[北京]民族文化宮2025年招聘3人(第三批)筆試歷年典型考點(diǎn)題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日的表述，正確的一項(xiàng)是：A.火把節(jié)是壯族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日B.那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的重要節(jié)慶活動(dòng)C.潑水節(jié)是彝族迎接新年的主要方式D.開齋節(jié)是藏族群眾普遍慶祝的宗教節(jié)日2、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他做事一向______，從不______，因此大家都很信任他。A.嚴(yán)謹(jǐn)草率B.嚴(yán)格敷衍C.周密輕視D.細(xì)致忽略3、下列有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅C.重陽(yáng)節(jié)——登高、插柳條D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎4、“并非所有勤奮的人都能取得優(yōu)異成績(jī)”這句話的邏輯等價(jià)于：A.有些勤奮的人沒(méi)有取得優(yōu)異成績(jī)B.所有勤奮的人都沒(méi)有取得優(yōu)異成績(jī)C.有些不勤奮的人取得了優(yōu)異成績(jī)D.勤奮是取得優(yōu)異成績(jī)的充分條件5、下列關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的表述，正確的是：A.火把節(jié)是壯族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日B.潑水節(jié)是彝族迎接新年的慶典C.那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)的體育盛會(huì)D.開齋節(jié)是藏族重要的宗教節(jié)日6、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這場(chǎng)辯論十分激烈，雙方觀點(diǎn)對(duì)立，________難分勝負(fù)。主持人試圖________氣氛，但效果有限。最終，評(píng)委建議雙方以更________的方式繼續(xù)交流。A.以致緩解理性B.以至緩和理智C.以致緩和理性D.以至緩解理智7、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：A.在平原地區(qū)大力發(fā)展畜牧業(yè)B.在山區(qū)重點(diǎn)建設(shè)大型工業(yè)基地C.在草原地區(qū)盲目開墾耕地D.根據(jù)區(qū)域資源特點(diǎn)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)8、某單位組織培訓(xùn)，參訓(xùn)人員中60%為男性，培訓(xùn)結(jié)束后，男性通過(guò)率為80%，女性通過(guò)率為90%。若全體參訓(xùn)人員通過(guò)率為84%，則女性占總?cè)藬?shù)的比例是多少？A.40%B.50%C.60%D.70%9、下列關(guān)于中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，正確的是哪一項(xiàng)？A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原投江B.重陽(yáng)節(jié)又稱“女兒節(jié)”，有回娘家的習(xí)俗C.清明節(jié)的主要活動(dòng)是賞花燈、猜燈謎D.春節(jié)貼春聯(lián)起源于唐代道教的符咒文化10、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：______文化遺產(chǎn)，需要我們從歷史中______智慧，以創(chuàng)新方式實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。A.傳承汲取B.傳播吸取C.繼承獲取D.發(fā)揚(yáng)收集11、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：

A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C.指南針最早用于航海始于唐代

D.火藥在宋代才被發(fā)現(xiàn)12、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了自然風(fēng)光的壯美，更______了人與自然和諧共生的深刻主題，______引發(fā)觀眾對(duì)生態(tài)保護(hù)的深入思考。

A.揭示從而

B.顯露進(jìn)而

C.暴露因而

D.表達(dá)所以13、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣“谷雨”的說(shuō)法，正確的是：A.谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣B.谷雨時(shí)節(jié)北方開始大面積播種小麥C.谷雨時(shí)晝夜溫差達(dá)到一年中最小D.谷雨標(biāo)志著梅雨季節(jié)的正式開始14、“慎終如始，則無(wú)敗事”出自《道德經(jīng)》，下列句子與其邏輯關(guān)系最相近的一項(xiàng)是：A.行百里者半九十B.千里之行，始于足下C.知己知彼，百戰(zhàn)不殆D.不積跬步，無(wú)以至千里15、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日的表述，正確的是：

A.火把節(jié)是壯族最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日

B.潑水節(jié)是傣族慶祝新年的重要節(jié)日

C.那達(dá)慕大會(huì)是苗族一年一度的盛大集會(huì)

