湖南省湘一名校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1保密★啟用前湖南省湘一名校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,舜帝“南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九嶷”,將湖南納入華夏帝王活動(dòng)疆域??脊虐l(fā)現(xiàn)湖南省永州市舜帝陵附近商周時(shí)期的遺址,出土了中原樣式的青銅禮器,器身刻有“天命玄鳥”等華夏族圖騰紋飾,同時(shí)保留湖南本地的幾何紋裝飾。這反映了先秦()A.南北經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 B.文明發(fā)展呈現(xiàn)多元一體趨勢C.政治中心呈現(xiàn)南移趨勢 D.統(tǒng)治者常以巡狩的名義征戰(zhàn)【答案】B【解析】根據(jù)材料“中原樣式的青銅禮器”“刻有‘天命玄鳥’等華夏族圖騰紋飾”與“保留湖南本地的幾何紋裝飾”可知,湖南地區(qū)在吸收中原文化因素的同時(shí)保留了自身特色,體現(xiàn)了不同區(qū)域文化在交流中相互融合,共同構(gòu)成中華文明的整體,反映了文明發(fā)展呈現(xiàn)多元一體趨勢,B項(xiàng)正確;材料側(cè)重文化融合而非經(jīng)濟(jì)交流,且“頻繁”一詞程度過重,排除A項(xiàng);根據(jù)材料無法推斷出政治中心轉(zhuǎn)移,排除C項(xiàng);材料僅提及舜帝南巡,無法推斷出征伐目的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西漢初年實(shí)行郡國并行制,規(guī)定諸侯王“掌治其國,有太傅輔王,內(nèi)史治國民,中尉掌武職,丞相統(tǒng)眾官,群卿大夫都官如漢朝”,諸侯國丞相、太傅等核心官員需由朝廷直接任命。這一設(shè)計(jì)的主要意圖是()A.平衡中央與地方的關(guān)系 B.強(qiáng)化中央集權(quán)以維護(hù)統(tǒng)治C.吸取秦亡教訓(xùn)休養(yǎng)生息 D.權(quán)力制衡以減少政治腐敗【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,西漢初年實(shí)行郡國并行制,允許諸侯國存在,但規(guī)定其核心官員(如丞相、太傅)由朝廷直接任命。這一措施的核心意圖是通過控制諸侯國的關(guān)鍵職位,將地方權(quán)力收歸中央,防止諸侯坐大,從而強(qiáng)化中央對(duì)地方的統(tǒng)治,即加強(qiáng)中央集權(quán),B項(xiàng)正確;郡國并行制本身是中央與地方權(quán)力的分配,但題干強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)諸侯國核心官員的直接任命,這更側(cè)重于中央對(duì)地方的控制(集權(quán)),而非單純的“平衡”,排除A項(xiàng);休養(yǎng)生息主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政策(如輕徭薄賦),而題干涉及政治制度設(shè)計(jì),目的是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,而非恢復(fù)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);題干未提及制衡機(jī)制或反腐敗,核心是通過人事任命鞏固中央權(quán)威,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北魏孝文帝曾下詔:“諸墓碑之文,須實(shí)錄其行,不得虛加贊美?!背鐾恋哪怪俱懼?,仍多有“賢良方正”“德高望重”的溢美之詞;南朝官員徐勉在《誡子書》中強(qiáng)調(diào):“吾死之后,墓志銘須述吾生平,不溢美、不隱惡,以傳后世。”出土的徐勉墓志銘仍多贊其“忠君愛國”“清廉節(jié)儉”。這些矛盾現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)()A.官方詔令與個(gè)人遺愿形同虛設(shè) B.儒家忠孝倫理道德觀念趨向崩潰C.墓志銘撰寫摒棄史學(xué)實(shí)錄傳統(tǒng) D.社會(huì)對(duì)名節(jié)的重視主導(dǎo)喪葬敘事【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,北魏孝文帝要求墓碑文實(shí)錄其行,徐勉要求墓志銘不溢美、不隱惡,但出土的墓志銘仍有溢美之詞,這些溢美之詞多是稱贊“賢良方正”“德高望重”“忠君愛國”“清廉節(jié)儉”等名節(jié)方面的內(nèi)容。