河南省鄭州市十校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南省鄭州市十校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題考試時間:75分鐘分值:100分注意事項:本試卷分試題卷和答題卡兩部分??忌鷳?yīng)首先閱讀試題卷上的文字信息,然后在答題卡上作答(答題注意事項見答題卡)。在試題卷上作答無效。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學(xué)者認(rèn)為,周代分封諸侯實際上是用封國的形式從組織上消化商朝遺民,并使他們成為周統(tǒng)治下的“新民”,即周公所說的“保殷民”“作新民”。這說明,周代分封()A.清除了商民反叛隱患 B.有利于形成政治認(rèn)同C.實現(xiàn)了國家文化統(tǒng)一 D.強化了宗法血緣關(guān)系【答案】B【解析】據(jù)材料可知,周朝分封制下商朝遺民成為新民,可見分封制下,有利于促進(jìn)不同的民眾形成共同的政治認(rèn)同,B項正確;A項“清除了”說法絕對,排除A項;材料未體現(xiàn)周代分封制維護(hù)了國家統(tǒng)一,排除C項;材料未涉及宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選B項。2.漢武帝臨終前,以侍中、奉車都尉(掌御乘輿車)霍光為大司馬大將軍,領(lǐng)尚書事,與車騎將軍金日磾(匈奴休屠王之子)、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊及丞相田千秋共受遺詔輔政;武帝崩,太子襲尊號,時年八歲,“政事一決于(霍)光”。這反映出當(dāng)時()A.君權(quán)強化沖擊傳統(tǒng)權(quán)力體系 B.漢匈民族矛盾日漸緩和C.軍功集團(tuán)長期把持朝政權(quán)力 D.外戚干政現(xiàn)象開始顯現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,漢武帝時期,作為內(nèi)侍官職的“侍中”“尚書”等職位成為國家權(quán)力的中心,而丞相在權(quán)力中樞中的地位日益旁落,結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝實施中外朝制度,任用內(nèi)侍官員參與決策,丞相及其官僚集團(tuán)成為執(zhí)行機構(gòu);漢昭帝時期,霍光大權(quán)獨攬正是君權(quán)不斷強化下,以丞相為核心的傳統(tǒng)權(quán)力體系邊緣化的表現(xiàn),A項正確;此事件主要圍繞漢武帝臨終的權(quán)力安排以及新君即位后霍光專權(quán)等問題展開,重點在于漢朝內(nèi)部的政治權(quán)力分配和運作,并沒有涉及與匈奴關(guān)系及民族矛盾的具體內(nèi)容,排除B項;僅從材料無法得知霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊和田千秋是否因軍功而任職,排除C項;漢朝的外戚干政現(xiàn)象開端于呂后之亂,故外戚霍光專政現(xiàn)象不屬于外戚干政的開始,排除D項。故選A項。3.唐德宗建中元年(780)定兩稅法,規(guī)定戶稅征錢,地稅征谷物,而物輕錢重,民以為患。稅法行四十年后,稅額如故,當(dāng)年若納絹二匹半者,今需八匹,約要三倍之多,故農(nóng)人日困,末業(yè)日增。這可用以說明,當(dāng)時()A.征稅標(biāo)準(zhǔn)漸以人丁為主 B.貨幣貶值加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.以庸代役利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.稅法改革促進(jìn)商業(yè)發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料“故農(nóng)人日困,末業(yè)日增”可知,兩稅法規(guī)定戶稅征錢,農(nóng)人繳納困難,促使從事商業(yè)等末業(yè)之人增多,一定程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展,故選D;稅法以土地、財產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn),并非以人丁為主,排除A項;材料“物輕錢重”指通貨緊縮、貨幣升值,農(nóng)民需多賣實物換錢納稅,負(fù)擔(dān)加重,而非貨幣貶值所致,排除B項;以庸代役屬租庸調(diào)制內(nèi)容,利于農(nóng)業(yè),但兩稅法已取代之,排除C項。