攬香草美人書赤子忠魂《離騷》讀寫融合教學設計呂呂呂

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呂目

肆

探

索

新

知叁

課堂導入

重點難點壹學習目標板書設計布置作業(yè)柒課堂練習陸課堂小結伍讀寫融合錄壹

學習目標語言構建與運用：掌握楚辭特有句式與虛詞用法，學習“香草美人”象征系統(tǒng)，理解比興手法在抒情中的創(chuàng)新運用。思維發(fā)展與提升：比較《離騷》與《詩經》不同的藝術特質，理解浪漫主義詩歌的想象邏輯與表達方式。審美鑒賞與創(chuàng)造：感受《離騷》奇幻壯闊的意象世界，體會“驚采絕艷”的審美魅力，理解浪漫主義美學特征。文化傳承與理解：理解屈原的愛國精神與人格理想對中華文化的深遠影響，認識士人傳統(tǒng)的精神內核。壹貳參肆理解楚辭獨特的語言表達方式，在深入理解文本的基礎上進行創(chuàng)造性寫作。解讀“香草美人”的象征內涵，梳理屈原情感脈絡與人物形象，掌握《離叁課堂導入騷》浪漫主義藝術特色。難點)兩千多年前，汨羅江水吞噬了一位赤子的身軀，卻永遠定格了一種精神——那是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憫，是“雖體解吾

猶未變兮，豈余心之可懲”的堅守。屈原與他的《離騷》,不僅開創(chuàng)了“騷體”文學的先河，更成為中華民族精神世界的一座豐碑。今天，我們不僅要讀懂詩中的悲憤與赤誠，更要讓這份風骨

流淌于筆端，寫下屬于我們的“赤子情懷”。叁課堂導入任務

一

：知人論世，了解文化常識肆探索新知知人論世，了解文化常識1.走近作者與文體?偉大詩人屈原是我國偉大的浪漫主義、愛國主義詩人。他的出現(xiàn)，標志著中國詩歌從集體歌唱進入到了個人獨立創(chuàng)作的新時代。?

文學傳統(tǒng)□香草美人：以香草喻高潔品德，以美人喻賢臣明君?！醭o文體：創(chuàng)立具有濃郁楚地色彩的新詩體。名平約前340

—

約前278

戰(zhàn)國末期楚國人?

作品分類政治抒懷詩：《離騷》《九章》祭歌/哲理詩：《九歌》《天問》知人論世，了解文化常識2.解讀題目與背景離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境?！獤|漢

·班固“離”,同“罹”,遭遇?！膀}”,憂愁?！峨x騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。?

背景補充屈原力主變法圖強、聯(lián)齊抗秦，觸犯貴族利益，遭誣陷疏遠、兩度流放，最終因郢都被破，懷石沉汨羅江，

《離騷》便是其流放中抒發(fā)政治理想與人生感慨的絕唱。任務二：因聲求氣，感受楚辭韻律肆探索新知因聲求氣，感受楚辭韻律任務三：疏通文意，梳理行文脈絡肆探索新知【譯文】我是顓頊帝的遠代子孫，先父名為伯庸。正當寅年的寅月寅日，我降生了。先父觀察衡量我降生時的情況，

一出生就賜給我美

名。給我起名叫正則啊，給我起表字叫靈均。第1段：述家世——高貴出身、吉祥誕辰、美好名字；帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】我既有這么多美好的內在品質，又加之以美好的容態(tài)。肩披江離與長在幽僻處的白芷，將秋天的蘭花連綴起來做成佩飾。我自念光陰如流水逝去，心憂歲月不等待我。早晨我采擷坡上的木蘭，晚上摘取洲中的宿莽。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴庇之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容。【譯文】日月迅速地運行不久留啊，春天和秋天時序更替。想到草木也有凋零的時候啊，便害怕美人也會衰老。何不趁著年富力強去除邪惡污穢，何不改變現(xiàn)行的法度。乘著駿馬奔馳啊，我愿為前驅。第2段：繪品質——才能修養(yǎng)、憂慮希望、立志報國；日月忽其不淹兮，春與秋其代

