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文檔簡(jiǎn)介
專(zhuān)題04世界古代史近代史·選擇題
考點(diǎn)01古代亞非文明和歐洲文明
考點(diǎn)02封建時(shí)代的歐洲和亞洲國(guó)家
考點(diǎn)03走向近代
考點(diǎn)04資本主義制度的初步確立
考點(diǎn)05工業(yè)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起
考點(diǎn)06殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展
考點(diǎn)07第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化
專(zhuān)題01古代亞非文明和歐洲文明
1.(2025·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)圖中太陽(yáng)神授予漢謨拉比一個(gè)物品。對(duì)該物品的解讀,傳統(tǒng)觀
點(diǎn)認(rèn)為是象征權(quán)力的權(quán)杖,后來(lái)有學(xué)者研究認(rèn)為是代表公平公正精神的木條和線圈。這說(shuō)
明歷史研究()
《漢謨拉比法典》石柱局部圖
A.目的是要顛覆傳統(tǒng)觀點(diǎn)B.結(jié)論會(huì)隨研究而變化
C.只能有唯一正確的結(jié)論D.全部都是隨意的解讀
【答案】B
【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)于太陽(yáng)神授予漢謨拉比物品,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為是權(quán)杖,
后來(lái)學(xué)者研究認(rèn)為是代表公平公正的木條和線圈,說(shuō)明隨著研究深入、新證據(jù)或新視角出
現(xiàn),結(jié)論會(huì)發(fā)生變化,B項(xiàng)正確;歷史研究目的是探尋真相、深化對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),并非顛
覆傳統(tǒng)觀點(diǎn),排除A項(xiàng);歷史研究因視角、資料等不同,結(jié)論可能多元,并非只能有唯一
正確結(jié)論,排除C項(xiàng);歷史解讀基于史料和研究方法,有科學(xué)性、邏輯性,并非“全部都是
隨意的解讀”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.(2025·湖南·中考真題)若要介紹下圖所示封建時(shí)代國(guó)家所取得的文明成果,可以入選的是
()
A.《荷馬史詩(shī)》B.《哈姆雷特》C.《天方夜譚》D.《物種起源》
【答案】C
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,圖中所示地區(qū)包含阿拉伯地區(qū),《天方夜譚》(又名《一
千零一夜》)是阿拉伯民間故事集,反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活,屬于該地區(qū)封建時(shí)代
的文明成果,C項(xiàng)正確;《荷馬史詩(shī)》是古希臘的文學(xué)作品,與圖中所示的封建時(shí)代阿拉伯
等地區(qū)國(guó)家無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)莎士比亞的作品,并非圖中
地區(qū)的文明成果,排除B項(xiàng);《物種起源》是19世紀(jì)英國(guó)達(dá)爾文的著作,與圖中封建時(shí)代
國(guó)家的文明成果無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
3.(2025·湖南·中考真題)有學(xué)者認(rèn)為:“雅典民主政治在古代歷史上確實(shí)發(fā)展到空前絕后的
地步,但廣大奴隸群眾不僅毫無(wú)權(quán)利可言,而且被明目張膽地列為專(zhuān)政對(duì)象。雅典一切法
制、政策都必須服務(wù)于剝削與統(tǒng)治奴隸的最高原則。”該材料意在說(shuō)明雅典民主政治()
A.是奴隸主階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的手段B.開(kāi)啟了西方民主政治的先河
C.是奴隸反抗奴隸主斗爭(zhēng)的結(jié)果D.成為了個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具
【答案】A
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)雅典民主政治下,廣大奴隸無(wú)權(quán)利且被列為
專(zhuān)政對(duì)象,法制、政策服務(wù)于剝削和統(tǒng)治奴隸的原則,這表明雅典民主是奴隸主階級(jí)用來(lái)
維護(hù)自身統(tǒng)治、對(duì)奴隸進(jìn)行專(zhuān)政的手段,A項(xiàng)正確;材料重點(diǎn)并非闡述雅典民主對(duì)西方民
主政治的開(kāi)創(chuàng)性影響,而是強(qiáng)調(diào)其階級(jí)本質(zhì),排除B項(xiàng);雅典民主政治是古希臘城邦政治
發(fā)展的產(chǎn)物,是奴隸主階級(jí)為協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系、鞏固統(tǒng)治而建立的,并非奴隸反抗的結(jié)果,
排除C項(xiàng);材料沒(méi)有提及雅典民主政治成為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利工具的相關(guān)內(nèi)容,主要圍繞其階
級(jí)性展開(kāi),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
4.(2024·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)文明遺跡是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。下列文明遺跡與其地理
位置匹配準(zhǔn)確的是()
A.胡夫金字塔——印度河流域B.摩亨佐·達(dá)羅遺址——兩河流域
C.半坡遺址——長(zhǎng)江流域D.帕特農(nóng)神廟——愛(ài)琴海地區(qū)
【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,帕特農(nóng)神廟位于愛(ài)琴海地區(qū)的雅典城邦,D項(xiàng)正確;胡夫金
字塔位于尼羅河流域,排除A項(xiàng);摩亨佐·達(dá)羅遺址位于印度河流域,排除B項(xiàng);半坡遺址
位于黃河流域,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5.(2024·湖南·中考真題)屬于如圖所示文明古國(guó)的文明成果是()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.《羅馬民法大全》
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,圖片反映的是兩河流域。公元前18世紀(jì),第六代國(guó)王漢謨拉比在
位時(shí),對(duì)外采取各個(gè)擊破的策略,完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、
強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比實(shí)行君主專(zhuān)制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)
和完整的法典,比如《漢謨拉比法典》,A項(xiàng)正確;《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一
步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源,排除B項(xiàng);《查士丁尼法典》《羅馬民法大全》
均是東羅馬帝國(guó)時(shí)期的成就,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
6.(2023·湖南株洲·中考真題)古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果,為世界
文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。下列文明成果屬于古代埃及的是()
A.金字塔B.楔形文字C.《漢謨拉比法典》D.司母戊鼎
【答案】A
【解析】根據(jù)題干材料“文明成果屬于古埃及的。”可知,金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓,呈