D.開齋節(jié)是藏族人民重要的宗教節(jié)日16、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他雖然年紀(jì)不大，但見(jiàn)解深刻，言談中常常______出廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的思考，令人不禁______。

A.流露贊嘆

B.表現(xiàn)稱贊

C.顯露表?yè)P(yáng)

D.體現(xiàn)感慨17、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.重陽(yáng)節(jié)——登高、插茱萸C.元宵節(jié)——賞月、吃湯圓D.清明節(jié)——掃墓、踏青18、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖身處逆境，卻始終________理想，從不________前行的腳步，最終以堅(jiān)韌不拔的意志取得了成功。A.堅(jiān)守停止B.堅(jiān)持停滯C.堅(jiān)守停滯D.堅(jiān)持停止19、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：

A．在草原地區(qū)大規(guī)模開墾農(nóng)田種植小麥

B．在山區(qū)發(fā)展林果業(yè)和生態(tài)旅游

C．在城市郊區(qū)統(tǒng)一建設(shè)高層住宅小區(qū)

D．在河流下游集中布局重工業(yè)20、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

這場(chǎng)講座內(nèi)容深刻，語(yǔ)言生動(dòng)，聽(tīng)眾紛紛表示________受益匪淺。

A．不但……而且……

B．雖然……但是……

C．因?yàn)椤浴?/p>

D．即使……也……21、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：

A．統(tǒng)一推廣高產(chǎn)農(nóng)作物品種

B．根據(jù)區(qū)域氣候和土壤條件選擇種植作物

C．所有地區(qū)建設(shè)相同類型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)

D．城市綠化全部采用外來(lái)景觀植物22、“語(yǔ)言是思維的工具”這一觀點(diǎn)最能支持以下哪項(xiàng)推論？

A．語(yǔ)言能力越強(qiáng)，思維越深刻

B．思維只能通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)

C．聾啞人無(wú)法進(jìn)行邏輯思維

D．不同語(yǔ)言的使用者思維完全不同23、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅C.重陽(yáng)節(jié)——登高、飲雄黃酒D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎24、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他做事一向______，從不______，因此大家都很信任他。A.踏實(shí)馬虎B.認(rèn)真細(xì)致C.嚴(yán)謹(jǐn)草率D.務(wù)實(shí)輕視25、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：

A．造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針最早用于航海是在唐代

D．火藥在宋代開始被用于軍事二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我們應(yīng)保持清醒的頭腦，避免______判斷。

②這份報(bào)告數(shù)據(jù)詳實(shí)，邏輯嚴(yán)密，結(jié)論令人______。

③他做事一向______，從不馬虎草率。A.草率信服嚴(yán)謹(jǐn)B.輕率信服嚴(yán)謹(jǐn)C.草率佩服慎重D.輕率佩服慎重27、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)

C.指南針在唐代已廣泛用于航海

D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代28、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：

A.通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解

B.能否堅(jiān)持鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵所在

C.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂(lè)于助人，深受同學(xué)喜愛(ài)

D.這種新型材料不僅強(qiáng)度高，還具有耐高溫的特點(diǎn)29、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代30、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他做事一向______，從不______，因此大家對(duì)他非常______。A.嚴(yán)謹(jǐn)馬虎信任B.嚴(yán)格疏忽佩服C.審慎輕率信賴D.細(xì)致大意相信31、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的有：A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.二十四節(jié)氣中“立春”之后是“雨水”，“冬至”之后是“小寒”D.書法“楷書四大家”包括歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫32、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①面對(duì)突如其來(lái)的困難，他表現(xiàn)得十分______，沒(méi)有一絲慌亂。

