奴隸制工商經(jīng)濟(jì)比較

世界上古史中的工商經(jīng)濟(jì)，是古典經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一顆燦爛的明星。它的產(chǎn)生和發(fā)展，預(yù)示著人類社會(huì)將由農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向日益發(fā)達(dá)的工商經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。本文擬對(duì)古典工商經(jīng)濟(jì)在奴隸社會(huì)的產(chǎn)生、特征、結(jié)構(gòu)等新問題，略做比較探究。

一

奴隸制工商經(jīng)濟(jì)源于氏族社會(huì)末期。史學(xué)界一般認(rèn)為金石并用時(shí)代的開始，是手工業(yè)行業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。埃及是最早擁有手工業(yè)行業(yè)的國(guó)家。據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及的巴達(dá)里文化約開始于公元前4500年，“巴達(dá)里居民能夠燒出一種質(zhì)地良好的薄壁陶以及具有特色的黑頂陶，同時(shí)，織布、縫衣、編籃等也都達(dá)到相當(dāng)水平?！盵1約開始于公元前3500-3100年的埃及格爾塞文化，也表明埃及已逐漸脫離石器時(shí)代?！斑@一時(shí)期在生產(chǎn)技術(shù)上的一個(gè)重大進(jìn)步是冶金術(shù)的發(fā)明。這時(shí)已不再利用天然銅，而是用經(jīng)過冶煉的銅來制造刀、鉆、斧、錛及匕首等工具和武器，并初步把握了金銀的加工和制作”。[1

在埃及手工業(yè)出現(xiàn)的同時(shí)，兩河流域也進(jìn)入了金石并用時(shí)代。約在公元前5000年后期，蘇美爾出現(xiàn)了銅制工具。公元前3100-2700年，蘇美爾的捷姆迭特·那色文化反映出兩河流域手工業(yè)發(fā)展的概況，“手工業(yè)以冶金和制陶較為發(fā)達(dá)。這時(shí)期開始使用輪車、木船等運(yùn)輸工具，并且應(yīng)用了十進(jìn)位和六十進(jìn)位的計(jì)算制度。”[1

中國(guó)進(jìn)入青銅器時(shí)代要比埃及和兩河流域晚些。不少古代傳說都提到夏代鑄造銅器的事，“昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備”。[2“昔者夏后開，使蜚廉折金于山川，而陶鑄于昆吾”[3這些傳說反映出中國(guó)從夏代開始由石器時(shí)代進(jìn)入了銅器時(shí)代。

古希臘稍晚于中國(guó)進(jìn)入銅器時(shí)代。古希臘的青銅文化主要見于盛傳著的愛琴文明、克里特文明和邁錫尼文明等等。約在克里特文明時(shí)期，古希臘的“青銅器已相當(dāng)發(fā)達(dá)。手工業(yè)和農(nóng)業(yè)也已分離。考古發(fā)現(xiàn)的青銅雙面斧、短劍、長(zhǎng)劍以及金質(zhì)和銀質(zhì)的碗等工藝品，都很精美。用陶輪制造的彩繪陶器尤為聞名，所謂卡瑪瑞斯式的瓶是其代表。瓶薄如蛋殼，瓶面繪有鮮麗的動(dòng)植物圖案，生動(dòng)逼真?！盵1

金石并用是氏族社會(huì)解體和奴隸制社會(huì)形成的時(shí)代。青銅器、陶器和紡織手工業(yè)的出現(xiàn)，起到了加速私有制程度和促進(jìn)奴隸制形成的功能。雖然東西方各國(guó)手工業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間條件有所不同，但是發(fā)展趨向是完全相同的。商業(yè)的產(chǎn)生比手工業(yè)早。商業(yè)是隨著農(nóng)牧業(yè)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和原始交換關(guān)系的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。原始的交換關(guān)系只限于各部落、部族、村社之間，由首領(lǐng)或頭人主持的物物交換。東西方古代商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展由于生產(chǎn)力程度和環(huán)境不同而又有所區(qū)別。

埃及的格爾塞文化反映了古埃及的商業(yè)和貿(mào)易的一般情況。據(jù)文獻(xiàn)記載了當(dāng)時(shí)“商業(yè)貿(mào)易不但在國(guó)內(nèi)進(jìn)行，而且同國(guó)外，非凡是巴勒斯坦、敘利亞地區(qū)，也有了交往?！盵1兩河流域的商業(yè)不夠發(fā)達(dá)，但“商業(yè)交換已經(jīng)發(fā)生，商人已經(jīng)出現(xiàn)。”[1