這說明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)名節(jié)的重視主導(dǎo)了喪葬敘事,即使有官方詔令和個(gè)人遺愿要求如實(shí)記錄,社會(huì)對(duì)名節(jié)的重視使得墓志銘中仍然會(huì)出現(xiàn)對(duì)名節(jié)的贊美之詞,D項(xiàng)正確;雖然出土的墓志銘有溢美之詞,但不能就此否定詔令和遺愿的作用,它們?cè)谝欢ǔ潭壬线€是有影響的,排除A項(xiàng);些溢美之詞中的內(nèi)容很多是符合儒家倫理道德的,說明儒家觀念仍然有影響,排除B項(xiàng);墓志銘中的溢美之詞可能是一種文化現(xiàn)象或社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn),不能等同于摒棄實(shí)錄傳統(tǒng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐代《通典·食貨》記載:“武德七年,始定律令……每丁歲入租粟二石;調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn),綾、絹、絁各二丈,布加五分之一……凡丁,歲役二旬。若不役,則收其庸,每日三尺?!睂?duì)這一制度解讀正確的是()A.廢除不合理的勞役征發(fā) B.收稅的時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)固定C.以人頭稅和實(shí)物稅為主 D.以土地產(chǎn)出為征稅核心標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,題干中“每丁歲入租粟二石”(按人頭征收實(shí)物)、“調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)”(實(shí)物稅)、“不役則收其庸”(實(shí)物代勞役),均體現(xiàn)租庸調(diào)以人頭稅(按丁)和實(shí)物稅為主要征收方式,C項(xiàng)正確;租庸調(diào)中勞役仍存在,僅允許以“庸”(實(shí)物)代替,并未廢除勞役征發(fā),排除A項(xiàng);“歲入”“歲役”體現(xiàn)時(shí)間固定,“每丁二石”“二丈”等體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)固定,但這是賦稅制度的共性特征,未觸及租庸調(diào)制“按丁征稅、實(shí)物繳納”的本質(zhì)屬性,排除B項(xiàng);租庸調(diào)以“丁”(成年男子人頭)為征稅核心,與土地多少無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.朱熹熱衷于編撰童蒙文獻(xiàn),先后編寫《論語訓(xùn)蒙口義》《訓(xùn)蒙絕句》《童蒙須知》《易學(xué)啟蒙》等蒙養(yǎng)書。在朱熹看來,向幼童灌輸理學(xué),在日常生活中教育培養(yǎng)能夠踐履程朱理學(xué)的道德主體,這遠(yuǎn)比在成人身上的努力容易得多。這有助于()A.法律儒家化的最終形成. B.提高儒學(xué)的社會(huì)影響力C.文學(xué)藝術(shù)作品全面普及 D.儒學(xué)成為傳統(tǒng)主流思想【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,朱熹編寫多部童蒙文獻(xiàn),致力于向幼童灌輸理學(xué),認(rèn)為對(duì)幼童進(jìn)行理學(xué)教育比對(duì)成人更易見效。朱熹的做法擴(kuò)大了儒學(xué)的受眾范圍,有助于提升儒學(xué)在社會(huì)中的影響力,B項(xiàng)正確;《唐律疏議》的編定標(biāo)志著法律儒家化的最終形成,排除A項(xiàng);材料中的童蒙文獻(xiàn)主要是用于教育,并非為了推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)作品普及,排除C項(xiàng);漢武帝時(shí)期儒學(xué)成為主流思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表為明清時(shí)期江南生絲出口統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知()明代后期(17世紀(jì)初期)清代中期地區(qū)生絲地區(qū)生絲西歐(僅包括葡萄牙、西班牙與荷蘭)2700擔(dān)歐美(包括歐洲與美國)16000擔(dān)東北亞(包括日本、朝鮮、琉球與部分東南亞地區(qū))1800擔(dān)東北亞(僅包括朝鮮)1500擔(dān)以上東南亞—東南亞8400擔(dān)以上小計(jì)4500擔(dān)小計(jì)25900擔(dān)以上A.明清之際出口商品結(jié)構(gòu)單一 B.海禁政策已經(jīng)被取消C.中國卷入資本主義世界市場 D.