第1頁/共1頁機密★啟用前河南省2025年普通高等學校對口招收中等職業(yè)學校畢業(yè)生考試教育類語文考生注意：所有答案都要寫在答題卡上，寫在試題卷上無效一、選擇題：每小題2分，共40分。每小題中只有一個選項是正確的，請將正確選項涂在答題卡上。1.下列詞語中加點的字注音有誤的是（）A.諦聽（dì）城隅（yú）鏤空（lòu）棧道（zhàn）B.貯藏（zhù）哂笑（shěn）紅繒（zēng）睿智（ruì）C.流嵐（lán）謫居（dí）遒勁（jìng）躑躅（chí）D.岑寂（cén）吮吸（shǔn）諳熟（ān）蓊郁（wěng）2.下列詞語中沒有錯別字的是（）A.曖昧墓冢自慚形穢草菅人命 B.禁錮煩燥面面相覷提心掉膽C寒喧雋永興高彩烈禮尚往來 D.罪愆酣眠美輪美奐峰芒畢露3.對下列句子排序正確的是（）①我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書親身感受而發(fā)②說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐③但我們所指的書，總是指以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的④一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人⑤況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而有負面影響的A.①④⑤③② B.①④②⑤③ C.④②⑤③① D.④①②③⑤4.下列各句中加點詞語使用有誤的是（）A.這個叫“茶峒”的小山城風景秀美，依山傍水，空氣清新。B.紅柳與土地生死相依，人們砍伐紅柳，要先費幾天的時間，將大半個沙山掏凈。C.有些自媒體為了吸引流量，故意編造一些聳人聽聞的消息，其結果卻往往弄巧成拙。D.不知是神靈的佑護還是大自然的疏忽，在荒漠的褶皺里，有時會不可理喻地生存著一片紅柳叢。5.下列各句中，與例句修辭手法不同的是（）例句：葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。A.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。B.夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。C.她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。D.火車停了，發(fā)出一陣沉重的嘆息，像是在抱怨著臺兒溝的寒冷。6.塑造了“翠翠”這一文學形象的作家是（）A.沈從文 B.孫犁 C.魯迅 D.汪曾祺7.下列詩歌中，表達獨立平等愛情觀的是（）A.《靜女》 B.《雨巷》 C.《致橡樹》 D.《我愿意是急流》8.下列名句、作家、作品對應有誤的是（）A.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟——王維——《山居秋暝》B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來——杜甫——《登高》C.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關——陸游——《書憤》D.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——蘇軾——《永遇樂·京口北固亭懷古》9.下列詩句與元宵節(jié)相關的是（）A.但愿人長久，千里共嬋娟。B.東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。C.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。D.千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。10.被稱為“中國封建社會后期社會生活的百科全書”的小說是（）A.《水滸傳》 B.《紅樓夢》 C.《儒林外史》 D.《三國演義》11.下列關于年齡的古文化常識表述，錯誤的是（）A.弱冠：指男子二十歲B.豆蔻年華：指女子十三四歲C.及笄：指女子年滿十五歲D.耄耋之年：指六十歲以上的老人12.下列句子中沒有通假字的是（）A.張良出，要項伯B.自牧歸荑，洵美且異C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良13.下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的是（）A.孔子師郯子 B.項伯殺人，臣活之C.聞道有先后，術業(yè)有專攻 D.吾妻之美我者，私我也14.下列句子中加點詞語古今意義相同的是（）A.吾意久懷忿，汝豈得自由B.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月C.門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦D.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠15.下列對柳永《雨霖鈴》的賞析，不當?shù)氖牵ǎ〢.《雨霖鈴》寫的是作者離京南下時長亭送別的情景，纏綿悱惻，凄切動人。B.在內(nèi)容方面，上闋寫一對戀人依依惜別的場面，下闋寫離別后的痛苦。C.在表現(xiàn)手法上，這首詞寫景近遠相連，虛實結合；寫情則極盡渲染，層層推進。D.“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”描寫了浩渺的煙波，沉沉的暮靄，遼闊的天空，襯托出作者前途的廣闊。16.從表現(xiàn)形態(tài)看，下列童話形象與其他三項不同的是（）A.