中國(guó)早在傳說的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了商品交換關(guān)系?！氨庇秘裰?，南貴江海之珠。”“散其邑粟和其財(cái)物，以市虎豹之皮?！盵4舜在充當(dāng)部落首領(lǐng)之前，也曾親自“販于頓丘”。這些記載說明，我國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了原始的交換關(guān)系。

古希臘商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生于克里特文化時(shí)期。據(jù)文獻(xiàn)記載，“克里特在這時(shí)也有繁盛的商業(yè)。貿(mào)易往返使它接觸到埃及和西亞的古老文化。從王宮的高處，我們可以隱約看到諾薩斯城北的港口，那里舟蟻如織，和愛琴海諸島、希臘大陸、埃及、西亞、塞浦路斯島以及西地中海進(jìn)行繁忙的交易”。[5

原始交換關(guān)系的出現(xiàn)和手工業(yè)產(chǎn)品的日益增加、貿(mào)易范圍的擴(kuò)大，使氏族社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向瓦解。恩格斯指出，由于商品生產(chǎn)和普通化，“于是商品形式和貨幣就侵入那些為生產(chǎn)而直接結(jié)合起來的社會(huì)組織的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)生活中，它們逐一破壞這個(gè)社會(huì)組織的各種紐帶，而把它分解為一群群私有制生產(chǎn)者?！盵6這是商品交換關(guān)系發(fā)展所帶來的必然結(jié)果。

二

奴隸制確立后，手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展。手工業(yè)逐漸形成一支產(chǎn)業(yè)行業(yè)，出現(xiàn)了許多官營(yíng)、私營(yíng)的手工作坊和工場(chǎng)，也出現(xiàn)了家庭手工業(yè)。商業(yè)活動(dòng)已不限于職業(yè)商人，手工業(yè)生產(chǎn)者和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)者也直接經(jīng)營(yíng)和出賣自己的剩余產(chǎn)品。城市和水陸交通樞紐是奴隸制工商經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的主要集散地。

奴隸制國(guó)家手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，都經(jīng)歷了奴隸制產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的歷史。但各自有不同的發(fā)展經(jīng)歷和特征。公元前2686年，埃及建立了統(tǒng)一的奴隸制專制王朝。上下埃及的統(tǒng)一和中心集權(quán)的建立，使手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展有了可靠的保證。埃及工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大體經(jīng)歷了4個(gè)歷史時(shí)期。約當(dāng)公元前2686年，在埃及進(jìn)入古王國(guó)時(shí)期，手工業(yè)主要有石材、木材、金屬紙草等材料加工業(yè)，紡織業(yè)也發(fā)展到相當(dāng)水平。當(dāng)時(shí)，造船業(yè)開始興起，法老多從黎巴嫩運(yùn)來上等松木，建造許多船只。商業(yè)貿(mào)易也十分活躍，除上下埃及建立了商業(yè)貿(mào)易關(guān)系外，法老屬下的官商還直接經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易，并時(shí)常派出武裝的商業(yè)遠(yuǎn)征隊(duì)去掠奪努比斯的黃金、塞浦路斯的銅、黎巴嫩的木材等等。這時(shí)用作交換物的等價(jià)物還未統(tǒng)一，有時(shí)是某種實(shí)物，有時(shí)是銅塊。手工業(yè)、商業(yè)被嚴(yán)格地控制在法老和權(quán)貴之下。法老和權(quán)貴的農(nóng)莊，“設(shè)有制陶、鍛冶、木作、織布、珠寶等作坊，亦各有不同工匠?！盵1

當(dāng)古埃及進(jìn)入中王國(guó)時(shí)期，手工業(yè)有較明顯的發(fā)展。其特征是銅器制造業(yè)和紡織業(yè)發(fā)達(dá)。這時(shí)的冶金、鍛造已把握了銅的熔點(diǎn)和質(zhì)地技術(shù)，可以根據(jù)生產(chǎn)需要制造工具。同時(shí)，還出現(xiàn)了紡織用的平式亞麻織布機(jī)和燒制玻璃行業(yè)。在商業(yè)方面，城鄉(xiāng)交換日益頻繁。造船業(yè)的發(fā)展為商業(yè)提供了水上運(yùn)輸條件，貿(mào)易的最遠(yuǎn)點(diǎn)已達(dá)巴比倫。