故選D項。4.如表是唐憲宗到唐懿宗時期(805年-873年)宰相進(jìn)士出身者的統(tǒng)計數(shù)據(jù),表中宰相進(jìn)士出身者的數(shù)量變化反映了()憲宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗宰相總數(shù)2914724152321進(jìn)士出身者179719122020A.才學(xué)成為選任高官主要標(biāo)準(zhǔn) B.科舉成為入仕升遷唯一途徑C.官吏選拔方式日趨公平透明 D.科舉制影響宰相數(shù)量的變動【答案】A【解析】根據(jù)數(shù)據(jù)內(nèi)容可以看出,唐憲宗后進(jìn)士出身的宰相數(shù)量逐漸提升,進(jìn)士科成為宰相的主要來源,說明唐朝中后期將才學(xué)作為選任高級官吏主要標(biāo)準(zhǔn),A項正確;唐代官吏選拔的途徑包括科舉、雜色入流和以門蔭入仕等方式,科舉不是入仕升遷唯一途徑,排除B項;宰相的進(jìn)士出身數(shù)量變化無法判斷官吏選拔方式是否公平透明,排除C項;宰相數(shù)量的變動源于政治形勢變化和皇帝的好惡,與科舉制沒有直接關(guān)系,排除D項。故選A項。5.萬歷元年(1573年),張居正創(chuàng)設(shè)并頒行考成法,由各部衙制定一式三份收發(fā)文簿,分別留部作底本、送六科備注、交內(nèi)閣查考。據(jù)其道途遠(yuǎn)近、事情緩急,“定程限,立文簿,月終注銷。撫按稽遲者,部院舉之;部院容隱欺蔽者,六科舉之;六科不覺察,則閣臣舉之。月有考,歲有稽”。這一改革()A.強化了內(nèi)閣行政中樞地位 B.導(dǎo)致了官僚機構(gòu)的重疊C.意在建立有效的考績制度 D.實現(xiàn)了富國強兵的目標(biāo)【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,張居正通過考成法形成了一套完善的官員考評機制,有效實現(xiàn)了考評與糾偏相結(jié)合,改變以往主要靠吏部考評官員的方法,因此這一改革意在建立有效的考績制度,C項正確;內(nèi)閣不是中央一級的法定機構(gòu),排除A項;考成法屬于官員考核制度,與官僚機構(gòu)重疊無關(guān),排除B項;張居正改革并未實現(xiàn)富國強兵的目標(biāo),排除D項。故選C項。6.明朝時,蘇門答剌與柯枝等地胡椒每百斤價銀一兩左右,明朝則根據(jù)《給賜番夷通例》中的規(guī)定,每百斤的胡椒付貢使銀二十兩。這體現(xiàn)出中國古代朝貢貿(mào)易()A.使宗主國的負(fù)擔(dān)過重 B.促進(jìn)朝貢國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.具有濃厚的政治色彩 D.促進(jìn)了海外貿(mào)易繁榮【答案】C【解析】明朝“給賜”數(shù)量是市價的20倍之多,這不是等價交換,體現(xiàn)出朝貢貿(mào)易的濃厚的宣揚國威的政治色彩,C項正確;材料情景強調(diào)非等價的支付現(xiàn)象,未能提供宗主國為此承擔(dān)的數(shù)量信息,因此無法得出負(fù)擔(dān)過重的結(jié)論,排除A項;因為朝貢貿(mào)易不具有長久性和長效性,所以無法促進(jìn)朝貢國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,也不能促進(jìn)海外貿(mào)易的繁榮,排除BD項。故選C項。7.傳統(tǒng)鄉(xiāng)約倡導(dǎo)基層群眾自治,它由當(dāng)?shù)赜忻氖考澇珜?dǎo),鄉(xiāng)民自愿配合、受其約束,以達(dá)到教化民眾、勸善懲惡、淳化風(fēng)俗等社會效果。至清代,鄉(xiāng)約被賦予諸多行政職能,如稽查、催科等,而其教化職能被削弱。這一變化深刻地反映出清代()A.社會環(huán)境有一定改善 B.國家對社會的控制加強C.忽視法律的防范作用 D.地方政府官員尸位素餐【答案】B【解析】根據(jù)材料“至清代,鄉(xiāng)約被賦予諸多行政職能,如稽查、催科等,而其教化職能被削弱”可知,清朝時期的鄉(xiāng)約地方治理色彩突出,說明國家對社會的控制加強,B項正確;從材料來看,清朝的集權(quán)程度明顯更高,社會環(huán)境改善的說法不符合史實,排除A項;材料強調(diào)的是地方治理,非忽視法律的防范作用及地方政府官員尸位素餐,且材料也無法得出,排除CD項。