②這篇文章語(yǔ)言______，富有哲理，值得反復(fù)品味。

③經(jīng)過(guò)多年______研究，科學(xué)家終于揭示了該現(xiàn)象的本質(zhì)。A.鎮(zhèn)定簡(jiǎn)潔深入B.鎮(zhèn)靜簡(jiǎn)明深刻C.鎮(zhèn)定簡(jiǎn)明深刻D.鎮(zhèn)靜簡(jiǎn)潔深入33、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.京劇四大行當(dāng)為生、旦、凈、末34、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我提高了思想認(rèn)識(shí)B.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂(lè)于助人C.這本書的作者是一位出自北京大學(xué)的教授D.我們要善于發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題35、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系，正確的是：A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒C.重陽(yáng)節(jié)——登高、佩戴茱萸D.元宵節(jié)——賞花燈、吃湯圓36、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類社會(huì)實(shí)踐。C.這本書的內(nèi)容和插圖都非常豐富，深受讀者喜愛(ài)。D.我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題。37、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗最初是為了紀(jì)念屈原B.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.書法中的“楷書四大家”包括歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫D.京劇中的“凈”角通常扮演女性角色38、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然年紀(jì)不大，但見(jiàn)解深刻，言辭______，令人______。A.鋒利贊嘆B.尖銳贊許C.犀利折服D.敏銳佩服39、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫最早發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代40、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗的對(duì)應(yīng)，正確的是：A.春節(jié)——貼春聯(lián)、守歲B.端午節(jié)——賽龍舟、吃元宵C.中秋節(jié)——賞月、吃月餅D.重陽(yáng)節(jié)——登高、插茱萸三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處用精辟的語(yǔ)言點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么可以推出：有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫技藝高超，后來(lái)引申為在關(guān)鍵時(shí)刻用精辟的語(yǔ)言或行動(dòng)使事物更加生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“舉一反三”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了類比推理的思維方式。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處用精辟的詞句點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤48、如果所有A都是B，且有些B是C，那么可以必然推出：有些A是C。A.正確B.錯(cuò)誤49、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處用精辟的詞語(yǔ)點(diǎn)明要旨。A.正確B.錯(cuò)誤50、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會(huì)，以摔跤、賽馬、射箭等“男兒三藝”為主要活動(dòng)，具有濃厚的民族特色。A項(xiàng)錯(cuò)誤，火把節(jié)是彝族、白族等少數(shù)民族的重要節(jié)日；C項(xiàng)錯(cuò)誤，潑水節(jié)是傣族的新年慶典；D項(xiàng)錯(cuò)誤，開齋節(jié)主要為回族、維吾爾族等穆斯林民族所慶祝，藏族主要信仰藏傳佛教，節(jié)日以藏歷新年、雪頓節(jié)等為主。2.【參考答案】A【解析】“嚴(yán)謹(jǐn)”形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，常用于形容做事風(fēng)格，與“從不草率”形成語(yǔ)義對(duì)應(yīng)。“草率”指做事馬虎、不細(xì)致，與“信任”形成反向邏輯支撐。B項(xiàng)“嚴(yán)格”多用于紀(jì)律或要求，搭配不當(dāng)；C項(xiàng)“周密”雖可修飾計(jì)劃，但“從不輕視”語(yǔ)義不連貫；D項(xiàng)“忽略”強(qiáng)調(diào)疏忽，但“細(xì)致”與“忽略”搭配不如“嚴(yán)謹(jǐn)”與“草率”對(duì)應(yīng)工整。A項(xiàng)邏輯清晰，語(yǔ)義連貫。3.