大量的白銀流入中國【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,表格顯示明清時(shí)期江南生絲出口量大幅增長(清代中期出口量是明代后期的5倍以上),中國生絲出口處于貿(mào)易順差地位,結(jié)合明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易特點(diǎn),大量白銀因貿(mào)易順差流入中國,D項(xiàng)正確;表格僅統(tǒng)計(jì)生絲出口,未涉及其他商品,無法推斷出口商品結(jié)構(gòu)單一,排除A項(xiàng);明清海禁政策時(shí)松時(shí)緊(如清代中期僅開放廣州一口通商),并未完全取消,排除B項(xiàng);中國卷入資本主義世界市場是在鴉片戰(zhàn)爭后(1840年以后),清代中期(表格所示時(shí)期)尚未卷入,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1865年,中國海關(guān)總稅務(wù)司赫德(英國人)向總理衙門建議:“中國應(yīng)翻譯《萬國公法》,在與外國談判時(shí),用其中的‘主權(quán)’‘平等’原則反駁列強(qiáng)的無理要求。”奕?回復(fù):“可試譯之,但斷不可全信,仍需以‘天朝上國’的規(guī)矩為主?!边@一互動(dòng)反映了中國()A.由被動(dòng)學(xué)習(xí)國際法到主動(dòng)學(xué)習(xí) B.傳統(tǒng)外交觀念與近代理念并存C.由朝貢外交走向近代平等外交 D.由閉關(guān)鎖國到被動(dòng)開放的轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,赫德建議清政府運(yùn)用國際法維護(hù)主權(quán),而清政府雖同意試譯《萬國公法》卻強(qiáng)調(diào)“斷不可全信,仍以‘天朝上國’規(guī)矩為主”,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)“天朝上國”外交觀念與近代國際法理念并存的過渡狀態(tài),B項(xiàng)正確;根據(jù)材料無法推導(dǎo)清政府態(tài)度由被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程,排除A項(xiàng);此時(shí)清政府仍堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念,尚未實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,排除C項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭后中國已被動(dòng)開放,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.嚴(yán)復(fù)在1895年發(fā)表的《救亡決論》中提到:“通商口岸之設(shè),始不過為互市之資,然因是而有翻譯,有制造,有學(xué)堂,有練兵?!边@說明通商口岸的開設(shè)()A.是列強(qiáng)侵略中國的主要據(jù)點(diǎn) B.促進(jìn)了中外文化的交流融合C.客觀上推動(dòng)中國現(xiàn)代化進(jìn)程 D.導(dǎo)致中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)瓦解【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,“有翻譯,有制造,有學(xué)堂,有練兵”這些現(xiàn)象體現(xiàn)了通商口岸在文化、工業(yè)、教育、軍事等方面對(duì)中國產(chǎn)生的影響,客觀上推動(dòng)了中國在多領(lǐng)域的近代化發(fā)展,符合題干主旨,C項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的是通商口岸帶來的諸如翻譯、制造、學(xué)堂、練兵等方面的變化,而非其作為列強(qiáng)侵略據(jù)點(diǎn)這一性質(zhì),排除A項(xiàng);雖然通商口岸在一定程度上促進(jìn)了中外文化交流,但題干表述重點(diǎn)在于通商口岸引發(fā)的一系列與現(xiàn)代化相關(guān)的舉措,并非單純突出文化交流融合,排除B項(xiàng);題干中沒有涉及到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(如自然經(jīng)濟(jì)等)瓦解的相關(guān)內(nèi)容,主要圍繞的是通商口岸帶來的近代化建設(shè)方面的變化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1934年,毛澤東在《鄉(xiāng)蘇怎樣工作?》中指出:“我們要建立一個(gè)堅(jiān)固的塔,就要從打下堅(jiān)固的塔腳做起,我們要建立堅(jiān)固的蘇維埃,也要打下堅(jiān)固的蘇維埃塔腳,這就是城鄉(xiāng)蘇維埃了。”毛澤東強(qiáng)調(diào)()A.群眾基礎(chǔ)的維系 B.