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2025年大學(xué)民族學(xué)(民族學(xué)概論)試題及答案
(考試時(shí)間:90分鐘滿分100分)班級(jí)______姓名______第I卷(選擇題共30分)答題要求:本卷共10小題,每小題3分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.民族學(xué)研究的核心主題是A.人類文化的多樣性B.民族的起源C.國家的發(fā)展D.社會(huì)的變遷答案:A2.以下哪個(gè)概念不屬于民族學(xué)的基本概念范疇A.文化相對(duì)論B.族群C.社會(huì)結(jié)構(gòu)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案:D3.民族學(xué)田野調(diào)查強(qiáng)調(diào)的是A.問卷調(diào)查B.文獻(xiàn)研究C.參與觀察D.實(shí)驗(yàn)研究答案:C4.文化相對(duì)論主張A.以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判其他文化B.尊重不同民族文化的獨(dú)特價(jià)值C.文化都有優(yōu)劣之分D.文化是單一不變的答案:B5.民族學(xué)研究中,關(guān)于民族形成的理論認(rèn)為民族形成的首要條件是A.共同語言B.共同地域C.共同經(jīng)濟(jì)生活D.共同心理素質(zhì)答案:C6.下列哪項(xiàng)不屬于民族學(xué)研究的主要方法A.歷史比較法B.功能分析法C.統(tǒng)計(jì)分析法D.結(jié)構(gòu)分析法答案:C7.民族學(xué)研究中,“文化模式”概念強(qiáng)調(diào)的是A.文化的零散性B.文化的系統(tǒng)性C.文化的隨意性D.文化的個(gè)體性答案:B8.關(guān)于民族認(rèn)同,以下說法正確的是A.民族認(rèn)同只基于血緣關(guān)系B.民族認(rèn)同是后天形成且可變化的C.民族認(rèn)同與文化無關(guān)D.民族認(rèn)同一旦形成就不會(huì)改變答案:B9.民族學(xué)研究中,對(duì)文化變遷的研究重點(diǎn)關(guān)注A.文化變遷的速度B.文化變遷的原因C.文化變遷的結(jié)果D.以上都是答案:D10.以下哪種現(xiàn)象不屬于民族學(xué)研究的文化適應(yīng)范疇A.移民學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言B.一個(gè)人改變自己的穿著風(fēng)格C.少數(shù)民族接受主流文化價(jià)值觀D.物種適應(yīng)環(huán)境變化答案:D第II卷(非選擇題共70分)二、填空題(共10分)答題要求:本大題共5小題,每小題2分。請(qǐng)?jiān)诿款}的橫線上填寫正確答案。1.民族學(xué)的創(chuàng)始人是______。答案:摩爾根2.民族學(xué)研究中,______是民族識(shí)別的重要依據(jù)之一。答案:民族特征3.文化的三個(gè)層次包括物質(zhì)文化、制度文化和______。答案:精神文化4.民族學(xué)田野調(diào)查的經(jīng)典著作《西太平洋的航海者》的作者是______。答案:馬林諾夫斯基5.民族學(xué)研究中,關(guān)于民族融合的理論認(rèn)為民族融合是一個(gè)______的過程。答案:長(zhǎng)期自然歷史三、簡(jiǎn)答題(共20分)答題要求:本大題共4小題,每小題5分。簡(jiǎn)要回答問題。1.簡(jiǎn)述民族學(xué)研究中文化相對(duì)論的內(nèi)涵。答案:文化相對(duì)論主張尊重不同民族文化的獨(dú)特價(jià)值,不以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判其他文化,認(rèn)識(shí)到每種文化都有其自身存在的意義和合理性,都在其特定的環(huán)境中發(fā)揮著作用。2.民族學(xué)田野調(diào)查有哪些重要意義?答案:能深入了解不同民族的文化、生活方式等真實(shí)情況;獲取第一手資料,為民族學(xué)理論發(fā)展提供依據(jù);增進(jìn)研究者對(duì)不同文化的理解與尊重,促進(jìn)文化交流等。3.簡(jiǎn)述民族形成的四個(gè)基本要素及其相互關(guān)系。答案:四個(gè)基本要素是共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)。共同經(jīng)濟(jì)生活是首要條件,在此基礎(chǔ)上形成共同語言等,共同心理素質(zhì)則是民族的靈魂和紐帶,它們相互聯(lián)系、相互影響,共同構(gòu)成民族這一共同體。