2025—2026學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一年級(jí)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：中國(guó)全海深(即海洋最深處，約11000米)科考裝備系統(tǒng)取得了里程碑式的技術(shù)突破，這是我國(guó)深淵探測(cè)技術(shù)體系的一大進(jìn)步，標(biāo)志著我國(guó)深海探測(cè)能力進(jìn)入世界前列。2024年底，“探索二號(hào)”科考船攜“奮斗者”號(hào)全海深載人潛水器，在西太平洋馬里亞納海溝完成歷時(shí)46天的綜合科考任務(wù)。本次任務(wù)不僅刷新了國(guó)產(chǎn)化率達(dá)96.8%的載人深潛裝備集群作業(yè)紀(jì)錄，更首次實(shí)現(xiàn)了萬(wàn)米海底實(shí)時(shí)4K高清視頻信號(hào)的長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定回傳。這標(biāo)志著我國(guó)已初步構(gòu)建起覆蓋全海深、多要素、一體化的深淵探測(cè)技術(shù)體系。這一體系的核心，在于我國(guó)攻克了深海極端環(huán)境下的材料、通信、能源三大“卡脖子”難題。以“奮斗者”號(hào)采用的國(guó)產(chǎn)新型鈦合金載人艙為例，其焊接技術(shù)歷經(jīng)12年攻關(guān)，實(shí)現(xiàn)了焊縫強(qiáng)度達(dá)到母材的98%,且耐壓性能超越同厚度傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)。在通信領(lǐng)域，我國(guó)自主研發(fā)的“深淵北斗”水聲通信系統(tǒng)，首次將誤碼率降至10-?以下，并建立起覆蓋海移動(dòng)充電樁”——即布放式能源補(bǔ)給基站，可為無(wú)人潛水器提供不間斷能源，將單次作業(yè)周期從72小時(shí)延長(zhǎng)至30天。知薄弱”的失衡。具體表現(xiàn)為：傳感器自主研發(fā)率已超過(guò)80%,但數(shù)據(jù)智能處理軟件依賴進(jìn)口比例仍高達(dá)65%;深海樣本獲取能力躋身世界前列，但原位實(shí)驗(yàn)裝置的自給率不足40%?！拔覀兡芟碌萌?、看得見，但要‘讀得懂’海溝的地質(zhì)密碼、‘辨得明’的代謝機(jī)制，仍需在深海人工智能解釋系統(tǒng)、微觀原位操控裝備等‘軟實(shí)力’上持續(xù)突圍?！?節(jié)選自《中國(guó)全海深科考裝備系統(tǒng)的突破與挑戰(zhàn)》——《光傳統(tǒng)重大科技工程多遵循“預(yù)設(shè)目標(biāo)-集中攻關(guān)-驗(yàn)收應(yīng)用”的線性模式。而在“透明海洋”這類超復(fù)雜系統(tǒng)工程建設(shè)中，中國(guó)科技團(tuán)隊(duì)正探索出一種“感知-學(xué)習(xí)-適應(yīng)”的動(dòng)態(tài)閉環(huán)創(chuàng)新范式。以國(guó)家深?；毓芾碇行闹鲗?dǎo)的“深海物聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃為例，其技術(shù)路線圖呈現(xiàn)出鮮明的代際演進(jìn)特征：第一代(2016-2020)以“單項(xiàng)突破”為主，聚焦于壓力適應(yīng)、防腐絕緣等基礎(chǔ)技術(shù)；第二代(2021-2024)強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)集成”,實(shí)現(xiàn)了載人/無(wú)人潛水器協(xié)同作業(yè)、海底觀測(cè)網(wǎng)多節(jié)點(diǎn)互聯(lián)；正在推進(jìn)的第三代(2025-2030)則致力于構(gòu)建“智能涌現(xiàn)”體系，即通過(guò)嵌入邊緣計(jì)算模塊，使深海裝備具備自主態(tài)勢(shì)判斷與任務(wù)重構(gòu)能力。這種范式轉(zhuǎn)型的背后，是創(chuàng)新組織方式的深刻變革。項(xiàng)目首席科學(xué)家李哲遠(yuǎn)在訪談高一年級(jí)語(yǔ)文試卷第1頁(yè)共8頁(yè)中坦言：“過(guò)去我們習(xí)慣于‘交鑰匙工程’,現(xiàn)在更需要‘種樹生態(tài)’。