序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】我長嘆一聲，掩面而泣，哀傷人生多么艱難。我雖然崇尚美德而約束自己，(可)早上進諫晚上即遭貶黜。既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我，又因為我采摘白芷為飾而給我加

上

罪

名。這本是我心中所崇尚的美德，即使為

之

死多次我也不悔。長太息以掩涕兮，哀民

生之多艱。余雖好修妗以譏羈兮，謇朝誶而

夕替。既替余以蕙鑲兮，又申之以攬苣。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容。【譯文】怨恨君王行事荒唐，始終不能體察我的苦心。眾多小人嫉妒我秀美的蛾

眉

，誹謗我好做淫邪之事。世俗本來是善于取巧的，違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。違背準繩而追隨邪曲，競相把迎合討好奉作法度。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠

逐謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，面規(guī)矩而改錯。背繩墨以

追

曲

兮

，競周容以為度。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】憂愁煩悶而又失意，獨有我在此時走投無路。寧愿突然死去，隨流水消逝，我也不肯做出這些迎合討好他人的丑態(tài)!猛禽不與凡烏同群，自古以來就

是這樣。燉郁邑余佗僚兮，吾獨窮

困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)

也!鷙鳥之不群

兮，自前世而固然。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】哪有方柄和圓鑿能夠相合，哪有道不同卻能夠相互安處的?

受著委屈壓抑著意志，忍受著責備和辱罵。保持清白而獻身正道，本來是古代圣賢所推崇

的。第3段：抒悲憤——遭貶緣由、小人當?shù)?、堅守本心；何方圜之能周兮，夫孰異道而相?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白

以

死直兮

，固前圣之所

厚。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】后悔選

擇道路時沒有看清，我久久佇立而想返回。掉轉我的車子返回原路，趁

著迷路還不算遠的時候。讓我的馬緩緩走在長著蘭草的水

邊，驅馬疾行到長著椒樹的山岡暫且在那里休息。

到朝廷做官不被(君王)接納而又遭受指責，退下來重新整理我當初的衣服。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】裁剪荷葉做上衣，綴縫荷花花瓣做下裳。不了解我也就算了，只要我本心確實是美好的。加高我高高的帽子，加長我長長的佩帶。服飾的芳香和佩玉的潤澤交織在一起，

我光明純潔的品質還是沒有減損。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高

余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容?！咀g文】忽然回頭放眼觀看，將去看看四方廣大的土地。佩戴的飾物繽紛多彩，濃烈的芳香更加顯著。人生各有各的愛好，我獨愛美好并且習以為常。即

使被肢解我仍然不會改變，難道我的心會因為受到懲罰而停止

(愛美好，從正道)?第4段：明心志——反思退路、潔身自好、九死不悔。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?疏通文意，梳理行文脈絡活動：結合注釋疏通文意，梳理每段核心內容。任務四：剖析形象，理解精神困境肆探索新知強調出身高貴，凸顯責任擔當。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯(lián)盟首領，傳說的“五帝”之一。《史記屈原列傳》:“屈原者，名平，楚之同姓也?！钡鄹哧栔缫豳?，朕皇考曰伯庸?；顒?:身份自述分析思考1:重點分析開頭八句的自述深意剖析形象，理解精神困境生辰吉祥，暗示天命所歸。太歲在寅，庚寅而生，表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅，是吉祥的征兆。所以朱熹說：“生得日月

之良，是天賦我美質于內也?！?《楚辭集注》)攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；顒?:身份自述分析思考1:重點分析開頭八句的自述深意剖析形象，理解精神困境名字蘊含政治理想?！罢齽t”“靈均”,都與“平”有語意上的關聯(lián)。帛書《十六經》記載了黃帝問其大臣的一段話：“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，為之若何?”可見，正、均、平，