《小紅帽》中的小紅帽 B.《漁夫和金魚》中的金魚C.《皇帝的新裝》中的皇帝 D.《白雪公主》中的白雪公主17.我國圖畫書的倡導者和開拓者是（）A.葉圣陶 B.冰心 C.鄭振鐸 D.鄭淵潔18.被譽為西方寓言始祖的作品是（）A.《五卷書》 B.《伊索寓言》 C.《寓言詩》 D.《克雷洛夫寓言》19.在孫毅的幼兒劇《一只小黑貓》中，老爺爺一上場就和臺下的小朋友打招呼，讓小朋友幫忙看魚，這體現(xiàn)幼兒戲劇的特點是（）A.戲劇活動的游戲性 B.戲劇內(nèi)容的幻想性C.戲劇沖突趣味性 D.戲劇語言的形象化20.“稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母雞。螞蟻身長三尺六，八十歲老爺爺坐在搖車里?！边@首兒歌的類型是（）A.顛倒歌 B.連鎖調(diào) C.數(shù)數(shù)歌 D.繞口令二、簡答題：每小題3分，共6分。21.簡述幼兒散文的特征。22.簡述幼兒詩與兒歌區(qū)別。三、閱讀和理解：每小題2分，共24分。請將正確選項或答案寫在答題卡上。（一）閱讀《誰勇敢》一文，完成下面小題。棗樹上有個馬蜂窩。小松指著馬蜂窩說：“誰敢把它捅下來，就算誰勇敢！”他問小勇：“你敢嗎？”小勇?lián)u搖頭：“別捅，馬蜂蜇人可疼啦！”小松指著小勇的鼻子說：“得啦，膽小鬼！瞧我的?！毙∷烧襾硪桓L竹竿，使勁一捅。“啪！”馬蜂窩掉下來，馬蜂一下子炸了窩！小松丟下竹竿，捂著腦瓜就逃，大家也嚇得跑開了。鋼鋼年紀小，跑得最慢，眼看馬蜂撲過來，他“哇”的一聲嚇哭了。小勇回頭一看，急忙跑回去，把鋼鋼拉到身后，掄起手中的小褂，拼命抽馬蜂。馬蜂趕跑了。小勇讓馬蜂蜇了一下，半邊臉腫起老高，疼得他直掉眼淚。小勇哭了。可是，大家都說他勇敢。小松捅馬蜂窩，誰也沒說他勇敢。21.從體裁看，選文屬于（）A.幼兒童話 B.幼兒生活故事 C.兒童小說 D.幼兒敘事散文22.下列對選文的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.作品通篇采用對比手法，如小松和小勇的對比、小松和小勇捅馬蜂窩前后各自言行的對比，兩相對比，凸顯主題。B.作品敘述的看似小事，篇幅又短，卻暗含哲理，具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。C.作品圍繞“馬蜂窩”設計了單純又略有曲折的情節(jié)，說教意味強烈。D.作品中的小松自認為勇敢，卻臨陣脫逃；小勇被認為膽小，卻舍己為人。抑揚交錯手法的運用，造成了強烈的藝術反差，構思巧妙。23.概括選文的主題。（二）閱讀《拿來主義》選段，完成下面小題。①所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?、谄┤缌T，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。③他占有、挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。④總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。24.給下列加點的字注音。（1）腦髓______（2）蹩進______25.選文第③段運用的論證方法主要是（）A.舉例論證 B.比喻論證 C.引用論證 D.類比論證26.根據(jù)上文意思，選文第④段“我們要或使用，或存放，或毀滅”中“使用”的是（）A.魚翅 B.鴉片 C.煙槍和煙燈 D.姨太太27.下列對選文的分析，不準確的一項是（）A.文中的“孱頭”是指全盤否定、拒絕繼承的虛無主義者。B.“只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹”一句用了反語的修辭手法。C.選文①②段重在闡明“拿來主義”的內(nèi)涵，批判在接受外來文化和傳統(tǒng)文化問題上的錯誤傾向。D.選文第④段總結全文，提出實行拿來主義的意義和條件，以及拿來主義對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。28.魯迅在《拿來主義》這篇雜文中，首創(chuàng)“拿來主義”一詞。請用自己的語言概括“拿來主義”的核心內(nèi)涵（不超過10個字）。（三）閱讀《勸學》節(jié)選，完成下面小題。君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。29.本文的中心論點是______30.解釋下列句中加點的詞語。（1）假輿馬者，非利足也，而致千里（2）故不積跬步。31.下列對作品的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.人生要不斷地學習，學習的意義在于“知明而行無過”。B.學習貴在積累?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！保f明學習重在日積月累。C.學習貴在堅持?！板浂嶂嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤”，說明學習重在堅持不懈。D.學習貴在有恒心?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”，此句通過反面論證，說明學習要專一，有恒心。32.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。積善成德，而神明自得，圣心備焉。四、作文：30分。33.閱讀下面的材料，按要求作文。人類歷史充滿了探索與發(fā)現(xiàn)，從地理大發(fā)現(xiàn)到科學探索，從藝術創(chuàng)新到工匠對技藝的精益求精；個人成長也如此，從懵懂年幼的童年到充滿求知與幻想的青少年，再到人生閱歷日益豐富的中年……每一次探索都拓寬了我們的世界，每一次發(fā)現(xiàn)都深化了我們的認知。要求：請根據(jù)以上材料，以“探索”“發(fā)現(xiàn)”為話題，自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章。

