第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁黑龍江省哈爾濱市九中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。①如果歸入海洋是河流最終的宿命，那么，有一條河注定是失敗的，它就是位于我國新疆的塔里木河。2179千米的身軀，讓它自高山峽谷奔騰而下，又在蒼茫大漠間馳騁千里。于黃河而言，它的干流水量較小，卻同樣可以被稱作母親河。于長江而言，它的長度只有三分之一，卻滋潤著超過100萬平方千米的大地。②與很多大河相似的是，塔里木河的故事也源于高山之巔。在世界第二高峰——喬戈里峰東南側(cè)，十余條冰川從山巔傾瀉而下，這里便是塔里木河的主源之一——葉爾羌河的起點。當(dāng)氣溫升高，大量的冰川開始融化并不斷匯聚，再加上少量的大氣降水，葉爾羌河便有了最初的模樣。隨后，隨著沿途眾多冰川融水的注入，葉爾羌河開始壯大，成長為了一條少年河流。不僅充滿活力，膽子也越發(fā)大了。它在群山之間橫沖直撞，不斷下切，開辟出了一條條峽谷。在峽谷內(nèi)，它將自己擰成“一股繩”，沖破碎石，浩蕩前行。與此同時，由于高山冰川的發(fā)育，天山的阿克蘇河，昆侖山的和田河與克里雅河如葉爾羌一般同樣歡騰雀躍著，幻想著有一天能夠涌入大海，為此不惜一切代價突破群山。最終，在莎車縣，葉爾羌終于擺脫了大山的束縛，完成了最艱難的挑戰(zhàn)。③然而，讓它萬萬沒想到的是，曾經(jīng)孕育自己的群山竟然扼殺了眼前的塔里木盆地。此刻，呈現(xiàn)在它面前的是另一番天地：中國最大的沙漠塔克拉瑪干，這里終年被干旱籠罩，年均降水量只有23毫米，蒸發(fā)量卻高達(dá)3800毫米。目之所及，黃沙遍野，了無生機(jī)。葉爾羌猶豫了。事實上，不止葉爾羌，從四周高山奔流至此的河流們都猶豫了。它們不敢相信眼前的一切，更無法想象未來將要面對什么。但很快，它們做出了一個勇敢的決定，要用自己的力量改變一切。④河流們首先想到的是盡可能地“發(fā)散”自己，從而滋養(yǎng)更多的土地。它們利用出山口的天然地勢落差，將流速驟減，并舒展身軀，使水流向四方散開，于是河流中所攜帶的碎屑物質(zhì)大量沉積，沖積扇誕生了。而當(dāng)其范圍逐漸擴(kuò)大，彼此連接時，便成為了沖積扇群。當(dāng)大面積的土地被沖積扇覆蓋，受到流水的滋養(yǎng)，開始變得濕潤，綠洲就誕生了。⑤它們滿懷信心地繼續(xù)向大漠深處挺進(jìn)，葉爾羌也逐漸褪去了峽谷中的稚氣與莽撞，成長為一條青年河流。在新疆阿拉爾市，奔騰了近千公里的葉爾羌河拼盡了自己的最后一絲力氣，最終癱倒在大地之上。幸運的是，一路向北的和田河及時趕到，與從天山奔騰而下的最強(qiáng)援軍——阿克蘇河撞了個滿懷。自此，一條馳騁大漠、締造奇跡的河流——塔里木河誕生了。⑥在沙漠地帶，由于河床及沿岸泥沙較為松軟，極易沖刷，河流的擺動十分劇烈。塔里木河在大地上畫出了一條條優(yōu)美的曲線，而當(dāng)其過于彎曲致使凹岸相連時，河流便“裁彎取直”，使原有河道逐漸廢棄，形成形似牛軛的湖泊。此時的塔里木河也找到了對抗大漠的新辦法。夏季，較高的氣溫使上游冰川快速融化，河流補(bǔ)給量增加，再加之偶爾到來的水汽形成的降水，塔里木河有了明顯的枯洪變化。每當(dāng)洪水來臨，它便讓水流借勢沖出河道，四處漫溢，覆蓋更為廣大的土地，更有可能打通新的通道，致使河流改道。這使得更大面積的沙漠得到了水源的滋養(yǎng)。與此同時，流水也可不斷滲入地下，補(bǔ)給地下水，為四周甚至其他地區(qū)的生命提供生存的可能。而當(dāng)其遇到地勢低洼處，更可孕育小型的湖泊與濕地。至此，沙漠因為塔里木河的到來發(fā)生了翻天覆地的變化。它堅韌不息，使這里不僅滋長著生生不息的綠洲，更孕育出了獨一無二的文明。⑦然而，在塔里木盆地的東部，一個耳朵狀的低地出現(xiàn)在大地之上，這便是大名鼎鼎的羅布泊。數(shù)千年前，作為盆地的最低點，彼時的羅布泊承接著來自塔里木河、車爾臣河、孔雀河在內(nèi)的眾多河流，湖面廣闊無垠，最大時可達(dá)1萬平方千米，超過了如今青海湖的兩倍。充沛的水源孕育了聞名遐邇的樓蘭古城，這里不僅成為了絲綢之路的咽喉要塞，印度的佛教、希臘的藝術(shù)、東方的織錦也在這里大膽融合，共同塑造出了一個史無前例的“國際化”王國。⑧但之后，隨著氣候逐漸變干，再加上盆地內(nèi)南高北低的地勢差距，塔里木河徹底離開了羅布泊。由于受到強(qiáng)蒸發(fā)與強(qiáng)下滲的影響，再加上補(bǔ)給較少，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的少年似乎也進(jìn)入了遲暮之年。河道內(nèi)，滔滔的河水被平靜的細(xì)流所替代，漫溢的黃沙凌亂地散落在四周。上世紀(jì)50年代，塔里木河上游大面積的水土開發(fā)，致使下游的水量越來越少。直至70年代，自大西海子水庫向下的321公里河道徹底斷流，臺特瑪湖干涸，兩岸胡楊大量死亡，人們被迫遷移，留下了眾多城鎮(zhèn)遺跡，成為了一個又一個的“樓蘭”。⑨于是，一場河流的保衛(wèi)戰(zhàn)開始了。本世紀(jì)初開始，塔里木河沿岸的數(shù)百萬畝的農(nóng)田開展了節(jié)水改造工程。二十余次的生態(tài)輸水，讓其徹底擺脫了斷流的困境。大面積的胡楊等植被的更新與修復(fù)使下游重現(xiàn)生機(jī)。時至今日，位于尾閭的臺特瑪湖面積已超300平方公里。⑩作為中國第一大內(nèi)陸河，現(xiàn)如今的塔里木河憑借著科技與交通的力量，將滔滔的流水化作飄香的瓜果，涌入萬家燈火；亦化作柔軟的棉花，穿戴在身；更可化作美味的佳肴，走向世界。而對于生活在東部的我們，也許遙遠(yuǎn)的距離讓它從未出現(xiàn)在你的腦海中，也許你也從未見過它的模樣，但其實，它一直在我們的身邊。（摘編自星球研究所《塔里木河：做河，好難！》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“將自己擰成‘一股繩’”指葉爾羌河將所有細(xì)流匯聚在一起，沖破碎石前行。B．“發(fā)散”指河流們在面對塔克拉瑪干沙漠時，降低流速使得水流向四方散開。C．“裁彎取直”是塔里木河彎曲的河岸線，因河兩岸相連而產(chǎn)生的一種地理現(xiàn)象。D．“樓蘭”代指那些因湖泊衰竭、胡楊死亡而出現(xiàn)的人群遷徙、城鎮(zhèn)衰落的遺跡。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．塔里木河是國內(nèi)最大的內(nèi)陸河流，雖因沙漠、氣候等因素沒有流入大海，但其對流經(jīng)土地的滋養(yǎng)有著重要貢獻(xiàn)。B．大面積的土地被沖積扇覆蓋并受到流水的滋養(yǎng)，加之豐沛降水使得此地氣候變得濕潤，從而推動綠洲的誕生。C．塔里木河隨季節(jié)更替而出現(xiàn)的“枯洪變化”，使得沙漠在河流改道時才得到水源滋養(yǎng)，從而為周邊地區(qū)孕育生機(jī)。D．羅布泊曾經(jīng)湖面廣闊無垠、水源充沛，成為了絲綢之路上的咽喉要塞，并孕育出了擁有璀璨文明的樓蘭古國。3．下列對文中“它一直在我們身邊”，在當(dāng)代生活中的體現(xiàn)，理解不正確的一項是（