故選B項。8.南京國民政府在推行公務(wù)員制度的過程中,規(guī)定“如遇黨員與非黨員能力相當(dāng)時,用人優(yōu)先黨員任用,裁員優(yōu)先非黨員裁”。同時,國民要求考試院在各類考試中,加試“黨義”(包括三民主義、建國大綱、建國方略、中國國民黨重要宣言及決議案)。這些舉措()A.完全繼承孫中山的文官考試思想 B.推動了中國政治民主化進(jìn)程C.奠定了近代中國文官制度的基礎(chǔ) D.意在強化國民黨的專制統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,南京國民政府在公務(wù)員考試中加試“黨義”(包括三民主義、建國大綱、建國方略、中國國民黨重要宣言及決議案)是為了加強公務(wù)員對國民黨的認(rèn)同,強化意識形態(tài),從而維護(hù)國民黨的獨裁統(tǒng)治,D項正確;南京國民政府時期的公務(wù)員制度以北洋政府時期的文官制度的精華,完全繼承說法絕對,排除A項;加試“黨義”并不能促進(jìn)公務(wù)員制度的現(xiàn)代化,排除B項;1906年孫中山提出了文官考試思想,根據(jù)所學(xué)知識可知,文官考試思想奠定了近代中國文官制度的基礎(chǔ),排除C項。故選D項。9.1939年陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會通過的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化程度之區(qū)別,經(jīng)選舉委員會登記,均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?!边@一規(guī)定旨在()A.建設(shè)無產(chǎn)階級專政政權(quán) B.建立民主聯(lián)合政府C.反對國民黨的獨裁專制 D.推動民族解放戰(zhàn)爭【答案】D【解析】根據(jù)材料“年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男、女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化程度之區(qū)別”并結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭期間,《選舉條例》的規(guī)定是為了調(diào)動各個階層、各個職業(yè)、各個民族和各種文化程度的人民抗日的積極性,以推動民族解放戰(zhàn)爭的勝利,D項正確;陜甘寧邊區(qū)政府不屬于無產(chǎn)階級專政政權(quán),排除A項;材料反映邊區(qū)政府在選舉方面的原則,未涉及建立聯(lián)合政府的主張,排除B項;此時處于國共第二次合作期間,此舉主要目的是推動抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展,排除C項。故選D項。10.1951年,中央人民政府在有關(guān)文件中提出:第一、少數(shù)民族代表人數(shù)的比例,可適當(dāng)高于其人口比例。第二、少數(shù)民族盡可能單獨推選代表。第三、應(yīng)依地區(qū)具體情況,注意到各少數(shù)民族內(nèi)部、各階層間代表人數(shù)的適當(dāng)比額。這主要是基于()A.民族區(qū)域自治制度普遍建立B.少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展較不平衡C.民族交往交流交融持續(xù)發(fā)展D.少數(shù)民族人口規(guī)模不斷擴大【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1951年時,少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展不平衡,不同地區(qū)、不同階層等情況差異較大。如果按照單一標(biāo)準(zhǔn)推選代表,不能全面反映少數(shù)民族的各種情況和訴求。