當(dāng)古埃及進(jìn)入新王國(guó)時(shí)期，手工業(yè)、商業(yè)又有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。冶金工藝采用了改革后的皮革制腳踏風(fēng)箱，提高了工效。金屬制器除青銅器外，已從赫梯輸入了鐵。鑄造作坊也有明確分工，“某一鑄造作坊有十二名工匠，制出斧、鋸、鋤、小刀、錘、劍、短刀、戰(zhàn)斧、矛、箭以及其他祭神用的器皿，并發(fā)現(xiàn)了‘六合金’的字樣”。[1并且有些手工業(yè)作坊的規(guī)模，也得到了明顯地?cái)U(kuò)大。此外，埃及的紡織業(yè)出現(xiàn)了立式織布機(jī)，比此前的平式織布機(jī)又有改進(jìn)。燒制玻璃的作坊能造出彩色玻璃器皿，造船業(yè)出現(xiàn)了帆船。裝飾品工藝也相當(dāng)精致。從法老吐坦卡蒙陵墓中出土的那些精美的裝飾品，如金線編成的項(xiàng)鏈，鑲有各種寶石的金耳環(huán)等，都說明這一時(shí)期的工藝技巧已達(dá)到相當(dāng)高的水平。埃及的商業(yè)在新王國(guó)時(shí)期也出現(xiàn)了高漲。尼羅河上下城市間的貿(mào)易往來十分頻繁，商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)遠(yuǎn)達(dá)愛琴海地區(qū)和希臘半島?！皬目死锾氐闹Z薩斯和南希臘的邁錫尼，都發(fā)現(xiàn)新王國(guó)的手工業(yè)品。包括黃金、象牙制品和陶器等。同時(shí)，在埃及也出土了當(dāng)時(shí)愛琴海諸島的產(chǎn)品”。[1對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大和交換種類的增加，是這一時(shí)期商業(yè)的主要特征。“努比亞和彭特的金銀、象牙、香料，敘利亞的木材，兩河流域的織物、油類、馬匹以及奴隸，都是埃及人從事交換的對(duì)象。”“埃及輸出的物品還包括糧食、布匹和衣服?！盵1不過，商業(yè)的發(fā)達(dá)，并沒有使埃及的貨幣發(fā)展起來，交換常以金屬塊充作等價(jià)物。新王國(guó)時(shí)期的商業(yè)活動(dòng)。把握在國(guó)家手里，對(duì)外貿(mào)易常伴之軍事掠奪。

公元前1085年，古埃及進(jìn)入后期埃及時(shí)期，手工業(yè)、商業(yè)仍然十分興旺。自公元前1000年左右，鐵器在埃及普遍使用，青銅鍛造工藝和技巧也有明顯提高。商業(yè)活動(dòng)又有擴(kuò)大，“埃及的紡織品、陶瓷以及金銀裝飾品等，大宗輸往西亞各地和愛琴海一帶。希臘和腓尼基商人爭(zhēng)著到埃及做生意。為了發(fā)展海外貿(mào)易，公元前600年左右，法老尼科曾下令在尼羅河和紅海之間開鑿一條運(yùn)河。據(jù)說還建造大船，環(huán)繞非洲航行。由于商品交換需要，從第二十二王朝開始用銀條充作等價(jià)物，并帶有‘鑄造’‘精煉’之類的印記，這是鑄幣的萌芽。國(guó)內(nèi)外商業(yè)的興盛，促進(jìn)了高利貸的發(fā)展。農(nóng)民失去土地，窮人淪為債務(wù)奴隸的，大有增加”。[1

埃及是東方奴隸制專制的國(guó)家。專制特征在工商經(jīng)濟(jì)中也有所體現(xiàn)，即它的工商經(jīng)濟(jì)不是由平民和手工業(yè)勞動(dòng)者以及職業(yè)商人組成，而是法老屬下的官營(yíng)工商業(yè)和阿蒙神廟控制下的僧侶工商業(yè)占優(yōu)勢(shì)。這是古埃及工商經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主要特征。

兩河流域奴隸制工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比埃及較為復(fù)雜。這主要是由于兩河流域國(guó)家的發(fā)展歷史縱橫交錯(cuò)，便造成奴隸制工商經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性。只是到了烏爾第三王朝時(shí)，手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易才有所發(fā)展，白銀已成為商品價(jià)值公認(rèn)的尺度。工商經(jīng)濟(jì)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)歸國(guó)王所有，國(guó)家對(duì)糧油、羊毛等重要商品規(guī)定價(jià)格。這種情況在早期奴隸制時(shí)期是比較少見的。這表明當(dāng)時(shí)的中心集權(quán)達(dá)到了強(qiáng)化的程度。