例如在深海激光拉曼光譜儀的研發(fā)中，我們不再追求一次性交付完美設(shè)備，而是先投放原型機(jī)，通過(guò)實(shí)際作業(yè)數(shù)據(jù)持續(xù)優(yōu)化算法，三年內(nèi)迭代了7個(gè)硬件版本和23個(gè)軟件版本。這種‘場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)、快速迭代’的模式，使儀器檢測(cè)靈敏度提升了兩個(gè)數(shù)量級(jí)。”值得關(guān)注的是，該范式對(duì)創(chuàng)新生態(tài)提出了更高要求。研究顯示，參與“透明海洋”相關(guān)項(xiàng)目的175家單位中，中小企業(yè)占比達(dá)43%,其提供的原創(chuàng)技術(shù)占比達(dá)31%,但平均研發(fā)周期較傳統(tǒng)模式縮短了40%。這提示我們：重大戰(zhàn)略科技力量的培育，不僅需要國(guó)家戰(zhàn)略科技力量的“主力軍”,更需要構(gòu)建能讓專精特新“尖兵連”快速融入的創(chuàng)新協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。(節(jié)選自《“透明海洋”愿景下的技術(shù)路徑迭代》一《中國(guó)科學(xué)》2025年第3期)材料三：當(dāng)“奮斗者”號(hào)從萬(wàn)米海底帶回的海水樣品被證實(shí)含有新型微生物群落時(shí)，其意義遠(yuǎn)超技術(shù)層面。這些在1100個(gè)大氣壓下存活的生命形態(tài)，或許持有關(guān)于生命起源、極限適應(yīng)的獨(dú)特密鑰。中國(guó)深?？萍嫉陌l(fā)展，正從“追趕敘事”轉(zhuǎn)向“開拓?cái)⑹隆?其內(nèi)涵包括三個(gè)維度的拓展：在認(rèn)知維度上，深海探索顛覆了人類對(duì)“宜居性”的傳統(tǒng)理解。南海冷泉生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)，證明不依賴光合作用的化能合成生態(tài)系統(tǒng)可以獨(dú)立演化，這為地外生命探測(cè)提供了全新模型。我國(guó)正在建設(shè)的“海底模擬實(shí)驗(yàn)艙”,首次將高壓、低溫、黑暗、化學(xué)異常等多極端環(huán)境參數(shù)實(shí)現(xiàn)耦合調(diào)控，這不僅是工程奇跡，更是重構(gòu)生命認(rèn)知的實(shí)驗(yàn)哲在治理維度上，深海科技催生了“深度全球化”新議題。2024年我國(guó)主導(dǎo)制定的《深海潛器載人艙安全標(biāo)準(zhǔn)》被國(guó)際海事組織采納，這是首次由中國(guó)牽頭修訂深海裝備國(guó)際規(guī)范。與此同時(shí)，深?；蛸Y源分配、海溝數(shù)據(jù)主權(quán)等新命題，也要求科技治理體系同步演進(jìn)。中國(guó)提出的“深海命運(yùn)共同體”倡議，本質(zhì)上是對(duì)技術(shù)倫理先行的積極探索。在文明維度上，深海裝備的命名譜系值得玩味。“蛟龍”“海斗”“悟空”“張衡”……這些浸透著傳統(tǒng)文化基因的代號(hào)，與尖端鈦合金殼體融為一體，構(gòu)成了一種獨(dú)特的“科技一文化雜交性”。正如“奮斗者”號(hào)潛航員所說(shuō)：“當(dāng)我們透過(guò)觀察窗看到前所未見的深海景象時(shí)，脫口而出的可能是《山海經(jīng)》里的典故，也可能是分子生物學(xué)的術(shù)語(yǔ)。這種認(rèn)知碰撞本身，就是文明對(duì)話的新形態(tài)?！?節(jié)選自《深淵科學(xué)：從技術(shù)突破到文明對(duì)話的新可能》——《文化縱橫》2025年5月)1、下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“奮斗者”科考任務(wù)的完成，刷新了載人深潛裝備集群的作業(yè)紀(jì)錄，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)視頻信號(hào)的穩(wěn)定回傳，標(biāo)志著我國(guó)深淵探測(cè)技術(shù)體系已全面構(gòu)建。B.在我國(guó)深淵探測(cè)技術(shù)體系中，主要的裝備多為國(guó)產(chǎn)，其國(guó)產(chǎn)化率的突破主要依賴于通信系統(tǒng)的改良升級(jí)。C.在馬里亞納海溝歷時(shí)46天的綜合科考任務(wù)中，我國(guó)首次大規(guī)模應(yīng)用“深海移動(dòng)充電樁”,這從根本上解決了無(wú)人潛水器的能源限制問(wèn)題。D.