通過規(guī)定少數(shù)民族代表人數(shù)比例可適當(dāng)高于其人口比例、盡可能單獨推選代表、注意各少數(shù)民族內(nèi)部及各階層間代表人數(shù)的適當(dāng)比額等措施,能更好地保障少數(shù)民族在政治等多方面的權(quán)益,確保各少數(shù)民族都能有合適的代表參與國家事務(wù)管理等工作,B項正確;1951年時,民族區(qū)域自治制度并沒有普遍建立,選項不符合史實,排除A項;材料強調(diào)的是中央政府推行的民族政策,且民族交往交流交融持續(xù)發(fā)展是一個長期過程,不是此時主要考慮的因素,排除C項;當(dāng)時少數(shù)民族人口規(guī)模不是提出這些要求的主要考慮因素,主要是從保障少數(shù)民族全面參與國家事務(wù)管理、照顧各地區(qū)和各階層利益出發(fā),排除D項。故選B項。11.據(jù)新華社對1972年1~9月外交情況的統(tǒng)計,中國接待外國官員和政府代表團(tuán)三十多起,訪問中國的有來自世界五大洲的政府代表團(tuán)和各界人士。到1972年底和中國建立外交關(guān)系的國家達(dá)88個,和1969年底相比,三年內(nèi)翻了一番。材料表明中國()A.重點建立與亞非的外交關(guān)系B.開始獨立自主地步入國際舞臺C.切實推進(jìn)新型區(qū)域外交合作D.打破美國孤立遏制的外交僵局【答案】D【解析】A項應(yīng)發(fā)生于1955年亞非會議之后,B項應(yīng)開始于1949年建國以后,C項應(yīng)開始于改革開放以后,均與題目中的時間“1972年”不符;由題目中1972年與中國建交的國家急增的信息可知,此現(xiàn)象打破了建國初期以來美國從外交上孤立封鎖中國的政策。故本題應(yīng)選D項。12.馬丁·路德在反對隱修制度時提出,人們侍奉上帝最好的方式不是放棄塵世生活,進(jìn)入修道院,而是在日常生活和工作中侍奉上帝,一個內(nèi)心忠誠的照顧奶牛、擠奶以及信任基督的擠奶工,在侍奉上帝方面要好于一個修道士。由此可見,馬丁·路德()A.肯定了世俗經(jīng)濟(jì)活動的價值 B.質(zhì)疑上帝在人間存在的價值C.以路德教作為新的宗教權(quán)威 D.鼓勵修道士擺脫教會的統(tǒng)治【答案】A【解析】據(jù)材料“人們侍奉上帝最好的方式不是放棄塵世生活,進(jìn)入修道院,而是在日常生活和工作中侍奉上帝”可知,馬丁·路德認(rèn)為人們可以在日常生活和工作中侍奉上帝,這實際上肯定了世俗經(jīng)濟(jì)活動的價值,A項正確;材料中馬丁·路德沒有質(zhì)疑上帝在人間存在的價值,材料中馬丁·路德認(rèn)為人們不需要放棄塵世生活來侍奉上帝,排除B項;材料不涉及路德教派權(quán)威問題,排除C項;材料涉及馬丁·路德對隱修制度的觀點,材料不能體現(xiàn)馬丁·路德鼓勵修道士擺脫教會的統(tǒng)治,而且D項表述不符史實,排除D項。故選A項。13.讀《1832—1916年英國內(nèi)閣中貴族人數(shù)變化》表,對其包含的英國歷史信息分析合理的是()年份貴族閣員非貴族閣員1832—186664361867——188435231885—190540291906一19162526A.工業(yè)化發(fā)展貴族數(shù)量不斷減少 B.代議制的發(fā)展呈現(xiàn)出漸進(jìn)式特征C.議會改革后工業(yè)資產(chǎn)階級地位提高 D.內(nèi)閣地位提高權(quán)力斗爭日益激烈【答案】B【解析】通過觀察表格,結(jié)合所學(xué)知識可知,1832—1916年近百年間,英國內(nèi)閣中貴族閣員人數(shù)總體逐漸減少,非貴族閣員相對穩(wěn)定,反映出其代議制的發(fā)展具有漸進(jìn)式特征,B項正確;工業(yè)化發(fā)展貴族數(shù)量不斷減少與表格中19世紀(jì)八十年代前后貴族閣員有所回升不符,排除A項;貴族閣員呈現(xiàn)減少趨勢不能說明議會改革后工業(yè)資產(chǎn)階級地位提高,排除C項;閣員成份變化不能說明英國權(quán)力斗爭日益激烈,排除D項。故選B項。14.法國大革命時期,政府對法國境內(nèi)的自然和歷史資源以一致的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行登記和分類。位于法國邊境的北方省于1804年發(fā)表的統(tǒng)計報告,不僅包含了人口、經(jīng)濟(jì)和自然資源的翔實信息,還從主權(quán)歸屬的視角介紹了其歷史變遷。此舉有利于()A.促進(jìn)啟蒙思想的傳播 B.鞏固法國的共和政體C.推動科學(xué)革命的興起 D.