錐體狀,下底為正方形,每個(gè)側(cè)面都形似漢字的“金”字,故被中國(guó)人稱(chēng)為“金字塔”。金字
塔建筑的科學(xué)性和高超的技術(shù),表現(xiàn)出古埃及人令人驚嘆的智慧。金字塔是非洲尼羅河流
域古埃及文明的代表作,是古埃及文明的象征,是古代埃及國(guó)王的陵墓,是權(quán)力的象征,
也是埃及人民的驕傲。A項(xiàng)正確;楔形文字是古代兩河流域的文明成就,排除B項(xiàng);《漢謨
拉比法典》是古代兩河流域的文明成就,排除C項(xiàng);司母戊鼎是中國(guó)的古代文明成就,排
除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
7.(2023·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)公元前5世紀(jì)中期,在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中,為限制貴族濫
用職權(quán),隨意解釋習(xí)慣法,羅馬頒布了()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》
【答案】B
【解析】根據(jù)題干,結(jié)合所學(xué)可知,羅馬共和國(guó)時(shí)期,為了限制貴族濫用職權(quán),隨意解釋
習(xí)慣法,平民要求制定成文法。經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng),羅馬于公元前450年左右頒布了成文法《十
二銅表法》,B項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典,排除A項(xiàng);《查士丁尼法典》頒
布的時(shí)間是529年,排除C項(xiàng);《拿破侖法典》是法國(guó)的文獻(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.(2023·湖南懷化·中考真題)小明同學(xué)在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)時(shí),
羅列了四個(gè)國(guó)家(見(jiàn)下表)。
世界古代史的大帝國(guó)
亞歷山大帝國(guó)西羅馬帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)拜占庭帝國(guó)
其中不屬于地跨三洲大帝國(guó)的是()
A.亞歷山大帝國(guó)B.西羅馬帝國(guó)
C.阿拉伯帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)
【答案】B
【解析】本題是逆向選擇題,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,3世紀(jì)起,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395
年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。其中,西羅馬帝國(guó)占據(jù)原羅馬帝國(guó)西半部,即意大利、
西班牙、高盧、不列顛、中歐、北非。因此,西羅馬帝國(guó)地域沒(méi)有涉及亞洲,B項(xiàng)符合題
意,選擇B項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達(dá)埃及,地
跨歐、亞、非三洲,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨
亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó),C項(xiàng)不符合題意,排除C項(xiàng);拜占庭
帝國(guó)的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū),是地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),D
項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9.(2023·湖南懷化·中考真題)《漢謨拉比法典》是迄今為止已知世界上第一部較為完整的成
文法典,它刻在一塊黑色石柱上,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛。我們從中可以了解()
A.古中國(guó)文明B.古埃及文明C.古巴比倫文明D.古印度文明
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比制定的一部較為系
統(tǒng)和完整的法典,從中我們可以清晰地了解古巴比倫社會(huì),C項(xiàng)正確;我國(guó)的古代文明成
果燦爛,青銅器和甲骨文是早期國(guó)家時(shí)期的典型代表成就,《漢謨拉比法典》與我國(guó)無(wú)關(guān),
排除A項(xiàng);古埃及文明的象征是金字塔,古印度文明創(chuàng)立了佛教,均與題意不符,排除BD
兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
專(zhuān)題02封建時(shí)代的歐洲和亞洲國(guó)家
10.(2025·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)公元紀(jì)年法把每100年稱(chēng)為一個(gè)世紀(jì)。1214年,牛津大學(xué)獲
得教皇頒發(fā)的章程。根據(jù)公元紀(jì)年法,這一年屬于()
A.12世紀(jì)初B.12世紀(jì)末C.13世紀(jì)初D.13世紀(jì)末
【答案】C
【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,公元紀(jì)年法中,世紀(jì)的計(jì)算規(guī)則是:年份除以100,
若有余數(shù)則整數(shù)部分加1,即為對(duì)應(yīng)的世紀(jì)。例如:1-100年為1世紀(jì)101-200年為2世紀(jì)
以此類(lèi)推,1201-1300年為13世紀(jì)1214年處于1201-1300年的區(qū)間內(nèi),因此屬于13世紀(jì)。
進(jìn)一步劃分“初”“末”:一個(gè)世紀(jì)的前30年左右可視為“世紀(jì)初”,后30年左右可視為“世紀(jì)
末”。1214年屬于13世紀(jì)的早期階段(1201年為13世紀(jì)開(kāi)端),因此是13世紀(jì)初,C項(xiàng)
正確;12世紀(jì)指1101-1200年,1214年不在此范圍內(nèi),排除A項(xiàng);12世紀(jì)末約為1170-1200
年,1214年已超出12世紀(jì),排除B項(xiàng);13世紀(jì)末約為1270-1300年,1214年屬于13世
紀(jì)早期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
11.(2024·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
A.家庭奴隸制B.種姓制C.分封制D.封君封臣制
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,8世紀(jì)前期,查理?馬特任宮相時(shí),改變以前無(wú)條件賞賜貴族
土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役,9世紀(jì)后期,這
種封地逐漸變成世襲領(lǐng)地,這次改革,在封建貴族內(nèi)部形成了封君封臣制度,但在不同等
級(jí)的貴族間,沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系,當(dāng)時(shí)流傳著一句話:“我的附庸的附庸,不是
我的附庸”,D項(xiàng)正確;家庭奴隸制是奴隸制的一種形式,通常存在于原始社會(huì)末期和奴
隸社會(huì)初期。它是指奴隸被置于家庭內(nèi)部,成為家庭成員的一部分,但仍然受到家長(zhǎng)的統(tǒng)
治和剝削,與題干信息不符,排除A項(xiàng);種姓制度盛行于印度,與題干信息不符,排除B
項(xiàng);西周時(shí)期實(shí)行分封制,與題干信息不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
12.(2024·湖南·中考真題)9世紀(jì)起,法蘭克盛行莊園制。農(nóng)奴須自帶工具無(wú)償耕種領(lǐng)主自營(yíng)
地,一般每周3天,農(nóng)忙時(shí)增加,農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅。這反映了法蘭克
的莊園()
A.采用羅馬奴隸制進(jìn)行生產(chǎn)B.存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削
C.成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心D.通過(guò)勞動(dòng)懲罰違法行為