）A．其流域的農(nóng)產(chǎn)品，如瓜果、棉花，通過現(xiàn)代物流進(jìn)入日常生活，成為我們消費的一部分。B．它所代表的內(nèi)陸河堅韌不拔、改造自然的精神，通過文化傳播影響著人們的價值觀念。C．它曾是絲綢之路的重要通道，今天我們從課本、“一帶一路”倡議中感受它的歷史回響。D．由于現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)達(dá)，人們可以通過實時影像隨時隨地觀賞到塔里木河的壯美風(fēng)光。4．作為科普文，本文兼具“科學(xué)性”與“趣味性”，請簡要說明。5．文章摘自《塔里木河：做河，好難！》，結(jié)合全文，請你談?wù)勊锬竞印半y”在哪里？閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：會唱歌的火爐遲子建我的少年時代是在大興安嶺度過的。那里一進(jìn)入九月，大地上的綠色植物就枯萎了，雪花會裊裊飄向山林河流，漫長的冬天緩緩地拉開了帷幕。冬天一到，火爐就被點燃了，它就像冬夜的守護(hù)神一樣，每天都要眨著眼睛釋放溫暖，一直到次年的五月，春天姍姍來臨時，火爐才能熄滅?；馉t是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我們就得跟著大人上山拉柴火。拉柴火的工具主要有兩種：手推車和爬犁。手推車是橡皮輪子的，體積大，既能走土路裝載又多，所以大多數(shù)人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行進(jìn)的，所以只有在雪路上它才能暢快地走，一遇土路，它的腿腳就不靈便了，而且它裝載小，走得慢，所以用它的人很零星。我家的手推車是二手貨，有些破舊，看上去就像一個辛勞過度的人，滿面疲憊的樣子。它的車胎常常慢撒氣，所以我們拉柴火時，就得帶著一個氣管子，好隨時給它打氣。否則，你裝了滿滿一車柴火要回家時，它卻像一個餓癟了肚子的人蹲在地上，無精打采的，你又怎么能指望它幫你把柴火運出山呢？我們家拉柴火，都是由父親帶領(lǐng)著的。姐姐是個干活實在的孩子，所以父親每次都要帶著她。弟弟呢，那時雖然也就是八九歲的光景，但父親為了讓他養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，時不時也把他帶著。他穿得厚厚的跟著，看上去就像一頭小熊。我們通常是吃過早飯就出發(fā)，我們姊妹三人推著空車上山，父親抽著煙跟在我們身后。冬日的陽光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睜不開眼睛。父親生性樂觀，很風(fēng)趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌聲有時會把樹上的鳥給驚飛了。我們拉的柴火，基本上是那些風(fēng)刮倒的樹木，它們已經(jīng)半干了，沒有利用價值，最適宜做燒柴。那些生長著的鮮樹，比如落葉松、白樺、樟子松是絕對不能砍伐的，可伐的樹，我記得有枝椏縱橫的柞樹和青色的水冬瓜樹。父親是個愛樹的人，他從來不伐鮮樹，所以我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家。為了這，我們就比別人家拉燒柴要費勁些，回來得也會晚。因為風(fēng)倒木是有限的，它們被積雪覆蓋著，很難被發(fā)現(xiàn)。我最樂意做的，就是在深山里尋找風(fēng)倒木。往往是尋著找著，聽見啄木鳥“篤篤”地在吃樹縫中的蟲子，我就會停下來看啄木鳥；而要是看見了一只白兔奔跑而過，我又會停下來看它留下的足跡。由于玩的心思占了上風(fēng)，所以我找到風(fēng)倒木的機(jī)會并不多。往往在我游山逛景的時候，父親的喊聲會傳來，他吆喝我過去，說是找到了柴火，我就循著鋸聲走過去。父親用鋸把風(fēng)倒木鋸成幾截，粗的由他扛出去，細(xì)的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推車的路上，總要有一段距離。有的時候我扛累了，支持不住了，就一聳肩把風(fēng)倒木丟在地上，對父親大聲抗議：“我扛不動！”那語氣帶著幾分委屈。姐姐呢，即便那風(fēng)倒木把她壓得抬不起頭來，走得直搖晃，她也咬牙堅持著把它運到路面上。所以成年以后，她常抱怨說，她之所以個子矮，完全是因為小的時候扛木頭給壓的。言下之意，我比她長得高，是由于偷懶的緣故。為此，有時我會覺得愧疚。冬天的時候，零下三四十度的氣溫是司空見慣的。在山里呆得時間久了，我和弟弟都覺得手腳發(fā)涼。父親就會劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃色的火焰，那畫面格外的美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團(tuán)火，我和弟弟開始用棉花包裹著幾個土豆藏到懷里，帶到山里來，待父親點起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。后來父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆，他沒有責(zé)備我們，反而鼓勵我們多帶幾個，他也跟著一起吃。所以，一到了山里，燒柴還沒扛出一根呢，我就嚷著冷，讓父親給我們點火。父親常常嗔怪我，說我是只又懶又饞的貓。天越冷，火爐吞吃的柴火越多。我常想火爐的肚子可真大，老也填不飽它。漸漸地，我厭倦去山里了，因為每天即使沒干多少活，可是往返走上十幾里雪路后，回來后腿腳也酸痛了。我盼著自己的腳生凍瘡，那樣就可以理直氣壯地留在家里了?？晌抑郎鷥霪彽淖涛恫缓檬埽谑侵缓锰焯旄赣H去山里?，F(xiàn)在想來，我十分感激父親，他讓我在少年時期能與大自然有那么親密的接觸，讓冬日的那種蒼茫和壯美注入了我幼小的心田，滋潤著我。每當(dāng)我從山里回來，聽著柴火在火爐中“噼啪劈啪”地燃燒，都會有一股莫名的感動。我覺得柴火燃燒的聲音就是歌聲，火爐它會唱歌?；馉t在漫長的冬季中就是一個有著金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素，懂得勞動的快樂，懂得溫暖的獲得是有代價的。所以，我成年以后回憶少年時代的生活，火爐的影子就會悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活，但我不會忘記它，不會忘記它的歌聲。它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不會消逝！（選自遲子建散文集《會唱歌的火爐》）文本二：我的童年，是在大興安嶺的山野中度過的。由于地廣人稀，我認(rèn)識的動植物比人要多。老人們說故事的時候，動植物常常是人的化身，所以我從小就把它們當(dāng)人看。我會跟貓和狗說話，跟樟子松和百合花說話，跟春天的飛鳥和秋日的蘑菇說話。我一直夢想著有朝一日寫本童話，把我跟它們說過的話寫出來?！浀眯r候，有一年夏天，我從山村步行到縣城，看了場電影《沙家浜》。里面的人物對話時，咿咿呀呀地唱，所以我認(rèn)定沙家浜那地方的人，說話要唱著說。我一回到家就問父親：“電影里那個唱著說話的地方在哪兒？”父親笑了，全家人都笑了。幾十年過去了，我還抱有童年的幻想，希望在這世界的某個角落，有一群人，唱著說話。不論他們唱出的是悲歌還是喜歌，無疑都是滿懷詩意的?？墒?，那個唱著說話的地方在哪兒呢？（節(jié)選自遲子建散文集《會唱歌的火爐·后記》，有改動）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一開頭描繪了一幅雪花飄落、冬幕緩降的北國初冬圖，將讀者帶入大興安嶺的地理和氣候環(huán)境中。B．文本一加點句運用比喻、反問等手法，寫出了車子漏氣后的窘態(tài)和我們的無奈，生動形象又富有童趣。C．文本二“我認(rèn)識的動植物比人要多”“從小就把它們當(dāng)人看”，塑造了充滿童真、熱愛自然的兒童形象。D．文本二寫“我”認(rèn)定沙家浜人“唱著說話”，以夸張手法突出童年遲子建對遠(yuǎn)方世界的浪漫想象。7．下列對文本一中“火爐”的解說，不正確的一項是（