當(dāng)古巴比倫王國(guó)建立后，它的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)。據(jù)《漢穆拉比法典》記載，當(dāng)時(shí)的手工業(yè)已經(jīng)有制陶、織布、木作、皮革、造船、制磚、建筑等等。手工業(yè)作坊主要由國(guó)王和神廟開設(shè)。“商業(yè)貿(mào)易對(duì)外對(duì)內(nèi)都很發(fā)達(dá)，神廟、甚至國(guó)王本人親自洽談大規(guī)模的交易?！庇捎趪?guó)內(nèi)外商業(yè)的發(fā)展，銀和銅越來越成為一般交換的媒介物，但鑄幣仍未出現(xiàn)。[1到公元前605年，迦勒底人建立了新巴比倫王國(guó)后，手工業(yè)、商業(yè)掌握在十分強(qiáng)大的祭司、商人高利貸者集團(tuán)手中。他們“從事工商活動(dòng)，如開設(shè)店鋪和和高利貸代辦所，組織商隊(duì)貿(mào)易?！辈⒃诠ど虡I(yè)中實(shí)行了一些新的經(jīng)營(yíng)和剝削方式，如允許有技能的奴隸獨(dú)立經(jīng)營(yíng)手工業(yè)作坊及小店鋪，這些奴隸可單獨(dú)和自由民訂立契約。但“他們每年必須向主人繳納一般為奴隸身價(jià)五分之一的年貢，名曰‘曼達(dá)圖’。另外還要繳納一部分收入，作為主人貸款的利息”，[1這種剝削奴隸的方式，較以前有一定進(jìn)步意義。新巴比倫的手工業(yè)和商業(yè)一度呈現(xiàn)出繁榮的景象，京城內(nèi)聚集了來自亞非各地的商人，人口多達(dá)十萬余眾。

中國(guó)和埃及、兩河流域奴隸制工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程比較相似。中國(guó)在夏代進(jìn)入奴隸制社會(huì)，手工業(yè)和商業(yè)開始起步。據(jù)文獻(xiàn)資料記載，夏代除青銅冶煉、鍛造行業(yè)外，陶制行業(yè)也比較發(fā)達(dá)，黑陶多是輪制、種類比較多，工藝也相當(dāng)精細(xì)。紡織行業(yè)也開始使用骨梭和陶制紡輪，工效亦相當(dāng)顯著。在進(jìn)入奴隸制的商代，手工業(yè)種類很多，而且分工頗細(xì)。殷墟曾發(fā)現(xiàn)石工、玉工、骨工、銅工場(chǎng)所，可以制造各種兵器、禮器、骨器和其他藝術(shù)品。此外，“如皮革、釀酒、舟車、土木營(yíng)造、飼蠶、織帛、制裘、縫紉等，均見于甲骨文。”[7青銅鑄造是商代手工業(yè)行業(yè)中的主要行業(yè)。當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)擁有比較高的技術(shù)水平。如安陽出土的司毋戊方鼎，重達(dá)400多公斤，鑄造這樣的大器，若沒有豐富的冶鑄經(jīng)驗(yàn)是不能設(shè)想的[8。由此可見商代青銅制造業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。商代的貿(mào)易關(guān)系以物物交換為主。在部分地區(qū)已流行貨幣。從二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的石貝、骨貝、海貝，可以認(rèn)為“貝”在交換中起到了商品交換價(jià)值的功能。殷虛后岡出土的一個(gè)商代銅鼎嗣子鼎，就有“丙午，王商戍嗣子貝甘朋”的銘文，即賞賜二百枚貝。由于海貝數(shù)量少，不能滿足商業(yè)發(fā)展的需要，于是又出現(xiàn)了骨貝、銅貝。1958年在殷墟大司空村發(fā)掘中，就發(fā)現(xiàn)仿照海貝鑄成的銅貝。銅貝是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的金屬貨幣。商代銅貝的出現(xiàn)，標(biāo)志著當(dāng)時(shí)的商品交換關(guān)系發(fā)展到了新的階段。

到了西周，工商經(jīng)濟(jì)在夏、商的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。當(dāng)時(shí)不僅青銅器已普遍應(yīng)用，而且制造的也更精美，造型樸實(shí)。西周后期，青銅器的鑄造，不論在數(shù)量上、品種上、銘文字?jǐn)?shù)上，都超出了西周前期。在制器技術(shù)方面也有顯著變化，一付陶范可以連鑄數(shù)器。張家坡出土的釉陶殘片，燒成溫度達(dá)攝氏1200度，吸水性很弱，已接近瓷器。屯溪出土的釉陶器，也表現(xiàn)了較高的工藝水平。車的廣泛應(yīng)用，反映了西周木工、金工、漆工、皮革工等組合技術(shù)水平有了顯著提高。西周的商業(yè)，仍處于物物交換和貝幣交換的階段，主要商品有奴隸、牛、馬、兵器和珍寶。西周手工業(yè)、商業(yè)的經(jīng)營(yíng)特征是官營(yíng)占支配地位。自周天子以下，大小諸侯，以至當(dāng)權(quán)的大家族，都擁有各自的手工業(yè)作坊，并設(shè)分門別類的專官。在號(hào)稱“百工”的組織下，進(jìn)行專業(yè)管理，驅(qū)使手工業(yè)奴隸按規(guī)定生產(chǎn)成品，無償?shù)貏儕Z勞動(dòng)果實(shí)。