【參考答案】C【解析】重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸等，而“插柳條”是清明節(jié)的典型習(xí)俗，因此C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)中的節(jié)日與習(xí)俗均正確對(duì)應(yīng)，屬于傳統(tǒng)文化常識(shí)。4.【參考答案】A【解析】原句“并非所有勤奮的人都能取得優(yōu)異成績(jī)”是對(duì)全稱命題的否定，邏輯上等價(jià)于“存在至少一個(gè)勤奮的人沒(méi)有取得優(yōu)異成績(jī)”，即“有些勤奮的人沒(méi)有取得優(yōu)異成績(jī)”，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)過(guò)度否定，C項(xiàng)偷換對(duì)象，D項(xiàng)曲解條件關(guān)系，均不符合原意。5.【參考答案】C【解析】那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會(huì)，主要內(nèi)容包括摔跤、賽馬、射箭等體育競(jìng)技，具有濃厚的民族特色，C項(xiàng)正確?；鸢压?jié)是彝族、白族等民族的節(jié)日，非壯族，A項(xiàng)錯(cuò)誤；潑水節(jié)是傣族的新年慶典，而非彝族，B項(xiàng)錯(cuò)誤；開齋節(jié)是回族、維吾爾族等穆斯林民族的節(jié)日，藏族主要信仰藏傳佛教，不過(guò)開齋節(jié)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí)中的民族節(jié)日知識(shí)。6.【參考答案】B【解析】“以至”表示程度或結(jié)果的延伸，符合“難分勝負(fù)”的語(yǔ)境；“以致”多引出不好的結(jié)果，語(yǔ)義不當(dāng)。“緩和”常用于緊張氣氛的調(diào)節(jié)，比“緩解”更貼切?！袄碇恰眰?cè)重思維狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)冷靜思考，適合語(yǔ)境；“理性”多用于判斷或行為方式，不如“理智”自然。故B項(xiàng)最恰當(dāng)。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的詞語(yǔ)辨析能力。7.【參考答案】D【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況制定適宜的發(fā)展措施。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)依據(jù)區(qū)域資源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，符合該理念；A項(xiàng)平原更適合種植業(yè)，B項(xiàng)山區(qū)不宜大規(guī)模工業(yè)建設(shè)，C項(xiàng)屬于生態(tài)破壞行為，均不合理。故選D。8.【參考答案】A【解析】設(shè)總?cè)藬?shù)為100人，則男性60人，女性40人。男性通過(guò)：60×80%＝48人，女性通過(guò)：40×90%＝36人，總通過(guò)人數(shù)為84人，恰為84%。驗(yàn)證成立，故女性占比為40%。選A。9.【參考答案】A【解析】端午節(jié)吃粽子、賽龍舟確實(shí)源于紀(jì)念屈原投江，是廣泛流傳的民間傳統(tǒng)，A項(xiàng)正確。重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”，有登高、賞菊習(xí)俗，回娘家是正月初二的習(xí)俗，B項(xiàng)錯(cuò)誤。賞花燈、猜燈謎是元宵節(jié)活動(dòng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。春聯(lián)起源于五代后蜀的“桃符”，題寫對(duì)聯(lián)始于明代朱元璋推廣，D項(xiàng)時(shí)間與起源均不準(zhǔn)確。10.【參考答案】A【解析】“傳承”強(qiáng)調(diào)代代延續(xù)文化，搭配“文化遺產(chǎn)”更貼切；“汲取”多用于抽象的精神或智慧，書面語(yǔ)色彩強(qiáng)，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“傳播”側(cè)重廣泛散布，不符；“吸取”雖可，但搭配略弱?！矮@取”“收集”偏重實(shí)物或信息，與“智慧”搭配不當(dāng)；“發(fā)揚(yáng)”需接已存在的優(yōu)點(diǎn)，與“實(shí)現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值”語(yǔ)義重復(fù)。A項(xiàng)最準(zhǔn)確。11.【參考答案】B【解析】本題考查歷史文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非最早發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針用于航海始于宋代；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代已有記載，唐末開始用于軍事。故正確答案為B。12.【參考答案】A【解析】本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)。“揭示”強(qiáng)調(diào)揭示深層內(nèi)涵，符合“深刻主題”的語(yǔ)境；“顯露”“暴露”多用于具體或負(fù)面事物，不恰當(dāng)；“表達(dá)”語(yǔ)義較弱?！皬亩北硎疽蚬蝽槼嘘P(guān)系，連接前后邏輯緊密；“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)遞進(jìn)，不如“從而”貼切；“因而”“所以”多用于推理結(jié)論，語(yǔ)氣較重。