塑造新型的民族國家【答案】D【解析】據(jù)材料可知,法國大革命是一場資產(chǎn)階級革命,意在摧毀法國的君主專制制度,材料中的舉措有利于政府對境內(nèi)各類資源的掌握,有助于強化民眾對國家的認(rèn)同感,從而塑造新型的法蘭西民族國家,D項正確;材料信息與自由、民主、平等、理性等啟蒙思想沒有直接關(guān)聯(lián),排除A項;根據(jù)所學(xué)可知,大革命時期法國政體處于變動之中,1804年拿破侖稱帝,破壞了共和政體,排除B項;根據(jù)所學(xué)可知,科學(xué)革命興起于16—17世紀(jì),與材料中時間不符,排除C項。故選D項。15.下表所示是二戰(zhàn)后部分資本主義國家公務(wù)員法律的規(guī)定。這些規(guī)定()法律文件規(guī)定聯(lián)邦德國《公務(wù)員法》公務(wù)員從事商業(yè)活動,合伙經(jīng)營一個企業(yè)……必須事先獲得批準(zhǔn)法國《公務(wù)員總章程》禁止任何公務(wù)員親自或通過中間人,以某種名義在其行政部門或公共事業(yè)部門所管轄的或與之有關(guān)的企業(yè)中,謀求會損害其本身職務(wù)獨立性的,利益瑞士《公務(wù)員章程》擔(dān)任聯(lián)邦職務(wù)的公務(wù)員不得兼營副業(yè)日本《國家公務(wù)員法》公務(wù)員不得兼任商業(yè)、工業(yè)、金融業(yè)等以營利為目的’的私營企業(yè)、公司和其他團(tuán)體的負(fù)責(zé)人、顧問或評議員,也不得自辦贏利企業(yè)A.有利于政府工作的穩(wěn)定 B.縮小了政府文官的職權(quán)C.旨在貫徹政治中立原則 D.保證了文官的清正廉潔【答案】A【解析】據(jù)材料表格信息可知,德國、法國、瑞士和日本均通過立法對公務(wù)人員的兼職和經(jīng)商活動進(jìn)行了限制,這有利于公務(wù)員把必要的時間和精力用在公務(wù)活動上,避免發(fā)生私人利益與公共利益的沖突,減少貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生,從而有利于政府工作的穩(wěn)定,A項正確;僅憑材料信息無法判斷政府文官的職權(quán)是否縮小,排除B項;政治中立原則是指文官要在資產(chǎn)階級各政黨之間嚴(yán)格保持中立,不得公開參與政治活動,排除C項;保證了文官的清正廉潔夸大了法律的作用,以偏概全,排除D項。故選A項。16.1956年蘇伊士運河危機爆發(fā)后,美國大量拋售英鎊,導(dǎo)致英國外匯儲備驟減。英國抱怨美國的行為是對國際貨幣基金組織宗旨和精神“不可饒恕的背叛”。最終,英國停止了對埃及的軍事干涉行動。這反映出()A.美元占據(jù)國際貨幣體系主導(dǎo)地位 B.埃及民族解放運動獲得廣泛支持C.布雷頓森林體系走向瓦解 D.西方大國間盟友關(guān)系破裂【答案】A【解析】據(jù)題干中“美國大量拋售英鎊,導(dǎo)致英國外匯儲備驟減”以及英國對美國行為的指責(zé),結(jié)合所學(xué)知識可知,這一事件本質(zhì)上顯示了美元作為布雷頓森林體系中心貨幣對國際金融秩序的巨大影響力,反映了美元占據(jù)國際貨幣體系的主導(dǎo)地位,A項正確;題干信息雖涉及埃及民族解放運動,但主要討論的是美英之間的金融互動及其影響,排除B項;布雷頓森林體系走向瓦解是在20世紀(jì)70年代,與題干時間不符,排除C項;西方大國間的盟友關(guān)系雖受到考驗,但“破裂”的說法過于絕對,排除D項。故選A項。二、非選擇題(52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一夏商周時期,“國”基本以聚居區(qū)為限,“國”之間并不接壤,邊遠(yuǎn)地區(qū)被視為不毛之地,是放逐與隔離罪人的空間。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國開始不斷在新征服地區(qū)設(shè)立邊縣,并有意識地遷徙人口以取代原住民。其途徑兼有謫、募兩種。前者是以赦免之罪人遷實新地;后者則是以優(yōu)惠政策吸引民眾,包含賜爵、復(fù)(免徭役、賦稅)等。材料二時期政府移民實邊的舉措秦采取“徙謫,實之初縣”的措施,向河南地及嶺南移民;罪人不足用時,則“先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人,后以嘗有市籍者,又后以大父母(伯父母)、父母嘗有市籍者,后入閭,取其左(貧民)”,同當(dāng)?shù)匕傩针s居進(jìn)行墾殖事業(yè)漢“先為室屋,具田器,乃募罪人及免徒復(fù)作令居之;不足,募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者;不足,乃慕民之欲往者。