）A．“火爐”是勞動與成長的見證：“火爐的歌聲”需要一家人上山拉柴火來維持，孩子們從中體會到了生活的艱辛，懂得了溫暖的代價。B．“火爐”是作者情感的凝聚點：對故鄉(xiāng)的眷戀，對親情的感念，對與火爐相伴的時光的追念，都投射在“火爐”這個形象上。C．“火爐”是詩意生活與生命力的象征：它和朱自清筆下的荷塘一樣，是一首現(xiàn)實生活的贊歌，象征著艱苦環(huán)境中蓬勃熱烈的生命力。D．“火爐”串聯(lián)回憶：文章以冬天火爐要“被點燃”開始，引出需要柴火，自然過渡到上山拉柴火，最后回到“火爐的歌聲”。8．遲子建的創(chuàng)作常在“天地不仁”的背景下凸顯“人間有情”。請指出文本一中“天地不仁”與“人間有情”的具體體現(xiàn)。9．文本二劃橫線處“那個唱著說話的地方”意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合兩則文本簡要分析。二、文言文閱讀10．下列加點字解釋有錯誤的一項是（

）A．匪我愆（拖延）期

堂上啟（稟告）阿母捫（摸）參歷井仰脅息

思垂（流傳）空文以自見B．渠（他）會永無緣猶望一稔（莊稼成熟）形影相吊（安慰）朝搴（拔?。╆o之木蘭兮C．其蒔（收獲）也若子選賢與（推舉）能列坐其次（旁邊）余自束發(fā)（男子十五歲）讀書軒中D．門衰祚（福分）薄悟（面對）言一室之內(nèi)余扃（關(guān)閉）牖而居曷（為什么）不委心任去留11．下列加點字解釋有錯誤的一項是（

）A．字（養(yǎng)育）而幼孩

自我徂（往）爾赍（贈送）錢三百萬

吾小人輟飧（晚飯）饔以勞吏者B．乘（登上）彼垝垣

肇（開始）錫余以嘉名稽（考察）其成敗興壞之紀(jì)

感吾生之行（將要）休C．迨（等到）諸父異爨

不矜（推崇）名節(jié)逆（預(yù)料）以煎我懷

胡為乎遑遑（驚恐匆忙）欲何之D．日月忽其不淹（久留）兮?士之耽（耽誤）兮謇朝誶而夕替（廢棄）?

槌床（古代坐具）便大怒12．下列加點字的詞類活用不完全相同的一項是（

）A．東犬西吠事不目見耳聞外無期功強(qiáng)近之親余自齊安舟行適臨汝B．垣墻周庭策扶老以流憩樂琴書以消憂爪其膚以驗其生枯C．齊彭殤為妄作悅親戚之情話樂夫天命復(fù)奚疑眄庭柯以怡顏D．足以榮汝身見長人者好煩其令非有能碩茂之也眄庭柯以怡顏13．下面句式不完全相同的一組是（