中國(guó)奴隸制工商經(jīng)濟(jì)和古代埃及、兩河流域的奴隸制工商經(jīng)濟(jì)相比較，存在著明顯的不足。手工藝產(chǎn)品和種類比較少，商業(yè)貿(mào)易的范圍也較小，國(guó)際間的貿(mào)易極其少見。剩余產(chǎn)品銷路狹窄，加之官營(yíng)商業(yè)的壟斷，商品貿(mào)易的功能始終未能使中國(guó)奴隸制手工業(yè)、商業(yè)和農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)振作起來。

三

古希臘工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程和東方的古埃及、兩河流域、中國(guó)有很大的不同。古希臘在公元前8世紀(jì)至4世紀(jì)之間，形成了奴隸制工商經(jīng)濟(jì)鼎盛的時(shí)代。

古希臘奴隸制工商經(jīng)濟(jì)主要表現(xiàn)為城邦經(jīng)濟(jì)。城邦形成于荷馬時(shí)代，是城市和原始村落的結(jié)合體。公元前8世紀(jì)，古希臘全境約有200多個(gè)城邦。城邦之間相互獨(dú)立，各自為政。雅典、米利都、科林斯等城邦是古希臘工商經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，其中尤其以雅典為最著。據(jù)記載，在公元前7-6世紀(jì)，雅典的手工業(yè)和商業(yè)就有了顯著的發(fā)展。其精美的陶器，遠(yuǎn)銷尼羅河口、意大利半島和小亞細(xì)亞。此外，釀酒業(yè)和榨油業(yè)，也很興盛。隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，造船業(yè)也有了進(jìn)步。這些經(jīng)濟(jì)上的連銷似的變化，使雅典逐漸成為手工業(yè)和商業(yè)的中心。[5雅典工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，證實(shí)了這一時(shí)期的奴隸制度有了很大發(fā)展，出現(xiàn)了新的富有工商階層。城邦工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又推動(dòng)了奴隸制由低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)過度。

古希臘雅典城邦工商經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展的一個(gè)重要原因，是工商奴隸主采取了一系列有利于工商經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政令。梭倫出任執(zhí)政官。梭倫經(jīng)商起家，曾以“財(cái)貨唯吾愿”的詩(shī)句來表達(dá)自己的愿望。他鼓勵(lì)外邦手藝工匠移入雅典，規(guī)定做父親的必須教兒子學(xué)會(huì)一種手工藝。為了保證雅典的糧食供給，梭倫還頒布法令，限制谷物出口。不僅如此，為了使雅典城邦工商經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，他又頒布了培植林木和改善澆灌的法令。從而，一方面有利于橄欖和葡萄等經(jīng)濟(jì)作物的種植和經(jīng)營(yíng)；另一方面也為榨油、釀酒等手工業(yè)提供了加工原料。和此同時(shí)，梭倫還積極進(jìn)行政治改革，以鞏固工商階層的利益。梭倫改革，打擊了世襲貴族在政治上的壟斷地位，為非貴族出身的新興富有階層開辟了取得政治上統(tǒng)治地位的途徑。繼梭倫改革之后，公元前541年，庇昔特拉圖執(zhí)政。庇昔特拉圖大體上沿襲了梭倫改革的方向，堅(jiān)持實(shí)施農(nóng)貸制度，資助貧苦農(nóng)民發(fā)展橄欖和葡萄種植。和此同時(shí)，庇昔特拉圖還積極發(fā)展海外商業(yè)，建立海軍艦隊(duì)，控制海上通道，以此來推進(jìn)海外貿(mào)易。這樣，雅典的手工業(yè)品既可順利無阻地遠(yuǎn)銷到黑海沿岸，又可以把黑海地區(qū)的糧食源源不斷地運(yùn)往雅典。所以庇昔特拉圖“當(dāng)政時(shí)代也就成為雅典工商業(yè)向上昂揚(yáng)的時(shí)代?！笨死固菽崴麍?zhí)政后，試圖以立法的方式鞏固自梭倫以來工商階層所取得的政治、經(jīng)濟(jì)利益，并把從梭倫改革以來的雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，歸結(jié)于奴隸制民主國(guó)家的穩(wěn)固形成，歸結(jié)于殘余氏族制度的徹底消滅。從這時(shí)起，雅典奴隸制國(guó)家跨上一個(gè)新的階段，使擁有大量生產(chǎn)奴隸的工商業(yè)主成為國(guó)家的主人。

