高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省部分學校2025-2026學年高三上學期10月聯(lián)考歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）+《中外歷史綱要》（下）前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.如圖所示為內(nèi)蒙古赤峰市元寶山積石冢遺址（距今5100—5000年）出土的隨葬典型玉器，從左至右分別是玉筒形器、玉豬龍、玉冠飾。據(jù)此可以推斷，當時該地區(qū)（）A.帶有紅山文化特征 B.深受良渚文化影響C.社會貧富分化加劇 D.先民進入文明社會【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，玉豬龍是紅山文化極具代表性的玉器，紅山文化主要分布在今內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部等地，內(nèi)蒙古赤峰市處于紅山文化的核心分布區(qū)域，且元寶山文化遺址距今時間（5100—5000年）與紅山文化的時間范圍（約距今6000—5000年）相契合，A項正確；雖然元寶山積石冢遺址文化時期和良渚文化相近，又都有玉器，但是良渚文化遺址位于南方，元寶山積石冢遺址位于北方，并且兩者出土的玉器風格和文化特征不同，可知元寶山積石冢遺址沒有明顯受良渚文化影響的跡象，排除B項；僅從出土的這三件隨葬玉器，不能直接推斷出社會分化加劇，排除C項；文明社會的標志通常包括文字、城市、復雜的禮儀建筑的出現(xiàn)等，僅憑借這幾件玉器，不能說明該遺址已進入文明社會，排除D項。故選A項。2.西漢早期的竹簡文書《趙正書》記載，秦始皇病危之際對李斯說，牛馬相斗，死掉的是它們身上的蚊虻，大臣們爭奪權(quán)力，最后受苦的是百姓。他哀憐他孤獨無助的兒子和剛剛安定下來的百姓，就是死了心里也放不下他們。這可用于說明《趙正書》（）A.蘊含民本觀念 B.傳播黃老思想 C.捏造歷史情境 D.聚焦宮廷權(quán)謀【答案】A【解析】根據(jù)材料“秦始皇病危之際對李斯說，牛馬相斗，死掉的是它們身上的蚊虻，大臣們爭奪權(quán)力，最后受苦的是百姓?！苯Y(jié)合所學知識可知，題干中秦始皇提到大臣爭權(quán)導致百姓受苦，并哀憐百姓，體現(xiàn)了他對民眾疾苦的關(guān)切，符合儒家“民本”思想的核心，即重視百姓福祉，A項正確；黃老思想主張“無為而治”“與民休息”，而材料未提“無為”“順應自然”等黃老思想的核心內(nèi)容，排除B項；《趙正書》的記載與傳統(tǒng)史料不同，無法直接判定其“捏造史實”，因為材料缺乏確鑿證據(jù)證明其內(nèi)容虛假，故“捏造歷史情境”的說法缺乏信息支持，排除C項；材料核心是秦始皇對百姓、幼子的擔憂，未涉及“大臣爭權(quán)”的具體權(quán)謀過程，故“聚焦宮廷權(quán)謀”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。3.南朝梁建康城的登記戶籍達28萬戶，城區(qū)面積持續(xù)擴大，東西、南北跨度各約40里。城內(nèi)有大市、北市、東市、斗場市等大小市集，形成眾多商業(yè)區(qū)。此外，京口、廣陵、吳興、會稽、山陰、宣城、毗陵、余杭、東陽等都是著名的商業(yè)都會，城內(nèi)有繁忙的市場。這主要得益于（）A.政府商業(yè)政策的大力扶持 B.經(jīng)濟重心南移的影響C.水運交通網(wǎng)絡(luò)的便利通達 D.江南農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料信息，南朝梁建康城城區(qū)規(guī)模擴大，市場繁榮，且京口、廣陵、吳興、會稽等多個城市成為商業(yè)都會。結(jié)合所學知識分析可知，農(nóng)業(yè)是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，江南農(nóng)耕經(jīng)濟進步提供了充足的農(nóng)產(chǎn)品和勞動力，促進了手工業(yè)和商品交換，推動了城市商業(yè)繁榮。D項正確；南朝依然實行重農(nóng)抑商政策，排除A項；經(jīng)濟重心南移是一個長期過程，當時尚未完成，排除B項；水運交通確實有利于商業(yè)發(fā)展，但不是商業(yè)發(fā)展的主要原因，排除C項。故選D項。4.唐代史書記載，朝廷以崔沔“直躬正詞，擢左補闕”，以其“嫉邪忿佞，除殿中侍御史”；御史高季輔“彈治不避權(quán)要”；御史權(quán)萬紀“悻直廉約”；御史李尚隱“性剛亮，論議披心示誠，處事分明”；御史宋璟“耿介有大節(jié)”；等等，關(guān)于御史的此類評價甚多。由此可見，唐代御史（）A.掌握行政與監(jiān)察大權(quán) B.皆由皇帝直接任命C.需具清正剛直的品德 D.