皆為古人的政治理想?；视[揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均。活動1:身份自述分析思考1:重點分析開頭八句的自述深意剖析形象，理解精神困境剖析形象，理解精神困境活動1:身份自述分析思考2:屈原為何要如此強調自己的出身與天命?這與他的政治理想有何關聯(lián)?①追述世系，表現(xiàn)了他身為貴族的優(yōu)越感和責任感，表明了他對楚國

的興亡有義不容辭的責任。②自述吉祥的誕辰，說明詩人對自己降生的時間充滿自豪感。③寫詩人美好的名字，名字包含著父親對他的期望。以上三點，共同表現(xiàn)了詩人高度的莊重自愛，這是詩人日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，也是他的悲劇的根源?；顒?:人生遭遇分析思考1:結合第3、4段，梳理屈原遭遇了哪些困境?剖析形象，理解精神困境君王昏庸社會污濁小人當?shù)缹庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。活動2:人生遭遇分析思考2:面對困境，他的態(tài)度是什么?剖析形象，理解精神困境君王昏庸社會污濁小人當?shù)阑顒?:人生遭遇分析思考3:為何屈原的堅守如此悲壯?內部原因—

—高貴出身帶來的責任感、對“內美修能”的執(zhí)著追求；外部原因—

—君王昏庸、小人當?shù)?、社會污濁內外矛盾造就了他悲壯的赤子形象剖析形象，理解精神困境活?:精神抉擇討論在《屈原列傳》中，屈原最終懷石沉江，請結合文本談談你如何看待他屈原的沉江不是懦弱逃避，非“沖動自殺”,而是對理想的最后堅守，是一種“殉道”的“理性抉擇”。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。拒絕同流合污的決心選擇以身殉道的價值取向剖析形象，理解精神困境的這一舉動?剖析形象，理解精神困境活動4:當《楚辭》遇見算法，AI能成為屈原的創(chuàng)作助手嗎?使用豆包輸入指令：“模仿屈原寫一段50字左右的文字，表達屈原遭讒言被流放的悲憤?！蹦愫?，我是豆包模仿屈原寫一段50字左右的文字，表達屈原遭讒言被流放的悲憤。深度思考

o活動4:當《楚辭》遇見算法，

AI能成為屈原的創(chuàng)作助手嗎?使用豆包輸入指令：“模仿屈原寫一段50字左右的文字，表達屈原遭讒言被流放的悲憤?！笔纠?:讒言罔極兮蔽我君王，逐放遐荒兮心斷肝腸。懷瑾握瑜兮誰與訴，遙望郢都兮淚落千行。示例2:讒言如毒蔓兮纏我清名，放逐于江湖兮孤影獨行，望故都之渺渺兮涕泗縱橫。這些詩句看似華麗，卻缺少了“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”中那種寧折不彎的生命強度。更無法復制“雖九死其猶未悔”背后那種以生命為抵押的決絕。剖析形象，理解精神困境

活動4:當《楚辭》遇見算法，

AI

能成為屈原的創(chuàng)作助手嗎?使用豆包輸入指令：“模仿屈原寫一段50字左右的文字，表達屈原遭讒

言被流放的悲憤。”問題在于，AI能模仿楚辭的形式特征，卻無法真正理解屈原的絕望從何而來——那種源于儒家理想徹底坍塌的信仰危機：

“當屈原發(fā)現(xiàn)‘賢不必用兮，

忠不必以’自古皆然，他的整個精神世界崩潰了。”這種將個體生命與文明

價值相系的存在之痛，是算法無法計算的情感復雜度。中國作家協(xié)會副主席李敬澤指出：

“盡管Al可以生成看似完美的文本，但它無法真正理解人類的情感和經驗?！蔽膶W的核心價值在于承載個體獨特的生

命體驗，這正是《離騷》穿越時空依然震撼人心的根源。剖析形象，理解精神困境

任務五：聚焦意象，探索象征內涵肆探索新知詩人高潔的品格、美好的修養(yǎng)詩人勤勉修德、堅守正道的追求詩人潔身自好、不與世俗同流合污的氣節(jié)扈江離與辟