當(dāng)前，在我國(guó)全海深科考裝備體系中，深海探測(cè)在硬件自主化與軟件智能化方面存在發(fā)展不平衡現(xiàn)象。2:根據(jù)材料二，下列對(duì)“感知-學(xué)習(xí)-適應(yīng)”創(chuàng)新范式的解讀，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.該范式與傳統(tǒng)的線性模式不同，是一種動(dòng)態(tài)閉環(huán)創(chuàng)新范式，強(qiáng)調(diào)在動(dòng)態(tài)實(shí)踐中持續(xù)優(yōu)化技術(shù)系統(tǒng)，不要求一次性交付完美成果。B.該范式體現(xiàn)了創(chuàng)新組織方式的深刻變革，也對(duì)創(chuàng)新生態(tài)提出更高要求。深海激光拉曼光譜儀的快速迭代是該范式應(yīng)用于具體場(chǎng)景的例證。C.文中列舉“深海物聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃技術(shù)路線圖的代際演進(jìn)特征，深海激光拉曼光譜儀的研發(fā)等例證，都證明了中國(guó)科技團(tuán)隊(duì)已可成熟運(yùn)用該范式。D.該范式的成功提示我們，重大戰(zhàn)略科技力量的培育，不僅依賴于國(guó)家戰(zhàn)略科技力量中的主力軍，更需要構(gòu)建創(chuàng)新協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。3、根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)深海科技發(fā)展不僅提升了我國(guó)的深淵探測(cè)能力，也可能為探索生命科學(xué)等研究提供了新的機(jī)遇與方向。B.中國(guó)深海探測(cè)技術(shù)不斷突破，“深海命運(yùn)共同體”倡議的提出，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)技術(shù)倫理先行的積極探索。C.中國(guó)深海裝備命名中融入傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了中國(guó)深?？萍及l(fā)展在文明維度上的拓展，是科技與文化單向影響的結(jié)果.D.從探索技術(shù)的突破到生命認(rèn)知的重構(gòu)，再到技術(shù)倫理的探索，深?？萍及l(fā)展不斷拓展人類認(rèn)知的邊界。4、請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，用一個(gè)單句給“中國(guó)全海深科考裝備系統(tǒng)”下一個(gè)簡(jiǎn)要的定義，不超過(guò)100字。(4分)5、假如你是一名科技政策研究員，需就“如何推動(dòng)我國(guó)深海科技實(shí)現(xiàn)從‘裝備突破’到‘認(rèn)知引領(lǐng)’的躍升”起草建議要點(diǎn)。請(qǐng)綜合三則材料，從技術(shù)、組織、文化三個(gè)層面各提出一條具體建議，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。吳伯簫【注】一別兩易寒暑，千般都似隔世，再來(lái)真是萬(wàn)幸了。際茲驪歌重賦，匆匆歸來(lái)又匆匆歸去的時(shí)候，生怕被萬(wàn)種繾綣，牽惹得茶苦飯淡。來(lái)，爾座蒼然的老城，別嫌嘮叨，且讓我像自家人似的，說(shuō)幾句閑雜破碎的話吧——重來(lái)只是小住，說(shuō)走就走的，別不理我!連輕塵飛鳥都說(shuō)著，啊，你老城的一切人、物。生命短短的，才幾多歲月?一來(lái)就五年六載地拖下去，好不容易!耳濡目染，指磨踵接，筋骨都怕涂上了你的顏色吧。在這里像遠(yuǎn)古的化石似的，永遠(yuǎn)烙印著我多少萬(wàn)億數(shù)的蹤跡；像早春的鳥聲、炎夏的鳴蟬、深秋的蟲吟似的，在天空里也永遠(yuǎn)浮蕩著我一陣陣笑，一縷縷愁。在這里有我濃摯的友誼，有我諄諄然師長(zhǎng)的訓(xùn)誨，有我青年的金色的夢(mèng)境、曠世的雄心；也有我擲出去、還回來(lái)的情熱；還有很多。我知道那些逝去了的日子，那些在一生中最可珍貴的朝朝暮暮，我是都給了你了，都在你和平而安適的懷抱里，消磨著，埋葬了。