）A．古之人不余欺也秋以為期恐年歲之不吾與復(fù)駕言兮焉求B．吾獨窮困乎此時也仕宦于臺閣農(nóng)人告余以春及又雜植蘭桂竹木于庭C．高余冠之岌岌兮凌萬頃之茫然石之鏗然有聲者仰觀宇宙之大D．漸見愁煎迫慈父見背遂見用于小邑既自以心為形役閱讀下面的文言文，完成各小題。材料一：先生名鼐，字姬傳，一字夢谷，世為桐城姚氏，端恪公文然元孫也。少家貧，體羸多病而嗜學(xué)。四庫館開，劉文正公、朱竹君學(xué)士咸薦先生，遂為纂修官。乾隆三十九年，書成，當(dāng)議遷官。文正以御史薦，記名矣。會文正薨，先生乃乞養(yǎng)歸。歸里后，主梅花、鐘山、紫陽、敬敷諸講席，凡四十年。所至，士以得及門為幸。與人言，終日不忤，而不可以鄙私干。有來問，必竭意告之，汲引才俊如不及。雖學(xué)術(shù)與先生異趣者，見之皆親服。紀(jì)文達(dá)撰《四庫書目錄》，頗詆宋儒，先生直斥其妄。先生貌清醒，神采秀越，澹榮利，有超世之志。王蘭泉稱其藹然孝弟，有儒者氣象，而文名尤重天下。禮恭親王薨，遺教必得姚某為家傳。自望溪方氏以文章稱海內(nèi)上接震川推文家正軌劉海峰繼之論者謂：“望溪之文質(zhì)恒以理勝，海峰以才勝，學(xué)或不及；先生則理與文兼至。”三君皆籍桐城，故世或稱“桐城派”。（節(jié)選自《清先正事略選·卷一》）材料二：安慶府治，始于南宋嘉定年，黃勉齋先生之所營建。此府學(xué)之興，亦必始勉齋矣。恭維我列圣御宇，以朱氏之學(xué)訓(xùn)士，而勉齋，朱子之高弟也。其守此郡，以朱子之學(xué)教于一方。雖當(dāng)時支撐江、淮，戎馬之間，不竟其志事，而其意可思也。昔當(dāng)朱子時，有象山、永嘉①之學(xué)，雜出而爭鳴。至明而陽明②之說，本乎象山。其人皆有卓出超絕之姿，而不免賢智者之過。及其徒沿而甚之，乃有猖狂妄行，為世道之大患者，夫乃知朱子之教之為善也。近時陽明之焰熄，而異道又興。學(xué)者稍有志于勤學(xué)法古之美，則相率而竟于考證訓(xùn)詁之途，自名漢學(xué)，穿鑿瑣屑，駁難猥雜。其行曾不能望見象山、陽明之倫，其識解更卑于永嘉，而輒敢詆朱氏之學(xué)，庸非今日之病哉？安慶府學(xué)，歷代屢有損壞修復(fù)。今某來撫此土，又值其年久功敝，乃合官民計量，出財而修之。自嘉慶十三年某月起工，至次年某月畢工，用銀一萬幾千幾百兩。門廡階砌及旁附祠，靡不整飭。吏民請志其事，余幸當(dāng)海宇清晏、庠序大興之日，臨勉齋之舊治。余仰企勉齋道德，而渺不可追，惟近推圣天子崇教之心，而遠(yuǎn)循朱子勉齋之舊訓(xùn)。愿諸生入是學(xué)者，一遵程朱之法，以是為學(xué)，毋遷異說。至其修建興革之細(xì)碎者，則不足載云。（節(jié)選自姚鼐《安慶府重修儒學(xué)記》）【注】①象山：陸九淵，因其講學(xué)于象山書院（今江西貴溪西南），被稱為“象山先生”，創(chuàng)立“心學(xué)”，與朱熹“理學(xué)”相異。永嘉：即永嘉學(xué)派，是南宋時期與朱熹理學(xué)、陸九淵心學(xué)成鼎足之勢的學(xué)術(shù)思想流派。②陽明：王守仁，人稱“陽明先生”，明代思想家。14．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。自望溪A方氏B以文章稱C海內(nèi)D上接E震川F推文家G正軌H劉海峰繼之15．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．干，冒犯，與《過零丁洋》“干戈寥落四周星”中的“干”含義不同。B．穿鑿，非常牽強(qiáng)地解釋，與成語“穿鑿附會”中“穿鑿”的含義相同。C．靡，無，沒有，與《歸去來兮辭》中“求之靡途”的“靡”含義相同。D．晏，和悅的樣子，與《詩經(jīng)·氓》中“言笑晏晏”的“晏”含義相同。16．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．姚鼐幼年時雖然家庭條件不好，自己也體弱多病，但十分好學(xué)；四庫館開設(shè)后，他被舉薦為編修人員。B．當(dāng)時的評論者認(rèn)為，方苞的文章憑借理性取勝；劉海峰的文章則以才華見長，但他在學(xué)識上可能比不上姚鼐。C．安慶府學(xué)由朱熹的得意弟子黃勉齋所建。他作為郡守忙于軍政事務(wù)，最終無法實現(xiàn)以朱子之學(xué)教化一方的志向。D．姚鼐認(rèn)為，陸九淵、王陽明等人都有卓越的才能，但仍然不免犯下賢智之人的過錯，他們的學(xué)徒甚至給世間帶來禍患。17．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王蘭泉稱其藹然孝弟，有儒者氣象，而文名尤重天下。（2）愿諸生入是學(xué)者，一遵程朱之法，以是為學(xué)，毋遷異說。18．姚鼐修繕安慶府學(xué)的背景是什么？請結(jié)合材料二簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成各題。郊行即事（宋）程顥①芳原綠野恣行時，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍②莫忘歸?！咀ⅰ竣俪填棧核未韺W(xué)家、教育家，“理學(xué)”奠基人。②游衍：恣意游逛，縱情游玩。19．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩通篇句句見“興”，以一“興”字貫穿全篇，景艷情濃，意境深厚。B．這首詩先虛后實，先寫郊外踏春的恣意快樂，再寫春游所得的感想。C．“恣行”寫出詩人隨性輕松的心境，與“興逐亂紅”“困臨流水”之事相照應(yīng)。D．本詩前兩聯(lián)既有寫景之詞，又有記事之語，二者相得益彰，情趣盎然。20．宋詩好說理，有人說“此詩無一毫道學(xué)氣，五、六句情韻俱佳?！苯Y(jié)合詩句內(nèi)容，對此加以分析。四、名篇名句默寫21．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中用采集佩戴香草比喻自己對“修能”的追求，“，”兩句寫詩人身披香草、佩飾蘭花，以表現(xiàn)自己追求美好的品格與優(yōu)秀的才能。（2）同樣是寫城市，柳永在《望海潮》中“”一句勾勒出西湖的概貌，展現(xiàn)出杭州的美；姜夔在《揚州慢》中則用“”一句表現(xiàn)了揚州“城春草木深”的荒涼景象。（3）《陳情表》中“，”兩句，用比喻手法，形象寫明李密辭不赴命只因祖母已走到了生命盡頭，處在彌留之際。（4）歸有光《項脊軒志》語言淡而有味，文中寫到祖母時，用“”和“”兩處動作描寫，分別寫出了祖母不忍打擾孫兒讀書的關(guān)愛之意和對孫兒取得功名的殷殷期許。（5）如何解除憂愁呢？漢樂府中有“何以忘憂，彈箏酒歌”，十分歡樂，曹操說“何以解憂，唯有杜康”，慷慨沉著，而陶淵明在《歸去來兮辭》中的“，”則充滿了文人的氣息。（6）《石鐘山記》記載，蘇軾與其長子暮夜泛舟至絕壁下，看到了陰森恐怖的大石側(cè)立，聽到了磔磔鳥鳴，內(nèi)心驚恐欲還之時卻聽到“，”。（7）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中用“，”兩句展現(xiàn)郭橐駝受到了廣泛歡迎，側(cè)面寫出他在種樹方面的高超技藝。（8）《報任安書》（節(jié)選）中古代圣賢因身體殘缺終生不被重用，便退隱著書立說的目的是“，”。（9）《賀新郎（國脈微如縷）》中，“，”兩句渲染了敵人入侵的緊張氣氛，產(chǎn)生“黑云壓城城欲摧”的緊迫感。（10）古城舉辦宋韻文化節(jié)，街道上到處都是穿戴宋制服飾，笑容滿面的游客，正像《青玉案·元夕》“，”所描繪的景象。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成各題。王維《使至塞上》堪稱唐詩極品，其頸聯(lián)尤為膾炙人口。①它廣為傳頌的原因安在？奧秘之一，是這首詩的頸聯(lián)隱含著兩幅高度抽象又極為形象的幾何圖形，極巧地運用了幾何美學(xué)?！按竽聼熤薄薄伴L河落日圓”可以分別繪成如下幾何圖形：第一幅圖中平行四邊形表示無限平面（大漠），一根直線（孤煙）從這個無限平面上沿垂直方向上升到無限的空間，由二維平面和一維直線組成了一個三維空間，又與時間構(gòu)成四維宇宙。第二幅圖中在無邊無際的大漠上，一條長河滾滾奔流。一輪落日與長河從相離到相切到相交到相融；如果把鏡頭推遠(yuǎn)，（

甲

），落日變成一點，最終落在線上。唐代詩人的不少佳作均隱含著幾何圖形，并可據(jù)以繪成幾何圖形，這就是唐詩的“幾何現(xiàn)象”。唐詩的美是千姿百態(tài)的，其“幾何現(xiàn)象”便是其中特異的一態(tài)。它具有簡約美。據(jù)“大漠孤煙直”所繪之線條和結(jié)構(gòu)都很簡單的幾何圖形的內(nèi)涵卻無比豐富恢宏。在這里已不純是“大漠”與“孤煙”的垂直，②更是詩人的愛國思想和急劇升騰的奔赴邊塞慰問將士的激情“垂直”而成的廣闊胸懷。（

乙

）。古人論詩歷來推崇“詩中有畫”。唐詩的“幾何現(xiàn)象”不僅是詩評家和讀者一般認(rèn)同的中國山水畫之類，更是具有畫面之美的幾何圖形，③這就使這些詩中的“畫”更富底蘊(yùn)、更富氣韻。它具有時空之美。唐詩隱含的幾何圖形，展現(xiàn)或豐富多樣或變化莫測的三維空間，與時間融合成又復(fù)雜多變的時空連續(xù)區(qū)。在無窮的時空中，④有限的詩歌語言巧妙鑲嵌，為詩人構(gòu)建創(chuàng)作“坐標(biāo)系”，為抒情者提供情感依托，為讀者開辟沉思空間。詩人用簡明的幾何圖形在時空連續(xù)區(qū)中揮灑詩情，詩歌因此對讀者的心靈有強(qiáng)烈的穿透力與張力。22．請將文中畫橫線的部分改成三個較短的句子?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。23．請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。24．下列對文中標(biāo)序號部分的分析，不正確的一項是（