雅典工商經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外擴(kuò)張密切相關(guān)。雅典和波斯圍繞愛琴海商路所有權(quán)新問題產(chǎn)生的矛盾，終于爆發(fā)了希波戰(zhàn)爭(zhēng)。雅典戰(zhàn)勝波斯后，控制了黑海咽喉，壟斷了愛琴海上的商務(wù)活動(dòng)，并征服了雄踞東北航線中心的塞勒斯島，解放了卡里亞和利西亞一帶的希臘城邦。雅典海上實(shí)力的增強(qiáng)，為工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打開了通向世界的門戶。

希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)之后，希臘的工商業(yè)城邦進(jìn)入了繁榮時(shí)期。雅典的手工業(yè)發(fā)展成二十幾種行業(yè)，并且各行業(yè)內(nèi)部分工細(xì)致。從而，雅典的制陶業(yè)，建筑業(yè)、冶金業(yè)以及造船業(yè)，都很發(fā)達(dá)?？屏炙钩前畹募徔椘泛兔?；米利都的紡織品和家具是十分暢銷的手工業(yè)產(chǎn)品。此外，古希臘采掘業(yè)、農(nóng)牧產(chǎn)品加工業(yè)等，也都有發(fā)展。古希臘的商業(yè)呈現(xiàn)十分昌盛的景象。每個(gè)城市都有集市場(chǎng)地，海外貿(mào)易更為發(fā)達(dá)，雅典的皮里優(yōu)斯已成為愛琴海上的聞名商港。由于商業(yè)的發(fā)展，金屬匯兌業(yè)隨之出現(xiàn)。因各城邦間錢幣不同，因而市場(chǎng)上產(chǎn)生了銀錢交換攤。后來，發(fā)展為金融業(yè)，經(jīng)營(yíng)借貸、抵押和匯兌等業(yè)務(wù)。抵押借款利息為12%，商業(yè)借款利息為16-18%，海上貿(mào)易借款利息為30%。在雅典、科林斯等工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，商品生產(chǎn)、貨幣經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)。但是，奴隸制經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上還“保持著一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)的要素。”[9

古希臘奴隸制工商經(jīng)濟(jì)和古埃及兩河流域、中國(guó)奴隸制工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相比較，具有不同的特征。首先，古希臘奴隸制工商經(jīng)濟(jì)雖然本質(zhì)上具有傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的要素，但形式上已處于十分活躍的經(jīng)濟(jì)地位。土地的買賣也已興起，并且產(chǎn)生了經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)的商人。這是自然經(jīng)濟(jì)受到商品交換關(guān)系沖擊后的一個(gè)規(guī)律性的變化。這種情況在東方的奴隸制國(guó)家中比較少見。東方奴隸制國(guó)家在主導(dǎo)方面，工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度，還遠(yuǎn)未從根本上沖破土地‘王有’的格局限制，土地的買賣關(guān)系只是在奴隸制行將解體時(shí)期才出現(xiàn)，而且數(shù)量不多，交換形式也比較簡(jiǎn)單，還沒有形成經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)的行業(yè)和階級(jí)。因此，東方奴隸制經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和形式都是自然經(jīng)濟(jì)要素，工商經(jīng)濟(jì)只是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的附著物。

其次，古希臘的商業(yè)已發(fā)展成為帶有國(guó)際性的商務(wù)活動(dòng)。古希臘擁有發(fā)達(dá)的國(guó)際商港和商路，手工業(yè)和一部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品主要用于交換，商品的輸出和輸入活動(dòng)遠(yuǎn)達(dá)歐、亞、非三大洲。埃及、兩河流域的商務(wù)活動(dòng)，雖然也達(dá)到海外，但就是其規(guī)模、數(shù)量和發(fā)達(dá)狀況來說，都不可和古希臘相提并論。中國(guó)奴隸制時(shí)代的商務(wù)特征是陸路型的，缺乏通往海外的良港和商路。

第三，古希臘工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了工商階層并且建立了民主制度。古希臘奴隸制民主政治制度是建立在發(fā)達(dá)的手工業(yè)、商業(yè)和農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)之上的。當(dāng)然，雅典奴隸制民主政治制度的形成有其獨(dú)特的歷史原因。但是，奴隸制民主政治制度發(fā)展的真正動(dòng)力是工商行業(yè)的興起，和造就了一大批有所作為的工商奴隸主階級(jí)。他們使雅典從原始的傳統(tǒng)、世襲貴族政治中解脫出來，建立了古典的先進(jìn)的民主政治制度。和此不同，東方奴隸制度是建立在不夠發(fā)達(dá)的農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，和十分微弱的工商經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。工商行業(yè)多屬官辦。工商奴隸主貴族雖然有機(jī)會(huì)參和國(guó)家政事，但是由于工商業(yè)不發(fā)達(dá)，工商奴隸主很難形成一支可和專制政治力量抗衡的政治勢(shì)力。因此，東方的工商奴隸主只能服從于專制帝王的需要，而不能根據(jù)工商業(yè)發(fā)展的要求改弦易轍。