代表中央震懾地方【答案】C【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學可知，材料中“直”“嫉邪”“不避權(quán)要”“剛亮”“耿介”等表述，均指向御史需具備“清正剛直的品德”，C項正確；行政權(quán)由尚書省等行政機構(gòu)掌握（如吏、戶、禮、兵、刑、工六部負責具體行政事務(wù)），唐代御史臺是專職監(jiān)察機構(gòu)，排除A項；材料僅強調(diào)御史的品德，未涉及御史的任命方式，排除B項；材料中提及的御史類型（如殿中侍御史、左補闕關(guān)聯(lián)的監(jiān)察職能），核心是監(jiān)察中央官員與中央事務(wù)，而“震懾地方”的職能主要由唐代的“監(jiān)察地方御史”，排除D項。故選C項。5.下表所示為北宋中期兩位名臣給皇帝的奏疏中有關(guān)當時軍隊借貸問題的表述。這些表述可印證北宋中期（）記述出處傳聞外州軍官庫無錢之處，或借貸民錢以供賞給[北宋]司馬光《言遺賜札子》（1063年）朝廷自京師應副未及間，故有三兩路州軍嘗措借于坊郭富民，然亦即時輦還[北宋]韓琦《上神宗論條例司畫一申明青苗事》（1070年）A.經(jīng)濟改革失效 B.國家藏富于民 C.財政危機嚴峻 D.軍閥割據(jù)重演【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從司馬光所說“傳聞外州軍官庫無錢之處，或借貸民錢以供賞給”以及韓琦所說“朝廷自京師應副未及間，故有三兩路州軍嘗措借于坊郭富民”可知，北宋中期軍隊存在資金短缺的情況，需要向民間借貸來滿足賞賜等需求，這反映出北宋中期財政危機嚴峻，無法及時為軍隊提供充足的資金，C項正確；材料呈現(xiàn)的是王安石變法的背景，而不是王安石變法效果不佳，排除A項；“坊郭富民”是市民階層崛起的體現(xiàn)，其財富增長得益于商品經(jīng)濟的發(fā)展，而不是得益于政府的藏富于民政策，排除B項；因為地方財權(quán)遭到中央的嚴重削奪，地方駐軍才不得已靠借款自籌軍餉，這正好說明地方軍事力量無力割據(jù)，難以威脅中央，排除D項。故選C項。6.遼朝時，在端午節(jié)和重陽節(jié)舉行馬球比賽逐漸成為風俗，統(tǒng)治者還在都城修建了供皇家打球的專用球場，遼朝貴族對馬球的熱愛堪比唐朝初年的李氏皇族。馬球運動在遼朝的風靡（）A.傳播了中原正統(tǒng)意識 B.體現(xiàn)了民族文化交融C.印證了宋遼宗藩關(guān)系 D.改變了行營遷徙制度【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學可知，馬球運動的特征不僅迎合了契丹族的游牧民族習性，被皇室所推崇，在民間也受到歡迎，還與傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)慶結(jié)合起來，B項正確；馬球作為一項體育運動，盡管此前流行于唐朝這樣的中原王朝，但并不能將其作為正統(tǒng)意識和盛世氣象的象征，排除A項；雖然有證據(jù)顯示，遼朝的馬球運動是從中原傳入的，但這項體育活動的風靡并不能體現(xiàn)遼朝與中原王朝的宗藩關(guān)系，排除C項；遼朝皇帝和宮廷每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙，以遷徙中的行營為國家政治中心，排除D項。故選B項。7.王陽明指出，當世的儒者只知道為捍衛(wèi)儒家之道而捍衛(wèi)，即使是“賤楊、墨”“擯釋、老”，也只是立場之爭，而非義理之辨。他認為楊、墨、佛、老雖然與儒家傳統(tǒng)有所不同，但卻在一定意義上源于“自得”，因而也是有意義的。王陽明的這些言論（）A.迎合了商品經(jīng)濟的發(fā)展需要 B.高度肯定了佛教與道教思想C.顯示了理學思辨能力的提升 D.主張通過內(nèi)心體驗把握真理【答案】D【解析】王陽明批評當時儒者僅以立場之爭(如“賤楊、墨”“擯釋、老”)來捍衛(wèi)儒家之道，而未進行義理之辨。他指出楊、墨、佛、老雖與儒家不同，但均有一定的意義。這體現(xiàn)了王陽明強調(diào)內(nèi)在的真實體悟高于外在形式，主張通過內(nèi)心體驗來把握真理，D項正確；王陽明心學屬于哲學范疇，并沒有迎合商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；王陽明心學只在一定程度上認可了佛教與道教思想，并未對其加以高度肯定，排除B項；材料體現(xiàn)的是陽明心學的內(nèi)心反省，而不是理學思辨，排除C項。故選D項。8.1858年的《中英通商章程善后條約》中確認了中英協(xié)定關(guān)稅的原則，即“通商各口收稅，如何預防偷漏，自應由中國設(shè)法辦理……毋庸英官指薦干預”；同時條約仍然對英商進口貨物加以部分限制。這反映出當時清政府（）A.對外開放政策取得重要進展 B.半殖民地化進程中的復雜心態(tài)C.海關(guān)管理制度日趨完善規(guī)范 D.對外經(jīng)濟合作關(guān)系不斷深化【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，條約中“確認中英協(xié)定關(guān)稅”反映了列強強迫清政府放棄關(guān)稅自主權(quán)，體現(xiàn)了半殖民地化的趨勢；同時“對英商進口貨物加以部分限制”則表明清政府仍試圖在有限的范圍內(nèi)維護自身利益，體現(xiàn)出既受列強壓迫又試圖抵抗的矛盾心態(tài)。