一、選擇題：每小題2分，共40分。每小題中只有一個選項是正確的，請將正確選項涂在答題卡上。1.下列詞語中加點的字注音有誤的是（）A.諦聽（dì）城隅（yú）鏤空（lòu）棧道（zhàn）B.貯藏（zhù）哂笑（shěn）紅繒（zēng）睿智（ruì）C.流嵐（lán）謫居（dí）遒勁（jìng）躑躅（chí）D.岑寂（cén）吮吸（shǔn）諳熟（ān）蓊郁（wěng）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。C.“謫居”的“謫”應讀作zhé，“躑躅”的“躑”應讀作zhí。故選C。

2.下列詞語中沒有錯別字的是（）A曖昧墓冢自慚形穢草菅人命 B.禁錮煩燥面面相覷提心掉膽C.寒喧雋永興高彩烈禮尚往來 D.罪愆酣眠美輪美奐峰芒畢露【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

B.“煩燥”“燥”應寫作“躁”，“提心掉膽”的“掉”應寫作“吊”。C.“寒喧”的“喧”應寫作“暄”，“興高彩烈”的“彩”應寫作“采”。D.“峰芒畢露”的“峰”應寫作“鋒”。故選A。3.對下列句子排序正確是（）①我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發(fā)②說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐③但我們所指的書，總是指以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的④一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人⑤況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而有負面影響的A.①④⑤③② B.①④②⑤③ C.④②⑤③① D.④①②③⑤【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。④是一個總起句，提出觀點，適合放在開頭，引出話題；②緊接著對④中的“極大的可能”進行解釋說明，這是對前一句的補充與限定，邏輯上緊隨其后；⑤進一步拓展，“并非凡書皆好”是更進一步的補充說明；③是對⑤的轉折與澄清，指出我們所說的“書”是指那些“優(yōu)良品質(zhì)得以流傳”的書，這是在為前面的討論做出界定，明確討論范圍；①總結與個人感受，帶有主觀情感色彩，適合作為結尾，是前面論述的自然升華。故正確的排序為：④②⑤③①。故選C。4.下列各句中加點詞語使用有誤的是（）A.這個叫“茶峒”的小山城風景秀美，依山傍水，空氣清新。B.紅柳與土地生死相依，人們砍伐紅柳，要先費幾天的時間，將大半個沙山掏凈。C.有些自媒體為了吸引流量，故意編造一些聳人聽聞的消息，其結果卻往往弄巧成拙。D.不知是神靈的佑護還是大自然的疏忽，在荒漠的褶皺里，有時會不可理喻地生存著一片紅柳叢?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.“依山傍水”，靠近山，臨近水。指所處地理位置優(yōu)越。寫出“茶峒”貼近山水，使用正確。B.“生死相依”，無論是生是死都不分離，相互依存。形容感情或友誼極為深厚。生死緊密關聯(lián)，體現(xiàn)紅柳與土地的依賴關系，使用正確。C.“聳人聽聞”，多指故意夸大或捏造事實，使人聽了大吃一驚。為了吸引流量，捏造事實以震驚他人，符合語境。D.“不可理喻”，不能用道理使之明白。通常形容人固執(zhí)或蠻橫，不能修飾客觀現(xiàn)象或自然事物。使用對象有誤，應改為“不可思議”（指難以想象、無法理解）。故選D。5.下列各句中，與例句修辭手法不同的是（）例句：葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。A.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。B.夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。C.她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。D.火車停了，發(fā)出一陣沉重的嘆息，像是在抱怨著臺兒溝的寒冷。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。例句：賦予葦眉子人的動作“跳躍”，屬于擬人的修辭手法。A.把“青荇”當作人來寫，賦予青荇“招搖”這種人的動作，運用的是擬人的修辭手法。B.“沉默”是人的情感和行為，把夏蟲和康橋當作人來寫，運用了擬人的修辭手法。C.把水生嫂編好的葦席比作“潔白的雪地”和“潔白的云彩”，運用了比喻的修辭手法。D.“嘆息”“抱怨”都是人的行為和情感，將火車擬人化，運用了擬人的修辭手法。故選C。6.塑造了“翠翠”這一文學形象的作家是（）A.沈從文 B.孫犁 C.魯迅 D.汪曾祺【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。沈從文的代表作《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。翠翠是《邊城》中一個天真無邪、自然善良、情竇初開的少女形象，是沈從文理想人生形式與理想愛情形式的寄托。故選A。7.下列詩歌中，表達獨立平等愛情觀的是（）A.《靜女》 B.《雨巷》 C.《致橡樹》 D.《我愿意是急流》【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.