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“農(nóng)奴須自帶工具無(wú)償耕種領(lǐng)主自營(yíng)地,一般每周3天,農(nóng)忙時(shí)增加,
農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅”和所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴對(duì)領(lǐng)主的無(wú)償耕地、以及增
加天數(shù);甚至向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅,體現(xiàn)了西歐莊園存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削,B項(xiàng)
正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元476年,西羅馬滅亡,從此,西歐奴隸制終結(jié),開(kāi)始進(jìn)入
封建社會(huì),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削,沒(méi)有涉及各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的
對(duì)比,無(wú)法得出成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心的結(jié)論,排除C項(xiàng);所學(xué)可知,材料的現(xiàn)象是領(lǐng)
主對(duì)農(nóng)奴的剝削,對(duì)農(nóng)奴來(lái)說(shuō),是一種義務(wù),而不是違法行為的懲罰,排除D項(xiàng)。故選B
項(xiàng)。
13.(2023·湖南株洲·中考真題)某中學(xué)正在舉行歷史知識(shí)搶答賽,有道題的提示信息為:“中
世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”、“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”。此題的答案是
()
A.基督教會(huì)B.西歐莊園C.自治城市D.歐洲大學(xué)
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單
位”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在西歐莊園里主要生活著領(lǐng)主、領(lǐng)主的佃戶(hù),包括自由的農(nóng)民和
缺少自由的農(nóng)奴。莊園的耕地分為兩部分:一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱(chēng)為“自
營(yíng)地”,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶(hù)的“份
地”,是佃戶(hù)的生活來(lái)源。在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,
B項(xiàng)正確;基督教會(huì)不符合材料“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的
經(jīng)濟(jì)和政治單位”信息,排除A項(xiàng);自治城市不符合“鄉(xiāng)村的典型組織形式”,排除C項(xiàng);
歐洲大學(xué)于材料“自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
14.(2023·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食
糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。這表明阿拉伯人()
A.建立了地跨亞歐非三洲的大帝國(guó)
B.創(chuàng)造了獨(dú)具特色的阿拉伯文化
C.傳播了歐洲文明的成果
D.擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是
由阿拉伯人傳入歐洲的?!北砻靼⒗嗽谥形魑幕涣鞯倪^(guò)程中充當(dāng)了使者的角色,D
項(xiàng)正確;材料涉及的是阿拉伯人在東西方文化溝通上的角色,與建立帝國(guó)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);
創(chuàng)造了獨(dú)具特色的阿拉伯文化與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料展示的傳播的中國(guó)和印度
文明,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
15.(2023·湖南張家界·中考真題)2022年12月9日,習(xí)近平總書(shū)記出席中國(guó)——阿拉伯國(guó)家
峰會(huì),并指出:中阿互相欣賞,互學(xué)互鑒,共同倡導(dǎo)文明對(duì)話,守護(hù)世界文明多樣性。下
列屬于阿拉伯文化的是()
A.象形文字、太陽(yáng)歷、金字塔
B.《醫(yī)典》、《天方夜譚》、阿拉伯?dāng)?shù)字
C.《漢謨拉比法典》、楔形文字、空中花園
D.《荷馬史詩(shī)》、《十二銅表法》、帕特農(nóng)神廟
【答案】B
【解析】據(jù)所學(xué)可知,阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。阿拉伯人改造了古
印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué);
阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書(shū),長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;膾炙人口的
《天方夜譚》(《一千零一夜》),構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,
B項(xiàng)正確;象形文字、太陽(yáng)歷、金字塔是古埃及文明,排除A項(xiàng);《漢謨拉比法典》、楔形
文字、空中花園是古巴比倫文明,排除C項(xiàng);《荷馬史詩(shī)》、帕特農(nóng)神廟是古希臘文明,《十
二銅表法》是古羅馬文明,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
16.(2023·湖南張家界·中考真題)歐洲中世紀(jì)常常被認(rèn)為是最黑暗的時(shí)代,但在這黑暗之中
也盛開(kāi)了“最美好的花朵”?!白蠲篮玫幕ǘ洹敝傅氖牵ǎ?/p>
A.城市的自治B.莊園法庭的建立
C.大學(xué)的興起D.工商業(yè)的繁榮
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“在這黑暗之中也盛開(kāi)了‘最美好的花朵’”和所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)大學(xué)
的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,C項(xiàng)正確;城市的自治,與材料反映的
大學(xué)興起無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);莊園法庭的建立,與材料反映的大學(xué)興起無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);
工商業(yè)的繁榮,與材料反映的大學(xué)興起無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
17.(2023·湖南邵陽(yáng)·中考真題)2023年1月7日,俄羅斯總統(tǒng)普京在克里姆林宮的天使報(bào)喜
大教堂(圖所示)參加了東正教禮拜活動(dòng)。在禮拜場(chǎng)所舉行的儀式上,普京在自己身上劃
了十字。據(jù)此判斷,普京信奉()
A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.猶太教
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料中的“東正教禮拜活動(dòng)”“劃了十字”,結(jié)合所學(xué)可知,“劃十字”是基
督教的宗教儀式,東正教是基督教的一支,B項(xiàng)正確;佛教誕生于印度,信奉者主要在東
亞?wèn)|南亞,伊斯蘭教誕生于西亞,信奉者主要分布在西亞和北非等地區(qū),猶太教的信奉者
主要是猶太人,均與題意不符,排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