芷兮

，紉秋

蘭以為佩。朝搴

之木蘭兮，夕攬洲之宿

莽。制芰荷以為衣兮，集芙

蓉以為裳聚焦意象，探索象征內涵活動1:梳理“香草”意象活動1:梳理“香草”意象思考：為何屈原選擇“香草”而非其他意象寄托情懷?香草氣味芬芳、姿態(tài)潔凈，與世俗的污濁形成對比；且楚地多香草，貼合地域文化，同時與詩人

“修能”

的追求契合，讓抽象品格具象化。聚焦意象，探索象征內涵江活血行氣

祛風止痛皇通經活絡

祛風止痛蘭芳香化濕

醒脾開胃活血行氣祛風止痛通經活絡

補腎通乳調味、提

供香味開竅豁痰

醒神益智平肝明目

清熱化痰美容養(yǎng)顏

祛風清熱和顏悅色

身輕不老驅蟲祛穢

清新空氣觀賞佩戴

香氣宜人(

菊花)秋

菊(

肉

桂

)菌

桂)

澤

蘭

)秋

蘭(

花

椒

)申

椒(

木

蓮

)薜荔(

菖

蒲

)荃披針葉

茴香(

白

芷

)苣(厘川)宿

莽蕙(

蕙

蘭

)(

川

芎

)聚焦意象，探索象征內涵活動2:美人隱喻深度探究分析“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義?！懊廊恕庇髦赋淹酰阅信P系喻君臣關系，是屈原的獨創(chuàng)?！斑t暮”既指君王年歲漸長，也隱喻楚國政治衰敗的擔憂。這種隱喻系統(tǒng)使政治表達更加含蓄深邃，避免

了直白的指責。聚焦意象，探索象征內涵活動3:移情”技法的運用漢代王逸《離騷》序：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞。”

“靈修美人以媲于君。”“移情法”:也就是“移情于物”,即不直接說出自己想說的話，而是將政治理想、人格追求寄托于具體意象，既避免了直抒胸臆的直白，又讓情感表達含蓄深

沉，充滿浪漫色彩，也讓文本更具審美張力。在政治不清明的時代，借用“移情”,可言難言之語，可抒難抒之情。例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流?！倍鸥@兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，

表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。任務六：探究特色，品其藝術匠心肆探索新知探究特色，品其藝術匠心活動1:賞析浪漫主義特色瑰麗想象夸張抒情

象征手法活動2:賞析語言與韻律藝術句式靈活

辭藻華美韻律和諧任務七：比較閱讀，探尋詩學源流肆探索新知維度《氓》《離騷》(節(jié)選)關聯(lián)點手法棄婦詩敘事詩逐臣詩政治抒情詩均為“弱勢者遭棄”的敘事，

妻道與臣道同屬卑下，受尊

上者(夫/君)支配形象純真勤勞清醒剛烈被動承受命運高潔忠貞憂國憂民主動堅守理想品德無缺、地位卑下，遭遇困境卻堅守自我，不愿屈服比較閱讀，探尋詩學源流活動1:比較棄婦詩《氓》和逐臣詩《離騷》討論《氓》與《離騷》的異同，可從題材、形象、手法、情感四個維度分析。維度《氓》《離騷》(節(jié)選)關聯(lián)點題材賦比興結合，以“桑”為核心意