《靜女》：出自《詩經(jīng)·邶風》，是一首愛情詩。此詩以男子的口吻，生動地描繪了他與心愛的女子約會的情景，通過描寫男子對靜女贈送的彤管、荑草的喜愛，展現(xiàn)了男女之間純真、質(zhì)樸的愛情，未體現(xiàn)獨立平等的愛情觀。B.《雨巷》：是戴望舒的成名作，詩中描寫了抒情主人公“撐著油紙傘”，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷，期待著一位丁香一樣的姑娘。這首詩主要營造了一種朦朧、哀怨的氛圍，表達了詩人對理想、美好事物的追求以及追求不得的惆悵，未體現(xiàn)獨立平等的愛情觀。C.《致橡樹》：是舒婷創(chuàng)作于1977年3月的愛情詩。詩中通過整體象征的藝術手法，用“木棉”對“橡樹”的內(nèi)心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀，強調(diào)了愛情中的獨立和平等，雙方既保持各自的獨立人格，又相互理解、相互扶持，共同承擔生活的風雨。D.《我愿意是急流》：是匈牙利詩人裴多菲·山陀爾創(chuàng)作的一首抒情詩。詩中詩人將自己比作急流、荒林、廢墟、草屋、云朵和破旗，把愛人比作小魚、小鳥、常春藤、火焰和夕陽，表達了詩人為了愛人的幸福，甘愿承受一切苦難和折磨的無私奉獻精神，沒有突出愛情中的獨立平等。故選C。8.下列名句、作家、作品對應有誤的是（）A.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟——王維——《山居秋暝》B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來——杜甫——《登高》C.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關——陸游——《書憤》D.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——蘇軾——《永遇樂·京口北固亭懷古》【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見文學常識的能力。D.“《永遇樂·京口北固亭懷古》”錯誤。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，而非辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。故選D。9.下列詩句與元宵節(jié)相關的是（）A.但愿人長久，千里共嬋娟。B.東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。C.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。D.千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見文學常識的能力。A.出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，此詞是中秋佳節(jié)蘇軾思念弟弟蘇轍時所作，“嬋娟”常用來指代月亮，該句表達了對親人的思念和對天下離人的美好祝愿，與元宵節(jié)無關。B.出自宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，描繪了正月十五元宵夜，滿城燈火、游人如織的熱鬧景象?！皷|風夜放花千樹”將焰火比作千樹花開，“星如雨”則是比喻焰火紛紛、亂落如雨，生動地展現(xiàn)了元宵節(jié)絢麗多彩的煙花和熱鬧非凡的燈會，與元宵節(jié)相關。C.出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》，九月九日是重陽節(jié)，古人在重陽節(jié)有登高、插茱萸等習俗，此句詩表達了詩人在重陽節(jié)對家鄉(xiāng)親人的思念之情，與元宵節(jié)無關。D.出自宋代王安石的《元日》，“元日”指農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)?！皶訒尤铡泵鑼懥巳粘鰰r光亮而溫暖的樣子，“新桃換舊符”是春節(jié)貼春聯(lián)的習俗，該句體現(xiàn)了春節(jié)除舊迎新的氛圍，與元宵節(jié)無關。故選B。10.被稱為“中國封建社會后期社會生活的百科全書”的小說是（）A.《水滸傳》 B.《紅樓夢》 C.《儒林外史》 D.《三國演義》【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過細膩的筆觸描繪了清代社會的風土人情、衣食住行、禮儀習俗、家族制度等方方面面，展現(xiàn)了封建社會的全貌，因此被譽為“中國封建社會后期社會生活的百科全書”。其他選項如《水滸傳》主要描寫英雄起義，《三國演義》側重歷史戰(zhàn)爭與政治權謀，《儒林外史》則聚焦科舉制度下的文人百態(tài)，均不如《紅樓夢》涵蓋的社會生活層面廣泛。故選B。11.下列關于年齡的古文化常識表述，錯誤的是（）A.弱冠：指男子二十歲B.豆蔻年華：指女子十三四歲C.及笄：指女子年滿十五歲D.耄耋之年：指六十歲以上的老人【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“指六十歲以上的老人”錯誤。耄耋一般指八十歲至九十歲的高齡老人。故選D。12.下列句子中沒有通假字的是（）A.張良出，要項伯B.自牧歸荑，洵美且異C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“要”，同“邀”，邀請。句意：張良出去，邀請項伯。B.“歸”，同“饋”，贈送。句意：郊野采摘荑草贈送給我，荑草確實美好又珍異。C.“受”，同“授”，傳授。句意：老師，是用來傳授道理、教授學業(yè)、解答疑難問題的人。