高一年級(jí)語(yǔ)文試卷第3頁(yè)共8頁(yè)因此，我無(wú)論漂泊到天涯，總于默默中仿佛覺得背后有千萬(wàn)條繩索在緊緊地系著，使我走了一段路程，便回轉(zhuǎn)頭來(lái)眺望你一番：當(dāng)我于風(fēng)雨凄涼、日晚燈昏、感到苦寂的時(shí)候，我想到在你這里那五六個(gè)人圍爐話盡的雪夜，和放山石、采野花的那些春秋佳日；當(dāng)我進(jìn)退維谷、左右皆非、感到空虛的時(shí)候，我想到在你這里經(jīng)過(guò)駱駝書屋，聽主人那忘機(jī)的娓娓不倦的談話，和那巍然宏富的圖書館里，引人入勝的各家典籍；在異鄉(xiāng)受了人家的欺騙，我只要憶起這兒的友人曾信托我，幫助我，在極危急的時(shí)候拯救我的各種情形，我便得到很多的安慰。我念著你西郊的山巒，在那里我們?nèi)舾蔁o(wú)猜的男女，曾登臨過(guò)，嘯遨過(guò)，大家爭(zhēng)著騎驢，挨了跌還是止不住笑：我念著你城正中昂然屹立的白塔，在那里我們?cè)﹪n過(guò)你偉大的城闕，壯麗的宮院；我念著頤和園昆明湖畔的銅牛，最喜歡那夕陽(yáng)里矯蹇的雄姿；那些殘破的廟宇，那些蒼翠的五六百年的松柏，那些灰色的很大很大的磚……真是!什么我都想念呢!只要是你蒼然的老城的，都在我神經(jīng)的秘處結(jié)了很牢的結(jié)。說(shuō)來(lái)你不信，連初冬來(lái)呼呼的大風(fēng)，大風(fēng)里飛揚(yáng)著的塵土，我都想。蒼然的老城，只有你配象征這堂堂大氣的文明古國(guó)。雖然我們有長(zhǎng)安，有洛陽(yáng)，有那素以金粉著名的南朝金陵，但那些不失之于僻陋，就失之于囂??；沒(méi)一個(gè)像你似的，既素樸又華貴，既博雅又大方。包羅萬(wàn)象，而萬(wàn)象融而為。華夏就是這樣的國(guó)家，零星的干犯，是惹不起她的氣忿的，她有海量的涵容；點(diǎn)滴的創(chuàng)傷，于她是不關(guān)痛癢的。不過(guò)一朝一夕，時(shí)光慢慢地過(guò)去，干犯她的，要敬畏她了。一處處創(chuàng)傷要漸漸地健康起來(lái)了。如檐滴之穿階石似的，一切錮障都在時(shí)光的洗煉中屈服在她的腕下了。蒼然的老城，你不也正是這樣的么?多少乳虎樣的少年，貿(mào)貿(mào)然地走了來(lái)，趾高氣揚(yáng)，起初是目空一切的。但久了，你將他的浮夸，換作了沉毅。多少心朐狹隘的人，不驕即諂，可是日子長(zhǎng)了，他忽然醒過(guò)來(lái)，帶著滿臉的慚愧，走上那坦蕩的大方的道路。芝蘭之室怕連磚瓦都是芬芳的吧，富有歷史涵養(yǎng)的地方草木都是古香古色。對(duì)你，不只是愛慕，簡(jiǎn)直是景仰?！拔叶裁茨?”有人這樣說(shuō)，“在此老死吧!”也晨昏相對(duì)者六年，在第六個(gè)夏天，我不得已而遠(yuǎn)去，那時(shí)我是怎樣地愁著，依依的可憐啊!腳步遲滯地踏上火車，心隨了車輪的輾轉(zhuǎn)而步步沉重，彼此間的牽線，步步加緊。長(zhǎng)年漫漫，懸想之情總算夠受了。地方愈遠(yuǎn)，思念愈深；時(shí)日愈久，思念愈切。直將這重負(fù)繼續(xù)擔(dān)下來(lái)，到今天，我有了歸來(lái)的機(jī)會(huì)。旅途上我是怎樣的喜歡，又怎樣的懼怕呀!喜著眼前的重逢，怕著久別的生疏。提心吊膽，終于到“家”了。望見你那更加蒼老了的城垣，還帶著親熟的容光，仿佛在說(shuō)：“來(lái)了么?……”那一陣高興是說(shuō)不出來(lái)的。我知道敵人的炮火，曾給你過(guò)分的虛驚，我見了一磚一石，都鄭重地問(wèn)“別來(lái)無(wú)恙”。及至看見你依舊那樣鎮(zhèn)靜、那樣沉著的時(shí)候，我便禁不住手舞足蹈了?？墒悄愕拇_又蒼老了許多呢。雖說(shuō)老當(dāng)益壯吧，但那加添了的一條條皺紋，總不能不使愛你的人們?cè)黾訋追謸?dān)心?，F(xiàn)在幾天的光陰，又輕輕度過(guò)了，夢(mèng)一般，展眼我又要走了。在這臨行時(shí)的前宵，聽著你午夜的市聲，熙熙攘攘，喘著和平的氣息，我懷了萬(wàn)分惆悵。但想到你的長(zhǎng)存，比得過(guò)日月的光輝時(shí)，我也知道告慰。后會(huì)有期，珍重吧!希望再度我來(lái)，你矍鑠依然，帶著你永恒的偉大與壯麗，期待我，招呼我。高一年級(jí)語(yǔ)文試卷第4頁(yè)共8頁(yè)明朝行時(shí)，但愿你滿罩了一天紅霞，光明里，照顧我到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天涯。(有刪改)【注】吳伯簫，山東菜蕪人，1925年夏考入北京師范大學(xué)，1931年夏畢業(yè)后任職于青島大學(xué)。本文選自散文集《羽書》。6、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇“千般都似隔世，再來(lái)真是萬(wàn)幸了”,既點(diǎn)明作者深感離別之久，又為全文重訪故都的感慨奠定了情感基調(diào)。