這種復雜心態(tài)符合近代中國在半殖民地化過程中“被動適應又試圖掙扎”的特點，B項正確；《中英通商章程善后條約》是中英之間的不平等條約，并非清政府主動推行“對外開放政策”的體現(xiàn)，且協(xié)定關(guān)稅本身是對中國主權(quán)的損害，不屬于“重要進展”，排除A項；協(xié)定關(guān)稅使中國喪失關(guān)稅自主權(quán)，海關(guān)管理制度被列強操控，而非“日趨完善規(guī)范”，排除C項；列強通過不平等條約迫使中國開放市場，本質(zhì)是經(jīng)濟侵略而非“合作關(guān)系”。清政府的“限制”更多是被動的自我保護，而非主動深化合作，排除D項。故選B項。9.下表所示為1914—1921年中國對外貿(mào)易額變化統(tǒng)計（單位：海關(guān)兩）。對此解讀合理的是，這一時期中國（）年份進口額出口額入超額19145692410003562270002130140001916516407000481884000345230001918554893000485883000690100001921906122000601256000304866000A.列強放松侵略導致進口額下降 B.對外貿(mào)易受到國際局勢的影響C.近代工業(yè)獲得了獨立發(fā)展機會 D.開始被卷入資本主義世界市場【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學可知，表格顯示1914—1921年中國進口額先降后升，出口額波動增長，入超額在1916年大幅減少后反彈。結(jié)合時間背景，1914—1918年為第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強暫時放松對華經(jīng)濟侵略，進口減少，同時因戰(zhàn)爭需求，中國出口增加，入超縮??；戰(zhàn)后列強卷土重來，進口激增，入超擴大。這說明中國對外貿(mào)易受國際局勢（一戰(zhàn)及戰(zhàn)后）直接影響，B項正確；1918年進口額已小幅回升（列強戰(zhàn)爭后期逐步恢復對華貿(mào)易），1921年進口額大幅飆升（一戰(zhàn)結(jié)束后列強卷土重來），其“因果關(guān)系”僅覆蓋部分時段，無法完整解讀數(shù)據(jù)，排除A項；近代民族工業(yè)始終受列強、封建勢力雙重壓迫，從未實現(xiàn)“獨立發(fā)展”，排除C項；中國“開始被卷入資本主義世界市場”的標志是鴉片戰(zhàn)爭后（19世紀中期），排除D項。故選B項。10.圖1、圖2所示內(nèi)容的變化反映出（）A.國共兩黨合作基礎(chǔ)趨于鞏固 B.中國革命性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.成為抗日中流砥柱 D.中華民族危機日益嚴重【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學可知，圖1體現(xiàn)的是土地革命時期，反抗國民黨反動派的統(tǒng)治；圖2體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭時期，呼吁國共合作、團結(jié)抗日。這一變化是因為隨著日本侵華加劇，中國社會主要矛盾由國內(nèi)階級矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥彰褡迕?，民族危機空前嚴重，D項正確；從反抗國民黨反動派到呼吁國共合作，體現(xiàn)的是國共兩黨合作從無到有逐漸推進的過程，而非“合作基礎(chǔ)趨于鞏固”，鞏固是在國共合作建立后，排除A項；中國革命性質(zhì)在新民主主義革命時期始終是反帝反封建的民主革命，并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除B項；圖2體現(xiàn)的是倡導合作抗日，不能直接說明“成為抗日中流砥柱”，排除C項。故選D項。11.全國抗戰(zhàn)時期，一名隨美方軍事顧問來華的外交官到延安考察后表示，對于農(nóng)民，最有效的措施是減租減息，陜甘寧邊區(qū)政府通過保證農(nóng)民交納已減低了的租息來保護地主的利益。政府還保證不干涉私人企業(yè)并幫助它增加生產(chǎn)。這名外交官的言論可以用來探究（）A.地主土地私有制興衰 B.美國分裂中國的企圖C.邊區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D.延安的土地革命成果【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，在陜甘寧邊區(qū)，通過推行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的政策，緩和了階級矛盾，維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，C項正確；減租減息政策推行前后，陜甘寧邊區(qū)的地主土地私有制被承認并得到保護，排除A項；材料是對美國軍事顧問在延安考察后的客觀描述，并沒有體現(xiàn)分裂中國的企圖，排除B項；全國抗戰(zhàn)時期，延安并未開展土地革命，排除D項。故選C項。12.新中國成立之初，我國與蘇聯(lián)等社會主義國家站在同一陣線，以對抗西方的資本主義陣營。