強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C.擴(kuò)大革命根據(jù)地 D.基層政權(quán)的建設(shè)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,毛澤東將城鄉(xiāng)蘇維埃比作蘇維埃政權(quán)的塔腳(基石),強(qiáng)調(diào)了城鄉(xiāng)蘇維埃對(duì)于建立堅(jiān)固蘇維埃政權(quán)的重要性,即突出了基層政權(quán)建設(shè)的重要性,D項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是基層政權(quán)組織本身的建設(shè),而非單純的群眾基礎(chǔ)維系,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)基層政權(quán)“城鄉(xiāng)蘇維?!钡闹匾裕瑳]有直接體現(xiàn)強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),排除B項(xiàng);材料未涉及擴(kuò)大革命根據(jù)地的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.新中國成立初期,中國政府堅(jiān)持建交前必須派代表進(jìn)行談判,經(jīng)談判確認(rèn)符合建交原則后,可就建交日期和互換使節(jié)等問題進(jìn)行磋商。周恩來強(qiáng)調(diào):“我們的立場必須十分堅(jiān)定,思想必須十分明確?!边@種“先談判后建交”()A.沖破了帝國主義國家的外交封鎖 B.旨在清除國民黨政府的外交殘余C.開創(chuàng)了獨(dú)立自主和平外交新模式 D.踐行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”方針【答案】C【解析】新中國通過“先談判后建交”的程序,要求外國政府首先明確承認(rèn)中華人民共和國政府為唯一合法政府并接受新中國的外交原則,這一做法打破了近代以來中國屈辱外交的慣例,開創(chuàng)了獨(dú)立自主的和平外交新模式,C項(xiàng)正確;該舉措是獨(dú)立自主外交的體現(xiàn),但“突破封鎖”并非其主要目的或直接作用,排除A項(xiàng);材料核心是建立新型外交關(guān)系的程序創(chuàng)新,并非清除舊外交殘余,排除B項(xiàng);“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”方針側(cè)重清除帝國主義在華特權(quán)等舊外交遺產(chǎn),而“先談判后建交”突出建立新外交關(guān)系的主動(dòng)模式,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1984年,鄧小平視察深圳時(shí)指出:“開放政策不是收的問題,而是開放得還不夠。你們要加快速度,條件可以放寬一些?!?992年,鄧小平在深圳講話時(shí)指出:“深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!边@兩次講話的共同意義是()A.為改革開放提供了思想動(dòng)力 B.確立了市場經(jīng)濟(jì)的改革方向C.鼓勵(lì)冒進(jìn)發(fā)展打破常規(guī)束縛 D.提升了深圳在國際的影響力【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1984年講話針對(duì)改革開放初期的疑慮,明確“開放不夠”需加快放寬,為深化開放注入信心;1992年講話針對(duì)改革瓶頸,以“敢闖”精神破除思想僵化,兩者均從思想層面為改革開放提供了持續(xù)的動(dòng)力支持,A項(xiàng)正確;1992年南方談話及中共十四大的核心成果是確立了市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,排除B項(xiàng);“冒進(jìn)”一詞表述錯(cuò)誤,鄧小平強(qiáng)調(diào)的是“敢闖”“冒的精神”是突破思想束縛的改革勇氣,并非盲目冒進(jìn),排除C項(xiàng);兩次講話的核心是推動(dòng)國內(nèi)改革開放進(jìn)程,提升深圳的國際影響力并非其直接或共同意義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.古代雅典的公職津貼制度規(guī)定:公民擔(dān)任陪審員、議員等公職可獲得津貼;羅馬帝國時(shí)期,皇帝常向都城平民發(fā)放“谷物津貼”,定期舉辦公共娛樂活動(dòng)(如角斗表演)。二者旨在()A.保障底層民眾的基本生活 B.提升公民對(duì)政權(quán)的認(rèn)同感C.推動(dòng)民主政治的穩(wěn)定發(fā)展 D.