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。13.【參考答案】A【解析】谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷4月19日至21日之間。此時(shí)降水增多，利于谷類作物生長(zhǎng)，“雨生百谷”由此得名。A項(xiàng)正確。北方冬小麥多在秋季播種，春播作物雖進(jìn)入準(zhǔn)備階段，但“開始大面積播種”表述不準(zhǔn)確；晝夜溫差最小多出現(xiàn)在春秋過(guò)渡季，而非谷雨；梅雨一般始于夏初，與谷雨節(jié)氣不完全重合。故答案為A。14.【參考答案】A【解析】“慎終如始”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持到底、始終如一，與“行百里者半九十”（走一百里路，走到九十里才算一半）都突出善始善終的重要性，邏輯一致。B、D強(qiáng)調(diào)積累與開端，C強(qiáng)調(diào)信息掌握，均與“堅(jiān)持至終”的核心不符。故答案為A。15.【參考答案】B【解析】潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日，人們通過(guò)潑水表達(dá)祝福，具有濃厚的民族特色，B項(xiàng)正確。火把節(jié)是彝族、白族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，而非壯族，A項(xiàng)錯(cuò)誤；那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)盛會(huì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；開齋節(jié)是回族、維吾爾族等穆斯林民族的節(jié)日，藏族主要信仰藏傳佛教，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí)，需掌握我國(guó)主要少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日及其對(duì)應(yīng)民族。16.【參考答案】A【解析】“流露”多用于感情、思想等自然地表現(xiàn)出來(lái)，常與“出”搭配，符合“言談中”自然展現(xiàn)學(xué)識(shí)的語(yǔ)境；“表現(xiàn)”“體現(xiàn)”偏正式，不如“流露”貼切。“贊嘆”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的欽佩，程度深，適合表達(dá)對(duì)他人的敬佩之情；“稱贊”“表?yè)P(yáng)”偏口語(yǔ)或行為，語(yǔ)義較輕；“感慨”側(cè)重感嘆，不符合語(yǔ)境。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的詞語(yǔ)辨析能力。17.【參考答案】C【解析】元宵節(jié)的主要習(xí)俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓，而“賞月”是中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)，并非元宵節(jié)的典型習(xí)俗，因此C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)均符合傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗：端午節(jié)紀(jì)念屈原，有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗；重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸以避災(zāi)的習(xí)俗；清明節(jié)兼具祭祀與踏青功能，對(duì)應(yīng)正確。18.【參考答案】C【解析】“堅(jiān)守理想”為固定搭配，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定地守衛(wèi)信念；“停滯”指發(fā)展緩慢或停止不前，多用于抽象事物如進(jìn)程、思維等，與“腳步”搭配時(shí)，“停滯腳步”比“停止腳步”更強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期無(wú)進(jìn)展的狀態(tài)，語(yǔ)義更貼切。而“停止”偏具體動(dòng)作的中止，不如“停滯”準(zhǔn)確。因此C項(xiàng)最為恰當(dāng)。19.【參考答案】B【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的措施。選項(xiàng)B中，在山區(qū)利用其自然條件發(fā)展林果業(yè)和生態(tài)旅游，既保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，符合因地制宜原則。A項(xiàng)破壞草原生態(tài)，C項(xiàng)忽視郊區(qū)功能多樣性，D項(xiàng)易造成水污染，均不合理。故選B。20.【參考答案】A【解析】句子表達(dá)遞進(jìn)關(guān)系，“內(nèi)容深刻，語(yǔ)言生動(dòng)”是原因，聽(tīng)眾“受益匪淺”是結(jié)果，且“紛紛表示”暗示強(qiáng)調(diào)收獲之大。A項(xiàng)“不但……而且……”表示遞進(jìn)，連接前后形成語(yǔ)義強(qiáng)化，最符合語(yǔ)境。B為轉(zhuǎn)折，C為因果，D為假設(shè)讓步，均不如A貼切。故選A。21.【參考答案】B【解析】“因地制宜”強(qiáng)調(diào)根據(jù)各地具體條件制定發(fā)展策略。