18.(2023·湖南郴州·中考真題)528年,東羅馬皇帝為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專(zhuān)
制權(quán)力,組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì),把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在
一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成法典。這部法典是()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“528年,東羅馬皇帝為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力,
組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì),把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔
除其中相互矛盾的條例,編成法典?!笨芍?,這部法典是《查士丁尼法典》。結(jié)合知識(shí)可知,
527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。528年,查士丁尼編成《查士丁尼法典》、匯編
《法學(xué)匯纂》、編成《法理概要》和編輯《新法典》,C項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是古巴
比倫國(guó)王頒布的法律匯編,排除A項(xiàng);《十二銅表法》,也叫十二表法,是古羅馬國(guó)家立法
的紀(jì)念碑,也是最早的羅馬法文獻(xiàn),排除B項(xiàng);《拿破侖法典》是近代歐洲資本主義國(guó)家
的第一部民法典,它對(duì)整個(gè)歐洲資本主義國(guó)家的民法確立,有著深刻影響,排除D項(xiàng)。故
選C項(xiàng)。
19.(2023·湖南衡陽(yáng)·中考真題)十字架本是殘酷的刑具,但現(xiàn)在十字架已成為救贖、愛(ài)、寬
恕的象征,如紅十字會(huì),醫(yī)院的紅十字架。這種變化與哪種宗教有關(guān)()
A.佛教B.印度教C.伊斯蘭教D.基督教
【答案】D
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,十字架原是一種處死犯人的殘酷刑具,流行于古羅馬、波斯帝
國(guó)等地,通常用來(lái)處死叛逆者和奴隸等。后演變?yōu)榛浇绦叛龅臉?biāo)記,象征著耶穌被釘死
在十字架上受難死亡,救贖罪人,代表著愛(ài)與救贖,D項(xiàng)正確;佛教印度教的標(biāo)記是“卍”,
不是十字架,排除AB項(xiàng);伊斯蘭教的標(biāo)記是星星和新月,不是十字架,排除C項(xiàng)。故選
D項(xiàng)。
20.(2023·湖南岳陽(yáng)·中考真題)有學(xué)者說(shuō),中世紀(jì)的歐洲是黑暗的,但也有些許光亮。這“些
許光亮”就包括了歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。“最美好的花朵”是指()
A.城市的自治B.莊園的流行C.大學(xué)的興起D.教會(huì)的統(tǒng)治
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,12世紀(jì)西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,其中,大學(xué)的興起被
認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,它推動(dòng)了歐洲科學(xué)文化的發(fā)展,C項(xiàng)正確;城市
的興起與發(fā)展催生了早期資產(chǎn)階級(jí),而且城市的自治不屬于教育方面,排除A項(xiàng);莊園的
興起體現(xiàn)了歐洲封建制度的發(fā)展,排除B項(xiàng);教會(huì)的統(tǒng)治與題干“歐洲中世紀(jì)教育”不符,
排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
21.(2023·湖南岳陽(yáng)·中考真題)九年級(jí)某學(xué)生在學(xué)習(xí)世界三大宗教時(shí),寫(xiě)下了“喬達(dá)摩·悉達(dá)
多”“眾生平等”“忍耐順從”等課堂筆記。他正在學(xué)習(xí)的宗教最有可能是()
A.基督教B.佛教C.天主教D.伊斯蘭教
【答案】B
【解析】據(jù)題干“喬達(dá)摩·悉達(dá)多”“眾生平等”“忍耐順從”結(jié)合所學(xué)可知,公元前6世紀(jì)古印
度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多,創(chuàng)立佛教,后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”。早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的
特權(quán),提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教;宣揚(yáng)“忍耐順從”,得到國(guó)王和一些富人
的支持。信仰的民眾日益增多,一度成為印度最重要的宗教之一,B項(xiàng)正確;基督教的創(chuàng)
始人是耶穌,排除A項(xiàng);天主教是基督教的分支,排除C項(xiàng);伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕
默德,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
專(zhuān)題03走向近代
22.(2025·湖南·中考真題)在新航路開(kāi)辟后的100多年間,印第安人人口減少90%~95%,出
現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()
A.亞歷山大東征B.歐洲早期殖民掠奪
C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)D.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
【答案】B
【解析】根據(jù)題干可知,新航路開(kāi)辟后美洲人口銳減,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟后,
歐洲殖民者通過(guò)屠殺、奴役、疾病傳播(如天花)和強(qiáng)迫勞動(dòng),直接導(dǎo)致印第安人口銳減,
符合史實(shí),B項(xiàng)正確;亞歷山大東征發(fā)生在公元前4世紀(jì),與題干時(shí)間完全不符,排除A
項(xiàng);美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于19世紀(jì)60年代,遠(yuǎn)晚于題干所述時(shí)間段,排除C項(xiàng);拉丁美
洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)初,同樣與題干時(shí)間不符,且獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與人口減少無(wú)直接關(guān)聯(lián),
排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
23.(2024·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)在1500年,世界站在了一個(gè)人類(lèi)新時(shí)代的邊緣。世界三個(gè)主
要區(qū)域一一東半球、西半球和大洋洲的人們,已經(jīng)準(zhǔn)備著進(jìn)入永久而持續(xù)的互動(dòng)之中。材
料評(píng)價(jià)的是()
A.鄭和下西洋B.文藝復(fù)興C.新航路的開(kāi)辟D.殖民爭(zhēng)霸
【答案】C
【解析】根據(jù)題干信息“在1500年,世界站在了一個(gè)人類(lèi)新時(shí)代的邊緣。世界三個(gè)主要區(qū)
域一一東半球、西半球和大洋洲的人們,已經(jīng)準(zhǔn)備著進(jìn)入永久而持續(xù)的互動(dòng)之中”并結(jié)合
所學(xué)知識(shí)可知,題干是對(duì)新航路開(kāi)辟的評(píng)價(jià)。新航路開(kāi)辟以后,世界開(kāi)始連為一個(gè)整體,
世界的觀念也從此逐步確立起來(lái),C項(xiàng)正確;鄭和下西洋堪稱(chēng)世界航海史上的空前壯舉,
不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋
之間的亞非海上交通線,為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn),與題干信息不符,排除A項(xiàng);