踐行人文主義的治國理念【答案】B【解析】根據(jù)材料“公民擔(dān)任公職可獲得津貼”“皇帝向平民發(fā)放谷物津貼”“舉辦公共娛樂活動(dòng)”可知,這些措施通過物質(zhì)資助與精神娛樂滿足民眾需求,旨在爭取民眾支持,增強(qiáng)其對(duì)政權(quán)的認(rèn)同與忠誠,B項(xiàng)正確;保障底層民眾基本生活只是表面內(nèi)容,并非統(tǒng)治者推行這些措施的根本目的,排除A項(xiàng);推動(dòng)民主政治穩(wěn)定發(fā)展不符合羅馬帝國時(shí)期的政治體制特征,羅馬帝國實(shí)行君主專制統(tǒng)治,排除C項(xiàng);人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想,與古羅馬所處時(shí)代不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.中世紀(jì)歐洲流行一句諺語:“我附庸的附庸,不是我的附庸?!边@句諺語所反映的制度本質(zhì),最準(zhǔn)確的表述是()A.以血緣關(guān)系為紐帶的家族統(tǒng)治制度 B.以宗教信仰為紐帶的精神依附制度C.以商品交換為基礎(chǔ)的契約合作制度 D.以土地分封為核心的封建等級(jí)制度【答案】D【解析】根據(jù)材料“我附庸的附庸,不是我的附庸”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在西歐分封制下,封建主只對(duì)直接分封自己土地的上級(jí)負(fù)有義務(wù),對(duì)上級(jí)的上級(jí)無直接從屬關(guān)系,這一關(guān)系的根源是土地分封。由此可知,西歐封建制度是以土地分封為核心的封建等級(jí)制度,D項(xiàng)正確;中世紀(jì)歐洲封建制度的核心是土地分封,而非血緣紐帶,排除A項(xiàng);中世紀(jì)歐洲的宗教是精神統(tǒng)治工具,但材料諺語體現(xiàn)的是世俗封建主之間的權(quán)力依附關(guān)系,與宗教信仰無關(guān),排除B項(xiàng);商品交換是資本主義萌芽后的特征,封建制度的基礎(chǔ)是土地分封與義務(wù)依附,而非商品交換,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1787年憲法第一條第八款規(guī)定:“聯(lián)邦國會(huì)有權(quán)管理州際貿(mào)易、制定統(tǒng)一破產(chǎn)法”;第十條修正案規(guī)定:“憲法未授予聯(lián)邦的權(quán)力,由各州或人民保留,如制定地方契約法。”同時(shí)憲法允許各州制定不同的投票資格法案。這些規(guī)定共同體現(xiàn)的原則是()A.共和制原則 B.三權(quán)分立原則 C.聯(lián)邦制原則 D.主權(quán)在民原則【答案】C【解析】據(jù)材料可知,美國1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦國會(huì)擁有管理州際貿(mào)易等權(quán)力,同時(shí)又規(guī)定憲法未授予聯(lián)邦的權(quán)力由各州或人民保留,還允許各州制定不同的投票資格法案。這體現(xiàn)了聯(lián)邦制原則,即聯(lián)邦政府與州政府在權(quán)力上存在劃分,聯(lián)邦擁有特定的列舉權(quán)力,州保留剩余權(quán)力,以此來協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系,C項(xiàng)正確;共和制原則強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力屬于人民,通過選舉代表行使權(quán)力,與材料內(nèi)容無關(guān),排除A項(xiàng);三權(quán)分立原則是關(guān)于立法、行政、司法三權(quán)的分立與制衡,題干未涉及,排除B項(xiàng);主權(quán)在民原則強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源于人民,材料也未體現(xiàn)這一原則,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1850——1890年,英國文官考試中歷史、數(shù)學(xué)等通識(shí)科目占比穩(wěn)定在60%以上,且古典文學(xué)始終為核心內(nèi)容;同期美國文官考試中,法律、財(cái)政、工程等專業(yè)科目占比常超70%,行政能力實(shí)操測試占比逐年提升。導(dǎo)致這一差異的關(guān)鍵因素是()A.兩國教育的發(fā)展水平不同 B.兩國國家結(jié)構(gòu)形式的不同C.兩國政治體制的本質(zhì)不同 D.