B.作者描寫“殘破的廟宇”“初冬呼呼的大風(fēng)”等“蒼然”之景，意在渲染故都的衰敗與凄涼，抒發(fā)對(duì)時(shí)光流逝的感傷。C.文章在回憶故都生活時(shí)，既寫“圍爐話盡的雪夜”的溫暖，也寫“駱駝書屋”的典籍熏陶，體現(xiàn)故都對(duì)“我”的滋養(yǎng)之深厚。D.“敵人的炮火，曾給你過(guò)分的虛驚”一句，交代時(shí)代背景，也使作者對(duì)故都的情感超越了個(gè)人之情，而具有了家國(guó)情懷的厚重感。7、下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章以第二人稱“你”稱呼故都，如“你老城的一切人、物”“蒼然的老城，你不也正是這樣的么”,營(yíng)造出對(duì)故人傾訴般的親切氛圍，極大增強(qiáng)了抒情色彩與藝術(shù)感染力。B.作者善用比喻，如將漂泊中對(duì)故都的眷戀比作“千萬(wàn)條繩索在緊緊地系著”,形象寫出羈旅天涯時(shí)故都對(duì)作者無(wú)形而強(qiáng)烈的吸引力。C.文中將長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、金陵等古都與故都對(duì)比，認(rèn)為唯有故都“既素樸又華貴，既博雅又大方”,配象征“堂堂大氣的文明古國(guó)”,凸顯對(duì)故都的獨(dú)特偏愛。D.《話故都》的語(yǔ)言風(fēng)格與《故都的秋》相似，均以清冷蕭瑟的筆調(diào)、含蓄蘊(yùn)藉的表達(dá)傳遞對(duì)故都的深情，耐人尋味，感人至深。8、請(qǐng)結(jié)合全文，分析結(jié)尾段的作用。(4分)9、文中作者寫道：“對(duì)你，不只是愛慕，簡(jiǎn)直是景仰。”請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)故都哪些特質(zhì)值得作者“景仰”?(6分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)孔子觀于魯桓公之廟有欹器①焉孔子問(wèn)于守廟者曰此為何器守廟者曰：“此蓋為宥坐之器?！笨鬃釉唬骸拔崧勫蹲髡?，虛則欹，中則正，滿則覆?！笨鬃宇欀^弟子曰：“注水焉!”弟子挹水而注之，中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@曰：“吁!惡有滿而不覆者哉!”子路曰：“敢問(wèn)持滿有道乎?”孔子曰：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯：富有四海，古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也!余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(節(jié)選自王安石《游褒禪山記》)之：舀出來(lái)使它減少，引申為謙退抑損。10、材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)孔子觀□于魯桓公之廟B有欹器焉孔子問(wèn)D于守廟者目曰同此為何器11、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“舍”意為放棄舍棄，與成語(yǔ)“舍生取義”“舍本逐末”的“舍”含義與用法相同。B.“惡”表示反問(wèn)，與《師說(shuō)》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”用法相同。C.“道”是“方法”之意，與《師說(shuō)》“吾師道也”“道之所存”的“道”含義不同。D.“以”與《登泰山記》中“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”字含義與用法相同。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一通過(guò)連用“積土成山”“積水成淵”等生動(dòng)比喻，將抽象的道理具體化、形象化，增強(qiáng)了文字的說(shuō)服力和感染力。B.材料二中，孔子通過(guò)讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，印證了宥坐之器空置之時(shí)傾斜、裝水適中時(shí)端正、滿水時(shí)則傾覆的特點(diǎn)。C.