D.無通假字。句意：楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同張良交好。故選D。13.下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的是（）A.孔子師郯子 B.項伯殺人，臣活之C.聞道有先后，術業(yè)有專攻 D.吾妻之美我者，私我也【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.“師”，意動用法，把……當作老師。句意：孔子把郯子當作老師。B.“活”，使動用法，使……活下來。句意：項伯殺了人，我使他活了下來。C.無詞類活用現(xiàn)象。句意：聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長。D.“美”，意動用法，認為……美。句意：我的妻子認為我美，是因為她偏愛我。故選C。14.下列句子中加點詞語古今意義相同的是（）A.吾意久懷忿，汝豈得自由B.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月C.門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦D.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.“自由”，古義，自作主張。／今義，個體的自主權和不受外界限制的狀態(tài)。句意：我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張！B.“得意”，古今同義，得志，稱心滿意。句意：人生得意的時候應當盡情歡樂，不要讓這金杯空對明月。C.“老大”，古義，年紀大了。／今義，排行第一的人。句意：門前車馬減少光顧者落落稀稀，自己的年歲大了我只得嫁給商人為妻。D.“非常”，古義，不尋常。／今義，程度副詞，很，十分。句意：但是世上奇妙雄偉、珍異奇特，非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠的地方。故選B。15.下列對柳永《雨霖鈴》的賞析，不當?shù)氖牵ǎ〢.《雨霖鈴》寫的是作者離京南下時長亭送別的情景，纏綿悱惻，凄切動人。B.在內(nèi)容方面，上闋寫一對戀人依依惜別的場面，下闋寫離別后的痛苦。C.在表現(xiàn)手法上，這首詞寫景近遠相連，虛實結合；寫情則極盡渲染，層層推進。D.“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”描寫了浩渺的煙波，沉沉的暮靄，遼闊的天空，襯托出作者前途的廣闊。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“襯托出作者前途的廣闊”錯誤。這句詞通過這些蒼茫、遼遠、沉郁的景象，來烘托離別時的悲涼心境和前路茫茫的孤寂與惆悵，表達離人心中孤獨、迷茫、不舍與對未來漂泊無依的憂慮，而非展現(xiàn)“前途廣闊”的積極意義。故選D。16.從表現(xiàn)形態(tài)看，下列童話形象與其他三項不同的是（）A.《小紅帽》中的小紅帽 B.《漁夫和金魚》中的金魚C.《皇帝的新裝》中的皇帝 D.《白雪公主》中的白雪公主【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力?！缎〖t帽》中的小紅帽、《皇帝的新裝》中的皇帝、《白雪公主》中的白雪公主，這三個形象都是人類角色，是現(xiàn)實生活中的人物形象，具有人的外貌、性格與行為方式，屬于人物型童話形象。而《漁夫和金魚》中的金魚，是一條會說話、有思想、能實現(xiàn)愿望的神奇魚類，它具有超自然的能力，屬于超自然或擬人化的動物形象。故選B。17.我國圖畫書的倡導者和開拓者是（）A.葉圣陶 B.冰心 C.鄭振鐸 D.鄭淵潔【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。1922年，鄭振鐸在《兒童世界》上連載《兒童世界叢刊》，并開始有意識地倡導和推動圖畫書（當時稱“圖畫故事”）的發(fā)展。他親自撰寫和編輯了眾多適合兒童閱讀的圖畫故事，如《河馬幼稚園》等，這些作品以生動的文字搭配精美的圖畫，為兒童提供了富有教育意義和趣味性的讀物，是我國現(xiàn)代意義上圖畫書創(chuàng)作的早期實踐，對我國圖畫書的發(fā)展起到了開創(chuàng)和引領的重要作用。葉圣陶他是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)者，1923年出版的《稻草人》是我國第一部童話集，主要側重于童話文學創(chuàng)作，在兒童文學的童話領域貢獻巨大，但并非圖畫書的倡導者和開拓者。冰心主要以詩歌、散文創(chuàng)作聞名，其作品如《繁星》《春水》《寄小讀者》等，在兒童散文、兒童詩歌等方面影響深遠，為中國兒童文學的發(fā)展增添了獨特的色彩，但與圖畫書的倡導和開拓關系不大。鄭淵潔是當代著名童話作家，創(chuàng)作了皮皮魯、魯西西等經(jīng)典童話形象，以豐富的想象力和獨特的創(chuàng)作風格深受孩子們喜愛，活躍于當代兒童文學創(chuàng)作領域，時間上遠晚于我國圖畫書發(fā)展的早期開拓階段。故選C。18.被譽為西方寓言始祖的作品是（）A.《五卷書》 B.《伊索寓言》 C.《寓言詩》 D.《克雷洛夫寓言》【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。A.《五卷書》：是古印度的一部寓言童話集，大約成書于公元2-3世紀，以梵文寫成。它主要流行于印度和東南亞地區(qū)，是東方文學的瑰寶，并非西方寓言始祖。B.