文官選拔的階級(jí)基礎(chǔ)不同【答案】B【解析】英國為單一制國家,強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)和統(tǒng)一的文化認(rèn)同;美國為聯(lián)邦制國家,各州擁有較大自主權(quán),文官制度更注重滿足地方治理的專業(yè)化需求,這一差異的關(guān)鍵在于兩國國家結(jié)構(gòu)形式的不同,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)英美兩國的教育均處于較發(fā)達(dá)狀態(tài),排除A項(xiàng);英美均為資本主義民主制度,本質(zhì)相同,排除C項(xiàng);文官選拔階級(jí)基礎(chǔ)不同是兩國文官考試差異呈現(xiàn)出的外在表現(xiàn),而非催生這種差異的深層原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.有學(xué)者認(rèn)為:戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是“非常時(shí)期的非常政策”,新經(jīng)濟(jì)政策是“常態(tài)下的理性政策”。蘇俄政策的“非?!迸c“理性”主要體現(xiàn)在()A.突破了馬克思主義理論框架 B.得到了廣大人民群眾的支持C.促進(jìn)了蘇俄社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 D.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)蘇俄的實(shí)際國情【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策作為“非常政策”適應(yīng)了戰(zhàn)爭與危機(jī)的特殊需要,而新經(jīng)濟(jì)政策作為“理性政策”則恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律與市場機(jī)制,二者均體現(xiàn)了適應(yīng)當(dāng)時(shí)蘇俄實(shí)際國情的根本特點(diǎn),D項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新運(yùn)用,且“非常”與“理性”的核心并非理論突破,排除A項(xiàng);得到廣大人民群眾的支持是政策實(shí)施后的效果,并非二者的本質(zhì)特征,排除B項(xiàng);戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策后期反而阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在唐代三省六部制下,“中書省掌軍國之政令,草擬詔敕;門下省掌出納帝命,審議詔敕;尚書省掌天下庶政,執(zhí)行詔敕”,三省長官共議國政,均為宰相?!胺曹妵笫拢瑒t中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之,給事中、黃門侍郎駁正之?!薄幾浴缎绿茣ぐ俟僦尽凡牧隙未谔拼≈苹A(chǔ)上,“設(shè)中書門下省,掌行政;樞密院掌軍事;三司掌財(cái)政”,形成“二府三司”制度。同時(shí),宋代“設(shè)參知政事為副相,分割宰相行政權(quán);設(shè)樞密使分割宰相軍權(quán);設(shè)三司使分割宰相財(cái)權(quán)”,“中書主民,樞密主兵,三司主財(cái),各不相知”,且“宰相不專任三省長官,尚書、門下并列于外,又別置中書禁中,是為政事堂,與樞密院對(duì)掌大政”?!幾浴端问贰ぢ毠僦尽凡牧先傲T門下、尚書省,以中書省總領(lǐng)百官,又置樞密院掌兵甲,御史臺(tái)掌監(jiān)察”,中書省“總政務(wù)、號(hào)令,定百官之職,率百司之職,以理萬機(jī)”,中書省長官中書令由皇太子兼任,下設(shè)左右丞相、平章政事,“天下事,叢集于中書省,省臣無敢決,多稟命于帝”,同時(shí)“行省掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里”,行省擁有行政、軍事、司法等權(quán)力,但重大事務(wù)需報(bào)中央批準(zhǔn)?!幾浴对贰ぐ俟僦尽罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代三省六部制的特點(diǎn),并分析其歷史作用。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋朝和元代中央官制的不同之處及元代行省制的創(chuàng)新之處。(3)綜合上述材料,以史為鑒,談?wù)勌频剿卧贫妊葑兊臍v史啟示?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):分工合作;相互制衡;獨(dú)相制發(fā)展為群相制。(言之成理即可)作用:削弱了相權(quán),強(qiáng)化君主專制;減少失誤,提升行政效率;為后世官制提供借鑒;保障唐代政治穩(wěn)定與社會(huì)繁榮;權(quán)力制衡使責(zé)任模糊,推諉塞責(zé),出現(xiàn)政務(wù)拖延等問題。