B項(xiàng)根據(jù)氣候和土壤條件選擇作物，符合自然規(guī)律和區(qū)域特點(diǎn)，體現(xiàn)了科學(xué)規(guī)劃的發(fā)展理念。其他選項(xiàng)忽視地域差異，易造成資源浪費(fèi)或生態(tài)問(wèn)題。22.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)思維的作用，A項(xiàng)合理延伸了語(yǔ)言作為思維載體的功能，語(yǔ)言能力提升有助于更清晰、深入地組織思想。B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，C、D項(xiàng)以偏概全，缺乏科學(xué)依據(jù)，故排除。23.【參考答案】C【解析】重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗主要包括登高、賞菊、佩戴茱萸、飲菊花酒等，而“飲雄黃酒”是端午節(jié)的習(xí)俗，用于驅(qū)蟲避邪。C項(xiàng)將端午習(xí)俗誤植于重陽(yáng)節(jié)，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。其余選項(xiàng)均正確對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，具有文化常識(shí)依據(jù)。24.【參考答案】C【解析】“嚴(yán)謹(jǐn)”形容態(tài)度周密嚴(yán)格，與“從不草率”形成邏輯對(duì)應(yīng)，表達(dá)行為慎重、不隨意的特點(diǎn)，語(yǔ)義搭配最精準(zhǔn)?！疤?shí)”“務(wù)實(shí)”側(cè)重實(shí)際作風(fēng)，“馬虎”“輕視”語(yǔ)氣較弱或搭配不當(dāng)。B項(xiàng)“細(xì)致”多用于描述細(xì)節(jié)處理，不適用于“做事”的整體態(tài)度。C項(xiàng)整體語(yǔ)義連貫，符合言語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性要求。25.【參考答案】B【解析】本題考查歷史常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非最早發(fā)明；西漢已有造紙技術(shù)。B項(xiàng)正確，北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末已開始用于軍事，宋代進(jìn)一步發(fā)展。故正確答案為B。26.【參考答案】B【解析】“輕率”強(qiáng)調(diào)缺乏思考，多用于判斷或決定，①選“輕率”更準(zhǔn)確；“信服”指因可信而信從，用于結(jié)論更恰當(dāng)，“佩服”側(cè)重欽佩他人；“嚴(yán)謹(jǐn)”強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密周全，形容做事風(fēng)格更貼切。故B項(xiàng)最恰當(dāng)。27.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有原始造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開創(chuàng)活字印刷先河；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代尚未普及；D項(xiàng)正確，宋代火藥被用于制造火器并投入戰(zhàn)爭(zhēng)。故選B、D。28.【參考答案】C、D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”與“是……關(guān)鍵”不對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系恰當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞使用正確；D項(xiàng)并列結(jié)構(gòu)合理，邏輯清晰。故C、D表達(dá)無(wú)誤。29.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫是改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明泥活字印刷術(shù)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用；D項(xiàng)正確，火藥在唐末開始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。故選B、D。30.【參考答案】A【解析】“嚴(yán)謹(jǐn)”形容態(tài)度嚴(yán)密周到，與“做事”搭配恰當(dāng)；“馬虎”與“從不”構(gòu)成否定，語(yǔ)義合理；“信任”體現(xiàn)他人對(duì)其態(tài)度，三者邏輯連貫。B項(xiàng)“嚴(yán)格”多用于要求他人；C項(xiàng)“審慎”偏重決策，不如“嚴(yán)謹(jǐn)”貼切；D項(xiàng)“相信”語(yǔ)義較弱。故A最恰當(dāng)。31.【參考答案】A、B、D【解析】《詩(shī)經(jīng)》確實(shí)分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，A正確；“四書”為南宋朱熹所定，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，B正確；二十四節(jié)氣中“冬至”后是“小寒”前為“大寒”，故C錯(cuò)誤；楷書四大家為歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，D正確。本題考查文化常識(shí)，需掌握基本文獻(xiàn)與節(jié)氣順序。32.