《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集，內(nèi)容大多與動物有關，通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。它是西方文學史上最早的寓言集，對后世歐洲寓言的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，被譽為西方寓言的始祖。C.《寓言詩》：法國詩人拉封丹創(chuàng)作的寓言詩集，創(chuàng)作于17世紀。拉封丹的寓言詩繼承和發(fā)展了伊索寓言和古希臘羅馬寓言的傳統(tǒng)，但時間上遠晚于《伊索寓言》，不是西方寓言的源頭。D.《克雷洛夫寓言》：是俄國杰出寓言家克雷洛夫的作品集，創(chuàng)作于19世紀。這些寓言反映了當時俄國社會的種種問題，具有深刻的思想性和藝術性，但同樣是在《伊索寓言》之后出現(xiàn)的西方寓言作品。故選B。19.在孫毅的幼兒劇《一只小黑貓》中，老爺爺一上場就和臺下的小朋友打招呼，讓小朋友幫忙看魚，這體現(xiàn)幼兒戲劇的特點是（）A.戲劇活動的游戲性 B.戲劇內(nèi)容的幻想性C.戲劇沖突的趣味性 D.戲劇語言的形象化【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。幼兒戲劇常通過互動、角色扮演和模擬生活場景（如“幫忙看魚”）來營造類似游戲的氛圍，讓小觀眾參與其中，增強代入感與趣味性。老爺爺直接與臺下小朋友對話并請求幫助，正是將戲劇情節(jié)轉化為一種輕松的游戲體驗，符合幼兒通過游戲?qū)W習的天性?；孟胄裕和ǔＶ赋F(xiàn)實情節(jié)（如魔法、會說話的動物），但題目中未體現(xiàn)虛構元素。沖突的趣味性：強調(diào)矛盾或懸念（如角色間的爭斗），而此處是友好互動。語言的形象化：雖可能包含生動表達，但核心在于老爺爺與觀眾的直接互動行為，而非語言本身的特點。故選A。20.“稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母雞。螞蟻身長三尺六，八十歲老爺爺坐在搖車里?！边@首兒歌的類型是（）A.顛倒歌 B.連鎖調(diào) C.數(shù)數(shù)歌 D.繞口令【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。A.顛倒歌：也叫滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，它故意把事物本來的特征和關系顛倒過來，造成荒誕可笑的效果，以達到幽默、娛樂和啟發(fā)兒童思維的目的?！奥槿覆人览夏鸽u”違背了常理，通常麻雀體型小，老母雞體型大，應該是老母雞可能傷害麻雀；“螞蟻身長三尺六”與現(xiàn)實中螞蟻微小的體型形成巨大反差；“八十歲老爺爺坐在搖車里”，一般搖車是給嬰幼兒使用的，八十歲老爺爺坐搖車也是不符合常理的，這些都是將事物的正常狀態(tài)進行了顛倒，所以屬于顛倒歌。B.連鎖調(diào)：也叫連珠體、連環(huán)體、連句、銜尾式，它的特點是用前一句末尾的詞語作為后一句的開頭，使前后兩句首尾相連、上遞下接，如同連珠一般。這首兒歌不具備這樣的特征。C.數(shù)數(shù)歌：是以適合兒童審美心理的形象描寫來巧妙地訓練兒童數(shù)數(shù)能力的兒歌，通常會把數(shù)字嵌入兒歌之中，通過生動有趣的形式幫助兒童學習數(shù)字。此兒歌中沒有涉及數(shù)字相關內(nèi)容用于訓練數(shù)數(shù)。D.繞口令：也叫拗口令、急口令，它是把一些發(fā)音容易混淆的字聯(lián)綴成有一定意義的兒歌，主要特點是語音拗口，節(jié)奏感強，目的是訓練兒童正確發(fā)音、提高辨音能力。該兒歌不存在發(fā)音拗口、易混淆字詞的特點。故選A。二、簡答題：每小題3分，共6分。21.簡述幼兒散文的特征。22.簡述幼兒詩與兒歌的區(qū)別。三、閱讀和理解：每小題2分，共24分。請將正確選項或答案寫在答題卡上。（一）閱讀《誰勇敢》一文，完成下面小題。棗樹上有個馬蜂窩。小松指著馬蜂窩說：“誰敢把它捅下來，就算誰勇敢！”他問小勇：“你敢嗎？”小勇?lián)u搖頭：“別捅，馬蜂蜇人可疼啦！”小松指著小勇的鼻子說：“得啦，膽小鬼！瞧我的?！毙∷烧襾硪桓L竹竿，使勁一捅?！芭荆　瘪R蜂窩掉下來，馬蜂一下子炸了窩！小松丟下竹竿，捂著腦瓜就逃，大家也嚇得跑開了。鋼鋼年紀小，跑得最慢，眼看馬蜂撲過來，他“哇”的一聲嚇哭了。小勇回頭一看，急忙跑回去，把鋼鋼拉到身后，掄起手中的小褂，拼命抽馬蜂。馬蜂趕跑了。小勇讓馬蜂蜇了一下，半邊臉腫起老高，疼得他直掉眼淚。小勇哭了。可是，大家都說他勇敢。小松捅馬蜂窩，誰也沒說他勇敢。21.從體裁看，選文屬于（）A.幼兒童話 B.幼兒生活故事 C.兒童小說 D.幼兒敘事散文22.下列對選文的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.作品通篇采用對比手法，如小松和小勇的對比、小松和小勇捅馬蜂窩前后各自言行的對比，兩相對比，凸顯主題。B.作品敘述的看似小事，篇幅又短，卻暗含哲理，具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。C.作品圍繞“馬蜂窩”設計了單純又略有曲折的情節(jié)，說教意味強烈。D.作品中的小松自認為勇敢，卻臨陣脫逃；小勇被認為膽小，卻舍己為人。抑揚交錯手法的運用，造成了強烈的藝術反差，構思巧妙。23.概括選文的主題。【答案】21.B22.C23.本文通過小松和小勇對待馬蜂窩的不同態(tài)度和行為，揭示了真正的勇敢不是魯莽冒險，口頭上的逞強，而是在面對危險和他人需要幫助時，能夠挺身而出、付諸實際行動。【解析】【導語】這篇《誰勇敢》通過孩童捅馬蜂窩的日常小事，巧妙運用對比與抑揚手法，展現(xiàn)了真正的勇敢精神。小松的魯莽與小勇的怯懦形成鮮明對比，而危急時刻小勇挺身保護同伴的行為，則顛覆了最初的印象。