紀念伏爾泰逝世一百周年的演說---雨果/sundae_meng伏爾泰（1694～1778）他學識淵博，身兼百家：詩人、劇作家、散文家、小說家、歷史家和哲學家。十八世紀法國啟蒙運動的旗手。被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。/sundae_meng一位卓越的學者

伏爾泰著作，總計三萬多頁。包括詩歌、書信、隨筆、長篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學……其中最有影響的是《哲學通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標志著法國啟蒙運動的開始。/sundae_meng關于“啟蒙運動”

“啟蒙”，就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。啟蒙運動的中心在法國。法國啟蒙運動的領袖則是伏爾泰。他的思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以人們說：“18世紀是伏爾泰的世紀?！?sundae_meng反封建的先驅(qū)他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書。他多次被逐出國門，流亡英國、德國、瑞士。一生激烈反對教會統(tǒng)治尖銳地抨擊教會的黑暗統(tǒng)治。說教皇是“兩足禽獸”；稱教士是“文明惡棍”；說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。/sundae_meng伏爾泰哲理名言積累

使人疲憊的不是遠方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。我堅決反對你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權利。書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。

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雨果（1802——1885）維克多.雨果，法國浪漫主義文學的領袖和最杰出的代表，著名詩人、小說家和戲劇家。主要作品有長篇小說《巴黎圣母院》——紀念碑式浪漫主義小說、《悲慘世界》、《九三年》等。/sundae_meng簡介《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。/sundae_meng要求：認清對象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說理充分①以口語表達的方式面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結(jié)構完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）演講的主要特點：/sundae_meng本文是什么文體？

演說詞（議論文）演說內(nèi)容是什么？

高度贊美伏爾泰對人類思想的巨大貢獻和與封建專制統(tǒng)治頑強斗爭的精神。/sundae_meng第一部分（1）世紀性貢獻

第二部分（2-8）思想啟蒙

（9）現(xiàn)實關懷。

第三部分（10-12）非凡人格

第四部分（13-14）時代意義

理清文章結(jié)構

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1.請在第一段中找出最能體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。巨星

伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。為什么雨果認為伏爾泰是永生的？

明確：因為他生活的年代反映了法國18世紀的特點，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去。/sundae_meng

他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好形式?！斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人啟蒙的碩勛，所以說是“榮譽的兩種美好形式”如何理解/sundae_meng

2.

從雨果的演講，可以了解到伏爾泰是怎樣的形象?為人類文明做出了怎樣的貢獻?既是學者又是斗士,甚至還是智者/sundae_meng

思考討論：1、斗爭的原因是什么?2、對象是誰?3、以何種方式?4、具體的表現(xiàn)是什么?5、結(jié)果怎樣?

分析分析“斗士”的形象。/sundae_meng1761年10月13日，圖盧茲市菲拉蒂埃街的一個住家發(fā)生了一場可怕的悲劇。這家的主人讓·卡拉是頗受人尊敬的胡格諾派的商人。當天深夜，讓·卡拉發(fā)現(xiàn)長子馬克—安東尼在店鋪懸梁自盡，一時全家慌了手腳，母親失聲痛哭，驚動四鄰。突然，在圍觀的人群中有人說道：“馬克—安東尼是被他父母殺死的，因為他選擇了天主教?！碧熘鹘膛c新教經(jīng)歷了16世紀的宗教戰(zhàn)爭，至今已有兩百多年，但對立依然十分尖銳。圖盧茲一位法官聞訊趕來，一不調(diào)查，二不審訊，甚至連現(xiàn)場也沒看上一眼，便將“謀殺”事件那天晚上在家的人全部拘捕歸案。馬克—安東尼為什么自殺？原來，這位28歲的青年曾學過法律，一心想當律師，但因無法弄到天主教徒的證明書，被迫從事商業(yè)。他想從父親那兒得到一筆錢作生意，遭父親拒絕，失望之余，天天上咖啡館借酒澆愁，后因債務纏身，更覺前途渺茫，一念之差便尋了短見。頭發(fā)斑白、年近古稀的老人怎能吊死一個年輕力壯的小伙子？“謀殺”之罪顯然難以成立。檢察官迪庫大義凜然，出庭替老卡拉辯護，卻被停職三個月。律師絮德爾想闡明事實真相，但陷入狂熱興奮中的法官卻不屑一聽，反倒認為這位律師無能。審判長濫施權力，逼迫卡拉供出同謀，卡拉義正辭嚴，斷然地說：“既然沒有犯罪，何來同謀？”/sundae_meng1762年3月10日，法庭不顧一切無罪的證據(jù)，粗暴地判決卡拉車裂之刑。臨刑前，老卡拉悲憤地說：“我已經(jīng)說明真相，我死得無辜……”事發(fā)不久，伏爾泰便聽到各種傳聞。他對教會歷來持懷疑態(tài)度，認為無論天主教還是新教，都是無恥之徒?？ɡ蠞h的悲慘遭遇，激起了他對教會和司法當局的無比憤慨，他決心為維護人的尊嚴、為爭取信仰自由而奮斗。他通過各種渠道，沉著冷靜地親自調(diào)查和搜集證據(jù)，并將被流放到日內(nèi)瓦的卡拉的兩個兒子召到費爾奈，根據(jù)他們兩人提供的詳情和從過往旅客中聽到的反映加以比較，從而對整個事件作出個人的判斷。其間，他發(fā)表了卡拉兩兄弟的口供，寫了揭露這起慘無人道的冤案的小冊子，并為卡拉太太提供一切費用，把她接到巴黎，以引起輿論的注意。1763年2月3日，伏爾泰親自寫了上訴書，作出“我敢肯定這家人無辜”的結(jié)論。3月7日，樞密院下令重審此案，蒙受不白之冤的卡拉老漢及其一家終于得到昭雪。這年年底，伏爾泰發(fā)表了著名的《論宗教寬容》，猛烈抨擊反動教會的宗教迫害和專制政體草菅人命的黑暗現(xiàn)象，闡述了他的理想主義和唯物主義思想。/sundae_meng

1、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。

2、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

3、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

4、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

5、結(jié)果：勝利。

小結(jié)：伏爾泰是“法蘭西思想之父”，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。因此他的形象可以概括為：倔強的斗士形象。

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雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的?

分析“智者”的形象。

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。/sundae_meng伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪三方面的特點?

對權貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；

對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；

微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。/sundae_meng細讀第二部分，思考

A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助

從思想上引導人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻。不同的是，他們生活的世紀不同，斗爭的性質(zhì)、對象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。

伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點：/sundae_meng偉大豐功偉績思想啟蒙——現(xiàn)實關懷非凡人格（正義、仁慈、誠實、浩瀚的心胸）永恒——播種文明、追求光明伏爾泰形象贊揚崇敬吶喊自