2025年新疆藝術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試模擬試題及答案解析一、公共基礎(chǔ)知識（共30分）（一）單項選擇題（每題2分，共10分）1.2024年12月，新疆維吾爾自治區(qū)黨委提出“文化潤疆”工程新目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要將______作為藝術(shù)教育的核心使命，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新疆各民族特色文化深度融合。A.鑄牢中華民族共同體意識B.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)C.培養(yǎng)國際化藝術(shù)人才D.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)答案：A解析：“文化潤疆”的根本目標(biāo)是鑄牢中華民族共同體意識，藝術(shù)教育需圍繞這一核心展開，故正確答案為A。2.新疆目前擁有______項聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目。A.2B.3C.4D.5答案：C解析：截至2024年，新疆列入聯(lián)合國非遺名錄的項目包括“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”“柯爾克孜史詩《瑪納斯》”“維吾爾族麥西熱甫”“柯爾克孜族約隆歌”，共4項，故選C。3.根據(jù)《中華人民共和國教師法》（2023年修訂），教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的______，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.家庭背景B.個體差異C.考試成績D.興趣愛好答案：B解析：《教師法》明確要求教師關(guān)注學(xué)生個體差異，因材施教，B為正確選項。（二）多項選擇題（每題3分，共9分）4.下列屬于新疆“文化潤疆”工程重點任務(wù)的有：______A.建設(shè)一批具有中華文化特征和新疆地域特色的文化遺產(chǎn)保護(hù)項目B.支持高校開設(shè)新疆民族藝術(shù)特色課程C.推動新疆歌舞團(tuán)與內(nèi)地院團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)作主旋律作品D.限制境外文化產(chǎn)品在新疆傳播答案：ABC解析：“文化潤疆”強(qiáng)調(diào)交流互鑒而非限制，D項不符合政策導(dǎo)向，故排除，正確答案為ABC。5.新疆的“四史”教育內(nèi)容包括：______A.黨史B.新中國史C.改革開放史D.社會主義發(fā)展史答案：ABCD解析：新疆“四史”教育涵蓋黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，全選。（三）簡答題（11分）6.簡述新疆藝術(shù)教育在“文化潤疆”中的獨特作用。（11分）答案要點：①文化傳承功能：新疆藝術(shù)教育是各民族音樂、舞蹈、美術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的重要載體，通過課堂教學(xué)、實踐活動實現(xiàn)文化代際傳遞；②認(rèn)同凝聚功能：藝術(shù)作為情感紐帶，能跨越語言、地域差異，促進(jìn)各民族學(xué)生在共同參與藝術(shù)創(chuàng)作中增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同；③創(chuàng)新發(fā)展功能：高校藝術(shù)教育可整合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術(shù)（如數(shù)字藝術(shù)、跨媒介創(chuàng)作），推動新疆特色藝術(shù)的現(xiàn)代化表達(dá)，擴(kuò)大文化影響力；④社會服務(wù)功能：通過藝術(shù)支教、社區(qū)文化活動等，將高校藝術(shù)資源下沉基層，豐富群眾精神生活，厚植“中華民族一家親”的社會基礎(chǔ)。二、專業(yè)基礎(chǔ)知識（音樂學(xué)方向，共40分）（一）單項選擇題（每題2分，共8分）7.維吾爾族傳統(tǒng)樂器“都塔爾”的主要演奏方式是：______A.拉奏B.彈撥C.吹奏D.敲擊答案：B解析：都塔爾是彈撥樂器，與熱瓦普、彈布爾同屬新疆傳統(tǒng)彈撥樂器，故選B。8.下列哪部作品是新疆作曲家劉熾的代表作？______A.《新疆好》B.《在那遙遠(yuǎn)的地方》C.《花兒為什么這樣紅》D.《牡丹汗》答案：A解析：劉熾創(chuàng)作的《新疆好》是新疆經(jīng)典民歌，B為王洛賓作品，C為雷振邦改編，D為維吾爾族傳統(tǒng)民歌，故選A。