2026年哈該書測試題及答案一、單選題（共10題，每題2分，合計(jì)20分）1.根據(jù)哈該書1:2的記載，耶和華對先知的宣告首先涉及哪個主題？A.神對以色列人的審判B.神對猶大人的復(fù)興C.神對外邦人的懲罰D.神對大衛(wèi)后代的應(yīng)許2.哈該書1:4中，“你們說：‘這一切事都是因我們的頑梗硬著心行惡的緣故’”這句話反映了猶大人的什么心態(tài)？A.承認(rèn)自己的罪惡B.為自己的行為找借口C.拒絕神的審判D.懇求神的憐憫3.哈該書1:5中，“我今日向你們眾人大聲宣告”這句話表明神的宣告具有什么特點(diǎn)？A.神的忍耐B.神的威嚴(yán)C.神的慈愛D.神的憤怒4.哈該書1:10-11中，神指出百姓的懶惰與什么直接相關(guān)？A.天氣干旱B.耕種不勤C.社會不公D.神的懲罰5.哈該書2:4中，“你們要為自己素來所行的、所思的、所行的路，在耶和華面前反省”這句話強(qiáng)調(diào)什么？A.神的審判B.自我反省C.社會公義D.耕種的重要性6.哈該書2:5中，“萬物的日子，就是天和地都要被廢棄”這句話預(yù)示了什么？A.地球的毀滅B.神的審判C.永遠(yuǎn)的救贖D.神的忍耐7.哈該書2:7中，“我要使這地豐富，自你們出埃及到如今，我并未使這地經(jīng)歷這樣的日子”這句話暗示了什么？A.神的祝福B.神的審判C.社會動蕩D.經(jīng)濟(jì)崩潰8.哈該書2:9中，“我要使這地再次有糧食，人要按自己的量受賜，并不因虛言而受罰”這句話反映了神的什么應(yīng)許？A.經(jīng)濟(jì)繁榮B.社會公正C.神的慈愛D.神的審判9.哈該書2:10-11中，“你要宣告說：‘萬軍之耶和華如此說：你們所立的家，若不堅(jiān)固，我必不堅(jiān)固他們的根基’”這句話暗示了什么？A.神的審判B.神的慈愛C.社會秩序D.神的應(yīng)許10.哈該書2:12-13中，“你們說：‘耶和華不要使我們受苦’”這句話反映了猶大人的什么心態(tài)？A.懇求神的憐憫B(tài).拒絕神的審判C.承認(rèn)自己的罪惡D.不信神的應(yīng)許二、多選題（共5題，每題3分，合計(jì)15分）1.哈該書1:2-4中，神對猶大人的宣告涉及哪些方面？A.神的審判B.神的忍耐C.神的應(yīng)許D.猶大人的懶惰E.神的威嚴(yán)2.哈該書1:9-11中，神指出百姓的懶惰與哪些因素相關(guān)？A.天氣干旱B.耕種不勤C.社會不公D.神的懲罰E.自我反省3.哈該書2:4-5中，神對猶大人的警告涉及哪些內(nèi)容？A.神的審判B.自我反省C.社會公義D.耕種的重要性E.神的忍耐4.哈該書2:7-9中，神對猶大的應(yīng)許涉及哪些方面？A.經(jīng)濟(jì)繁榮B.社會公正C.神的慈愛D.神的審判E.神的應(yīng)許5.哈該書2:10-13中，神對猶大人的審判涉及哪些內(nèi)容？A.神的審判B.神的慈愛C.社會秩序D.神的應(yīng)許E.猶大人的懶惰三、填空題（共10題，每題2分，合計(jì)20分）1.哈該書是寫給在______時期仍缺乏信心的猶大人。2.哈該書1:2中，“我今日向你們眾人大聲宣告”表明神的宣告具有______。3.哈該書1:5中，“我今日向你們眾人大聲宣告”暗示神的應(yīng)許與______相關(guān)。4.哈該書1:10-11中，神指出百姓的懶惰與______直接相關(guān)。5.哈該書2:4中，“你們要為自己素來所行的、所思的、所行的路，在耶和華面前反省”強(qiáng)調(diào)______。6.哈該書2:5中，“萬物的日子，就是天和地都要被廢棄”預(yù)示______。7.哈該書2:7中，“我要使這地豐富，自你們出埃及到如今，我并未使這地經(jīng)歷這樣的日子”暗示______。8.哈該書2:9中，“我要使這地再次有糧食，人要按自己的量受賜，并不因虛言而受罰”反映了神的______應(yīng)許。9.哈該書2:10-11中，“你要宣告說：‘萬軍之耶和華如此說：你們所立的家，若不堅(jiān)固，我必不堅(jiān)固他們的根基’”暗示______。10.哈該書2:12-13中，“你們說：‘耶和華不要使我們受苦’”反映了猶大人的______心態(tài)。四、簡答題（共5題，每題4分，合計(jì)20分）1.簡述哈該書1:2-4中神對猶大人的宣告及其意義。2.解釋哈該書1:9-11中，神為何指責(zé)百姓的懶惰。3.分析哈該書2:4-5中，神對猶大人的警告及其目的。4.闡述哈該書2:7-9中，神對猶大的應(yīng)許及其意義。5.說明哈該書2:10-13中，神對猶大人的審判及其啟示。五、論述題（共2題，每題10分，合計(jì)20分）1.結(jié)合哈該書1-2章的內(nèi)容，分析神的審判與應(yīng)許的關(guān)系，并說明這對當(dāng)代信徒有何啟示。2.哈該書1:2-11中，神為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)“日子將到”？