作者以簡潔的敘事、生動的對話和戲劇性轉折，自然呈現(xiàn)了“勇敢不是逞強，而是責任與擔當”的深刻主題。作品雖短小卻意蘊豐富，既有童真趣味又蘊含生活哲理，體現(xiàn)了幼兒文學寓教于樂的特點。【21題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。A.幼兒童話：通常具有濃厚的幻想色彩，包含魔法、神話生物等超自然元素，通過豐富的想象和夸張來構建奇幻的世界。而本文沒有這些超自然元素，是貼近生活的日常故事，所以不屬于幼兒童話。B.幼兒生活故事：是以幼兒的日常生活為題材，反映幼兒在家庭、幼兒園等生活中的事件和問題，具有現(xiàn)實生活的真實感和親切感。本文圍繞小松和小勇面對馬蜂窩的不同表現(xiàn)展開，是幼兒生活中可能遇到的場景，符合幼兒生活故事的特點。C.兒童小說：一般有更復雜的人物形象塑造、情節(jié)結構和主題深度，注重人物性格的刻畫和情節(jié)的跌宕起伏，通常篇幅較長。本文篇幅短小，情節(jié)相對簡單，主要是展現(xiàn)一個生活中的小事件，不屬于兒童小說。D.幼兒敘事散文：更強調(diào)情感的抒發(fā)和意境的營造，語言優(yōu)美、抒情，具有較強的文學性和藝術性。本文語言較為平實，主要是敘述事件，重點在于講述故事和傳達道理，并非側重于情感抒發(fā)和意境營造，所以不屬于幼兒敘事散文。故選B?！?2題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“說教意味強烈”錯誤。作品雖然圍繞“馬蜂窩”設計了情節(jié)，有一定的曲折，如小松捅馬蜂窩引發(fā)馬蜂攻擊，小勇舍己救人等，但并沒有強烈的說教意味。它是通過具體的故事自然地展現(xiàn)出道理，讓讀者從故事中去體會什么是真正的勇敢，而不是生硬地說教。故選C?！?3題詳解】本題考查學生分析作品結構，概括作品主題的能力。本文通過講述小松和小勇面對馬蜂窩的不同表現(xiàn)：小松嘴上說勇敢，卻魯莽行事，馬蜂飛來只能“捂著腦瓜就逃”；小勇“別捅，馬蜂蜇人可疼啦”，看似膽小怕事，但是面對困境卻“把鋼鋼拉到身后，掄起手中的小褂，拼命抽馬蜂”，在關鍵時刻舍己救人。這個故事揭示了真正的勇敢不是口頭上的逞強，而是在面對危險和他人需要幫助時，能夠挺身而出、付諸實際行動的道理。（二）閱讀《拿來主義》選段，完成下面小題。①所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！②譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。③他占有、挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。④總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。24.給下列加點的字注音。（1）腦髓______（2）蹩進______25.選文第③段運用的論證方法主要是（）A.舉例論證 B.比喻論證 C.引用論證 D.類比論證26.根據(jù)上文意思，選文第④段“我們要或使用，或存放，或毀滅”中“使用”的是（）A.魚翅 B.鴉片 C.煙槍和煙燈 D.姨太太27.下列對選文的分析，不準確的一項是（）A.文中的“孱頭”是指全盤否定、拒絕繼承的虛無主義者。B.“只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹”一句用了反語的修辭手法。C.選文①②段重在闡明“拿來主義”的內(nèi)涵，批判在接受外來文化和傳統(tǒng)文化問題上的錯誤傾向。D.選文第④段總結全文，提出實行拿來主義的意義和條件，以及拿來主義對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。28.魯迅在《拿來主義》這篇雜文中，首創(chuàng)“拿來主義”一詞。請用自己的語言概括“拿來主義”的核心內(nèi)涵（不超過10個字）?！敬鸢浮?4.①.suǐ②.bié25.B26.A27.A28.運用腦髓，自己來拿。（取其精華，去其糟粕）【解析】【導語】這篇選段展現(xiàn)了魯迅雜文特有的犀利與深刻。他以“大宅子”為喻，通過“魚翅”“鴉片”“煙具”等具象化比喻，構建了一套關于文化繼承的批判體系。文中三種錯誤態(tài)度（孱頭、昏蛋、廢物）的刻畫，凸顯了文化接受中的極端傾向。魯迅提出“占有、挑選”的辯證方法，強調(diào)對待文化遺產(chǎn)要“沉著，勇猛，有辨別”，體現(xiàn)了他對文化革新既反對全盤否定也拒絕盲目接受的理性立場。論證上融合比喻與舉例，使抽象的文化議題變得生動可感。【24題詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。（1）“腦髓”的“髓”讀作suǐ，①腦漿。在頭蓋腔內(nèi)，外有腦膜包之。是神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分。②腦筋。借指智力。（2）“蹩進”的“蹩”讀作bié，躲躲閃閃地走進去。【25題詳解】本題考查學生分析文本論證方法的能力。第③段將“大宅子”比喻為文化遺產(chǎn)，把“魚翅”比喻為文化遺產(chǎn)中的精華部分，“鴉片”比喻為文化遺產(chǎn)中既有有益成分又有有害成分的部分，“煙槍和煙燈”比喻為文化遺產(chǎn)中基本沒有價值但有一定歷史價值的部分，“姨太太”比喻為文化遺產(chǎn)中的糟粕部分。運用比喻論證，使抽象的道理變得通俗易懂，易于讀者理解和接受。故選B?！?6題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)上文，“魚翅”有養(yǎng)料，和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，也就是可以直接利用，所以“使用”的是魚翅。