七年級(jí)上冊(cè)（2024）第三單元整本書(shū)閱讀《朝花夕拾》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀《朝花夕拾》精讀、略讀、瀏覽

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用粗讀和精讀相結(jié)合的方法，了解全書(shū)的內(nèi)容，熟悉精彩片段。(語(yǔ)言運(yùn)用)

2.了解作品誕生的文化歷史背景，較深入的探究文本內(nèi)涵。（文化自信）

3.在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)注重對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行深入思考。(語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力)

4.引導(dǎo)學(xué)生閱讀過(guò)程中豐富人生感受和體驗(yàn)、思考人生問(wèn)題、增強(qiáng)文化積累。(審美創(chuàng)造)

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)尋找共鳴、知人論世、探究疑問(wèn)，消除與經(jīng)典的隔膜。

2.教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析人物的方法，引領(lǐng)學(xué)生提高閱讀全書(shū)的能力。

課前準(zhǔn)備：教學(xué)多媒體課件，有關(guān)《朝花夕拾》的資料。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、設(shè)置情境，名著導(dǎo)入

教師：同學(xué)們，你們知道這副對(duì)聯(lián)嗎？這幅對(duì)聯(lián)是關(guān)于誰(shuí)的呢？

上聯(lián)：譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊

下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨

這是一副挽聯(lián)，悼念的是魯迅先生。魯迅先生筆耕不輟，給我們留下了大量作品，其中以小說(shuō)、雜文為主，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的散文集——《朝花夕拾》。

二、知識(shí)備查，了解名著

1.走近作者

魯迅，文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，對(duì)中國(guó)革命文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化的發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇。

代表作品：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。

生平簡(jiǎn)介：1881年，出生在浙江紹興，原名周樟壽，字豫才。

1918年，5月,首次用筆名“魯迅"發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)

《狂人日記》,大膽揭露人吃人的封建禮教,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。

1923年，發(fā)表第一部小說(shuō)集《吶喊》，作《娜拉走后怎樣》演講。

1926年，作《死地》《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行，

遭追捕，避難期間筆耕不輟。

1936年，最后的創(chuàng)新之作《故事新編》出版。同年10月病逝上海。

2.寫(xiě)作背景

《朝花夕拾》于1928年出版。創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居于山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還是寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《〈二十四孝圖〉》《五猖會(huì)》《無(wú)常》三篇散文，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，其中散文包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文構(gòu)成了《朝花夕拾》。

3.名著題解

“朝花夕拾"的含義是“晚上拾起早晨的花”，即“舊事重提"的意思。據(jù)魯迅說(shuō)《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”?！冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名《舊事重提》，是他中年以后回憶從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路的歷程而作的。

4.閱讀指南

（1）作品總述

這十篇散文是按時(shí)間順序?qū)懙?，前七篇（《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《〈二十四孝圖〉》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》）寫(xiě)作者童年時(shí)代在故鄉(xiāng)紹興的見(jiàn)聞和受教育的情景。

后三篇（《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》）寫(xiě)作者青年時(shí)代離開(kāi)故鄉(xiāng)紹興到南京、日本求學(xué)，再回到故鄉(xiāng)紹興教書(shū)的經(jīng)歷。

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。每一篇都從不同角度反映出那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的一角。

（2）作品分類(lèi)

從主題思想上看，《朝花夕拾》中的作品大致有如下兩種分類(lèi)：

分類(lèi)一

①以議論為中心線索，同所描述的生活片段穿插在一起，有較濃的雜文色彩：《貓·狗·鼠》《》《無(wú)常》。

②以描寫(xiě)一個(gè)人物為中心，同描述個(gè)人的感受密切結(jié)合，有傳記文的特點(diǎn)：《阿長(zhǎng)與》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》。

③以敘述一段生活為中心，同描寫(xiě)穿插起來(lái)，將議論、抒情寓于描述之中：《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》。

分類(lèi)二

①抨擊正人君子的：《狗·貓·鼠》《無(wú)?！?。

②控訴封建孝道虛偽殘酷的：《》。

③批判封建教育對(duì)兒童身心摧殘的：《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》。

④表現(xiàn)童年的樂(lè)趣，對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，又有批判封建教育的：《從百草園到三味書(shū)屋》。

⑤對(duì)庸醫(yī)誤人的憤慨，批判迷信，弘揚(yáng)科學(xué)的：《父親的病》。

⑥寫(xiě)家道衰落，飽受人冷眼。表現(xiàn)世態(tài)的炎涼，與封建主義決裂的：《瑣記》。

⑦追念師恩的：《藤野先生》。

⑧懷念友人的：《范愛(ài)農(nóng)》。

三、整體感知，閱讀名著

（一）閱讀目標(biāo)

1.閱讀文本，把握整體內(nèi)容。

2.小組討論，暢談喜愛(ài)篇目。

3.代表演講，發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。

（二）閱讀方法

1.先讀前言、后記和目錄。2、精讀與略讀相結(jié)合。

3.做點(diǎn)讀書(shū)筆記：

①概括大意；②畫(huà)出關(guān)鍵字詞；③入情入景；④品味語(yǔ)言(批注/摘抄等)；⑤讀書(shū)心得。

4.利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料。

（三）名著篇目展示

（四）主要內(nèi)容和主題思想

教師：同學(xué)們，我們已經(jīng)討論了《朝花夕拾》的閱讀方法和篇目，下面再來(lái)探討一下每篇文章的主要內(nèi)容和主題思想。

（學(xué)生閱讀名著篇目，然后分析歸納回答。）

預(yù)設(shè)1：《狗貓鼠》——作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類(lèi)似習(xí)性的一類(lèi)人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子"、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。