4.民族學(xué)研究中如何理解文化變遷?答案:文化變遷指文化在時(shí)間和空間上的變化,包括文化特質(zhì)、文化叢、文化模式等方面的變化。其原因有內(nèi)部的創(chuàng)新、傳播等,外部的接觸、環(huán)境變化等。它是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程,對(duì)民族的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著重要影響。四、材料分析題(共20分)答題要求:閱讀以下材料,回答問題。材料:在某少數(shù)民族聚居地區(qū),近年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,大量游客涌入。當(dāng)?shù)孛褡逦幕艿搅硕喾矫娴挠绊?。一方面,傳統(tǒng)的手工藝制作如刺繡、木雕等得到了更多關(guān)注,一些年輕人開始學(xué)習(xí)并傳承這些技藝,使其有了新的發(fā)展機(jī)遇;另一方面,一些外來文化元素如流行音樂、快餐文化等也逐漸滲透進(jìn)來,部分年輕人的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了變化,傳統(tǒng)的節(jié)日慶祝方式也不如以前熱鬧。1.請(qǐng)分析材料中體現(xiàn)了哪些民族學(xué)研究中的文化變遷現(xiàn)象?(10分)答案:材料中體現(xiàn)了多方面的文化變遷現(xiàn)象。傳統(tǒng)手工藝制作因旅游業(yè)發(fā)展得到新機(jī)遇,年輕人學(xué)習(xí)傳承技藝,這是文化傳承與發(fā)展方面的變遷;外來文化元素如流行音樂、快餐文化滲透進(jìn)來,部分年輕人生活方式和價(jià)值觀念改變,傳統(tǒng)節(jié)日慶祝方式不如以前熱鬧,這是外來文化影響下民族文化在生活方式、價(jià)值觀念及文化活動(dòng)等方面的變遷。2.針對(duì)材料中出現(xiàn)的文化變遷現(xiàn)象,你認(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(10分)答案:對(duì)于傳統(tǒng)手工藝制作的發(fā)展機(jī)遇,應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和支持,建立相關(guān)傳承機(jī)制,培養(yǎng)專業(yè)人才,提高技藝水平,推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。對(duì)于外來文化的滲透,要引導(dǎo)年輕人正確看待,在保持民族文化特色的基礎(chǔ)上,合理吸收有益元素。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日等民族文化活動(dòng)的宣傳和保護(hù),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,通過多種方式讓民族文化在變遷中更好地傳承和發(fā)展。五、論述題(共20分)答題要求:結(jié)合民族學(xué)相關(guān)理論,論述民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的關(guān)系。答案:民族認(rèn)同是個(gè)體對(duì)自己所屬民族的歸屬感和認(rèn)同感,基于民族的文化、歷史、傳統(tǒng)等。國家認(rèn)同則是個(gè)體對(duì)自己所屬國家的認(rèn)同,與國家的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土等緊密相連。民族認(rèn)同與國家認(rèn)同相互聯(lián)系又相互區(qū)別。一方面,民族認(rèn)同是國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。一個(gè)國家往往由多個(gè)民族組成,各民族的認(rèn)同共同構(gòu)成國家認(rèn)同的多元基礎(chǔ)。不同民族通過各自獨(dú)特的文化等形成民族認(rèn)同,進(jìn)而匯聚成國家認(rèn)同。例如我國眾多民族在各自民族認(rèn)同基礎(chǔ)上,共同構(gòu)建起對(duì)中華民族的認(rèn)同以及對(duì)中國的國家認(rèn)同。另一方面,國家認(rèn)同又對(duì)民族認(rèn)同起著引導(dǎo)和凝聚作用。國家通過制定政策、弘揚(yáng)共同價(jià)值觀等,促進(jìn)各民族在國家框架
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