而“鴉片”是送到藥房里供治病之用；“煙槍和煙燈”除送一點進博物館外其余大可以毀掉；“姨太太”是請她們各自走散。故選A?！?7題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“‘孱頭’是指全盤否定、拒絕繼承的虛無主義者”錯誤。由“如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋”可見，“孱頭”對文化遺產(chǎn)采取不敢接觸的態(tài)度，是逃避注意者；“昏蛋”才是全盤否定、拒絕繼承的虛無主義者。故選A。【28題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。魯迅開篇強調(diào)“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，即獨立思考、主動選擇，而非被動接受或拒絕。通過“大宅子”比喻，批判三種錯誤態(tài)度：孱頭（逃避不敢拿）——畏懼外來文化，全盤否定；昏蛋（盲目破壞）——全盤否定傳統(tǒng)或外來事物；廢物（全盤接受）——不加甄別地吸收糟粕。核心在于主動篩選，而非極端化處理。魚翅（精華）：保留并合理利用（如“和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉”），惠及大眾。鴉片（有害但有藥用價值）：保留部分功能（“送到藥房治病”），去除濫用部分。煙槍煙燈（無用但具文化符號）：僅留少數(shù)作標本，其余銷毀；姨太太（純粹糟粕）：徹底拋棄。根據(jù)事物的實際價值，分別采取“使用”“存放”或“毀滅”的策略。最終實現(xiàn)“主人是新主人，宅子成為新宅子”，即通過批判性繼承推動文化革新；強調(diào)前提條件：“沉著，勇猛，有辨別，不自私”——理性判斷與主動作為?？梢姟澳脕碇髁x”不是簡單的全盤接受或拒絕，而是以理性、主動的態(tài)度，甄別精華與糟粕，取有用之物為我所用。這與“取其精華，去其糟粕”完全吻合，而原文“運用腦髓，自己來拿”更生動地體現(xiàn)了這一過程的主動性與獨立性。（三）閱讀《勸學》節(jié)選，完成下面小題。君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。29.本文的中心論點是______30.解釋下列句中加點的詞語。（1）假輿馬者，非利足也，而致千里。（2）故不積跬步。31.下列對作品的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.人生要不斷地學習，學習的意義在于“知明而行無過”。B.學習貴在積累?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！保f明學習重在日積月累。C.學習貴在堅持?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，說明學習重在堅持不懈。D.學習貴在有恒心?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”，此句通過反面論證，說明學習要專一，有恒心。32.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。積善成德，而神明自得，圣心備焉。【答案】29.學不可以已。30.（1）憑借，借助；（2）半步31.D32.積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然就會獲得非凡的智慧，圣人的心懷就具備了。【解析】【導語】《勸學》是荀子論述學習之道的經(jīng)典篇章，全文以“學不可以已”為核心，運用博喻手法，通過青藍、冰水、輪木等自然現(xiàn)象，闡明學習對人格塑造的決定性作用。文章結構嚴謹，先立論后論證：首段強調(diào)學習改變本性；次段以“登高”“假物”喻示學習方法；末段連用“積土”“鍥鏤”等意象，層層遞進地論證積累、堅持、專一三大學習要訣。其說理特色在于將抽象哲理具象化，使深奧的儒家學習觀變得生動可感。【29題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。文章開篇就提出這一觀點，隨后從學習的意義（如“青，取之于藍而青于藍”等論述學習可以改變?nèi)?、提升人）、學習的作用（如“君子生非異也，善假于物也”說明借助外物學習的作用）、學習的方法和態(tài)度（如積累、堅持、專心等）三個方面進行闡述，都是圍繞“學不可以已”展開的。【30題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外。（2）句意：所以不積累一步半步的行程?！?1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“反面論證”錯誤。此句是通過蚯蚓的例子正面論證學習要專一、有恒心，而不是反面論證。“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也”才是從反面進行論證。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。“積”，積累；“善”，善行；“神明”，非凡的智慧；“圣心”，圣人的心懷；“備”，具備。參考譯文：君子說：學習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用火烤使它彎曲，把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。四、作文：30分。33.閱讀下面的材料，按要求作文。人類歷史充滿了探索與發(fā)現(xiàn)，從地理大發(fā)現(xiàn)到科學探索，從藝術創(chuàng)新到工匠對技藝的精益求精；個人成長也如此，從懵懂年幼的童年到充滿求知與幻想的青少年，再