民族知識競賽試題庫及答案一、選擇題1.我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有多少個少數(shù)民族？（）A.55B.56C.57答案：A。我國共有56個民族，其中漢族是主體民族，其余55個民族被稱為少數(shù)民族。2.以下哪個少數(shù)民族主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)？（）A.藏族B.蒙古族C.維吾爾族答案：B。蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，藏族主要分布在西藏自治區(qū)等地區(qū)，維吾爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)。3.回族人大多信仰（）A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教答案：C?；刈迦裰饕叛鲆了固m教，佛教在中國有很多信徒但不是回族的主要信仰，基督教在我國部分人群中也有信仰但并非回族普遍信仰。4.哪個民族有著名的傳統(tǒng)節(jié)日“潑水節(jié)”？（）A.傣族B.苗族C.彝族答案：A。潑水節(jié)是傣族的重大傳統(tǒng)節(jié)日，苗族有苗年等傳統(tǒng)節(jié)日，彝族有火把節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。5.世界屋脊上的民族是（）A.維吾爾族B.藏族C.朝鮮族答案：B。藏族主要生活在青藏高原，青藏高原被稱為“世界屋脊”，所以藏族被稱為“世界屋脊上的民族”。維吾爾族主要生活在新疆的綠洲等地區(qū)，朝鮮族主要分布在我國東北等地。6.下列哪個民族的傳統(tǒng)服飾以“銀飾”為特色？（）A.白族B.侗族C.苗族答案：C。苗族的傳統(tǒng)服飾大量使用銀飾，銀飾造型多樣、工藝精湛，是苗族文化的重要象征。白族服飾簡約大方，以白色為主色調(diào)；侗族服飾也有其特色但銀飾特色不如苗族突出。7.馬頭琴是哪個民族的傳統(tǒng)樂器？（）A.哈薩克族B.蒙古族C.柯爾克孜族答案：B。馬頭琴是蒙古族的代表性樂器，音色圓潤、低回婉轉(zhuǎn)。哈薩克族的傳統(tǒng)樂器是冬不拉，柯爾克孜族的傳統(tǒng)樂器是庫姆孜。8.火把節(jié)是（）的傳統(tǒng)節(jié)日。A.彝族B.壯族C.滿族答案：A。火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中彝族的火把節(jié)最為著名。壯族有三月三等傳統(tǒng)節(jié)日，滿族有頒金節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。9.以下哪個民族有自己的語言和文字，并且文字是拼音文字？（）A.傣族B.土家族C.瑤族答案：A。傣族有自己的語言和文字，傣文是拼音文字。土家族有自己的語言，但現(xiàn)在很多土家族人通用漢語，土家族曾有過文字但不通用。瑤族有自己的語言，但文字使用不普遍。10.獻“哈達”是（）的一種禮節(jié)。A.蒙古族B.藏族C.羌族答案：B。獻“哈達”是藏族的重要禮節(jié)，在婚喪、節(jié)慶、拜會尊長、朝拜佛像、送別遠行等場合都有獻哈達的習(xí)俗。蒙古族也有類似的禮節(jié)但物品一般不是哈達，羌族有自己獨特的禮儀文化。二、判斷題1.我國少數(shù)民族人口最多的是壯族。（）答案：正確。壯族是我國人口最多的少數(shù)民族，主要分布在廣西壯族自治區(qū)等地。2.朝鮮族的傳統(tǒng)舞蹈有長鼓舞、扇舞等。（）答案：正確。長鼓舞和扇舞是朝鮮族具有代表性的傳統(tǒng)舞蹈，動作優(yōu)美、節(jié)奏明快。3.黎族主要居住在海南省，他們的傳統(tǒng)民居是竹樓。（）答案：錯誤。黎族主要居住在海南省，他們的傳統(tǒng)民居是船形屋，竹樓是傣族等民族的傳統(tǒng)民居。4.蒙古族的那達慕大會主要有賽馬、射箭、摔跤等傳統(tǒng)項目。（）答案：正確。那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，賽馬、射箭、摔跤被稱為“男兒三藝”，是那達慕大會的主要比賽項目。