象，敘事中抒情象征為主，“香草美人”貫穿，浪漫主義抒情均用比興/象征手法，借具體

意象寄托情感，情感表達節(jié)制而深沉情感怨男子負心憤婚姻破裂

決絕覺醒哀民生多艱恨小人當?shù)谰潘啦换诰斜瘧嵵?，核心是對“不公”的反抗與對“本心

的堅守活動1:比較棄婦詩《氓》和逐臣詩《離騷》討論《氓》與《離騷》的異同，可從題材、形象、手法、情感四個維度分析。比較閱讀，探尋詩學源流”比較閱讀，探尋詩學源流活動2:深入探究，為何“棄婦”與“逐臣”會形成這樣的關聯(lián)?《周易·

坤卦》:

“地道也，妻道也，臣道也?！逼夼c臣均為“卑下者”,夫與君為“尊上者”,卑下者對尊上者的

依附關系，導致兩者易遭“拋棄”。逐臣詩吸納了棄婦詩的言說方式，以男女之情喻君臣之義；棄婦詩則通過逐臣詩的拓展，豐富了象征內涵，

兩者共同構成了中國文學“以情喻理”的傳統(tǒng)。任務八：以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移伍讀寫融合活動1:結合文本解讀，梳理可遷移的寫作元素，為創(chuàng)作奠定基礎。①手法遷移：象征(以具體意象喻抽象情感)、浪漫主義想象、鋪陳抒情、

“兮”字句式的化用；②情感遷移：理想堅守、人格修養(yǎng)、家國情懷、對不公的反抗；③結構遷移：以“境遇—情感—堅守”為線索，層層遞進抒情。以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移活動2:發(fā)放分層寫作任務單，學生任選其一完成(要求：貼合文本特質與時代邏輯)任務A(仿寫類):以“我的‘香草′”為題，化用“香草美人”象征手法，寫一篇抒情短文，將個人的理想、品格寄托于具體意象(如草木、器物等),語言可

適當化用騷體句式。任務B

(評論類)

:以“屈原精神的當代回響”為題，結合文本與當代案例(如科研工作者、普通人的堅守),分析屈原“九死不悔”的理想追求在當下的意義，要求有理有據(jù)，情感真摯。任務C(拓展類):借鑒“感動中國”頒獎辭風格，為屈原寫一篇頒獎辭(不少于150字),再寫一段后記(不少于650字),闡述頒獎辭的創(chuàng)作思路，鏈接文本內

涵與當代價值。

以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移

活動2:發(fā)放分層寫作任務單，學生任選其一完成(要求：貼合文本特質與時代邏輯)任務A(

仿

寫

類

)

我的“香草”我書桌的一角，總養(yǎng)著一盆青翠的文竹。它枝干纖細卻挺拔，葉如輕云，層層疊疊地舒展。每當我伏案苦讀至深夜，抬眼便見它在臺燈下投下疏影，仿佛一位沉靜的老友，以無聲的姿態(tài)提醒我：“修能”之路，當如文竹般耐得住寂寞，守得住清雅。母親曾說，文竹雖不似牡丹雍容，卻自有風骨，需精心呵護才能長青。我便想到屈原“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的執(zhí)著——他以香草為飾，我則以文竹為鑒?？荚囀Ю麜r，我曾

見它葉尖枯黃，卻仍努力抽新芽；浮躁時分，它疏朗的枝葉總能讓我沉心靜氣。原來，

我的“香草”不必芬芳濃烈，只需在這一方天地中，以堅韌的綠意，寄托我對“內美”的追求。若他日遭遇困境，我愿如文竹般“雖枯不折”,如屈子般“芳菲菲其彌章”。

以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移

活動2:發(fā)放分層寫作任務單，學生任選其一完成(要求：貼合文本特質與時代邏輯)任務B

(

評

論

類

)