預(yù)設(shè)2：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

預(yù)設(shè)3：（《〈二十四孝圖〉》——作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉"老萊娛親”“郭巨埋兒"等孝道故事，告訴我們“孝”是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

預(yù)設(shè)4：《五猖會(huì)》——記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制。“五猖會(huì)"既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂(lè)的日子，但作者并沒(méi)有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。

預(yù)設(shè)5：《無(wú)?！贰枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)常"這個(gè)“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間"。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義"旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。

預(yù)設(shè)6：《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

預(yù)設(shè)7：《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以?xún)蓚€(gè)“名醫(yī)"的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)“名醫(yī)”庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)到人生的傷悲。

預(yù)設(shè)8：《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后叫海軍雷電學(xué)校）和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣"。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

預(yù)設(shè)9：《藤野先生》——作者通過(guò)懷念藤野先生，贊揚(yáng)了他沒(méi)有民族偏見(jiàn)的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)，回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國(guó)道路和思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程：為了祖國(guó)的前途和命運(yùn)，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛(ài)的老師學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，摒棄了科學(xué)救國(guó)的改良主義道路，改為從事文藝運(yùn)動(dòng)以喚醒人民群眾起來(lái)革命；從而激勵(lì)自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷，決心同封建及帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。

預(yù)設(shè)10：《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)社會(huì)黑暗而追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

（五）聯(lián)系作品，分析人物

教師：同學(xué)們，我們聯(lián)系作品，討論分析這部名著中的主要人物。

教師點(diǎn)撥：《朝花夕拾》中出現(xiàn)的主要人物有六個(gè),分別是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛(ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)、作者兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)，你覺(jué)得他們是怎樣的人？（學(xué)生3-4人一組討論，然后分析回答。）

長(zhǎng)媽媽——質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞,是魯迅兒時(shí)的保姆。她雖然有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)。她質(zhì)樸、率真，對(duì)孩子充滿(mǎn)關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是令作者永生難忘的勞動(dòng)?jì)D女形象。

藤野先生——嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親、毫無(wú)民族偏見(jiàn)，是魯迅在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)時(shí)的老師。一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。

范愛(ài)農(nóng)——妥協(xié)、懦弱，是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，進(jìn)步卻不合時(shí)宜，無(wú)法在黑暗的社會(huì)立足，是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。他無(wú)法和狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。

父親——嚴(yán)厲、慈愛(ài)，是一位封建式家長(zhǎng)，教育孩子時(shí)往往壓抑孩子的天性。因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親勒令他背書(shū)，這曾讓童年的魯迅有過(guò)困惑，但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。

衍太太——自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。她給魯迅看不該看的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾拿去變賣(mài)?？偱沃徏倚『⒏蓧氖?。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視她的。

壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)慈愛(ài)和關(guān)心，是魯迅的私塾老師。

壽鏡吾是一個(gè)淵博的宿儒，對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)格但不厲害，他也不缺乏對(duì)學(xué)生的慈愛(ài)和關(guān)心。例如魯迅在文中寫(xiě)到“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則,但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道:——讀書(shū)!”并且，魯迅也自己評(píng)價(jià)過(guò)壽鏡吾先生是一個(gè)“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)"的人。

四、合作探究，深讀名著

（一）閱讀精彩片段之——《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

教師：同學(xué)們，下面閱讀精彩片段之——《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，然后思考回答下列問(wèn)題：

1.通過(guò)粗讀，了解文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事？重點(diǎn)寫(xiě)了什么？

（學(xué)生分析，歸納回答。）

學(xué)生：①“謀殺”“我"的隱鼠。②“切切察察的毛病”。③擺“大"字的睡相。④令人厭煩的“種種規(guī)矩”。⑤“長(zhǎng)毛"的故事。⑥為“我”尋來(lái)《山海經(jīng)》(重點(diǎn))。

2.通過(guò)精讀，你了解到阿長(zhǎng)是怎樣的一位舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女？

（學(xué)生默讀課文，分析歸納回答。）

學(xué)生：阿長(zhǎng)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，愚昧無(wú)知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂(lè)于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。

3.通過(guò)品讀，了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情。

（學(xué)生默讀名著，然后分析回答。）學(xué)生：文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念之情。（見(jiàn)文章的最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！"）

（二）閱讀精彩片段之——《五猖會(huì)》

教師：同學(xué)們，閱讀精彩片段之——《五猖會(huì)》，然后思考回答下列問(wèn)題：

1.自由瀏覽文本，結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)“我”對(duì)“五猖會(huì)"持怎樣的態(tài)度。

（學(xué)生默讀名著，勾畫(huà)回答。）

學(xué)生：熱切盼望。“我笑著跳著，催他們要搬得快。”(高興、迫不及待。)

2.“我"在熱切盼望去看“五猖會(huì)”時(shí)卻遇到了父親要“我"背書(shū)，“我”的心情如何？

（學(xué)生默讀名著，分析歸納回答。）

學(xué)生：“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。"(不情愿、無(wú)奈、痛苦的煎熬。)

3．“直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)?！边@段話表達(dá)了作者怎樣的感情？（師生討論，教師指正。）

學(xué)生：對(duì)父親無(wú)視“我"的心理的無(wú)奈和