）A．句①處，句中使用了設(shè)問的修辭，自然引出下文對詩句中幾何美學(xué)的闡釋。B．句②處，“急劇”應(yīng)替換成“急速”，因為能更加突出展現(xiàn)激情升騰的迅速。C．句③處，“底蘊(yùn)”表示畫面中潛藏的思想情感、文化內(nèi)涵，字形書寫正確。D．句④處，“詩歌語言”和“鑲嵌”之間是被動的關(guān)系，應(yīng)改為“被鑲嵌”。25．《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中，香菱說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。”請結(jié)合文中幾何圖形，從幾何美學(xué)的角度談?wù)勀銓@段話的理解。六、作文題26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．A3．D4．①科學(xué)性：文章介紹塔里木河相關(guān)的地理知識時邏輯嚴(yán)密，層次明晰；用專業(yè)術(shù)語，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確；列舉較多的精確的數(shù)字；②趣味性：語言生動活潑，趣味盎然。文章運用擬人修辭，將塔里木河曲折艱難的形成過程類比為人的成長經(jīng)歷，表達(dá)生動形象。5．①生存環(huán)境之艱：它誕生于高山，卻要注入干旱的塔克拉瑪干沙漠，面對極度的干旱、松軟的河床、河流改道，生存條件極為嚴(yán)酷。②使命擔(dān)當(dāng)之重：它不僅要突破群山束縛，還要以有限的水量試圖改變大漠（“要用自己的力量改變一切”），滋養(yǎng)超過100萬平方千米的土地，孕育并維持綠洲文明，責(zé)任重大。③歷史命運之曲折：曾匯入羅布泊，孕育燦爛的樓蘭文明，后因自然氣候變遷（變干、地勢差異）和近代人類過度開發(fā)（上游水土開發(fā)）導(dǎo)致下游長期斷流、生態(tài)崩潰、文明遺跡廢棄。④新生與維系之不易：通過艱巨的生態(tài)治理（節(jié)水改造、生態(tài)輸水）才使其擺脫斷流，下游生態(tài)得重現(xiàn)生機(jī)?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“因河兩岸相連而產(chǎn)生的一種地理現(xiàn)象”錯誤。依據(jù)“當(dāng)其過于彎曲致使凹岸相連時……形成形似牛軛的湖泊”可知“裁彎取直”是河流主動發(fā)生的河道演變行為。而非裁彎取直本身是兩岸相連的現(xiàn)象。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。B.“豐沛降水”錯誤。原文中綠洲誕生的關(guān)鍵是沖積扇帶來的流水滋養(yǎng)，并未提及“豐沛降水”；且塔克拉瑪干沙漠年均降水量僅23毫米，不存在“豐沛降水”。C.“在河流改道時才得到水源滋養(yǎng)”錯誤。依據(jù)“每當(dāng)洪水來臨……致使河流改道。這使得更大面積的沙漠得到了水源的滋養(yǎng)”可知“枯洪變化”帶來的洪水漫溢本身就會滋養(yǎng)沙漠，并非只有改道時才得到滋養(yǎng)。D.“羅布泊……成為了絲綢之路上的咽喉要塞”錯誤。依據(jù)“充沛的水源孕育了聞名遐邇的樓蘭古城，這里不僅成為了絲綢之路的咽喉要塞”可知成為絲綢之路咽喉要塞的是樓蘭古城，而非羅布泊。故選A。3．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意的能力。D.“人們可以通過實時影像隨時隨地觀賞到塔里木河的壯美風(fēng)光”無中生有。原文只是說“現(xiàn)如今的塔里木河憑借著科技與交通的力量，將滔滔的流水化作飄香的瓜果，涌入萬家燈火”，未提及“通過實時影像隨時隨地觀賞塔里木河”的相關(guān)內(nèi)容。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①科學(xué)性：文章按塔里木河的“源頭形成—沖出群山—沙漠抗?fàn)帯獨v史興衰—生態(tài)治理—當(dāng)代價值”的順序展開，地理知識的介紹層層遞進(jìn)，符合科學(xué)認(rèn)知規(guī)律；“沖積扇”“沖積扇群”“裁彎取直”“牛軛湖”“內(nèi)陸河”“生態(tài)輸水”等地理學(xué)科專業(yè)術(shù)語，使用規(guī)范，精準(zhǔn)傳遞科學(xué)概念；列舉2179千米長度、100萬平方千米滋養(yǎng)面積、年均降水量23毫米、蒸發(fā)量3800毫米、321公里斷流河道、300平方公里臺特瑪湖面積等具體數(shù)據(jù)增強(qiáng)科學(xué)性和說服力。②趣味性：將葉爾羌河比作“少年河流”，寫它“充滿活力，膽子也越發(fā)大了”“橫沖直撞”；將塔里木河的成長分為“少年—青年—遲暮—新生”的人生階段，賦予河流人格化特征，讓枯燥的地理知識變得鮮活。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①生存環(huán)境之艱：源頭在高山冰川，需突破群山束縛；流入塔里木盆地后，直面塔克拉瑪干沙漠的極度干旱。河床泥沙松軟，河流擺動劇烈，頻繁發(fā)生“裁彎取直”和改道，河道穩(wěn)定性差，生存條件嚴(yán)酷。②使命擔(dān)當(dāng)之重：自身干流水量小于黃河，但要滋養(yǎng)超過100萬平方千米的大地；河流們主動“發(fā)散”形成沖積扇和綠洲，試圖用有限的水量改變沙漠的無生機(jī)狀態(tài)。承擔(dān)著孕育綠洲、維系周邊生命和文明的重大使命，責(zé)任艱巨。③歷史命運之曲折：氣候變干，盆地南高北低地勢，導(dǎo)致塔里木河離開羅布泊，水量逐漸減少。上世紀(jì)50年代上游大面積水土開發(fā)，70年代大西海子水庫以下321公里河道斷流，臺特瑪湖干涸，胡楊死亡，人群遷移，城鎮(zhèn)遺跡廢棄，重現(xiàn)“樓蘭”悲劇。④新生與維系之不易：數(shù)百萬畝農(nóng)田節(jié)水改造、二十余次生態(tài)輸水，投入巨大的人力物力財力。下游生態(tài)的修復(fù)和胡楊植被的更新是長期過程，生態(tài)成果的維系需要持續(xù)的治理和保護(hù)，難度極大?！敬鸢浮?．D7．C8．①天地不仁：作者寫了自然環(huán)境的嚴(yán)酷——大興安嶺嚴(yán)冬漫長而寒冷；寫了生活條件的艱苦與勞動的艱辛——風(fēng)倒木有限難尋，拉柴火的工具老舊，姐姐被“壓得抬不起頭來”，火爐“老也填不飽”等，體現(xiàn)“天地不仁”。②人間有情：但在這嚴(yán)酷的環(huán)境里，有動人的親情——父親總是那樣樂觀而慈愛，勞動時家人團(tuán)結(jié)互助；有苦中作樂的熱情——有會唱歌的火爐相伴，冷了“烤土豆”，“我”游山逛景看小動物等，體現(xiàn)了“人間有情”。9．表層含義：“那個唱著說話的地方”是電影《沙家浜》所呈現(xiàn)的那個人人說話要唱著說的世界。深層含義：①“那個唱著說話的地方”是作者的故鄉(xiāng)。