20世紀50年代后期開始，我國積極團結(jié)亞非拉國家，發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，注意改善與西方國家的關(guān)系。這反映出新中國（）A.摒棄了“一邊倒”政策 B.開始打破長期外交僵局C.外交政策的靈活務(wù)實 D.對外謀求戰(zhàn)略伙伴關(guān)系【答案】C【解析】根據(jù)材料“新中國成立之初，我國與蘇聯(lián)等社會主義國家站在同一陣線”和“20世紀50年代后期開始，我國積極團結(jié)亞非拉國家，發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，注意改善與西方國家的關(guān)系”可知，新中國在堅持獨立自主和平外交政策的前提下，根據(jù)不同時期的主要矛盾和戰(zhàn)略需求，適時調(diào)整外交策略，從“一邊倒”到拓展與亞非拉國家和西方國家的關(guān)系，體現(xiàn)了原則性與靈活性的統(tǒng)一，C項正確；20世紀50年代后期新中國的外交調(diào)整是在原有基礎(chǔ)上的拓展的，而非完全摒棄，排除A項；1972年中美關(guān)系正?；?，開始打破中國多年外交僵局，排除B項；“對外謀求戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”是改革開放后中國外交的特征，排除D項。故選C項。13.自共建“一帶一路”倡議提出以來,北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)在共建“一帶一路”進程中發(fā)揮了獨有的作用,其中部分代表性應用場景如圖表所示。表中信息可用于說明（）地區(qū)應用場景非洲布基納法索政府將北斗系統(tǒng)用于醫(yī)院建設(shè)的精確測繪過程，縮短了一半以上的建造時間中亞塔吉克斯坦基于北斗系統(tǒng)的大壩變形監(jiān)測，對薩雷茲湖大壩進行實時連續(xù)監(jiān)測，精度達到毫米級南亞北斗導航覆蓋巴基斯坦第一大城市卡拉奇及其周邊地區(qū)，幫助當?shù)貙崿F(xiàn)高效率的港口調(diào)度，低成本的土地測量管理，以及發(fā)展精準農(nóng)業(yè)西亞沙特阿拉伯將北斗系統(tǒng)應用于測量測繪地理信息的采集、城市市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、沙漠人員或者車輛定位①共建“一帶一路”助推中國科技成果國際化②北斗系統(tǒng)成為維系人類命運共同體的紐帶③高新技術(shù)的經(jīng)濟效益和社會效益日益凸顯④北斗系統(tǒng)的推廣范圍僅限于第三世界國家A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】據(jù)材料可知，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國在高科技領(lǐng)域自主創(chuàng)新的產(chǎn)物，越來越多的共建“一帶一路”國家運用北斗系統(tǒng)，反映出這一倡議助推了中國科技成果國際化，①說法符合題意；從表中信息可知,北斗系統(tǒng)不僅服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，也在醫(yī)療抗災等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用，說明經(jīng)濟效益和社會效益日益凸顯，③說法符合題意；綜上所述，①③符合題意，B項正確；北斗系統(tǒng)成為維系人類命運共同體的紐帶，說法夸大了北斗系統(tǒng)的影響，②說法錯誤，排除AC項；表中信息只是北斗系統(tǒng)應用的部分場景列舉，無法判斷北斗系統(tǒng)是否覆蓋發(fā)達國家，④說法錯誤，排除D項。故選B項。14.考古發(fā)現(xiàn)，古埃及存在一個由中央政府直接管轄的“工匠村”。村民(工匠)在第十八、十九二十王朝時期一直為法老的喪葬活動服務(wù)。工匠們的“薪金”由國庫以谷物的形式按月發(fā)放。如遇節(jié)慶日，工匠們還會得到當?shù)厣駨R送來的蛋糕、蜂蜜等祭品。這一發(fā)現(xiàn)可以印證古代埃及（）A.雇傭關(guān)系較為普遍 B.中央集權(quán)程度較高C.工匠階層地位崇高 D.統(tǒng)治階級權(quán)勢顯赫【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，法老不僅是古埃及王國的國王，還被視為神權(quán)在人間的代表，古埃及第十八至二十王朝用國庫和神廟的資金供養(yǎng)一個專門服務(wù)法老喪葬活動(含修建和打理金字塔)的“工匠村”，體現(xiàn)了統(tǒng)治階級權(quán)勢的顯赫，D項正確；單憑一個“工匠村”的狀況，不足以說明古埃及普遍存在雇傭關(guān)系，排除A項；“工匠村”由中央政府直接管轄，并不意味著所有的基層村莊都由中央政府直接管轄，排除B項；“工匠村”中的工匠，多為修建和打理金字塔的特殊技能人才，并不能代表全國的工匠階層，排除C項。故選D項。