材料三認(rèn)為，只要具備了“志”與“力”,并且有外物相助，就一定能夠欣賞到“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。D.材料二和材料三分別從具體的生活現(xiàn)象和游歷見聞出發(fā)，闡釋深刻的哲理，體現(xiàn)了古人善于觀察與思考的特點(diǎn)。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓。(2)有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。14、三則材料都蘊(yùn)含了深刻的道理，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括三則材料分別側(cè)重闡述了哪一方面的道(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成15～16題15下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“鳥”的意象在陶淵明的詩(shī)中意蘊(yùn)豐富，《歸園田居(其一)》中以“羈鳥”喻指受B.本詩(shī)借“厲響”“勁風(fēng)”等意象營(yíng)造孤寂清冷之境，《歸園田居(其一)》則以“榆柳”“桃李”等風(fēng)物勾勒寧?kù)o恬淡之境，二者意境迥異。C.“因值孤生松”一句，寫飛鳥與孤松不期而遇，一個(gè)“值”字暗含了失群鳥棲息于孤松的被動(dòng)與無(wú)奈。D.“勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰”兩句，以“勁風(fēng)”下眾木凋衰的場(chǎng)景，反襯出“孤松”樹蔭獨(dú)存的特征，語(yǔ)言凝練，畫面層次分明。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)再如，蘇軾在《赤壁賦》中，用側(cè)面描寫將無(wú)形的簫聲具化成有形的人、物動(dòng)態(tài)的句子三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題遼寧民俗，生于關(guān)東沃土，在漫長(zhǎng)歲月中延續(xù)著農(nóng)耕、漁獵、游牧之遺風(fēng)，形成了 (的多元樣態(tài)。遼南高蹺秧歌以高難度的動(dòng)作與熱烈的節(jié)奏著稱，舞者于方寸木蹺之上翻轉(zhuǎn)騰挪，引來(lái)圍觀者喝彩不絕；遼西的驢皮影戲則憑一方素幕、數(shù)張皮影，在昏黃油燈下鋪敘人生故事，演繹出種種(a.這些質(zhì)樸的民間藝術(shù)不僅娛樂(lè)鄉(xiāng)高一年級(jí)語(yǔ)文試卷第7頁(yè)共8頁(yè)里，更承載著厚重的集體記憶與地域認(rèn)同，是地域文化的生動(dòng)注角。然而，在現(xiàn)代化浪潮沖擊下，許多民俗技藝的生存空間日益逼仄。老一輩傳承人逐在哪里?雖然政府近年來(lái)通過(guò)設(shè)立非遺名錄、舉辦民俗文化節(jié)等措施加以保護(hù)，但如何例如，將滿族刺繡圖案融入時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)，使古老紋樣渙發(fā)新生；將滿族剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，開發(fā)出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品；或借助數(shù)字技術(shù)留存民間藝人的聲音與影像，構(gòu)建可傳播、可互動(dòng)的民俗資源庫(kù)。這類探索表明，民俗的傳承絕非從深層次看，民俗的生命力源于它與生活共同體之間的精神聯(lián)結(jié)。①無(wú)論是歲時(shí)祭祀的虔敬，②和人生儀禮的堅(jiān)守，③皆折射出人們對(duì)自然、人生的探索。④因此，保護(hù)民俗不僅意味著保護(hù)外在形式，⑤更在于延續(xù)并理解其內(nèi)蘊(yùn)的精神。唯其如此，這些民俗傳統(tǒng)，才能成為歷經(jīng)歲月雕琢的美玉，在時(shí)代浪潮中繼續(xù)閃耀溫潤(rùn)的光澤。18、請(qǐng)?jiān)谖闹械谝欢卫ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19、請(qǐng)?jiān)谖闹械诙螛?biāo)序號(hào)的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)20、文中一、二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(3分)21、文中第三段標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)22、文中畫波浪線的句子主要使用了哪種修辭手法?