皆賜高爵,復(fù)其家”。武帝時,在西域開創(chuàng)軍屯,即由戍卒(成丁所須履行的徭役)從事墾殖隋唐聚攏內(nèi)遷部族,封投其首領(lǐng),設(shè)置羈縻府州;依托府兵制,征發(fā)兵卒前往邊地屯田。開元后,政府于諸色征行人內(nèi)及客戶中招募,取丁壯情愿充健兒長住邊軍者;到達(dá)駐防地后,可以給募兵“家口二人糧”,第二年則只給募兵本人衣糧,逐步實現(xiàn)屯兵的自給宋實邊的需求較低,移民實邊的舉措較少元明清在西北、東北、西南等邊疆地區(qū)大力開展軍屯和民屯,前者以軍人為主,有軍籍,父子相繼,世代相襲;后者則為“移民就寬鄉(xiāng),或召募,或罪徒者為民屯,皆領(lǐng)之有司”,除招募外,其他兩種形式皆具有強制性——以上材料均摘編自張冠梓《中國古代實邊的演進(jìn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時期相對于夏商周時期國家邊疆理念變化的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代移民實邊舉措演進(jìn)的特點,并簡述其歷史意義?!敬鸢浮浚?)原因:生產(chǎn)力的發(fā)展,社會活動范圍的擴大;諸侯兼并戰(zhàn)爭的加劇和維護(hù)邊疆安全的現(xiàn)實需要;土地和農(nóng)業(yè)是綜合國力的重要組成部分。(任答兩點即可)(2)特點:在繼承中發(fā)展;始終由政府主導(dǎo);方式逐漸由多元轉(zhuǎn)向以屯田為主;由維護(hù)邊防安全轉(zhuǎn)為兼顧社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展;深受國家政治局勢的影響;政府注重給予移民一定的物質(zhì)和政策保障。(任答四點即可)歷史意義:鞏固和推動了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;促進(jìn)了民族交流融合,推動了中華民族的發(fā)展壯大;促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和與內(nèi)地社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于維護(hù)社會的穩(wěn)定;為后世邊疆治理提供了豐富的經(jīng)驗和啟發(fā)。(任答2點,言之有理即可)【解析】【小問1】原因:根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國開始不斷在新征服地區(qū)設(shè)立邊縣,并有意識地遷徙人口以取代原住民?!保蓺w納為諸侯兼并戰(zhàn)爭的加劇和維護(hù)邊疆安全的現(xiàn)實需要;還可從生產(chǎn)力發(fā)展、社會活動范圍的擴張、土地的經(jīng)濟(jì)價值和綜合國力價值等角度分析,如可具體闡述為生產(chǎn)力的發(fā)展,社會活動范圍的擴大;土地和農(nóng)業(yè)是綜合國力的重要組成部分?!拘?】第一小問特點:根據(jù)材料二“秦時采取‘徙謫,實之初縣’的措施”,“武帝時,在西域開創(chuàng)軍屯”、“隋唐時聚攏內(nèi)遷部族,封投其首領(lǐng),設(shè)置羈縻府州;依托府兵制,征發(fā)兵卒前往邊地屯田”,可歸納為在繼承中發(fā)展;始終由政府主導(dǎo);根據(jù)材料二“秦時采取‘徙謫,實之初縣’的措施”、“漢時先為室屋,具田器,乃募罪人及免徒復(fù)作令居之;不足,募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者;不足,乃慕民之欲往者。皆賜高爵,復(fù)其家”、“隋唐時聚攏內(nèi)遷部族,封投其首領(lǐng),設(shè)置羈縻府州;依托府兵制,征發(fā)兵卒前往邊地屯田?!?、“元明清時在西北、東北、西南等邊疆地區(qū)大力開展軍屯和民屯”可歸納為方式逐漸由多元轉(zhuǎn)向以屯田為主;深受國家政治局勢的影響;由維護(hù)邊防安全轉(zhuǎn)為兼顧社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)材料二“可以給募兵‘家口二人糧’,第二年則只給募兵本人衣糧,逐步實現(xiàn)屯兵的自給”“募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者;不足,乃慕民之欲往者。