15.1215年，英王與貴族簽署了《大憲章》，在封建協(xié)助金方面，第十二、十五條重申：在國王之長子晉封為騎士、長女出嫁和國王被俘時，貴族需向國王交納“合適”的費用。除此之外，如無“共同協(xié)商”，將不征收任何盾牌錢與支助費。這些規(guī)定旨在（）A.建立民族國家 B.打擊貴族勢力 C.規(guī)范繼承制度 D.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序【答案】D【解析】根據(jù)材料“在國王之長子晉封為騎士、長女出嫁和國王被俘時，貴族需向國王交納‘合適’的費用。除此之外，如無‘共同協(xié)商’，將不征收任何盾牌錢與支助費”可知，這些規(guī)定明確了國王在特定情形下可合法征稅的范圍和程序，限制了國王的任意征稅權(quán)，旨在通過法律形式界定權(quán)利義務(wù)，緩和王權(quán)與貴族的矛盾，從而穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，D項正確；《大憲章》主要調(diào)整封建主內(nèi)部關(guān)系，而非推動民族國家構(gòu)建，排除A項；《大憲章》是貴族為限制王權(quán)、保護自身權(quán)益而迫使國王簽署的，其內(nèi)容旨在保護貴族利益，而非打擊貴族，排除B項；材料中提及國王子女婚嫁等情形下的費用問題，是封建義務(wù)的一部分，但規(guī)定的核心是征稅的條件和程序，而非直接規(guī)范財產(chǎn)或爵位的繼承制度，排除C項。故選D項。16.16世紀前期，西班牙國王向熱那亞銀行家大量貸款，并給予他們經(jīng)營部分秘魯白銀的權(quán)力，熱那亞銀行家大量出售秘魯白銀，以獲得額外提成10%。1568年后，熱那亞銀行家對給西班牙塞維利亞和美洲之間的商業(yè)貿(mào)易提供資金失去了興趣，轉(zhuǎn)而將全部資金投入歐洲金融行業(yè)中去，熱那亞成為秘魯白銀的集散中心。這些做法（）A.導致歐洲“價格革命”的深化 B.使歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到熱那亞C.遲滯了西班牙對美洲的殖民 D.使奧斯曼帝國控制了傳統(tǒng)商路【答案】A【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，16世紀西班牙從美洲掠奪大量白銀，熱那亞銀行家通過經(jīng)營秘魯白銀獲利，并將資金投入金融行業(yè)，大量白銀流入歐洲市場，加劇了歐洲貨幣貶值、物價上漲的“價格革命”，A項正確；新航路開辟后，歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，熱那亞屬于地中海舊商路城市，熱那亞銀行家的金融活動未使歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除B項；西班牙對美洲的殖民活動因白銀開采而強化，并未遲滯，排除C項；此時新航路已開辟，傳統(tǒng)商路的重要性下降，且材料未涉及傳統(tǒng)商路，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料明清時期，江漢平原的棉花種植已相當普遍，一部分水田被改為專種棉花的旱地。嘉慶初年，湖廣總督吳熊光曾云：“古者農(nóng)田專藝五谷，桑樹墻下，未聞在田。自木棉之利興，田畝已去十之二三，然衣食并重，勢難偏廢?！鼻宄腥~，江漢平原的棉花產(chǎn)量占到湖北全省的40%以上。本地棉紡織業(yè)的發(fā)展以及外地對湖北棉花需求的不斷擴大，帶來了棉花貿(mào)易的活躍。不同規(guī)模的（棉）花莊、（棉）花行以及個體商販，活躍在鄉(xiāng)村集市和不同層級的市鎮(zhèn)，棉花不僅是“鄂民生計之一大宗”，亦成為社會經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的重要部分。——摘編自馮慧鑫《明清湖北的棉花種植與棉花貿(mào)易——以江漢平原為中心》（1）根據(jù)材料，指出明清時期江漢平原棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分別說明其發(fā)展的有利因素和限制性因素?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：種植面積擴大；出現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)；形成種植一紡織一銷售相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈；市場廣闊（本地市場和外地市場相互補充）。（答出三點即可）（2）有利因素：自然環(huán)境適宜棉花種植；交通便利；人口眾多且增長迅速；新的生產(chǎn)組織方式出現(xiàn)；市鎮(zhèn)、商幫組織的崛起。（答出兩點即可）限制性因素：有限的耕地總面積；封建關(guān)卡（朝廷）的層層盤剝；重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)觀念。（答出兩點即可）【解析】根據(jù)材料“一部分水田被改為專種棉花的旱地。”