(言之成理即可)(2)不同之處:宋代保留三省框架,元代廢除;宋代分割相權(quán),元代加強(qiáng)相權(quán);宋代機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)屬,元代中書省主導(dǎo)協(xié)作。(言之成理即可)創(chuàng)新之處:中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合,權(quán)責(zé)平衡。(言之成理即可)(3)歷史啟示:制度應(yīng)隨時(shí)代而變,繼承與創(chuàng)新并重;權(quán)力之間應(yīng)互相制衡,兼顧效率與平衡。(言之成理即可)【解析】【小問1】特點(diǎn):由材料“中書省掌軍國之政令,草擬詔敕”可得出,分工合作;由材料“門下省掌出納帝命,審議詔敕”可得出,相互制衡;由材料“三省長官共議國政,均為宰相”及所學(xué)可得出,獨(dú)相制發(fā)展為群相制;作用:由材料“”可得出,削弱了相權(quán),強(qiáng)化君主專制;由材料“雜署其名,謂之五花判事”可得出,減少失誤,提升行政效率;由材料“給事中、黃門侍郎駁正之”及所學(xué)可得出,為后世官制提供借鑒;由材料“凡軍國大事,則中書舍人各執(zhí)所見”可得出,保障唐代政治穩(wěn)定與社會(huì)繁榮;由材料“雜署其名,謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之”可得出,權(quán)力制衡使責(zé)任模糊,推諉塞責(zé),出現(xiàn)政務(wù)拖延等問題?!拘?】不同之處:由材料“設(shè)中書門下省,掌行政;樞密院掌軍事;三司掌財(cái)政”可得出,宋代保留三省框架,元代廢除;由材料“設(shè)參知政事為副相,分割宰相行政權(quán);設(shè)樞密使分割宰相軍權(quán);設(shè)三司使分割宰相財(cái)權(quán)”可得出,宋代分割相權(quán),元代加強(qiáng)相權(quán);由材料“中書主民,樞密主兵,三司主財(cái),各不相知”及所學(xué)可得出,宋代機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)屬,元代中書省主導(dǎo)協(xié)作;創(chuàng)新之處:由材料“宰相不專任三省長官,尚書、門下并列于外,又別置中書禁中,是為政事堂,與樞密院對(duì)掌大政”可得出,中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合,權(quán)責(zé)平衡。【小問3】歷史啟示:由材料“中書省長官中書令由皇太子兼任,下設(shè)左右丞相、平章政事”可得出,制度應(yīng)隨時(shí)代而變,繼承與創(chuàng)新并重;由材料“行省擁有行政、軍事、司法等權(quán)力,但重大事務(wù)需報(bào)中央批準(zhǔn)”可得出,權(quán)力之間應(yīng)互相制衡,兼顧效率與平衡。18.閱讀材料,完成下列要求。材料晚清官制的具體演變情況階段官制具體演變第一次鴉片戰(zhàn)爭后清政府設(shè)置辦理通商事務(wù)的官員——五口通商大臣第二次鴉片戰(zhàn)爭后清政府先是在列強(qiáng)的要求下,成立總理各國事務(wù)衙門,由恭親王奕?統(tǒng)領(lǐng)。隨后,清政府批準(zhǔn)在上海設(shè)立總稅務(wù)司署甲午中日戰(zhàn)爭后百日維新期間,光緒帝頒布“明定國是”詔書,宣布變法,裁汰裁撤詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太常寺、太仆寺、大理寺等閑散衙門《辛丑條約》簽訂后1901年,慈禧發(fā)布“新政”,增設(shè)新機(jī)構(gòu),“裁冗衙”“裁吏役”“停捐納”等——摘編自廖曉明《晚清政治體制演變述論》圍繞“晚清官制演變”這一主題,從材料中任選一個(gè)或多個(gè)時(shí)期,自擬論題,并結(jié)合中國近代史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述成文,邏輯嚴(yán)密。)【答案】論題:甲午戰(zhàn)爭的失敗迫使晚清科舉制度發(fā)生重大變化。闡述:鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府面臨內(nèi)憂外患,尤其是甲午戰(zhàn)爭失敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。通過對(duì)西方富強(qiáng)之術(shù)的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí),以及西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在中國的傳播等,以儒家思想為考核內(nèi)容的科舉制度受到質(zhì)疑。清政府在科舉中增設(shè)了選拔實(shí)用人才的科目和內(nèi)容,改變了傳統(tǒng)的八股取士。然而,隨著戊戌政變的發(fā)生,科舉制又有嚴(yán)重倒退,但客觀上推動(dòng)了教育近代化進(jìn)程。?