5.高山族是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一個統(tǒng)稱。（）答案：正確。高山族是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的統(tǒng)稱，包括阿美族、泰雅族、排灣族等多個族群。6.回族的開齋節(jié)是每年伊斯蘭教歷九月。（）答案：錯誤。伊斯蘭教歷九月是齋月，開齋節(jié)是在齋月結(jié)束后的第二天，即伊斯蘭教歷十月一日。7.維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、盤子舞等。（）答案：正確。頂碗舞和盤子舞是維吾爾族富有特色的傳統(tǒng)舞蹈，舞者通過優(yōu)美的舞姿和靈活的技巧展現(xiàn)民族風(fēng)情。8.彝族的畢摩是指彝族民間中的巫師。（）答案：正確。畢摩是彝族民間中專門從事宗教活動的神職人員，他們掌握著彝族的歷史、文化、宗教等知識，在彝族社會中有著重要的地位。9.白族的傳統(tǒng)建筑“三坊一照壁”“四合五天井”具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。（）答案：正確?！叭灰徽毡凇焙汀八暮衔逄炀笔前鬃鍌鹘y(tǒng)民居建筑的典型布局，建筑造型優(yōu)美，雕刻、彩繪等裝飾工藝精湛。10.土族的傳統(tǒng)服飾以彩虹袖為特色。（）答案：正確。土族傳統(tǒng)服飾的袖子由紅、黃、綠、藍、黑、白等多種顏色組成，如同彩虹一般，被稱為彩虹袖，是土族服飾的重要標志。三、填空題1.（）是中國分布最廣的少數(shù)民族。答案：回族?；刈逶谌珖?1個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，是中國分布最廣的少數(shù)民族。2.藏族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)被稱為（）。答案：藏醫(yī)。藏醫(yī)是藏族人民在長期的醫(yī)療實踐中積累起來的具有獨特理論和治療方法的醫(yī)學(xué)體系，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。3.（）是滿族的傳統(tǒng)主食，至今仍是東北等地居民喜歡吃的食物。答案：薩其馬。薩其馬是滿族的傳統(tǒng)糕點，口感香甜、入口即化，在東北等地很受歡迎。4.傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日（）相當于漢族的春節(jié)。答案：闊時節(jié)。闊時節(jié)是傈僳族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，通常在每年的農(nóng)歷十二月初五至次年正月初十之間舉行，期間有祭祀祖先、跳舞、射箭等活動。5.畬族的傳統(tǒng)節(jié)日（）是紀念本民族英雄的節(jié)日。答案：會親節(jié)。會親節(jié)是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日，各地畬族會在這一天舉行盛大的聚會，相傳是為了紀念畬族英雄雷萬興等。6.水族有自己的歷法，（）是水族的新年。答案：端節(jié)。端節(jié)是水族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當于漢族的春節(jié)，一般在水歷十二月至次年二月（即農(nóng)歷八月至十月）間舉行。7.塔吉克族主要從事（），兼營農(nóng)業(yè)。答案：畜牧業(yè)。塔吉克族主要聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，當?shù)刈匀粭l件適合發(fā)展畜牧業(yè)，同時也有一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。8.布朗族的傳統(tǒng)住房是（），分上下兩層。答案：干欄式建筑。布朗族的干欄式建筑一般用竹子或木材建造，上層住人，下層堆放雜物或飼養(yǎng)牲畜，具有防潮、通風(fēng)等特點。