【參考答案】A【解析】“鎮(zhèn)定”強(qiáng)調(diào)心理穩(wěn)定，常用于面對(duì)危機(jī)；“鎮(zhèn)靜”多指生理或情緒平穩(wěn)，此處用“鎮(zhèn)定”更貼切。②句“簡(jiǎn)潔”指語(yǔ)言簡(jiǎn)練，與“富有哲理”搭配更自然；“簡(jiǎn)明”偏重清楚明白，不如“簡(jiǎn)潔”準(zhǔn)確。③“深入研究”為固定搭配，“深刻”多修飾認(rèn)識(shí)或印象。本題考查近義詞辨析與搭配能力。33.【參考答案】A、B、C【解析】端午節(jié)吃粽子確為紀(jì)念屈原，A正確；“立春”是二十四節(jié)氣之首，B正確；“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，C正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇四大行當(dāng)為生、旦、凈、丑，“末”已并入“生”行，故不單獨(dú)列出。34.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；C項(xiàng)“出自”與“作者”語(yǔ)義重復(fù)，“一位”與“出自北京大學(xué)的教授”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)為遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句，關(guān)聯(lián)詞使用正確，表達(dá)清晰；D項(xiàng)語(yǔ)序合理，動(dòng)賓搭配得當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。35.【參考答案】A、C、D【解析】端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，紀(jì)念屈原，A正確；中秋節(jié)主要習(xí)俗為賞月、吃月餅，飲菊花酒是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，B錯(cuò)誤；重陽(yáng)節(jié)有登高、佩戴茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng)，C正確；元宵節(jié)又稱燈節(jié)，有賞花燈、猜燈謎、吃湯圓的習(xí)俗，D正確。因此選A、C、D。36.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng)，插圖可“精美”但不宜“豐富”，“內(nèi)容豐富”正確，整體搭配不當(dāng)；D項(xiàng)語(yǔ)序錯(cuò)誤，應(yīng)先“發(fā)現(xiàn)”再“糾正”，邏輯順序顛倒；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整，語(yǔ)義清晰，無(wú)語(yǔ)病。因此選B。37.【參考答案】ABC【解析】端午節(jié)賽龍舟確實(shí)起源于紀(jì)念屈原，A正確；“四書”為儒家經(jīng)典，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，B正確；楷書四大家為歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，C正確；D錯(cuò)誤，“凈”角多為性格鮮明的男性角色，女性角色由“旦”角扮演。38.【參考答案】C【解析】“犀利”形容言辭sharpandpenetrating，比“鋒利”“尖銳”更貼合語(yǔ)言表達(dá)；“折服”強(qiáng)調(diào)因佩服而信服，語(yǔ)義程度深于“佩服”“贊嘆”，更符合“見(jiàn)解深刻”帶來(lái)的效果。A、B、D搭配或語(yǔ)義不夠準(zhǔn)確，C項(xiàng)最恰當(dāng)。39.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非最早發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開創(chuàng)活字印刷先河；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代尚未普及；D項(xiàng)正確，火藥在唐末開始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。故選B、D。40.【參考答案】A、C、D【解析】春節(jié)有貼春聯(lián)、守歲等習(xí)俗，A正確；端午節(jié)應(yīng)為吃粽子、賽龍舟，而吃元宵是元宵節(jié)的習(xí)俗，B錯(cuò)誤；中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主要活動(dòng)，C正確；重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸、敬老等傳統(tǒng)，D正確。故正確答案為A、C、D。41.【參考答案】A【解析】“畫龍點(diǎn)睛”出自唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》，講述南朝畫家張僧繇在墻上畫龍，未點(diǎn)眼睛，一旦點(diǎn)睛，龍便破壁飛去。原指繪畫中關(guān)鍵一筆使形象生動(dòng)，后廣泛用于比喻在文章或講話中，用一兩句精辟的話揭示主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。該成語(yǔ)涵蓋言語(yǔ)理解與表達(dá)中的成語(yǔ)運(yùn)用與文化常識(shí)，符合常識(shí)判斷類題型要求。42.【參考答案】B【解析】題干涉及三段論推理。已知“所有A都是B”和“有些B不是C”，但無(wú)法確定A與C之間的具體關(guān)系。例如：A=正方形，B=四邊形，C=矩形。所有正方形都是四邊形，有些四邊形不是矩形，但所有正方形都是矩形，故不能推出“有些A不是C”。此題考察邏輯