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。(5分)四、寫作(60分)23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是——陶行知《自立歌》材料二：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！髯印秳駥W(xué)》作為當(dāng)代青年，恰逢百年未有之大變局，面對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，上述材料引發(fā)你怎樣的思考?諸寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c認(rèn)識(shí)。要求：綜合材料內(nèi)容立意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一年級(jí)語(yǔ)文試卷第8頁(yè)共8頁(yè)語(yǔ)文科參考答案1.D(A項(xiàng)“全面構(gòu)建”錯(cuò)誤，原文是“初步構(gòu)建”;B項(xiàng)“主要依賴于通信系統(tǒng)的改良升級(jí)”充電樁延長(zhǎng)了作業(yè)周期但未“根本解決”能源限制；D項(xiàng)準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)材料一末段硬件與軟件發(fā)展不平衡的論述。)2.C(“證明了中國(guó)科技團(tuán)隊(duì)已可成熟運(yùn)用該范式”錯(cuò)誤，原文是“中國(guó)科技3.C(材料三指出裝備命名是“科技-文化雜交性”的體現(xiàn)，是雙向融合而非“單向影響”。)4.(4分)中國(guó)全海深科考裝備系統(tǒng)是以國(guó)產(chǎn)化裝備為主體(1分),集合(融合/匯集/擁有/具備)材料、通信、能源及樣本獲取等技術(shù)(1分),具備(擁有)覆蓋全海深、多要素、一體化作業(yè)能力(1分)的深淵探測(cè)技術(shù)體系。(下定義格式單句1分)5.(6分)①技術(shù)層面：建議布局“深海人工智能解釋系統(tǒng)”專項(xiàng)攻關(guān)。理由：材料一指出數(shù)據(jù)智能處理軟件依賴度高；材料二提及智能涌現(xiàn)體系是下一代的研究方向，可提升深海裝備的中小企業(yè)研發(fā)效率高、原創(chuàng)性強(qiáng)，通過(guò)制度化的協(xié)同③文化層面：建議開展與深海科技有關(guān)的跨學(xué)科研究。理由：材料三指出深海探索帶來(lái)了多學(xué)科的認(rèn)知碰撞，可催生文明對(duì)話的新形態(tài)，科技與文化(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，建議具體合理1分，理由緊扣材料1分，如有其他答案，言之成理也可酌情給分)這些“蒼然”之景是故都真實(shí)的一部分，體現(xiàn)審美視野的開闊與情感的真摯，而非感傷時(shí)光流直抒胸臆“什么我都想念呢!”;《故都的秋》清冷蕭瑟、含蓄蘊(yùn)藉，如“一層秋雨一層涼”“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā?。D項(xiàng)混淆兩文語(yǔ)言特色，故不正確)8.(4分)①內(nèi)容上：豐富內(nèi)容，深化主旨?！皾M罩了一天紅霞”“光明里”既是想象中離別時(shí)的自然景象，寄托了作者臨別的期許，也象征著作者對(duì)故都(乃至國(guó)家)歷經(jīng)磨難后迎來(lái)光明未來(lái)的堅(jiān)定信念與美好祝愿。這使個(gè)人的離情別緒升華為對(duì)家國(guó)前途的深沉期許，豐富了②結(jié)構(gòu)上：收束全文，首尾呼應(yīng)。結(jié)尾段寫“明朝行時(shí)”,與開篇“匆匆歸來(lái)又匆匆歸去”相呼應(yīng)，使“離別一重聚一再別”的情感線索與行文結(jié)構(gòu)完整閉合，使文章首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)③藝術(shù)效果上：以景結(jié)情，余韻悠長(zhǎng)?！