古埃及、兩河流域、中國(guó)和古希臘奴隸制工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歸根結(jié)底，是奴隸制度發(fā)展的結(jié)果。奴隸制度發(fā)展的顯著特征是奴隸在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中被廣泛使用。古埃及新王國(guó)時(shí)期，“除在王室、顯貴和寺廟大經(jīng)濟(jì)中擁有成千上萬的奴隸外，在屬于中等階層的人們，如中下級(jí)官吏、商人、普通祭司和軍官等中間，有些人亦能占有幾十個(gè)奴隸?！盵1同時(shí)，奴隸被廣泛用于農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)和各種手工業(yè)作坊?！案鶕?jù)公元三世紀(jì)的文獻(xiàn)，雅典的奴隸曾達(dá)到四十萬人”希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后，雅典手工業(yè)行業(yè)普遍使用奴隸勞動(dòng)。[5奴隸還被大量的使用于采礦業(yè)，屬于雅典國(guó)家的勞里厄模銀礦就有成千上萬的奴隸。[5此外，在農(nóng)場(chǎng)、采石場(chǎng)、公共建筑地、商業(yè)和運(yùn)輸部門以及奴隸主的家庭，也使用各種奴隸。在奴隸時(shí)代，是無數(shù)的奴隸創(chuàng)造了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。

馬克思主義認(rèn)為，奴隸制度在人類社會(huì)發(fā)展歷史上有重要功能。“只有奴隸制才使農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而為古代文化的繁榮?！瓌?chuàng)造了條件?！盵6因此，我們的全部經(jīng)濟(jì)、政治和聰明的發(fā)展，是以奴隸制既為人所公認(rèn)、同樣又為人所必需這種狀況為前提的。在這個(gè)意義上，我們有理由說摘要：“沒有古代的奴隸制，就沒有現(xiàn)代的社會(huì)主義?！盵6總之，奴隸制工商經(jīng)濟(jì)作為奴隸制經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)古代奴隸制度的發(fā)展和促進(jìn)奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)乃至資本主義社會(huì)的過渡具有極其重要的歷史功能。世界上古史中的工商經(jīng)濟(jì)，是古典經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一顆燦爛的明星。它的產(chǎn)生和發(fā)展，預(yù)示著人類社會(huì)將由農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向日益發(fā)達(dá)的工商經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。本文擬對(duì)古典工商經(jīng)濟(jì)在奴隸社會(huì)的產(chǎn)生、特征、結(jié)構(gòu)等新問題，略做比較探究。

一

奴隸制工商經(jīng)濟(jì)源于氏族社會(huì)末期。史學(xué)界一般認(rèn)為金石并用時(shí)代的開始，是手工業(yè)行業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。埃及是最早擁有手工業(yè)行業(yè)的國(guó)家。據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及的巴達(dá)里文化約開始于公元前4500年，“巴達(dá)里居民能夠燒出一種質(zhì)地良好的薄壁陶以及具有特色的黑頂陶，同時(shí)，織布、縫衣、編籃等也都達(dá)到相當(dāng)水平?！盵1約開始于公元前3500-3100年的埃及格爾塞文化，也表明埃及已逐漸脫離石器時(shí)代?！斑@一時(shí)期在生產(chǎn)技術(shù)上的一個(gè)重大進(jìn)步是冶金術(shù)的發(fā)明。這時(shí)已不再利用天然銅，而是用經(jīng)過冶煉的銅來制造刀、鉆、斧、錛及匕首等工具和武器，并初步把握了金銀的加工和制作”。[1

在埃及手工業(yè)出現(xiàn)的同時(shí)，兩河流域也進(jìn)入了金石并用時(shí)代。約在公元前5000年后期，蘇美爾出現(xiàn)了銅制工具。公元前3100-2700年，蘇美爾的捷姆迭特·那色文化反映出兩河流域手工業(yè)發(fā)展的概況，“手工業(yè)以冶金和制陶較為發(fā)達(dá)。這時(shí)期開始使用輪車、木船等運(yùn)輸工具，并且應(yīng)用了十進(jìn)位和六十進(jìn)位的計(jì)算制度?！盵1

中國(guó)進(jìn)入青銅器時(shí)代要比埃及和兩河流域晚些。不少古代傳說都提到夏代鑄造銅器的事，“昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備”。[2“昔者夏后開，使蜚廉折金于山川，而陶鑄于昆吾”[3這些傳說反映出中國(guó)從夏代開始由石器時(shí)代進(jìn)入了銅器時(shí)代。