及所學可知，種植面積擴大；根據(jù)材料“江漢平原的棉花產(chǎn)量占到湖北全省的40%以上”及所學可知，出現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)；根據(jù)材料“帶來了棉花貿(mào)易的活躍。不同規(guī)模的(棉)花莊、(棉)花行以及個體商販，活躍在鄉(xiāng)村集市和不同層級的市鎮(zhèn)”及所學可知，形成種植一紡織一銷售相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈；根據(jù)材料“本地棉紡織業(yè)的發(fā)展以及外地對湖北棉花需求的不斷擴大”及所學可知，市場廣闊(本地市場和外地市場相互補充)。（2）本題是原因題。時空是明清時期的中國。有利因素：根據(jù)材料“江漢平原”及所學可知，自然環(huán)境適宜棉花種植；交通便利；根據(jù)材料“然衣食并重，勢難偏廢?！奔八鶎W可知，人口眾多且增長迅速；根據(jù)材料“本地棉紡織業(yè)的發(fā)展”及所學可知，新的生產(chǎn)組織方式出現(xiàn)；根據(jù)材料“不同規(guī)模的(棉)花莊、(棉)花行以及個體商販，活躍在農(nóng)村集市和不同層級的市鎮(zhèn)”及所學可知，市鎮(zhèn)、商幫組織的崛起。限制性因素：根據(jù)材料“一部分水田被改為專種棉花的旱地”及所學可知，有限的耕地總面積；根據(jù)材料“亦成為社會經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的重要部分”及所學可知，封建關(guān)卡(朝廷)的層層盤剝；根據(jù)材料“明清時期”及所學可知，重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)觀念。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一面對日益嚴重的民族危機，維新派積極探索救國道路?？涤袨樵趶V州開辦萬木草堂期間，招徒講學，就已經(jīng)開始闡發(fā)維新變法的思想。康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理，說明當時中國制度變革的必要性。梁啟超在上海擔任《時務(wù)報》主筆期間，發(fā)表《變法通議》等論文，宣傳“窮則變，變則通，通則久”的道理。他們猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊，闡述變法圖存是當務(wù)之急?？甸T大弟子徐勤，極力稱贊維新派在百日維新中的作用，“定國是、請立憲、大譯書、派游學、獎創(chuàng)新、裁綠營、放旗兵、易官制，及后此百凡新制，甚至剪發(fā)易服??系中國數(shù)千年政治之變，得失存亡之局……”。——摘編自茅海建《戊戌時期康有為、梁啟超的議會思想》等材料二1938年5月15日，當年的五四“總司令”陳獨秀在《“五四”運動時代過去了嗎？》一文中，從五個方面，極為全面、清晰地概括了新文化運動的劃時代意義。這五個方面分別是：提倡科學，就是為了發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)；提倡白話文，就是為了普及現(xiàn)代教育；倡導民主，就是為了反對舊的封建官僚政治；反對禮教，是為了解放婦女與青年；而最重要的則是第一條：反對以日本為代表的一切帝國主義，就是為了建立現(xiàn)代民族國家。——摘編自陳斕《新文化——新道德》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括指出康梁維新派與新文化運動代表人物救國思想的不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出康梁維新派與新文化運動代表人物救國思想的共同影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述從康梁維新派與新文化運動代表人物救國思想中所得到的認識?！敬鸢浮浚?）不同：側(cè)重點不同：維新派側(cè)重于政治變革，新文化運動代表側(cè)重于思想文化革新。政治主張不同：維新派主張君主立憲，而新文化運動代表主張民主共和。對儒學態(tài)度不同：維新派借助儒學宣傳變法，而新文化運動代表則批判儒學。反對對象不同：維新派反對清朝封建專制，新文化運動代表反對北洋軍閥專制。（答出兩點即可）（2）共同影響：沖擊了傳統(tǒng)封建思想，推動了思想解放；促進了民族覺醒，凝聚了救亡共識；助力了中國近代化進程，革新了社會風氣；為后續(xù)革命儲備了力量。（答出三點即可）（3）認識：救國思想需隨時代發(fā)展不斷深化，緊扣現(xiàn)實需求；思想解放是社會變革的前提，但需避免極端化；資產(chǎn)階級探索的局限性，決定其難以徹底救中國。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】不同：根據(jù)材料一“康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理”可知，維新派借助儒學為變法提供理論依據(jù)，對儒學持利用態(tài)度；根據(jù)材料二“反對禮教，是為了解放婦女與青年”并結(jié)合所學新文化運動提倡民主科學、批判封建倫理道德可知，新文化運動代表人物對儒學持批判態(tài)度。