皆賜高爵,復(fù)其家”,可歸納為政府注重給予移民一定的物質(zhì)和政策保障。第二小問歷史意義:可從統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展、民族交融、促進(jìn)民族國家的發(fā)展、社會穩(wěn)定、為后世治理邊疆提供經(jīng)驗等方面總結(jié)。具體可闡述為鞏固和推動了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;促進(jìn)了民族交流融合,推動了中華民族的發(fā)展壯大;促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和與內(nèi)地社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于維護(hù)社會的穩(wěn)定;為后世邊疆治理提供了豐富的經(jīng)驗和啟發(fā)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料羅馬帝國“從安東尼邊墻和北部邊界達(dá)西亞到阿特拉斯山和北回歸線的寬度便超過2000英里,而從西海洋到幼發(fā)拉底河的長度則更超過3000英里”。羅馬時代的旅行,“從陸路由意大利去西班牙可能要用一個月,去亞歷山大里亞,很可能需要兩個月”。中國到漢武帝時代,東西距離3800余千米,南北距離約5480千米。首都長安地處偏遠(yuǎn),對遼東、越南北部等邊疆地區(qū)而言,尤其如此。古代羅馬和秦漢帝國都面臨著如何整合國內(nèi)不同地區(qū)風(fēng)俗與文化,以使之適應(yīng)中央王朝統(tǒng)治需要的問題。不管是秦漢帝國還是羅馬帝國,境內(nèi)都存在眾多不同文化的地區(qū)。甚至同一行省內(nèi)部,也存在地位不同的共同體。羅馬帝國皇帝的集權(quán)很大程度上限于羅馬。在地方上,羅馬帝國統(tǒng)治的基本單位是行省和自治的城市。羅馬總督可以獨立發(fā)布相關(guān)命令,是行省最高的軍事、行政和司法長官。自治市都有自己的官員、議事會和公民大會,決定有關(guān)城市的一般事務(wù),只有在城市覺得自己無力解決時,才會求之于總督。通過把治理責(zé)任委托到地方,羅馬人有效地削減了行政成本,在兩百多年的時間里,僅用數(shù)百名官員就維持了龐大帝國的運轉(zhuǎn)?!幾躁探B祥《與距離斗爭:波斯、羅馬與秦漢帝國的中央集權(quán)和地方自治》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古羅馬與秦漢帝國在地方治理上存在的共同難題。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明為克服上述難題,秦漢帝國與羅馬帝國在地方治理上的不同之處。【答案】(1)難題:疆域遼闊,中央直接控制區(qū)域有限;自然經(jīng)濟(jì)分散性,難以形成統(tǒng)一市場;交通不便;地區(qū)間風(fēng)俗與文化差異大。(任答3點,其他言之有理也可給分)(2)不同之處:實行總督制;地方獨立性更強;沒有龐大的官僚集團(tuán)。(言之有理即可)【解析】【小問1】根據(jù)材料“從安東尼邊墻和北部邊界達(dá)西亞到阿特拉斯山和北回歸線的寬度便超過2000英里,而從西海洋到幼發(fā)拉底河的長度則更超過3000英里”“中國到漢武帝時代,東西距離3800余千米,南北距離約5480千米”可知,疆域遼闊,中央直接控制區(qū)域有限;根據(jù)材料“從陸路由意大利去西班牙可能要用一個月,去亞歷山大里亞,很可能需要兩個月”“首都長安地處偏遠(yuǎn),對遼東、越南北部等邊疆地區(qū)而言,尤其如此”可知,交通不便;根據(jù)材料“古代羅馬和秦漢帝國都面臨著如何整合國內(nèi)不同地區(qū)風(fēng)俗與文化,以使之適應(yīng)中央王朝統(tǒng)治需要的問題。不管是秦漢帝國還是羅馬帝國,境內(nèi)都存在眾多不同文化的地區(qū)。甚至同一行省內(nèi)部,也存在地位不同的共同體”可知,地區(qū)間風(fēng)俗與文化差異大;根據(jù)所學(xué)知識可知,自然經(jīng)濟(jì)分散性,難以形成統(tǒng)一市場。【小問2】不同之處:根據(jù)材料“在地方上,羅馬帝國統(tǒng)治的基本單位是行省和自治的城市。