屈原精神的當代回響屈原的“雖九死其猶未悔”,是對理想不計代價的堅守。這種精神在當代依然熠熠

生輝：如“天坑村”書記毛相林，以愚公之志在絕壁上鑿出“天路”,七年艱辛不改其

志；如抗疫中的張定宇，身患絕癥仍奔走在救治一線，詮釋了“余心所善，生死以之”的擔當。屈原的“哀民生之多艱”,更與當代“精準扶貧”的使命遙相呼應——張桂梅校長用病弱之軀托舉千名山區(qū)女孩的命運，正是“長太息以掩涕”的悲憫在今天的回響。然而，當代的“堅守”并非屈原式的孤絕。屈原因君臣隔閡而“獨醒”,但今天，個體的理想可通過集體協(xié)作實現(xiàn)，如北斗團隊“北斗燦繁星”的共筑輝煌。屈原精神的核心，是以高潔人格推動社會進步，這正是古今志士共同的靈魂底色。以寫促悟，實現(xiàn)讀寫遷移活動2:發(fā)放分層寫作任務單，學生任選其一完成(要求：貼合文本特質與時代邏輯)任務C

(

拓

展

類

)香草為佩，君子如蘭；汨羅江水，滌不盡你千秋忠魂。你以《離騷》為舟，在神話與現(xiàn)實中劈波斬浪；以“美政”為燈，照破楚宮陰霾?！奥仿湫捱h兮”,是你對真理的叩問；“雖九死其猶未悔”,是你對家國的赤誠。當讒言如刃，你選擇以詩為盾，以死明志。今日，這盛世如你所愿：江山皆誦《橘頌》,萬民皆念靈均!陸

課堂小結同學們，今天我們一起在《離騷》的字里行間，與屈原相遇。他以香草為佩，以美人為心，將高潔品格化作江離、辟芷、秋蘭，在詩行間綻放永恒的芬芳?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”,這不僅是屈原的求索，更是我們每個人心中不滅的星火。他“雖九死其猶未悔”的赤誠，穿越千年仍能溫暖我們的心房。當我們?yōu)閴粝攵鴪猿?，為理想而奮斗時，我們便與這位偉大的詩人血脈相連。愿我們都能在人生的長路上，如屈原般心懷家國，堅守本心，讓這份赤子情懷在新時代綻放出更璀璨的光芒。柒課堂練習

1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中的詩句“

_”,與孔子

“逝者如斯夫，不舍晝夜”的詩句，都以流水比喻時光，表達時不我待的感慨。(2)屈原《離騷》中“

”兩句，表明他對

世俗中人投機取巧、違背規(guī)則的行為的不滿和嚴厲指斥。(3)“忠肝義膽”這種精神品格在我國古代詩文中多有體現(xiàn)，如屈原《離騷》中

”兩句，表明詩人當仁不讓，自薦充當楚國政治上的引路人，表達了他愿為君王效忠的愛國之情。(4)《離騷》中，寫屈原看到草木零落，感慨時光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國的句子是：(1)汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；(2)固時俗之工巧兮，面規(guī)矩而改錯；(3)乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路；(4)惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

柒課堂練習

(5)屈原在《離騷》中直抒胸臆，表達自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的理想至死不渝的語句是“

(6)司馬遷評價屈原“其志潔，故其稱物芳”,《離騷》中“

”兩句以早晚采集芳草來表現(xiàn)詩人對“志潔”的堅守，對美好德行的執(zhí)著

追

求

。(7)(2014年·

新課標全國卷I)

屈原在《離騷》中以博大的胸懷，表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并

因此流淚嘆息的名句是“

(8)屈原在《離騷》中用“

_

”兩句寫出

了當時楚國的一些人違背準繩而隨意歪曲真理，競相把茍合取悅于人奉為法度的現(xiàn)象。(5)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；(6)朝搴吡之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；(7)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(8)背繩墨以追曲兮，競周容以為度；(11)不論在任何時候，我們都應該堅守干凈正直的節(jié)操，傳承古代圣賢的美德，屈原在《離騷》中發(fā)出

的

“

”這一慨嘆，更是啟發(fā)當代青年思考守正不阿的重要性。(12)(2015年·

新課標全國卷I)在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上

采摘白芷的罪名，但他堅定的表示“.