文藝復(fù)興促使人們思想得到解放,推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)
的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ),與題干信息不符,排除B項(xiàng);殖民爭(zhēng)霸始于新航路開(kāi)辟后,
其核心表現(xiàn)是多個(gè)歐洲國(guó)家為了爭(zhēng)奪殖民地和世界市場(chǎng)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng),排除D項(xiàng)。
故選C項(xiàng)。
24.(2023·湖南株洲·中考真題)“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是
一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博
方面的巨人時(shí)代?!毕铝袑儆诖舜巍白兏铩敝械摹熬奕恕笔牵ǎ?/p>
A.哥倫布B.達(dá)·伽馬C.麥哲倫D.莎士比亞
【答案】D
【解析】據(jù)題干“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨
人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人
的時(shí)代”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“這次最偉大、進(jìn)步的變革”是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),莎士比亞是文藝
復(fù)興運(yùn)動(dòng)中英國(guó)著名的劇作家,D項(xiàng)正確;哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫都是探尋新航路期間
著名的航海家,與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
25.(2023·湖南張家界·中考真題)當(dāng)今世界全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),有學(xué)者認(rèn)為全球化始于如
圖所示的新航路開(kāi)辟。第一次完成環(huán)球航行的航線是圖中的()
A.①B.②C.③D.④
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知,航線④從歐洲出發(fā),穿過(guò)大西洋后進(jìn)入太平洋,后面又
經(jīng)過(guò)印度洋,最終回到了歐洲,很明顯是麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行的航線,D項(xiàng)正確;航
線①只是到達(dá)了非洲最南端的好望角,航線②一路向西發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸,航線③繞過(guò)非
洲最南端抵達(dá)了印度,均不是完成環(huán)球航行的航線,排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
26.(2023·湖南常德·中考真題)目錄索引是閱讀書(shū)籍的方法之一。下列標(biāo)題最適合作下圖第
五單元標(biāo)題的是()
第五單元
第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
第15課探尋新航路
第16課早期殖民掠奪
A.封建時(shí)代的歐洲B.走向近代
C.資本主義制度的初步確立D.資本主義制度的擴(kuò)展
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,這出現(xiàn)了資本主義萌芽和早期
資產(chǎn)階級(jí),第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)第、15課探尋新航路第、16課早期殖民掠奪,這些均促
進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,這說(shuō)明,這一時(shí)期,歐洲正在走向近代,B項(xiàng)正確;文藝復(fù)
興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,這已經(jīng)是近代因素,體現(xiàn)的不是封建時(shí)代的歐洲,排除A
項(xiàng);英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)的是資本主義制度的初步確立,俄國(guó)
1861年改革、日本明治維新體現(xiàn)的是資本主義制度的擴(kuò)展,排除CD二項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
27.(2023·湖南邵陽(yáng)·中考真題)“意大利”“文藝復(fù)興的先驅(qū)”及名言“走自己的路,讓別人說(shuō)去
吧”,這些信息指向的人文主義者是()
A.但丁B.達(dá)·芬奇C.莎士比亞D.薄伽丘
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,但丁是意大利詩(shī)人,也是文藝復(fù)興的先驅(qū),與彼特拉克、薄
伽丘并稱(chēng)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁的名言有:“人不能像走獸那樣生活,應(yīng)該追求知識(shí)
和美德。”“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”,這與題干所給信息相符,A項(xiàng)正確;達(dá)·芬奇
最大的成就是繪畫(huà),他的代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等,他與拉斐爾、米開(kāi)
朗琪羅并稱(chēng)為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”,但“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”并不是達(dá)·芬奇的名言,
排除B項(xiàng);莎士比亞是英國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)家,這與題干信息“意大利”不符,且“走自己的
路,讓別人說(shuō)去吧”并不是莎士比亞的名言,排除C項(xiàng);薄伽丘也是意大利文藝復(fù)興的杰
出代表,但“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”并不是他的名言,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
28.(2023·湖南郴州·中考真題)麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行是一次空前的壯舉。某同學(xué)要探究麥
哲倫船隊(duì)的航行經(jīng)歷,最可信的資料是()
A.以麥哲倫為主題拍攝的電影B.“維多利亞號(hào)”船員的航海日記
C.遼海出版社出版的《麥哲倫傳》D.菲律賓流傳的關(guān)于麥哲倫的故事
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“維多利亞號(hào)”船員的航海日記屬于第一手資料,B項(xiàng)正確;
以麥哲倫為主題拍攝的電影不是第一手資料,排除A項(xiàng);遼海出版社出版的《麥哲倫傳》
不是第一手資料,排除C項(xiàng);菲律賓流傳的關(guān)于麥哲倫的故事不是第一手資料,排除D
項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
29.(2023·湖南衡陽(yáng)·中考真題)在人類(lèi)挑戰(zhàn)自然的新航路開(kāi)辟中,其船隊(duì)在航行途中能夠欣
賞到大西洋、太平洋和印度洋三處風(fēng)光的是()
A.迪亞士船隊(duì)B.達(dá)·伽馬船隊(duì)C.哥倫布船隊(duì)D.麥哲倫船隊(duì)
【答案】D
【解析】據(jù)所學(xué)可知,“在航行途中能夠欣賞到大西洋、太平洋和印度洋三處風(fēng)光”的是麥
哲倫船隊(duì)。1519年——1522年麥哲倫的船隊(duì)完成環(huán)球航行,穿越了大西洋、太平洋和印
度洋,證明了地圓說(shuō)的正確,D項(xiàng)正確;迪亞士船隊(duì)只穿越了大西洋,排除A項(xiàng);達(dá)·伽
馬船隊(duì)穿越大西洋和印度洋,排除B項(xiàng);哥倫布船隊(duì)穿越了大西洋,排除C項(xiàng)。故選D
項(xiàng)。
30.(2023·湖南岳陽(yáng)·中考真題)沒(méi)有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有宗教改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,更不會(huì)有