9.裕固族主要信仰（），同時還保留著一些原始崇拜的習(xí)俗。答案：藏傳佛教。裕固族在歷史發(fā)展過程中逐漸信仰藏傳佛教，但同時也保留了一些原始宗教信仰的習(xí)俗，如對天地、山川等的崇拜。10.鄂溫克族主要分布在（）自治區(qū)。答案：內(nèi)蒙古。鄂溫克族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗等地，少數(shù)分布在黑龍江省訥河市等地。四、簡答題1.請簡要介紹一下蒙古族的飲食文化。蒙古族的飲食文化豐富多樣，大致可分為三類：肉食：以牛羊肉為主，如手把肉，將帶骨的羊肉按骨節(jié)拆開，放入大鍋中煮熟，食用時用手把著肉，用刀割著吃，肉質(zhì)鮮嫩；烤全羊是蒙古族招待貴賓的傳統(tǒng)名菜，選用膘肥體壯的綿羊，經(jīng)宰殺、燙毛、煺毛、腌漬、調(diào)味后，在特制的烤爐中用果木炭火烤制而成，外皮金黃酥脆，肉嫩多汁。奶食：包括白食和紅食。白食主要是各種奶制品，如奶皮、奶酪、奶干、奶酒等。奶皮富含脂肪，香甜可口；奶酪有酸、甜兩種，味道醇厚。紅食主要是指奶酒，蒙古族釀制奶酒的歷史悠久，奶酒性溫，味道酸甜。糧食：以炒米、面食等為主。炒米是蒙古族的傳統(tǒng)食品，用糜子經(jīng)過蒸、炒、碾等多道工序加工而成，食用時可以泡在奶茶中，也可以直接干吃，香脆可口。此外，還有蒙古族特色的面食，如蒙古包子等。2.簡述傣族潑水節(jié)的主要活動內(nèi)容和意義。活動內(nèi)容：浴佛：節(jié)日期間，人們到佛寺里用清水為佛像洗塵，祈求佛祖保佑。潑水：這是潑水節(jié)最主要的活動，人們用純凈的清水相互潑灑，寓意洗去過去一年的不順和晦氣，迎接新的美好。開始時是用手舀水輕輕潑灑，后來發(fā)展為用盆、桶等器具潑水，場面熱鬧非凡。賽龍舟：在江河中舉行龍舟比賽，參賽隊伍奮勇爭先，觀眾們吶喊助威，增添了節(jié)日的歡樂氣氛。放高升、孔明燈：“高升”是用竹筒裝上火藥制成的土火箭，點燃后會射向天空；孔明燈則是在夜晚放飛，寓意將災(zāi)難和疾病帶走，祈求平安幸福。歌舞表演：傣族人民身著盛裝，跳起歡快的孔雀舞、象腳鼓舞等傳統(tǒng)舞蹈，載歌載舞慶祝節(jié)日。意義：潑水節(jié)是傣族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅是一種娛樂活動，更承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。它體現(xiàn)了傣族人民對水的崇拜，水在傣族文化中象征著純潔和吉祥。潑水節(jié)也是傣族人民增進感情、加強團結(jié)的重要契機，同時向外界展示了傣族獨特的文化魅力，促進了不同民族之間的文化交流與融合。3.說說彝族火把節(jié)的起源傳說。彝族火把節(jié)有多個起源傳說，以下是比較常見的幾種：天神派害蟲到人間禍害莊稼，彝族英雄惹怒天神，天神降災(zāi)于人間，彝族民眾便點燃火把，燒死害蟲，戰(zhàn)勝了天神，為了紀念這一勝利，每年這天都要舉行火把節(jié)。古時有個魔王，經(jīng)常欺壓百姓，人們在英雄的帶領(lǐng)下，用點燃的火把圍困并燒死了魔王。從此，每年這天人們都要舉火把歡慶勝利。相傳很久以前，彝族地區(qū)遭遇大旱，人們?yōu)榱饲笥?，在山上點燃火把，最終感動了上蒼，降下甘霖。為了感謝上天，同時也為了紀念這場與旱災(zāi)的斗爭，彝族人民便將這天定為火把節(jié)，每年都要舉行盛大的慶?；顒?。4.介紹一下朝鮮族的傳統(tǒng)體育項目。朝鮮族有許多傳統(tǒng)體育項目：摔跤：是朝鮮族男子喜愛的傳統(tǒng)體育項目之一。比賽時，雙方運動員身穿特制的摔跤服，腰上系著寬帶，腿部套著繩圈，比賽以摔倒對方為勝。摔跤不僅能鍛煉人的力量和技巧，還體現(xiàn)了朝鮮族人民的勇敢和堅韌。跳板：多在元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等節(jié)日舉行，是朝鮮族婦女喜愛的傳統(tǒng)體育活動。跳板一般長約5米，中間放一塊木板作為支點。參與者站在跳板兩端，利用跳板的彈性跳躍，做出各種優(yōu)美的動作，如騰空、轉(zhuǎn)身等，既鍛煉身體又充滿樂趣。