【解析】首先,從材料中任選一個(gè)或多個(gè)時(shí)期,自擬論題,如選擇甲午中日戰(zhàn)爭后,根據(jù)材料可擬定論題:甲午戰(zhàn)爭的失敗迫使晚清科舉制度發(fā)生重大變化。其次,結(jié)合材料“百日維新期間,光緒帝頒布‘明定國是’詔書,宣布變法,裁汰裁撤詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太常寺、太仆寺、大理寺等閑散衙門”和所學(xué)知識(shí),客觀闡述和評(píng)價(jià)“晚清官制演變”,如鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府面臨內(nèi)憂外患,尤其是甲午戰(zhàn)爭失敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。通過對(duì)西方富強(qiáng)之術(shù)的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí),以及西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在中國的傳播等,以儒家思想為考核內(nèi)容的科舉制度受到質(zhì)疑。清政府在科舉中增設(shè)了選拔實(shí)用人才的科目和內(nèi)容,改變了傳統(tǒng)的八股取士。然而,隨著戊戌政變的發(fā)生,科舉制又有嚴(yán)重倒退,但客觀上推動(dòng)了教育近代化進(jìn)程等等。?19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1816年,英國頒布《金本位制度法案》,明確本國法定貨幣價(jià)值以特定重量和純度的黃金為標(biāo)準(zhǔn),1英鎊含純金7.32238克。19世紀(jì)中后期,德國、法國、美國等先后確立金本位制,各國貨幣與黃金掛鉤,匯率由鑄幣平價(jià)決定,波動(dòng)幅度控制在黃金輸送點(diǎn)范圍內(nèi)。這一時(shí)期,國際貿(mào)易額增長近3倍,國際資本流動(dòng)規(guī)模顯著擴(kuò)大,英國倫敦成為世界金融中心,英鎊在國際貿(mào)易和結(jié)算中占比超過60%?!幾浴敦泿艖?zhàn)爭:英鎊是怎樣取代黃金的》材料二1944年,44個(gè)國家代表在布雷頓森林簽署《布雷頓森林協(xié)定》,規(guī)定美元與黃金掛鉤,各國確認(rèn)35美元兌換1盎司黃金的官價(jià);其他國家貨幣與美元掛鉤,對(duì)美元匯率波動(dòng)幅度控制在法定匯率上下各1%。同時(shí),國際貨幣基金組織(IMF)和世界銀行(WB)成立,前者負(fù)責(zé)穩(wěn)定國際匯率、提供短期貸款,后者專注成員國戰(zhàn)后重建與發(fā)展長期貸款。1945——1971年,美元在全球外匯儲(chǔ)備中占比長期超70%,成為國際貿(mào)易結(jié)算和國際儲(chǔ)備的核心貨幣。材料三1976年《牙買加協(xié)議》正式生效,取消黃金貨幣屬性,成員國不再承擔(dān)黃金兌換貨幣義務(wù);承認(rèn)浮動(dòng)匯率制合法性,成員國可自主選擇匯率制度;增加特別提款權(quán)(SDR)作用,將其列為國際儲(chǔ)備資產(chǎn)之一。截至2023年,全球外匯儲(chǔ)備中美元占比約58%,歐元占比約20%,人民幣占比約7%,日元、英鎊等占比均超2%,國際貿(mào)易中多種貨幣結(jié)算并存,歐元區(qū)等區(qū)域貨幣合作不斷發(fā)展?!幾浴秶H貨幣體系的歷史變遷與展望》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明19世紀(jì)中后期英國成為世界金融中心的條件。(2)布雷頓森林體系實(shí)質(zhì)上是以美元為中心的金本位制。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出該體系與19世紀(jì)以英鎊為中心的金本位制在運(yùn)行機(jī)制上的主要差異。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牙買加體系反映的世界經(jīng)濟(jì)格局變化,并說明19—20世紀(jì)世界貨幣體系演變的整體趨勢?!敬鸢浮浚?)條件:英國率先完成工業(yè)革命,成為世界經(jīng)濟(jì)霸主,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚;較早建立完善的資本主義制度,政治穩(wěn)定;英國最早確立金本位制,提供穩(wěn)定貨幣體系和規(guī)則;英鎊的國際霸權(quán)地位;經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。(言之成理即可)(2)差異:①匯率機(jī)制不同:以英鎊為中心的金本位制,匯率由

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