根據(jù)材料一“定國是、請立憲、大譯書、派游學、獎創(chuàng)新、裁綠營、放旗兵、易官制”可知，維新派主張政治制度變革，實行君主立憲制；根據(jù)材料二“倡導民主，就是為了反對舊的封建官僚政治”并結(jié)合所學可知，新文化運動代表人物主張民主共和，反對北洋軍閥專制統(tǒng)治。根據(jù)材料一“宣傳維新變法的道理”“闡述變法圖存是當務(wù)之急”可知，維新派救國思想側(cè)重于政治層面的制度變革；根據(jù)材料二“提倡科學，就是為了發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)；提倡白話文，就是為了普及現(xiàn)代教育；倡導民主……反對禮教，是為了解放婦女與青年”可知，新文化運動代表人物更側(cè)重于思想文化領(lǐng)域的啟蒙與革新。根據(jù)材料一“面對日益嚴重的民族危機，維新派積極探索救國道路”并結(jié)合所學可知，維新派反對清朝封建專制，力圖通過改良實現(xiàn)救國；根據(jù)材料二“反對以日本為代表的一切帝國主義，就是為了建立現(xiàn)代民族國家”并結(jié)合所學可知，新文化運動代表人物既反對帝國主義侵略，也反對北洋軍閥的專制統(tǒng)治，具有更廣泛的反帝反封建內(nèi)涵。【小問2】共同影響：根據(jù)材料一“宣傳維新變法的道理”“闡述變法圖存是當務(wù)之急”和材料二“提倡科學”“倡導民主”“反對禮教”可知，兩者都猛烈抨擊封建舊思想，傳播了新思想新觀念，沖擊了傳統(tǒng)封建思想，推動了近代中國思想解放潮流。根據(jù)材料一“面對日益嚴重的民族危機”和材料二“反對以日本為代表的一切帝國主義，就是為了建立現(xiàn)代民族國家”可知，兩者都以救亡圖存為目標，激發(fā)了民眾的民族意識，促進了民族覺醒，凝聚了救亡圖存的社會共識。結(jié)合所學可知，維新派主張學習西方政治制度，推動社會變革；新文化運動提倡民主科學，推動思想啟蒙，兩者都從不同層面推動了中國政治、思想、文化等領(lǐng)域的近代化，革新了社會風氣。結(jié)合所學可知，維新思想為辛亥革命提供了思想先導，新文化運動為五四運動和的成立準備了思想和干部條件，兩者都為后續(xù)的革命運動積蓄了力量，準備了條件?！拘?】認識：根據(jù)材料一維新派主張君主立憲、借助儒學變法和材料二新文化運動倡導民主共和、全面批判傳統(tǒng)可知，康梁維新思想適應了甲午戰(zhàn)后民族危機加深、要求制度變革的現(xiàn)實需求，新文化運動則回應了民國初年思想專制、復辟帝制的倒退趨勢，說明救國思想的提出必須緊扣時代主題，回應現(xiàn)實危機，隨時代發(fā)展而不斷深化。根據(jù)材料一“宣傳維新變法的道理”“闡述變法圖存是當務(wù)之急”和材料二“提倡科學”“倡導民主”“反對禮教”可知，兩次思想解放運動都沖擊了舊思想，解放了人們思想，為社會變革創(chuàng)造了條件，說明思想解放是推動社會進步的重要前提。但新文化運動存在對傳統(tǒng)文化全盤否定的傾向，啟示我們思想解放需避免極端化，應理性對待傳統(tǒng)文化。結(jié)合所學可知，維新變法最終失敗，新文化運動未能徹底改變中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，說明在半殖民地半封建社會的中國，資產(chǎn)階級由于其階級局限性，無法領(lǐng)導中國革命取得徹底勝利，救國道路的探索需要更先進的階級和更科學的理論指導。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1978年以來《政府工作報告》中關(guān)于體育工作的報告主題（部分）屆別關(guān)于體育工作的報告主題1978年2月第五屆全國人民代表大會第一次會議加強體育運動隊伍建設(shè)，努力攀登世界體育高峰1983年6月第六屆全國人民代表大會第一次會議積極開展城鄉(xiāng)群眾性體育活動，重點抓好學校體育，努力提高體育運動水平1988年3月第七屆全國人民代表大會第一次會議辦好第十一屆亞洲運動會1993年3月第八屆全國人民代表大會第一次會議積極探索體育管理體制改革，堅持群眾體育和競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展的方針1998年3月第九屆全國人民代表大會第一次會議豐富體育活動，引導體育消費2003年3月第十屆全國人民代表大會第一次會議加快發(fā)展體育事業(yè)，加強精神文明建設(shè)，辦好2008年北京奧運會2008年3月第十一屆全國人民代表大會第一次會議加大對體育事業(yè)的投入，加強體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進體育消費2013年3月第十二屆全國人民代表大會第一次會議發(fā)展全民健身、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)2018年3月第十三屆全國人民代表大會第一次會議深入推進體育改革——摘編自張文鵬等《從〈政府工作報告〉看改革開放以來體育政策的發(fā)展變化》1978年以來，我國的體育事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)明顯的階段性特征，任選一個角度對我國的體育事業(yè)發(fā)展進行分期，并運用中國現(xiàn)代史的知識加以闡述。