蕩秋千：也是朝鮮族婦女喜愛的活動。秋千一般架在高臺上，參與者坐在秋千上，通過前后擺動和自身的用力，使秋千越蕩越高。在蕩秋千的過程中，還會進行一些比賽，如比誰蕩得高、比誰能踢到系在高處的鈴鐺等。射箭：朝鮮族有著悠久的射箭歷史，射箭是朝鮮族傳統(tǒng)的體育項目和軍事技能。在過去，射箭是男子必備的本領(lǐng)之一?，F(xiàn)在，射箭依然是朝鮮族人民喜愛的體育活動，經(jīng)常會舉行射箭比賽，展示射箭技藝。5.請闡述一下回族在飲食方面的禁忌?；刈逶陲嬍撤矫嬗袊栏竦慕桑航池i肉：這是回族等穆斯林民族最重要的飲食禁忌。在伊斯蘭教的教義中，豬被認為是不潔凈的動物，禁食豬肉是回族等穆斯林民族遵循宗教信仰的體現(xiàn)。禁食自死物：包括病死、摔死、凍死等非經(jīng)合法屠宰方式死亡的動物。因為自死物可能帶有病菌或毒素，不符合伊斯蘭教對食物潔凈的要求。禁食血液：回族認為血液是不潔凈的，所以禁食動物的血液，在屠宰動物時，要將血液放盡。禁食未按伊斯蘭教規(guī)定屠宰的畜禽：回族在屠宰畜禽時，要請阿訇或懂得宰牲規(guī)戒的穆斯林進行屠宰，屠宰時要念誦真主的尊名，以表示對真主的敬畏和對宗教規(guī)定的遵守。禁食兇猛禽獸的肉：如鷹、虎、狼等，這類動物性情兇猛，被認為是不潔凈的，不適合作為食物。五、論述題1.試論述民族文化保護與傳承的重要性以及當前面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)對措施。重要性：文化多樣性：每個民族都有其獨特的文化，民族文化是世界文化多樣性的重要組成部分。保護和傳承民族文化可以讓世界文化更加豐富多彩，為人類文明的發(fā)展提供更多的智慧和靈感。民族認同和凝聚力：民族文化是民族身份的重要標志，是民族成員之間相互認同的精神紐帶。通過保護和傳承民族文化，可以增強民族成員的民族自豪感和歸屬感，促進民族的團結(jié)和凝聚力。歷史記憶和傳統(tǒng)延續(xù)：民族文化承載著一個民族的歷史、傳統(tǒng)和價值觀，是民族的“根”和“魂”。保護和傳承民族文化可以讓后人了解和銘記本民族的歷史，使民族的傳統(tǒng)得以延續(xù)。經(jīng)濟發(fā)展：獨特的民族文化可以成為發(fā)展特色旅游、文化產(chǎn)業(yè)等的重要資源，為民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供新的動力。面臨的挑戰(zhàn)：全球化的沖擊：在全球化的背景下，外來文化的大量涌入，對民族文化產(chǎn)生了巨大的沖擊。一些民族文化在與外來文化的競爭中逐漸失去市場，導(dǎo)致民族文化的生存空間受到擠壓。現(xiàn)代化進程的影響：隨著現(xiàn)代化進程的加快，一些民族地區(qū)的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的民族文化賴以生存的社會環(huán)境逐漸消失。例如，一些傳統(tǒng)手工藝因生產(chǎn)效率低，難以適應(yīng)現(xiàn)代市場的需求，面臨失傳的危險。人才短缺：民族文化的保護和傳承需要專業(yè)的人才，但目前很多民族地區(qū)缺乏既懂民族文化又掌握現(xiàn)代保護技術(shù)和方法的專業(yè)人才，導(dǎo)致民族文化的保護和傳承工作難以有效開展。資金不足：民族文化的保護和傳承需要大量的資金投入，包括文物保護、文化遺產(chǎn)搶救、文化人才培養(yǎng)等方面。但很多民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對落后，資金短缺成為制約民族文化保護和傳承的重要因素。應(yīng)對措施：加強教育：在學(xué)校教育中增加民族文化課程，培養(yǎng)青少年對本民族文化的興趣和熱愛，提高他們的文化認同感和傳承意識。同時，開展民族文化培訓(xùn)和教育活動，提高民族地區(qū)居民的文化素養(yǎng)和保護意識。政策支持：政府應(yīng)制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)和政策，加大對民族文化保護和傳承的支持力度。例如，設(shè)立民族文化保護專項資金，對民族文化保護和傳承項目給予資金扶持；