法及意義如下:(1)情志護(hù)理的方法說理開導(dǎo)法:通過與患者進(jìn)行溝通交流,向患者講解疾病的發(fā)生、發(fā)展和治療過程,以及情志因素對疾病的影響,幫助患者正確認(rèn)識疾病,消除疑慮和恐懼心理。例如,對于癌癥患者,向其介紹癌癥的治療方法和康復(fù)案例,增強(qiáng)其戰(zhàn)勝疾病的信心。移情易性法:通過轉(zhuǎn)移患者的注意力,改變其不良情緒。如引導(dǎo)患者參加一些感興趣的活動,如聽音樂、下棋、繪畫、旅游等,使患者從不良情緒中解脫出來。對

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