（要求：分期明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰。）【答案】示例分期：我國的體育工作可分為四個階段，分別為1978—1992年，1993—2002年，2003—2012年，2013年以后。闡述：我國政府對體育工作的安排體現(xiàn)出延續(xù)性和時代性，其階段性特征和我國經(jīng)濟社會改革發(fā)展的實踐和歷程具有同步性。第一階段，1978—1992年是我國體育事業(yè)走出國門的階段。黨的十一屆三中全會后，我國拉開了對外開放的大幕，體育事業(yè)更加注重“攀登世界體育高峰”，并通過主辦國際性大型賽事來彰顯國家氣象。第二階段，1993—2002年是我國體育事業(yè)走向市場化的階段。1992年，黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制這一經(jīng)濟體制改革的目標，探索體育管理體制改革以適應社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要，成為這一時期體育工作的重要導向，引導體育消費成為重要的政府工作。第三階段，2003—2012年是我國體育事業(yè)走向全面發(fā)展的階段。2008年，我國成功主辦北京奧運會，彰顯了我國的體育大國地位。與此同時，國家采取加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文明建設(shè)等方式來抵制片面強調(diào)競賽成績和經(jīng)濟利益等不良傾向。第四階段，2013年至今是我國體育事業(yè)全面深化改革的階段。進入新時代，我國體育工作全面貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，在堅持發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的同時，更加強調(diào)全民健身，進一步加強對校園體育的指導和干預，使我國體育事業(yè)的發(fā)展成果更好地轉(zhuǎn)化為廣大人民的健康生活福利?？傊母镩_放以來我國體育事業(yè)的發(fā)展，回應了我國的改革開放和社會經(jīng)濟發(fā)展大局的需要，在任何一個階段都凝聚了黨和國家為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命。（“示例”僅供參考，學生也可從體育國際化、體育產(chǎn)業(yè)化、體育的群眾性中的任一角度切入，劃分2—3個階段，闡述言之有理皆可酌情給分）【解析】首先，根據(jù)材料“1978年以來《政府工作報告》中關(guān)于體育工作的報告主題”可以從改革開放的不同階段對體育運動的影響的角度來劃分為四個階段：1978—1992年，1993—2002年，2003—2012年，2013年以后。然后，第一階段，根據(jù)材料“努力攀登世界體育高峰”“辦好第十一屆亞洲運動會”可知，1978—1992年是我國體育事業(yè)走出國門的階段。結(jié)合所學從我國實行對外開放的決策對體育運動走向世界的影響可知，黨的十一屆三中全會后，我國拉開了對外開放的大幕，體育事業(yè)更加注重“攀登世界體育高峰”，并通過主辦國際性大型賽事來彰顯國家氣象。第二階段，根據(jù)材料“積極探索體育管理體制改革”“豐富體育活動，引導體育消費”并結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標可知，第二階段，1993—2002年是我國體育事業(yè)走向市場化的階段。1992年，黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制這一經(jīng)濟體制改革的目標，探索體育管理體制改革以適應社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要，成為這一時期體育工作的重要導向，引導體育消費成為重要的政府工作。第三階段，根據(jù)材料“加快發(fā)展體育事業(yè)，加強精神文明建設(shè)，辦好2008年北京奧運會”“加大對體育事業(yè)的投入，加強體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進體育消費”并結(jié)合所學可知，2003—2012年是我國體育事業(yè)走向全面發(fā)展的階段。2008年，我國成功主辦北京奧運會，彰顯了我國的體育大國地位。與此同時，國家采取加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文明建設(shè)等方式來抵制片面強調(diào)競賽成績和經(jīng)濟利益等不良傾向。第四階段，根據(jù)材料“發(fā)展全民健身、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)”、“深入推進體育改革”并結(jié)合所學十八大以來全面深化改革開放、以人民為中心的發(fā)