結(jié)合猶大人的歷史背景，分析這一宣告的深層含義。答案及解析一、單選題答案1.B解析：哈該書1:2記載，“‘你們要萬軍之耶和華說：日子將到了，我要再次興起我的工，行在我所喜悅的事，在我所悅納的處所施行拯救?！鄙袷紫刃娴氖菍Κq大的復(fù)興。2.B解析：哈該書1:4中，猶大人將一切不幸歸咎于自己的頑梗硬著心行惡，而非神的審判，這是一種找借口的借口。3.B解析：哈該書1:5中，“我今日向你們眾人大聲宣告”強(qiáng)調(diào)神的威嚴(yán)，表明神的宣告是嚴(yán)肅且不可違背的。4.B解析：哈該書1:10-11指出，“你們吃的是勞碌得來的，喝的是流淚流出來的，穿的是勞碌得來的。”百姓的懶惰導(dǎo)致耕種不勤，因此受苦。5.B解析：哈該書2:4中，“你們要為自己素來所行的、所思的、所行的路，在耶和華面前反省”強(qiáng)調(diào)自我反省的重要性，而非社會公義或耕種。6.B解析：哈該書2:5中，“萬物的日子，就是天和地都要被廢棄”暗示神的審判，表明神最終會審判一切不義。7.A解析：哈該書2:7中，“我要使這地豐富，自你們出埃及到如今，我并未使這地經(jīng)歷這樣的日子”暗示神的祝福即將臨到猶大。8.C解析：哈該書2:9中，“我要使這地再次有糧食，人要按自己的量受賜，并不因虛言而受罰”反映了神的慈愛，即按人的誠實(shí)賜福。9.A解析：哈該書2:10-11中，“你要宣告說：‘萬軍之耶和華如此說：你們所立的家，若不堅(jiān)固，我必不堅(jiān)固他們的根基’”暗示神的審判，即若不敬畏神，家宅必受破壞。10.B解析：哈該書2:12-13中，“你們說：‘耶和華不要使我們受苦’”反映了猶大人的借口，即不愿承認(rèn)自己的罪惡。二、多選題答案1.A、B、C解析：哈該書1:2-4中，神宣告審判（A）、忍耐（B）、應(yīng)許（C），但未直接提及社會不公或神的威嚴(yán)。2.B、D、E解析：哈該書1:9-11中，神指出百姓的懶惰與耕種不勤（B）、神的懲罰（D）、自我反省（E）相關(guān)，但未直接提及天氣干旱或社會不公。3.A、B、D解析：哈該書2:4-5中，神警告猶大人面臨審判（A）、需自我反?。˙）、耕種不勤（D），但未直接提及社會公義或神的忍耐。4.A、B、C、E解析：哈該書2:7-9中，神應(yīng)許經(jīng)濟(jì)繁榮（A）、社會公正（B）、神的慈愛（C）、神的應(yīng)許（E），但未直接提及神的審判或社會動蕩。5.A、C、D解析：哈該書2:10-13中，神審判猶大人（A）、維護(hù)社會秩序（C）、施行審判（D），但未直接提及神的慈愛或猶大人的懶惰。三、填空題答案1.重建耶路撒冷圣殿2.威嚴(yán)3.日子將到4.耕種不勤5.自我反省6.神的審判7.神的祝福8.慈愛9.神的審判10.拒絕神的審判四、簡答題答案1.哈該書1:2-4中神對猶大人的宣告及其意義答：哈該書1:2-4中，神宣告“日子將到了，我要再次興起我的工，行在我所喜悅的事，在我所悅納的處所施行拯救?！边@一宣告的意義在于，盡管猶大人仍缺乏信心，但神仍決定復(fù)興他們，只要他們順服神的旨意。這表明神的應(yīng)許不會因人的不信而改變，神的審判與應(yīng)許是并存的。2.哈該書1:9-11中，神為何指責(zé)百姓的懶惰答：哈該書1:9-11中，神指責(zé)百姓“吃的是勞碌得來的，喝的是流淚流出來的，穿的是勞碌得來的。”這是因?yàn)榘傩找驊卸韪N不勤，導(dǎo)致生活困苦。神通過這一指責(zé)，提醒猶大人若不勤勉，必受懲罰，因此需反省自己的行為。3.哈該書2:4-5中，神對猶大人的警告及其目的答：哈該書2:4-5中，神警告猶大人要反省自己的行為，并宣告“萬物的日子，就是天和地都要被廢棄。”這一警告的目的是促使猶大人敬畏神，認(rèn)識到自己的罪惡，并準(zhǔn)備迎接神的審判與復(fù)興。4.哈該書2:7-9中，神對猶大的應(yīng)許及其意義答：哈該書2:7-9中，神應(yīng)許“我要使這地再次有糧食，人要按自己的量受賜，并不因虛言而受罰?！边@一應(yīng)許的意義在于，只要猶大人順服神，神的祝福必臨到他們，經(jīng)濟(jì)與社會將恢復(fù)繁榮。5.哈該書2:10-13中，神對猶大人的審判及其啟示答：哈該書2:10-13中，神宣告“你們說：‘耶和華不要使我們受苦’”，并指出若不敬畏神，家宅必受破壞。這一審判啟示猶大人需認(rèn)識到自己的罪惡，并順服神的旨意，否則必受懲罰。五、論述題答案1.神的審判與應(yīng)許的關(guān)系及其對當(dāng)代信徒的啟示答：哈該書1-2章展現(xiàn)了神的審判與應(yīng)許是并存的。神在審判猶大人懶惰的同時，也應(yīng)許復(fù)興他們，只要他們順服神的旨意。這對當(dāng)代信徒的啟示是：神的審判是公正的，但神的應(yīng)許也始終不變。信徒若犯罪，必受審判；但只要悔改，神的祝福必臨到。因此，信徒應(yīng)敬畏神，順服神的旨意，并相信神的應(yīng)許。2.