父親在雪路上的歌聲、火爐噼啪的“歌聲”、山林間的風(fēng)聲鳥鳴，共同構(gòu)成了故鄉(xiāng)生活的背景樂。②“那個唱著說話的地方”是人人都滿懷詩意，“不論他們唱出的是悲歌還是喜歌”，都能熱愛生活的地方。③“那個唱著說話的地方”是作者用充滿詩意和情感的筆觸來創(chuàng)造的，將生活藝術(shù)化、與萬物對話的文學(xué)世界?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“夸張手法”錯誤。由原文“里面的人物對話時，咿咿呀呀地唱，所以我認(rèn)定沙家浜那地方的人，說話要唱著說”可知，此處是童稚的“誤會”與“天真”，并非作者有意夸張。故選D。7．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。C.“它和朱自清筆下的荷塘一樣，是一首現(xiàn)實生活的贊歌，象征著艱苦環(huán)境中蓬勃熱烈的生命力”錯誤。荷塘不是現(xiàn)實生活的贊歌，也不象征蓬勃熱烈的生命力。荷塘是朱自清暫時逃離現(xiàn)實生活、尋求精神慰藉的審美對象，他在荷塘之美中洗滌煩惱，讓心靈獲得片刻的自由與詩意。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。①由原文“大興安嶺一進(jìn)入九月……漫長的冬天緩緩地拉開了帷幕”“零下三四十度的氣溫是司空見慣的”可知，大興安嶺嚴(yán)冬漫長而寒冷；由原文“風(fēng)倒木是有限的，它們被積雪覆蓋著，很難被發(fā)現(xiàn)”“姐姐即便那風(fēng)倒木把她壓得抬不起頭來”可知，生活條件的艱苦與勞動的艱辛。②由原文“父親生性樂觀，很風(fēng)趣，他常在雪路上唱歌”“父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆，他沒有責(zé)備我們，反而鼓勵我們多帶幾個”可知，在這嚴(yán)酷的環(huán)境里，有動人的親情；由原文“我就會停下來看啄木鳥；而要是看見了一只白兔奔跑而過，我又會停下來看它留下的足跡”“吃熱騰騰、香噴噴的土豆”可知，大家有苦中作樂的熱情。9．本題考查學(xué)生理解文中重要語句的含意的能力。表層含義：由文本二“看了場電影……唱著說”可知，“那個唱著說話的地方”表層含義就是電影《沙家浜》所呈現(xiàn)的那個人人說話要唱著說的世界。深層含義：文本一寫的是大興安嶺的童年生活：父親在雪路上唱歌、打口哨；柴火在火爐中燃燒發(fā)出“噼啪劈啪”的聲響；山林間還有啄木鳥“篤篤”的啄木聲。這些聲音共同構(gòu)成了故鄉(xiāng)生活的詩意背景，由此可知“那個唱著說話的地方”是作者記憶中的故鄉(xiāng)。文本一中，即便冬日嚴(yán)寒、拉柴火艱辛，家人依然能在烤土豆、聽火爐燃燒聲中找到樂趣；文本二中，童年的“我”能與動植物對話，對遠(yuǎn)方世界充滿浪漫想象。二者共同指向一種生活態(tài)度：是人人都滿懷詩意。文本一將艱苦的冬日生活寫得充滿溫情，把火爐燃燒的聲音比作“歌聲”；文本二寫“我”從小把動植物當(dāng)人看，夢想寫一本童話。因此，“那個唱著說話的地方”就是作者所追求和創(chuàng)造的文學(xué)世界，這個世界是對現(xiàn)實生活的詩意升華。10．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.①正確。句意：不是我拖延婚期。②正確。句意：走到堂上稟告母親。③正確。句意：山高入天，由秦入蜀的人在山上，可以用手觸摸到星宿，甚至可以從中穿過，他們仰著頭，屏住呼吸。④正確。句意：想讓自己的著作流傳后世來表現(xiàn)自己的思想。B.①正確。句意：但同他相會永遠(yuǎn)沒有機(jī)會了。②正確。句意：只想著等上一年。③正確。句意：只有自己的身體和影子互相安慰。④正確。句意：早晨我采擷坡上的木蘭。C.①錯誤?！吧P”，栽種。句意：栽種時要像對待孩子一樣細(xì)心。②正確。句意：選拔賢才，薦舉能人。③正確。句意：排列坐在曲水旁邊。④正確。句意：我從成童時起就在軒內(nèi)讀書。D.①正確。句意：家門衰微，福分淺薄。②正確。句意：在室內(nèi)晤談。③正確。句意：我關(guān)著窗子住在里面。④正確。句意：為什么不隨心所欲，生與死都順隨自然呢？故選C。11．【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.①正確。句意：養(yǎng)育好你們的小孩。②正確。句意：自從我嫁到你家。③正確。句意：贈送了聘金三百萬。④正確。句意：我們小民中斷吃飯來慰勞官吏。B.①正確。句意：（我）登上那殘破的墻。②正確。句意：一出生就賜給我美名。③正確。句意：考察它們成功與失敗、興盛與衰敗的規(guī)律。④正確。句意：感嘆我的一生將要結(jié)束。C.①正確。句意：等到各位伯叔分家。②正確。句意：并不想顧惜名譽(yù)與節(jié)操。③正確。句意：想到將來，我心里像受著煎熬一般。④正確。句意：為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？D.①正確。句意：時光迅速流逝，一刻也不久留。②錯誤。“耽”，沉溺、沉醉。句意：男子沉溺在愛情里。③正確。句意：（可）早上進(jìn)諫晚上即遭貶黜。④正確。句意：頓時拍擊著座位大發(fā)脾氣?。故選D。12．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.相同?！拔鳌?，名詞作狀語，向東、向西。句意：東家的狗對著西家叫?！澳俊薄岸?，名詞作狀語，用眼睛、用耳朵。句意：任何的事情不用眼睛看到不用耳朵聽到。“外”，名詞作狀語，在外面。句意：在外面沒有比較親近的親戚。“舟”，名詞作狀語，乘船。句意：我從齊安乘船到臨汝去。B.相同?！霸珘Α?，名詞作動詞，砌上垣墻。句意：在庭院四周砌上矮墻?！安摺?，名詞作動詞，拄著。句意：拄著拐杖走走歇歇?！扒贂?，名詞作動詞，彈琴讀書。句意：以彈琴讀書為樂來消除我的憂愁?！白Α?，名詞作動詞，用指甲抓。句意：用指甲抓破樹皮來檢驗它的生死。C不完全相同?！褒R”，形容詞意動用法，把……看作相等。句意：把長壽和短命等同起來的說法是妄造的?！皭偂?，形容詞意動用法，以……為悅，對……感到愉悅。句意：對親人的知心話感到喜悅?！皹贰?，形容詞意動用法，以……為樂。句意：樂天安命，還有什么可疑慮的呢？“怡”，形容詞的使動用法，使……愉快。與其他三項意動用法不同。句意：觀賞著庭樹使我露出愉快的神色。D.相同“榮”，形容詞使動用法，使……榮耀。句意：足夠讓你享盡榮華富貴?！盁保稳菰~使動用法，使……繁多。句意：看見那些當(dāng)官的喜歡不斷地發(fā)號施令?！按T茂”，形容詞使動用法，使……碩大茂盛。句意：并不是有能使它長得高大茂盛的辦法。“怡”，形容詞使動用法，使……愉快。句意：看看院子里的樹木，心情很愉快。故選C。13．【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.均為賓語前置句。正常語序：古之人不欺余也/以秋為期/恐年歲之不與吾/復(fù)駕言兮求焉。句意：古代的人沒有欺騙我啊。/把秋天作為約定的婚期。/擔(dān)心時光流逝不等待我。