后來(lái)的思想與學(xué)術(shù)的發(fā)展。下列不屬于文藝復(fù)興代表人物的是()
A.但丁B.達(dá)·芬奇C.莎士比亞D.路易十六
【答案】D
【解析】本題是逆向選擇題,據(jù)所學(xué)可知,路易十六是法國(guó)大革命時(shí)期的人物,與文藝復(fù)
興無(wú)關(guān),D項(xiàng)符合題意,選擇D項(xiàng);但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的
著名畫(huà)家,莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇作家,三者都是文藝復(fù)興的代表人物,ABC
項(xiàng)不符合題意,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
31.(2023·湖南懷化·中考真題)哥倫布是意大利熱那亞人,他堅(jiān)信地圓說(shuō),向往東方。1492
年8月,哥倫布率領(lǐng)87名船員分乘3艘船,從西班牙出發(fā),開(kāi)始航行。下列選項(xiàng)與他航
行史實(shí)相符的是()
A.到達(dá)非洲南端的好望角B.“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸
C.繞過(guò)好望角,到達(dá)印度D.首次完成了環(huán)球航行
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,哥倫布一路向西,最終“發(fā)現(xiàn)”了美洲新大陸,不過(guò)他一直認(rèn)為自
己抵達(dá)了印度,B項(xiàng)正確;到達(dá)非洲南端好望角的是迪亞士,繞過(guò)好望角,真正到達(dá)印度
的是達(dá)·伽馬,首次完成了環(huán)球航行的是麥哲倫的船隊(duì),均與哥倫布無(wú)關(guān),排除ACD三項(xiàng)。
故選B項(xiàng)。
32.(2023·湖南懷化·中考真題)14至17世紀(jì),歐洲發(fā)生了一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出了許多
文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。下列人物和作品搭配正確的是()
A.但丁——《神曲》B.達(dá)·芬奇——《哈姆雷特》
C.拉斐爾——《最后的晚餐》D.莎士比亞——《蒙娜麗莎》
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,但丁、達(dá)·芬奇、拉斐爾和莎士比亞都是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物,
其中但丁的代表作是《神曲》,A項(xiàng)正確;達(dá)·芬奇的代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》,
拉斐爾的代表作有《雅典學(xué)院》,莎士比亞的代表作有《哈姆雷特》等,由此可知,BCD
中的搭配均不正確,排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
專(zhuān)題04資本主義制度的初步確立
33.(2025·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)有學(xué)者認(rèn)為某文獻(xiàn)“還以嚴(yán)肅而實(shí)際的形式確定了第三等級(jí)在
綜合性陳情書(shū)中要求的和當(dāng)時(shí)……期望享有的權(quán)利:保護(hù)財(cái)產(chǎn)、信仰自由、法律面前人人
平等?!痹撐墨I(xiàn)是()
A.《權(quán)利法案》B.《獨(dú)立宣言》
C.1787年美國(guó)憲法D.《人權(quán)宣言》
【答案】D
【解析】根據(jù)題干“還以嚴(yán)肅而實(shí)際的形式確定了第三等級(jí)在綜合性陳情書(shū)中要求的和當(dāng)
時(shí)……期望享有的權(quán)利:保護(hù)財(cái)產(chǎn)、信仰自由、法律面前人人平等。”和所學(xué)可知,題干
中“第三等級(jí)”“保護(hù)財(cái)產(chǎn)、信仰自由、法律面前人人平等”等反映了法國(guó)大革命期間第三等
級(jí)(平民)的權(quán)利訴求,《人權(quán)宣言》明確提出了法律平等、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、信仰自
由等原則,直接回應(yīng)了第三等級(jí)的要求,符合題意,D項(xiàng)正確;《權(quán)利法案》是英國(guó)限制
王權(quán)的文件,與法國(guó)背景無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的文件,側(cè)重民
族獨(dú)立,排除B項(xiàng);1787年美國(guó)憲法確立美國(guó)政體,未直接涉及題干中的權(quán)利訴求,排
除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
34.(2025·湖南·中考真題)繪制時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。適合下列時(shí)間軸的主題是()
A.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展B.資本主義制度的初步確立
C.法西斯國(guó)家的侵略擴(kuò)張D.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起
【答案】B
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后通過(guò)《權(quán)利法案》確立君主立憲
制;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后制定1787年憲法確立聯(lián)邦共和制;法國(guó)大革命及后續(xù)《拿破侖法典》
推動(dòng)法國(guó)資本主義制度發(fā)展。這些事件共同體現(xiàn)了資本主義制度在歐美國(guó)家初步確立的過(guò)
程,B項(xiàng)正確;時(shí)間軸呈現(xiàn)的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等政治革
命及相關(guān)法律文獻(xiàn),重點(diǎn)是政治制度變革,而非經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,排除A項(xiàng);法西斯國(guó)家
侵略擴(kuò)張主要發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代及二戰(zhàn)時(shí)期,與時(shí)間軸中的17-19世紀(jì)事件無(wú)關(guān),
排除C項(xiàng);國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是19世紀(jì)三四十年代的工人運(yùn)動(dòng),如英國(guó)憲章
運(yùn)動(dòng)等,時(shí)間軸中無(wú)相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
35.(2023·湖南株洲·中考真題)今年是美國(guó)正式獨(dú)立240周年。下列與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的
事件按時(shí)間先后順序排列正確的是()
①薩拉托加大捷②《獨(dú)立宣言》發(fā)表③來(lái)克星頓槍聲④英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立
A.①②③④B.①③④②C.③②①④D.③①②④
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1777年的薩拉托加大捷是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn);1776年
《獨(dú)立宣言》發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)誕生;1775年來(lái)克星頓槍聲,標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始;
1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,故按先后順序排列依次為③②①④,C符
項(xiàng)正確;A項(xiàng)①②③④,順序搭配錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);B項(xiàng)①③④②,順序搭配錯(cuò)誤,排除