羅馬總督可以獨立發(fā)布相關(guān)命令,是行省最高的軍事、行政和司法長官”可知,實行總督制;根據(jù)材料“自治市都有自己的官員、議事會和公民大會,決定有關(guān)城市的一般事務(wù),只有在城市覺得自己無力解決時,才會求之于總督”可知,地方獨立性更強;沒有龐大的官僚集團(tuán)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一歐洲中世紀(jì)的思想來源大多是《圣經(jīng)》。在虔誠的基督教徒的宗教意識中,為了高尚的宗教信仰,要隨時準(zhǔn)備為正義付出自己的實踐。在中世紀(jì)的人的意識中,是對上帝的和耶穌的一種信仰。這一思想的支配在一定程度上禁錮了人們對自由的向往,使得人們不能更好的認(rèn)識自己,基督教成為官方的意識形態(tài),僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位——摘編自劉暢《基督教對歐洲中世紀(jì)的歷史影響研究》材料二清代官方社會教化特別注意宣傳皇帝愛民形象。地方政府接到詔令或圣制后要書寫張貼在街道的顯著位置供百姓閱讀。清代無論是官辦還是民辦學(xué)校,其目的都是為了培養(yǎng)忠于皇帝的儒雅之士。清代還形成講約制度,即朝廷制定制度、地方官推動、群眾參與的思想改造活動。清代地方官上任后就要參加一系列祭祀儀式,引導(dǎo)官員廉潔勤政愛民的風(fēng)尚;記載忠孝節(jié)義人士;記載婦女的事跡以鞏固倫常風(fēng)化;各府州縣衛(wèi)舉孝廉方正之人以敦厲風(fēng)俗,激勵人們修善?!幾匀沃緩姟肚宕俜缴鐣袒芯俊罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明歐洲中世紀(jì)基督教社會教化的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清朝官方社會教化的措施?!敬鸢浮浚?)影響:一定程度上禁錮了人們對自由的向往,為奴隸制的推行奠定了思想基礎(chǔ),僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位;基督教幾乎控制人們政治、思想、生活的方方面面,維護(hù)了當(dāng)時社會的安定。(2)措施:地方官員書寫張貼告示,宣傳皇帝愛民形象;形成了講約制度;重視宣傳廉潔勤政愛民的風(fēng)尚;重視倫理綱常的宣傳。【解析】影響,由材料一“這一思想的支配在一定程度上禁錮了人們對自由的向往,使得人們不能更好的認(rèn)識自己,基督教成為官方的意識形態(tài),僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位”及所學(xué),可得出一定程度上禁錮了人們對自由的向往,為奴隸制的推行奠定了思想基礎(chǔ),僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位;基督教幾乎控制人們政治、思想、生活的方方面面,維護(hù)了當(dāng)時社會的安定。(2)本題是特點類材料題。時空是:清代(中國)。措施,由材料二“清代官方社會教化特別注意宣傳皇帝愛民形象。地方政府接到詔令或圣制后要書寫張貼在街道的顯著位置供百姓閱讀”,可得出地方官員書寫張貼告示,宣傳皇帝愛民形象;由材料二“清代無論是官辦還是民辦學(xué)?!?、“清代還形成講約制度、地方官推動”,可得出形成了講約制度;由材料二“清代地方官上任后就要參加一系列祭祀儀式及清代還經(jīng)常記載官員事跡,記載忠孝節(jié)義人士”,可得出重視宣傳廉潔勤政愛民的風(fēng)尚;由材料二“記載婦女的事跡以鞏固倫常風(fēng)化,獎賞七十以上老人”,可得出重視倫理綱常的宣傳。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一“光榮革命”后,英國社會事業(yè)的重點是救濟(jì)貧困,組織形態(tài)以教會和慈善組織自發(fā)為主。1834年,英國議會通過修訂《濟(jì)貧法》;1847年,增設(shè)濟(jì)貧部;1870年,頒布《初等教育法》等。1871年,成立地方事務(wù)部;1899年,成立教育部等政府機構(gòu),搭建起管理社會事業(yè)的基礎(chǔ)框架;1908年,出臺《養(yǎng)老金條例》和《兒童法》;1909年,頒布《勞工交換法》;1911年,頒布《教育改革法》《國民保險法》,政府逐步介入社會事業(yè)和“有限管理”?!幾蚤愓障椤队贰凡牧隙袊鴸|北地區(qū)國營企業(yè)密切關(guān)注職工生活。建國初期,東北地區(qū)的通化、蛟河、營城等國營煤礦企業(yè)先后建起廣

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