《岳飛傳》文言文理解與練習(xí)題引言：從文言經(jīng)典中觀照民族精神岳飛，南宋抗金名將，其事跡載于《宋史·岳飛傳》等典籍，亦經(jīng)《說(shuō)岳全傳》等文學(xué)作品演繹，成為“精忠報(bào)國(guó)”精神的文化符號(hào)。學(xué)習(xí)《岳飛傳》文言文，不僅能提升文言閱讀能力，更可透過(guò)文字觸摸歷史肌理，體悟忠義精神的傳承脈絡(luò)。本文以《宋史·岳飛傳》（節(jié)選）為核心文本，結(jié)合文言知識(shí)點(diǎn)解析、閱讀理解技巧與針對(duì)性練習(xí)題，助力讀者深度解讀經(jīng)典。一、文本版本與歷史背景（一）版本選擇文言學(xué)習(xí)宜以《宋史·列傳第一百二十四·岳飛》（正史）為基礎(chǔ)，其敘事嚴(yán)謹(jǐn)，史料價(jià)值高；若欲兼顧文學(xué)性，可輔以《說(shuō)岳全傳》（清代文言演義）的經(jīng)典選段（如“槍挑小梁王”“風(fēng)波亭絕唱”），對(duì)比正史與文學(xué)創(chuàng)作的異同。（二）歷史語(yǔ)境南宋建炎至紹興年間，金兵南下，中原淪陷。岳飛以“還我河山”為志，率岳家軍屢破金兵（如郾城大捷），卻因宋高宗“偏安求和”、秦檜等奸臣構(gòu)陷，最終以“莫須有”罪名冤死大理寺。理解這一背景，是把握文本矛盾沖突（忠君與權(quán)斗、報(bào)國(guó)與求和）的關(guān)鍵。二、文言核心知識(shí)點(diǎn)解析（以《宋史·岳飛傳》選段為例）（一）實(shí)詞：語(yǔ)境中辨義文言實(shí)詞需結(jié)合上下文推斷，以下為典型示例：“少負(fù)氣節(jié)”（《宋史·岳飛傳》）：“負(fù)”非“背負(fù)”，結(jié)合“氣節(jié)”（志向、操守），應(yīng)釋為“懷有、具有”（如“負(fù)才任氣”）?！皶?huì)金人攻宋”：“會(huì)”表時(shí)間關(guān)聯(lián)，釋為“恰逢、正趕上”（類《陳涉世家》“會(huì)天大雨”）?！白溆腥∶衤橐豢|以束芻者，立斬以徇”：“徇”從“立斬”的處置邏輯，推為“示眾”（以儆效尤）。（二）虛詞：用法與語(yǔ)境呼應(yīng)虛詞需關(guān)注語(yǔ)法功能與語(yǔ)氣，以“之”“以”為例：“吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之”：前“之”為助詞（無(wú)實(shí)義，取消句子獨(dú)立性），后“之”為代詞（指岳飛）。“以陣圖授諸將”：“以”表工具/方式，釋為“把、用”；“立斬以徇”中“以”表目的，釋為“來(lái)、用來(lái)”。（三）特殊句式：結(jié)構(gòu)與翻譯邏輯文言句式需還原現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序，典型如：判斷句：“飛，古良將也”（“……也”表判斷，譯為“岳飛，是古代的良將”）。定語(yǔ)后置：“卒有取民麻一縷以束芻者”（“……者”為標(biāo)志，還原為“有取民麻一縷以束芻之卒”）。省略句：“（飛）家貧力學(xué)”（省略主語(yǔ)，需結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)出）。三、閱讀理解：方法與文本深度（一）語(yǔ)境推斷法：以“義”推“義”若遇生僻詞，可通過(guò)上下文邏輯反推。如“飛北伐，猝與敵遇，敗之”中“敗”的賓語(yǔ)是“敵”，故“敗”為使動(dòng)用法（使……敗，即擊?。?。（二）文化常識(shí)輔助：打通歷史認(rèn)知文本中“紹興”（年號(hào)）、“節(jié)度使”（官職）、“大理寺”（司法機(jī)構(gòu)）等術(shù)語(yǔ)，需結(jié)合宋代制度理解。例如“大理寺”負(fù)責(zé)刑獄，岳飛冤獄即在此審理，暗含皇權(quán)對(duì)司法的干預(yù)。（三）人物與主旨：從事件到精神通過(guò)“治軍”（斬取麻士卒、親為卒調(diào)藥）、“抗金”（郾城大捷）、“蒙冤”（辭謝宅第、下獄不屈）三類事件，可歸納岳飛“忠勇嚴(yán)明、公而忘私”的形象，進(jìn)而理解文本對(duì)“忠義”精神的褒揚(yáng)與對(duì)權(quán)奸誤國(guó)的批判。四、精選練習(xí)題與解析（一）實(shí)詞解釋（每題3分）1.飛少負(fù)氣節(jié)（）2.吳玠素服飛（）3.飾名姝遺之（）答案與解析：1.負(fù)：懷有（結(jié)合“氣節(jié)”的抽象屬性，排除“背負(fù)”等實(shí)義）。2.服：敬佩（從“愿與交歡”的敬慕態(tài)度推斷，非“穿戴”義）。3.遺：贈(zèng)送（“飾名姝”是“遺之”的方式，類《出師表》“以遺陛下”）。（二）句子翻譯（每題5分）1.飛事親至孝，家無(wú)姬侍。2.敵未滅，何以家為？答案與解析：1.岳飛侍奉父母極為孝順，家中沒(méi)有姬妾（侍女）侍奉。（解析：“事親”=侍奉父母，“至孝”=極孝，“姬侍”古今異義，需點(diǎn)明身份。）2.敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能安家呢？（解析：“何以……為”是固定句式，表反問(wèn)；“家”名詞作動(dòng)詞，安家。）（三）文意理解（每題10分）1.結(jié)合文本，分析岳飛的治軍特點(diǎn)。答案要點(diǎn)：軍紀(jì)嚴(yán)明：斬取民麻的士卒，“秋毫無(wú)犯”（細(xì)節(jié)見(jiàn)“凡有頒犒，均給軍吏”）；愛(ài)兵如子：士卒生病親自調(diào)藥，諸將遠(yuǎn)戍則慰問(wèn)其家；同甘共苦：賞賜全部分給將士，自身“家無(wú)姬侍”“不殖資產(chǎn)”。（解析：需從“嚴(yán)”與“愛(ài)”兩方面結(jié)合事例分析，體現(xiàn)治軍“恩威并施”。）五、學(xué)習(xí)拓展與建議1.史料互證：閱讀《宋史·秦檜傳》《建炎以來(lái)系年要錄》，對(duì)比正史中岳飛與秦檜的形象，理解“冤獄”的政治根源。2.文學(xué)延伸：精讀《說(shuō)岳全傳》文言選段（如“風(fēng)波亭”），分析文學(xué)創(chuàng)作對(duì)歷史的“藝術(shù)加工”（如添加“鐵骨祠顯靈”等情節(jié)）。3.寫(xiě)作遷移：以“論岳飛之忠勇”為題，用文言或白話寫(xiě)短文，要求結(jié)合文本事例與精神內(nèi)涵，鍛