古希臘稍晚于中國(guó)進(jìn)入銅器時(shí)代。古希臘的青銅文化主要見于盛傳著的愛琴文明、克里特文明和邁錫尼文明等等。約在克里特文明時(shí)期，古希臘的“青銅器已相當(dāng)發(fā)達(dá)。手工業(yè)和農(nóng)業(yè)也已分離?？脊虐l(fā)現(xiàn)的青銅雙面斧、短劍、長(zhǎng)劍以及金質(zhì)和銀質(zhì)的碗等工藝品，都很精美。用陶輪制造的彩繪陶器尤為聞名，所謂卡瑪瑞斯式的瓶是其代表。瓶薄如蛋殼，瓶面繪有鮮麗的動(dòng)植物圖案，生動(dòng)逼真。”[1

金石并用是氏族社會(huì)解體和奴隸制社會(huì)形成的時(shí)代。青銅器、陶器和紡織手工業(yè)的出現(xiàn)，起到了加速私有制程度和促進(jìn)奴隸制形成的功能。雖然東西方各國(guó)手工業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間條件有所不同，但是發(fā)展趨向是完全相同的。商業(yè)的產(chǎn)生比手工業(yè)早。商業(yè)是隨著農(nóng)牧業(yè)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和原始交換關(guān)系的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。原始的交換關(guān)系只限于各部落、部族、村社之間，由首領(lǐng)或頭人主持的物物交換。東西方古代商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展由于生產(chǎn)力程度和環(huán)境不同而又有所區(qū)別。

埃及的格爾塞文化反映了古埃及的商業(yè)和貿(mào)易的一般情況。據(jù)文獻(xiàn)記載了當(dāng)時(shí)“商業(yè)貿(mào)易不但在國(guó)內(nèi)進(jìn)行，而且同國(guó)外，非凡是巴勒斯坦、敘利亞地區(qū)，也有了交往?！盵1兩河流域的商業(yè)不夠發(fā)達(dá)，但“商業(yè)交換已經(jīng)發(fā)生，商人已經(jīng)出現(xiàn)?！盵1

中國(guó)早在傳說的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了商品交換關(guān)系。“北用禺民之玉，南貴江海之珠?！薄吧⑵湟厮诤推湄?cái)物，以市虎豹之皮?！盵4舜在充當(dāng)部落首領(lǐng)之前，也曾親自“販于頓丘”。這些記載說明，我國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了原始的交換關(guān)系。

古希臘商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生于克里特文化時(shí)期。據(jù)文獻(xiàn)記載，“克里特在這時(shí)也有繁盛的商業(yè)。貿(mào)易往返使它接觸到埃及和西亞的古老文化。從王宮的高處，我們可以隱約看到諾薩斯城北的港口，那里舟蟻如織，和愛琴海諸島、希臘大陸、埃及、西亞、塞浦路斯島以及西地中海進(jìn)行繁忙的交易”。[5

原始交換關(guān)系的出現(xiàn)和手工業(yè)產(chǎn)品的日益增加、貿(mào)易范圍的擴(kuò)大，使氏族社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向瓦解。恩格斯指出，由于商品生產(chǎn)和普通化，“于是商品形式和貨幣就侵入那些為生產(chǎn)而直接結(jié)合起來的社會(huì)組織的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)生活中，它們逐一破壞這個(gè)社會(huì)組織的各種紐帶，而把它分解為一群群私有制生產(chǎn)者。”[6這是商品交換關(guān)系發(fā)展所帶來的必然結(jié)果。

二

奴隸制確立后，手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展。手工業(yè)逐漸形成一支產(chǎn)業(yè)行業(yè)，出現(xiàn)了許多官營(yíng)、私營(yíng)的手工作坊和工場(chǎng)，也出現(xiàn)了家庭手工業(yè)。商業(yè)活動(dòng)已不限于職業(yè)商人，手工業(yè)生產(chǎn)者和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)者也直接經(jīng)營(yíng)和出賣自己的剩余產(chǎn)品。城市和水陸交通樞紐是奴隸制工商經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的主要集散地。

奴隸制國(guó)家手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，都經(jīng)歷了奴隸制產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的歷史。但各自有不同的發(fā)展經(jīng)歷和特征。公元前2686年，埃及建立了統(tǒng)一的奴隸制專制王朝。上下埃及的統(tǒng)一和中心集權(quán)的建立，使手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展有了可靠的保證。埃及工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大體經(jīng)歷了4個(gè)歷史時(shí)期。約當(dāng)公元前2686年，在埃及進(jìn)入古王國(guó)時(shí)期，手工業(yè)主要有石材、木材、金屬紙草等材料加工業(yè)，紡織業(yè)