（二）多項選擇題（每題3分，共6分）9.下列屬于“十二木卡姆”組成部分的有：______A.穹乃額曼（大曲）B.達(dá)斯坦（敘事詩）C.麥西熱甫（歌舞）D.格則勒（抒情詩）答案：ABD解析：“十二木卡姆”結(jié)構(gòu)包括穹乃額曼、達(dá)斯坦、麥西熱甫（此處需注意，部分資料將第三部分稱為“麥西熱甫”，但嚴(yán)格來說，木卡姆的第三部分是“麥西熱甫”段落，而獨立的麥西熱甫是另一民俗活動，本題以教材定義為準(zhǔn)），C項為干擾項，正確答案為ABD。（三）論述題（26分）10.結(jié)合實例，論述如何在高校音樂專業(yè)課程中融入新疆民族音樂元素，實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的“活態(tài)傳承”。（26分）答案要點：（1）課程體系重構(gòu)：在《中國民族音樂》《音樂人類學(xué)》等核心課程中增設(shè)“新疆民族音樂”專題，如增加“木卡姆結(jié)構(gòu)分析”“十二木卡姆經(jīng)典唱段賞析”等內(nèi)容，結(jié)合音頻、視頻資料直觀展示；（2）實踐教學(xué)創(chuàng)新：開設(shè)“新疆民族樂器演奏”選修課（如都塔爾、熱瓦普），邀請民間藝人進(jìn)課堂傳授傳統(tǒng)演奏技法；組織學(xué)生參與“非遺進(jìn)校園”活動，與新疆各地州的木卡姆傳承人群體建立合作，開展田野調(diào)查，記錄民間藝人的口傳心授過程；（3）創(chuàng)作與改編實踐：鼓勵學(xué)生以新疆民歌、木卡姆旋律為素材進(jìn)行現(xiàn)代編曲（如電子音樂、流行音樂改編），舉辦“新疆民族音樂新演繹”音樂會，例如將《牡丹汗》改編為爵士風(fēng)格，或為《十二木卡姆》選段配現(xiàn)代舞美，吸引青年群體關(guān)注；（4）跨學(xué)科融合：聯(lián)合美術(shù)學(xué)院設(shè)計新疆民族音樂主題的視覺符號（如樂器紋樣、舞蹈動態(tài)插畫），與戲劇影視學(xué)院合作拍攝“新疆音樂口述史”紀(jì)錄片，通過多媒介傳播擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂的影響力；（5）評價體系調(diào)整：將學(xué)生參與民間音樂采集、傳承實踐的表現(xiàn)納入課程考核（如田野調(diào)查報告、改編作品展演），替代單一的理論筆試，激發(fā)學(xué)生的傳承主動性。三、教育教學(xué)理論（共30分）（一）單項選擇題（每題2分，共6分）11.某教師在“新疆民歌鑒賞”課上，通過播放不同地區(qū)（如喀什、伊犁）的同一首民歌變體，引導(dǎo)學(xué)生比較音樂風(fēng)格差異，這體現(xiàn)了______教學(xué)原則。A.直觀性B.啟發(fā)性C.循序漸進(jìn)D.理論聯(lián)系實際答案：B解析：教師通過對比引發(fā)學(xué)生思考，屬于啟發(fā)性原則，故選B。（二）案例分析題（24分）12.案例：新入職的張老師在教授“新疆舞蹈基礎(chǔ)”課時，采用“示范—模仿”的傳統(tǒng)教學(xué)法，但學(xué)生反饋“動作記不住”“練習(xí)枯燥”，課堂參與度低。請分析原因并提出改進(jìn)策略。答案要點：（1）原因分析：①教學(xué)方法單一：依賴示范模仿，缺乏情境創(chuàng)設(shè)與互動，難以激發(fā)學(xué)生興趣；②文化背景銜接不足：未講解舞蹈動作的文化內(nèi)涵（如維吾爾族舞蹈“移頸”“旋轉(zhuǎn)”與民俗活動的關(guān)聯(lián)），學(xué)生僅知其形不知其義，記憶難度大；③分層教學(xué)缺失：學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)差異大，統(tǒng)一要求導(dǎo)致部分學(xué)生受挫；④評價方式機(jī)械：以動作準(zhǔn)確性為唯一評價標(biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)習(xí)過程中的情感體驗。（2）改進(jìn)策略：①情境化教學(xué)：結(jié)合新疆民俗場景設(shè)計教學(xué)情境，如模擬“麥西熱甫”聚會，讓學(xué)生在“迎賓舞”“邀請舞”的角色扮演中自然學(xué)習(xí)動作，融入節(jié)奏游戲（如用手鼓即興伴奏）增加趣味性；②文化滲透教學(xué)：在教授動作前，通過短視頻、故事講解舞蹈的起源（如“賽乃姆”與綠洲農(nóng)耕文化的關(guān)系），幫助學(xué)生建立“動作—文化”的關(guān)聯(lián)記憶；③分層任務(wù)設(shè)計：將學(xué)生分為“基礎(chǔ)組”（重點練習(xí)基本步伐）、“提高組”（學(xué)習(xí)組合編排），每組設(shè)置不同難度的任務(wù)卡，基礎(chǔ)組完成后可挑戰(zhàn)提高組內(nèi)容