/還要駕車出去追求什么呢？B.均為狀語后置句。正常語序：吾獨乎此時窮困也/于臺閣仕宦/農(nóng)人以春及告余/又于庭雜植蘭桂竹木。句意：我偏偏在這個時候處境困窘啊。/在尚書臺這類官府里做官。/農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我。/又在庭院里交錯種植了蘭花、桂樹、竹子等植物。C.均為定語后置句。正常語序：高余岌岌之冠兮/凌茫然之萬頃/鏗然有聲之石/仰觀大之宇宙。句意：加高我那高聳的帽子啊。/越過那遼闊浩渺的萬頃江面。/敲擊后能發(fā)出鏗鏘聲響的石頭。/抬頭縱觀廣闊的天地宇宙。D.被動句，句意：漸漸地被憂愁煎熬逼迫。無特殊句式，句意：慈愛的父親背棄了我（指父親去世）。被動句，句意：于是被任用在小縣城里做官。被動句，句意：既然自己讓內(nèi)心被形體役使。故選D?！敬鸢浮?4．DFH15．D16．B17．（1）王蘭泉稱贊他和氣友善、孝順父母、友愛兄弟，有儒者的氣度，其文章的名氣尤其被天下人看重。（2）希望進(jìn)入這所府學(xué)學(xué)習(xí)的諸生，完全遵循程朱之法，把朱氏之學(xué)作為學(xué)習(xí)的對象，不要學(xué)習(xí)其他學(xué)說。18．①姚鼐任安慶巡撫，正逢安慶府學(xué)年久失修，破敗不堪。②時值天下太平、學(xué)校大興。③姚鼐想推崇天子崇尚教育之心，恢復(fù)朱子、黃勉齋的舊訓(xùn)。【詳解】14．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：自從望溪先生方苞憑借文章稱譽(yù)天下，上接歸有光，推崇做文章的正道，劉海峰又接續(xù)其后?！巴绞弦晕恼路Q”是主謂結(jié)構(gòu)，“海內(nèi)”作“稱”的后置狀語，中間不斷開，故應(yīng)在D處斷開；“上接震川”是動賓結(jié)構(gòu)，其后斷開，故F處斷開；“文家”作“正軌”的定語，“推文家正軌”是動賓結(jié)構(gòu)，且“劉海峰”作后一句的主語，其前應(yīng)斷開，故H處斷開。故選DFH。15．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法及一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。“干”，冒犯；/盾牌。句意：但不可以用淺陋庸俗的問題冒犯他。/如今在頻繁的抗元戰(zhàn)爭中已經(jīng)度過四年。B.正確。句意：牽強(qiáng)附會地解釋，且流于繁瑣細(xì)碎的考據(jù)。/非常牽強(qiáng)地解釋，把沒有關(guān)系的事物硬捏合在一起。C.正確。句意：沒有不修整的。/謀求官職，卻沒有門路。D.“含義相同”錯?！瓣獭保届o安定的樣子；/溫和柔順的樣子。句意：我有幸遇到天下太平、學(xué)校大興之日。/有說有笑，和顏悅色的樣子。故選D。16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“但他在學(xué)識上可能比不上姚鼐”錯。根據(jù)原文“望溪之文質(zhì)恒以理勝，海峰以才勝，學(xué)或不及；先生則理與文兼至”可知，劉海峰學(xué)識可能比不過方苞，姚鼐的文章則是理性與文采兼具。故選B。17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“藹然”，和氣友善；“弟”，同“悌”，指友愛兄弟；“而文名尤重天下”，被動句。（2）“諸生入是學(xué)者”，定語后置句，正常語序為“入是學(xué)諸生”；“一”，完全；“遷”，改變，意譯為“轉(zhuǎn)向”“學(xué)習(xí)”；異說”，其他學(xué)說。18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。①根據(jù)原文“安慶府學(xué)，歷代屢有損壞修復(fù)。今某來撫此土，又值其年久功敝，乃合官民計量，出財而修之”可知，姚鼐任安慶巡撫，正逢安慶府學(xué)年久失修，破敗不堪。②根據(jù)原文“吏民請志其事，余幸當(dāng)海宇清晏、庠序大興之日，臨勉齋之舊治”可知，當(dāng)時時值天下太平、學(xué)校大興。③根據(jù)原文“余仰企勉齋道德，而渺不可追，惟近推圣天子崇教之心，而遠(yuǎn)循朱子勉齋之舊訓(xùn)。愿諸生入是學(xué)者，一遵程朱之法，以是為學(xué)，毋遷異說”可知，姚鼐想推崇天子崇尚教育之心，遵循朱子、黃勉齋的舊訓(xùn)。參考譯文：材料一：先生名鼐，字姬傳，一字夢谷，祖上為桐城的姚氏一族，是端恪公姚文然的玄孫。姚鼐幼時家中貧困，身體瘦弱多病但愛好讀書。四庫館開設(shè)后，劉文正公、朱竹君學(xué)士都推薦先生（參與編撰），他于是擔(dān)任纂修官。乾隆三十九年，書籍編成，應(yīng)當(dāng)評議纂修官員的升職問題。劉文正以御史身份推薦了他，已經(jīng)記下了名字。適逢文正去世，姚先生就請求回鄉(xiāng)奉養(yǎng)老人。回歸故里后，他先后主持了梅花書院、鐘山書院、紫陽書院、敬敷書院的講席，前后共有四十年。先生所到之處，士子們把能到先生門前拜問他作為榮幸。他與人談?wù)摚K日不煩，但不可以用淺陋庸俗的問題冒犯他。有人前來求問，他一定竭盡誠意告訴那人，提攜才俊如恐不夠。即使是學(xué)術(shù)上與先生見解不一致的人，見到先生后也都覺得他親切和藹，令人信服。紀(jì)曉嵐撰寫《四庫書目錄》，多有詆毀宋儒之言，先生直接斥責(zé)其態(tài)度輕率。先生形貌清瘦，神采清秀超越，淡泊榮譽(yù)和利益，有超凡脫俗的志向。王蘭泉稱贊他和氣友善、孝順父母、友愛兄弟，有儒者的氣度，其文章的名氣尤其被天下人看重。禮恭親王逝世，臨終教誨家人說一定要請姚先生來作家傳。自從望溪先生方苞憑借文章稱譽(yù)天下，上接歸有光，推崇做文章的正道，劉海峰又接續(xù)其后。評論者說：“望溪先生的文質(zhì)常以理性取勝，劉海峰以才華取勝，學(xué)識上或許趕不上（望溪先生）；姚鼐先生則是理性與文采兼具?！比俗婕际峭┏牵允廊擞械姆Q他們?yōu)椤巴┏桥伞?。材料二：安慶府治，開始于南宋嘉定年間，是黃勉齋先生營建的。這府學(xué)的興建，也是從黃勉齋先生開始的。頌揚我歷朝皇帝統(tǒng)治天下的功績，用朱氏之學(xué)教導(dǎo)士人，而勉齋先生，是朱熹的得意弟子。他擔(dān)任安慶郡的郡守，用朱氏之學(xué)教育一方之人。雖然當(dāng)時他主持江、淮一帶政務(wù)，軍務(wù)繁忙，不能最終完成他的志愿，但是他的用意可以引人深思。過去和朱熹同時代的，有象山、永嘉的學(xué)說，這些學(xué)說紛紛出現(xiàn)，百家爭鳴。到了明朝有陽明學(xué)說，陽明學(xué)說以象山之說為本源。這些人都有超出他人的卓著的才能，但是仍然不免犯下賢明之人的過錯。等到他們的學(xué)徒們沿用這些學(xué)說并且有過之而無不及，于是就有了猖狂胡亂的行為，成為世間的大禍患，這才知道朱子學(xué)說的高明啊。近來陽明之說漸趨衰落，但異道邪說又興起。