(9)燉郁邑余詫僚兮，吾獨窮困乎此時也。

(10)眾女嫉余之蛾眉兮，謠逐謂余以善淫；(11)伏清白以死直兮，固前圣之所厚；(12)紛吾既有此內美兮，又重之以修能。(9)《離騷》中面對人們的行為沒有準則，鉆營逢迎的污濁社會，詩人看不到希望，憂愁煩悶，爆發(fā)出

痛苦而無奈的浩嘆的句子是“

(10)屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是柒課堂練習閱讀下面的文言文，完成下面小題。

捌

布置作業(yè)

材料

一

：《離騷經》者，屈原之所作也。屈原仕于懷王，為三閭大夫，入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監(jiān)察群下，應對諸

侯，王甚珍之。

同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之。

王乃疏屈原。屈原執(zhí)履忠貞，而被讒邪，憂心煩亂，乃作《離騷經》。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。冀君覺悟，反于正道而還己也。是時，秦昭王使張儀

譎詐懷王令絕齊交又使誘楚請與俱會武關。遂脅與俱歸，卒客死于秦。其子襄王復用讒言，遷屈原于江南。屈原放在草

野，復作《九章》,以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂赴汩淵，自沉而死?！峨x騷》之文，依《詩》取興，

引類譬喻。其辭溫而雅，其義皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。(節(jié)選自王逸《離騷經序》,有刪減)材料二：昔在孝武，博覽古文，淮南王安《敘離騷傳》,以“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可

謂兼之，蟬蛻濁穢之中，浮游塵埃之外，嚼然泥而不滓，推此志，與日月爭光可也”。斯論似過其真。故博采經書傳記

本文，以為之解。且君子道窮，命矣，故潛龍不見，是而無悶。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身?！彼篂橘F矣。

今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊。

然責數(shù)懷王，忿懟不容，沈江而死，亦貶潔狂猾景行之士。文多

虛無之語，皆非法度之政、經義所載。謂之兼《詩》風、雅，而與日月爭光，過矣!然其文弘博麗雅，為辭賦宗，后世

莫不斟酌其英華，則象其從容。雖非明智之器，可謂妙才者也。(節(jié)選自班固《離騷序》,有刪減)捌布置作業(yè)1.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。秦昭王使張儀[A]

譎詐[B]

懷王[C]

令絕[D]齊

交[E]又使誘[F]楚

[G]請與俱[H]會武關【答案】CEG【解析】句意：秦昭王派張儀欺詐懷王，讓懷王斷絕與齊國的交往，又讓張儀誘騙懷王，請他與秦王一起在武關會盟?！俺淹酢薄皬垉x”“懷王”都是名詞，“使”是使令性動詞，“使”的賓語是“張儀”,“張儀”又做“譎詐懷王”的主語，“秦昭王使張儀譎詐懷王”是兼語句，結構完整，A處不能斷開，C處斷開?！傲罱^齊交”是“令懷王絕齊交”,“絕”的對象是“齊交”,D處不能斷開，E

處斷開?！坝质拐T楚”,“誘”的對象是“楚”,

F處不能斷開，

G處斷開。2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(

)A.

遷，文中指流放、放逐，與《氓》中“以爾車來，以我賄遷”中的“遷”意思不同。B.“終不見省”和《六國論》中“為國者無使為積威之所劫哉”的句式相同。C.

窮，文中指走到盡頭、無路可走，與《離騷》中“吾獨窮困乎此時也”中“窮”意思不

同。D.從容，文中指委婉含蓄，與《屈原列傳》中“然皆祖屈原之從容辭令”中“從容”意思

相

同

?！敬鸢浮緾【解析】A選項正確。遷，流放、放逐。/遷移、搬移。句意：把屈原放逐到江南。/把你的車子趕過來，把我的嫁妝搬移過去。B選項正確。見，被。/用在動詞前面表示對我怎么樣，可