B項(xiàng);D項(xiàng)③①②④,順序搭配錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
36.(2023·湖南岳陽(yáng)·中考真題)1689年,議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》限制了國(guó)王的權(quán)力,從而為
君主立憲制度的形成提供了法律的保障。此事件發(fā)生在()
A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.俄國(guó)
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后頒布的重要文獻(xiàn),使得
英國(guó)議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王,最終確立了君主立憲制,A項(xiàng)正確;法國(guó)大革命期間頒布
的重要文獻(xiàn)是《人權(quán)宣言》,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間頒布的重要文獻(xiàn)是《獨(dú)立宣言》,俄國(guó)1861
年農(nóng)奴制改革頒布的是解放農(nóng)奴的法令,均與題意不符,排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
37.(2023·湖南懷化·中考真題)某文獻(xiàn)提到:“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊
被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)力,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!绻?/p>
有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它,
建立新的政府?!睋?jù)此推斷該文獻(xiàn)是()
A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》
C.《獨(dú)立宣言》D.《共產(chǎn)黨宣言》
【答案】C
【解析】據(jù)題干“如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有
權(quán)利來(lái)改變它或廢除它,建立新的政府。”可知體現(xiàn)了人民主權(quán)的特點(diǎn),要求建立新的政
府,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容,C項(xiàng)正確;《權(quán)利法案》和《人權(quán)
宣言》中沒(méi)有主張推翻現(xiàn)政府并建立新政府,排除AB項(xiàng);《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)
組織起來(lái),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,與題干內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
專(zhuān)題05工業(yè)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起
38.(2024·湖南·中考真題)制作思維導(dǎo)圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下列思維導(dǎo)圖中的空白處
應(yīng)填寫(xiě)()
A.《資本論》的問(wèn)世B.馬克思主義的誕生
C.《國(guó)際歌》的創(chuàng)作D.蘇維埃政權(quán)的建立
【答案】B
【解析】根據(jù)題干信息“從空想到科學(xué)”可以判斷應(yīng)該填科學(xué)理論的誕生或者誕生標(biāo)志。所
學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了
科學(xué)理論的指導(dǎo),國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。因此,空白處應(yīng)填寫(xiě):馬克思主義
的誕生,B項(xiàng)正確;1849年,馬克思移居倫敦。定居倫敦后,大英博物館的閱覽室就成了
馬克思幾乎每天必到的地方。他在這里查閱資料,撰寫(xiě)了很多重要的著作和文章。其中,
《資本論》是影響巨大的杰作之一。《資本論》以唯物史觀的基本思想作為指導(dǎo),通過(guò)深
刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,并使唯物史觀得到科學(xué)驗(yàn)證
和進(jìn)一步的豐富發(fā)展,不符合題意,排除A項(xiàng);《國(guó)際歌》的創(chuàng)作,是巴黎公社失敗后創(chuàng)
作的,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)者的革命精神和英雄氣概,不符合題意,排除
C項(xiàng);十月革命的勝利,推動(dòng)著蘇維埃政權(quán)的建立,是馬克思主義從理想到現(xiàn)實(shí),不符合
題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
39.(2023·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)“‘革命是歷史的火車(chē)頭?!R克思的這句名言顯示,火車(chē)已成
為那個(gè)時(shí)代的象征?!辈牧现小澳莻€(gè)時(shí)代”是指()
A.蒸汽時(shí)代B.電氣時(shí)代C.信息時(shí)代D.高鐵時(shí)代
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),第一次工業(yè)革命將人類(lèi)帶入了蒸汽時(shí)代,蒸汽機(jī)車(chē)(火車(chē))是第
一次工業(yè)革命的成果,A項(xiàng)正確;第二次工業(yè)革命將人類(lèi)帶入了電氣時(shí)代,排除B項(xiàng);第
三次科技革命將人類(lèi)帶入了信息時(shí)代,排除C項(xiàng);高鐵時(shí)代、全稱(chēng)高速鐵路時(shí)代,是指一
個(gè)國(guó)家大面積建設(shè)高速鐵路、大規(guī)模運(yùn)營(yíng)高速列車(chē),以高速鐵路交通系統(tǒng)作為核心運(yùn)輸方
式的時(shí)代,與題干不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
40.(2023·湖南張家界·中考真題)馬克思主義誕生后,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。1871年
3月,法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。該政
權(quán)是()
A.巴黎公社B.第一國(guó)際C.蘇維埃政府D.共產(chǎn)國(guó)際
【答案】A
【解析】根據(jù)題干材料中的“1871年”“法國(guó)”“世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)”,結(jié)合所學(xué)可知,
1871年,法國(guó)巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治,建立
了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社,A項(xiàng)正確;第一國(guó)際指的是英法德等國(guó)工人
代表聯(lián)合成立的國(guó)際工人協(xié)會(huì),成立于1864年,與“1871年”時(shí)間不符,而且也不是一個(gè)
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),排除B項(xiàng);1917年俄國(guó)十月革命勝利后,蘇維埃政府成立,人類(lèi)歷史上
第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家誕生,與“1871年”時(shí)間不符,排除C項(xiàng);共產(chǎn)國(guó)際又稱(chēng)“第三
國(guó)際”,成立于1919年,是一個(gè)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義組織的國(guó)際組織,與題意不符,排除D
項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
41.(2023·湖南郴州·中考真題)“綱領(lǐng)科學(xué)地闡明了歷史發(fā)展規(guī)律,指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命任