皾M罩紅霞”“光明”的壯麗意象與“天涯”的遼遠(yuǎn)空間交織，營(yíng)造出溫暖而宏闊的意境，含蓄蘊(yùn)藉，在“行”與“愿”的張力中余韻悠長(zhǎng)，留給高一年級(jí)語(yǔ)文答案第1頁(yè)共4頁(yè)(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可得滿分。若有其他答案，言之成理，亦可酌情給分。注9.(6分)①博大深厚、融合萬(wàn)象的文化底蘊(yùn)。故都“包羅萬(wàn)象”,既有宏偉的宮闕，也有市③歷經(jīng)滄桑、堅(jiān)韌不拔的生命定力。故都?xì)v經(jīng)風(fēng)雨(包括戰(zhàn)火),依然“鎮(zhèn)靜”“沉著”,能(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得滿分。特質(zhì)概括1分，結(jié)合文本分析1分。若從其他角度作答，言之成理，亦可酌情給分。只有特質(zhì)概括而無(wú)文“因?yàn)椤?“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”字是介詞，意為“在”,二者用法及含義均不同)件，表述過(guò)于絕對(duì))13.(8分)(1)圣明睿智，要用笨拙(的態(tài)度)來(lái)持守；功勞(功績(jī))遍及(覆蓋/遍布)天下，要用謙讓(的態(tài)度)來(lái)持守。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“知”“被”和“守之以愚”的狀語(yǔ)后置句式，各1分，句意通順1分)(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“隨以怠”省略句，“隨(之)以怠”,“幽暗昏惑”形容詞作名詞，“相”各1分，句意通順1分)14.(3分)①材料一側(cè)重闡述學(xué)習(xí)(或做事)需要持之以恒、不斷積累的道理。②材料二側(cè)重闡述成功后(或處于優(yōu)勢(shì)時(shí))需保持謙遜、警惕自滿的道理。③材料三側(cè)重闡述追求理想需要立志堅(jiān)定、盡志也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，(也能走得很遠(yuǎn)，)它的成功在于走個(gè)不停。用刀刻一下東高一年級(jí)語(yǔ)文答案第2頁(yè)共4頁(yè)物?”守廟的人說(shuō)：“這大概是放在座位右邊用來(lái)警戒自己的器皿。”孔子說(shuō)：“我聽說(shuō)這種翻倒?！笨鬃踊仡^對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“向里面灌水吧!”他的學(xué)生舀了水去灌它。果然，水灌得孔子感慨地嘆息說(shuō)：“唉!哪里有滿了而不傾覆的道理呢!”子路問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)保持滿盈有方法嗎?”孔子說(shuō)：“聰明容智，要用笨拙的態(tài)度來(lái)持守；功勞遍及(覆蓋)天下，要用謙就是所謂的謙退抑損、自我約束的方法啊。”對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。(雖然)有了志氣，也不跟隨別人而停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不跟隨別人而有幽深昏暗而使人迷惑的地方卻沒(méi)有外物來(lái)幫助他，也不能到達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的(而未能達(dá)到),在別人(看來(lái))是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，這難道誰(shuí)還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。事，哪能說(shuō)得完呢?這是從事學(xué)問(wèn)研究的人不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。15.C(“因值孤生松”中，飛鳥在選擇的結(jié)果。因此，選項(xiàng)稱“值”暗含“被動(dòng)與無(wú)奈”解讀有誤。)16.(6分)①失群徘徊，喻孤獨(dú)迷茫：以“失群鳥”在日暮時(shí)“獨(dú)飛”“徘徊”、鳴聲悲切，象征詩(shī)人認(rèn)清官場(chǎng)污濁后，將高潔堅(jiān)貞的品格(松)作為精神寄托，并毅然歸隱。載不相違”,深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)所選隱