求學(xué)之人稍有志于勤學(xué)、效法古人的美德，就爭先恐后地追逐考證訓(xùn)詁，自名為漢學(xué)，牽強(qiáng)附會地解釋，且流于繁瑣細(xì)碎的考據(jù)，駁難繁雜。他們的行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上象山、陽明，他們的見解更低于永嘉學(xué)說，但他們卻總敢詆毀朱氏之學(xué)，這難道不是當(dāng)今的禍患嗎？安慶府學(xué)，歷朝歷代多次損壞修復(fù)?，F(xiàn)在我來到這兒擔(dān)任巡撫，又逢它年久失修，破敗不堪，于是召集官民商量計議，拿出錢財修繕?biāo)?。從嘉慶十三年某月起工，至次年某月完工，用銀一萬幾千幾百兩。門廡、臺階和旁邊附祠，沒有不修整的。官吏百姓請求記載這件事，我有幸遇到天下太平、學(xué)校大興之日，來到黃勉齋先生以前的府治。我仰望黃勉齋先生高尚的道行，但這已是邈遠(yuǎn)不可追趕的了，只有于近推崇天子崇尚教育之心，于遠(yuǎn)遵循朱子，黃勉齋之舊訓(xùn)。希望進(jìn)入這所府學(xué)學(xué)習(xí)的諸生，完全遵循程朱之法，把朱氏之學(xué)作為學(xué)習(xí)的對象，不要學(xué)習(xí)其他學(xué)說。至于那些修建興革方面的瑣碎的事情，就不值得記載了?！敬鸢浮?9．B20．①無道學(xué)氣：所謂“道學(xué)氣”是指宋詩好發(fā)議論，喜談道理；此詩描寫郊野景物及春游之樂，借以說理，自然流暢，無道學(xué)氣。②情韻俱佳：頸聯(lián)的“莫辭”和“只恐”表達(dá)了詩人勸勉人們珍惜美好時光，情感親切而真摯；“盞酒”和“風(fēng)花”的意象，選取尋常之物，卻讓人思之而有味。真情與韻味彼此交融，故曰“情韻俱佳”。【詳解】19．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“先虛后實”錯誤。應(yīng)該是先實后虛，先寫春天之實景與春游之實事，再寫由眼前情景引發(fā)的感想。故選B。20．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①無道學(xué)氣：“道學(xué)氣”原指為人迂腐拘泥，此處指宋詩好發(fā)議論、喜談道理。這首詩以春游抒懷，前半部分描摹清明郊野美景：清新原野、落花流水，讓人沉醉休憩；后半部分生發(fā)感想，由落花飄逝聯(lián)想到時光可貴，進(jìn)而體悟出珍惜當(dāng)下便是珍重一生的道理。全詩以景說理，自然流暢，毫無道學(xué)氣。②情韻俱佳：“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛”兩句，“莫辭”“只恐”用語懇切，寄寓著勸人珍惜美好時光的真摯情感。意象選擇上，“盞酒”凸顯勸酒的殷切醇厚，“風(fēng)花”勾勒出浪漫柔美的意境。尋常物象的巧妙運用，讓真情與韻味交融，盡顯情韻之美。21．【答案】扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩重湖疊??清嘉盡薺麥青青但以劉日薄西山氣息奄奄以手闔門持一象笏至悅親戚之情話樂琴書以消憂而大聲發(fā)于水上噌吰如鐘鼓不絕凡長安豪富人為觀游及賣果者皆爭迎取養(yǎng)以舒其憤思垂空文以自見聞?wù)f北風(fēng)吹面急邊上沖梯屢舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：扈、芷、紉、??、薺、薄、奄、闔、笏、戚、琴、噌吰、游、舒、聞、屢、蛾、盈。【答案】22．據(jù)“大漠孤煙直”繪成的幾何圖形，它的線條和結(jié)構(gòu)都很簡單，內(nèi)涵卻無比豐富恢宏。23．甲：長河成了一線。乙：它具有畫面美。24．B25．①“直”“圓”是幾何美學(xué)的線條，隱含幾何圖形；大漠表示平面，烽煙是一條垂直平面的直線，落日則是一個圓，具有簡約美。②“直”對應(yīng)孤煙的垂直上升，提升空間感有動態(tài)美；“圓”寫出太陽與長河的相離到相融的時間變化，具有畫面美。③這兩個字精準(zhǔn)勾勒出詩中三維乃至四維的幾何畫面，具有時空美。④孤煙“直”看似無理，違背生活實際，太陽“圓”又顯直白。但詩中幾何構(gòu)圖方式對香菱的心靈有強(qiáng)烈的穿透力與張力，所以會有“像是見了這景的感嘆?！驹斀狻?2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句式變換的能力。首先拆解原句結(jié)構(gòu)，鎖定核心要素。原句包含三個核心：①幾何圖形的來源（據(jù)“大漠孤煙直”所繪）；②圖形的外在特征（線條和結(jié)構(gòu)簡單）；③圖形的內(nèi)在屬性（內(nèi)涵豐富恢宏）。需將三者獨立成句，保持邏輯連貫。其次分解并重組為三短句，確保原意不變。以來源句為首，引出幾何圖形；特征句承接，描述其形式；內(nèi)涵句收尾，強(qiáng)調(diào)對比。調(diào)整語序：刪“之”字簡化，增“它的”明確指代，避免歧義。檢查是否改變原意。最終三句“據(jù)‘大漠孤煙直’繪成的幾何圖形，它的線條和結(jié)構(gòu)都很簡單，內(nèi)涵卻無比豐富恢宏”符合要求——來源、特征、內(nèi)涵獨立且語義完整。23．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，根據(jù)原文“如果把鏡頭推遠(yuǎn)，……，落日變成一點，最終落在線上”可知，鏡頭推遠(yuǎn)后，落日視覺上縮小為點并落在長河這條線上，說明此時長河的形態(tài)必須簡化為一線（幾何概念），才能使點落在線的邏輯成立，因此此處需補(bǔ)寫長河變?yōu)榫€性形態(tài)的描述，因此可填“長河成了一線”。乙處，根據(jù)原文“古人論詩歷來推崇‘詩中有畫’”和“具有畫面之美的幾何圖形”可知，此處位于“簡約美”段落后，需以相同句式“它具有……美”引出新美感類型，直接呼應(yīng)下文的“畫面之美”，形成并列結(jié)構(gòu)，因此此處需補(bǔ)寫畫面美特性以銜接語境，因此可填“它具有畫面美”。24．本題考查學(xué)生分析修辭手法、邏輯問題、詞義和識記常用字字形的能力。A.正確。“它廣為傳頌的原因安在？奧秘之一……”，此處為設(shè)問（自問自答），自然引出下文對幾何美學(xué)的解釋。B.“‘急劇’應(yīng)替換成‘急速’，因為能更加突出展現(xiàn)激情升騰的迅速”錯誤。原文中“急劇”已精準(zhǔn)地表達(dá)激情快速且劇烈（強(qiáng)調(diào)強(qiáng)度與速度的雙重性），而“急速”僅強(qiáng)調(diào)速度，忽略強(qiáng)度，替換反而弱化詩意。無需改動。C.正確?！暗滋N(yùn)”指潛藏的思想情感、文化內(nèi)涵（如幾何圖形的深層美），字形“底”“蘊(yùn)”書寫無誤。D.正確?！霸姼枵Z言巧妙鑲嵌”隱含被動關(guān)系（語言被詩人鑲嵌于時空），改為被鑲嵌更合語法邏輯。故選B。25．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。①文本明確指出“大漠”代表二維無限平面，“孤煙”為一維垂直直線，