務(wù)和發(fā)展方向,號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),用暴力革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)
政?!辈牧现械摹熬V領(lǐng)”是()
A.《權(quán)利法案》B.《獨(dú)立宣言》
C.《人權(quán)宣言》D.《共產(chǎn)黨宣言》
【答案】D
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái),建
立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨,即共產(chǎn)黨,用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,D項(xiàng)
正確;1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》,英國(guó)君主立憲制逐漸形成,排除A項(xiàng);1776
年7月4日,北美大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》,《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)以
國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),排除B項(xiàng);1789年8月,法國(guó)制憲
議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本
原則,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
42.(2023·湖南衡陽(yáng)·中考真題)歷史學(xué)家帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中指出“在1815年以前大
約三十年的這一時(shí)期,發(fā)生的兩次‘革命’——政治革命主要影響歐洲大陸,而經(jīng)濟(jì)革命則
在英國(guó)表現(xiàn)最為活躍?!边@兩次革命分別是指()
A.英國(guó)資產(chǎn)級(jí)革命和工業(yè)革命B.法國(guó)大革命和工業(yè)革命
C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命
【答案】B
【解析】據(jù)題干“在1815年以前大約三十年的這一時(shí)期,發(fā)生的兩次‘革命’——政治革命
主要影響歐洲大陸,而經(jīng)濟(jì)革命則在英國(guó)表現(xiàn)最為活躍?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,1815年往前推
30年,大概是18世紀(jì)80年代,這個(gè)時(shí)間是法國(guó)大革命時(shí)期(1789——1794年),而英
國(guó)這個(gè)時(shí)候正在進(jìn)行工業(yè)革命,B項(xiàng)正確;英國(guó)資產(chǎn)級(jí)革命在17世紀(jì),排除A項(xiàng);拿破
侖戰(zhàn)爭(zhēng)在19世紀(jì)初,排除C項(xiàng);美國(guó)不是歐洲國(guó)家,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
專(zhuān)題06殖民地人民的反抗與資本主義制度的擴(kuò)展
43.(2025·湖南長(zhǎng)沙·中考真題)1857年,馬克思對(duì)當(dāng)時(shí)某事件如此定性:“這些事實(shí)甚至能使
約翰牛也相信,他認(rèn)為是軍事叛亂的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是民族起義?!痹撌录牵ǎ?/p>
A.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)B.印度民族大起義
C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)D.納米比亞的獨(dú)立
【答案】B
【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,1857年,印度爆發(fā)了反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的民族大起義,
最初被英國(guó)殖民者污蔑為“軍事叛亂”,但實(shí)際上是印度人民反對(duì)殖民壓迫、爭(zhēng)取民族獨(dú)立
的正義斗爭(zhēng),馬克思當(dāng)時(shí)密切關(guān)注這一事件,明確指出其“民族起義”的性質(zhì),這與題干中
“1857年”“軍事叛亂的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是民族起義”的描述完全吻合,B項(xiàng)正確;拉丁美洲
獨(dú)立運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生在19世紀(jì)初(1810—1826年),由玻利瓦爾、圣馬丁等領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)西班
牙、葡萄牙殖民統(tǒng)治,與題干中的“1857年”時(shí)間不符,排除A項(xiàng);這是20世紀(jì)20—40
年代由甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度反英運(yùn)動(dòng),主張以和平方式反抗殖民統(tǒng)治,時(shí)間與“1857年”相差甚
遠(yuǎn),排除C項(xiàng);納米比亞于1990年獨(dú)立,是非洲最后一個(gè)獲得獨(dú)立的國(guó)家,標(biāo)志著殖民
體系在非洲的最終瓦解,與題干時(shí)間“1857年”完全不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
44.(2023·湖南株洲·中考真題)《全球通史》描述明治維新時(shí)期的日本:“西方思想和西方物
品在19世紀(jì)70年代已大為流行起來(lái)。吃牛肉、穿長(zhǎng)褲、攜帶雨傘、炫耀手表和鉆石戒指
等現(xiàn)象開(kāi)始風(fēng)靡一時(shí)。”該現(xiàn)象的出現(xiàn)主要與明治維新的哪一內(nèi)容有關(guān)()
A.廢藩置縣B.建立新式軍隊(duì)C.殖產(chǎn)興業(yè)D.提倡“文明開(kāi)化”
【答案】D
【解析】根據(jù)題干“西方思想和西方物品在19世紀(jì)70年代已大為流行起來(lái)。吃牛肉、穿
長(zhǎng)褲、攜帶雨傘、炫耀手表和鉆石戒指等現(xiàn)象開(kāi)始風(fēng)靡一時(shí)?!笨芍?,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主
要是由于日本明治政府提倡文明開(kāi)化而出現(xiàn)的,日本提倡“文明開(kāi)化”,向西方學(xué)習(xí),改造
日本的教育、文化和生活方式,D項(xiàng)正確;廢藩置縣是政治措施,排除A項(xiàng);建立新式軍
隊(duì)是軍事措施,排除B項(xiàng);殖產(chǎn)興業(yè)是經(jīng)濟(jì)措施,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
45.(2023·湖南株洲·中考真題)“出眾的美貌、智慧和頑強(qiáng)精神,使她成為所有叛軍領(lǐng)袖中對(duì)
我們最危險(xiǎn)的人物。”英軍統(tǒng)帥羅斯將軍回憶錄中的“她”是()
A.章西女王B.甘地C.撒切爾夫人D.居里夫人
【答案】A
【解析】根據(jù)題干“出眾的美貌、智慧和頑強(qiáng)精神,使她成為所有叛軍領(lǐng)袖中對(duì)我們最危
險(xiǎn)的人物”和所學(xué)知識(shí)可知,英軍統(tǒng)帥羅斯稱(chēng)為“叛軍”領(lǐng)袖,又是一位女性,“她”為印度的
章西女王,反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治,給英軍沉重的打擊,A項(xiàng)正確;甘地為男性,排除B項(xiàng);
撒切爾夫人為英國(guó)首相,不可能成為羅斯將軍口中的叛軍領(lǐng)袖,排除C項(xiàng);居里夫人為法
國(guó)籍女物理學(xué)家、放射化學(xué)家,她是放射性現(xiàn)象的研究先驅(qū),也不可能成為羅斯將軍口中
的叛軍領(lǐng)袖,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
46.(2023·湖南張家界·中考真題)19世紀(jì)60年代,俄國(guó)進(jìn)行了農(nóng)奴制改革,日本實(shí)行了明治
維新。它們的共同影響是()
A.開(kāi)啟了近代化進(jìn)程B.建立了聯(lián)邦制共和國(guó)
C.徹底廢除了
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