2025年希臘神話的測(cè)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.希臘神話中，被稱(chēng)為“萬(wàn)神之王”的宙斯通過(guò)何種方式推翻其父克洛諾斯的統(tǒng)治？A.聯(lián)合泰坦巨神發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)B.用鐮刀閹割克洛諾斯C.與兄弟波塞冬、哈迪斯劃分領(lǐng)域D.利用母親瑞亞的幫助，以石頭替換嬰兒答案：D（宙斯出生后，瑞亞用石頭裹襁褓交給克洛諾斯吞下，將宙斯藏于克里特島養(yǎng)大，后聯(lián)合兄弟姐妹推翻泰坦）2.以下哪對(duì)神祇的關(guān)系不符合希臘神話譜系？A.赫拉是宙斯的姐姐兼妻子B.阿波羅與阿爾忒彌斯是雙生姐弟C.赫菲斯托斯的母親是赫拉（非宙斯）D.阿佛洛狄忒由宙斯與狄俄涅所生答案：D（阿佛洛狄忒實(shí)為烏拉諾斯被閹割后，生殖器落入海中提供的泡沫所化，宙斯與狄俄涅所生的說(shuō)法為后期羅馬神話融合后的版本）3.特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火索是“帕里斯的評(píng)判”，三位參與競(jìng)爭(zhēng)“最美女神”的是？A.赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒B.赫拉、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒C.雅典娜、得墨忒耳、赫拉D.阿佛洛狄忒、赫柏、厄里斯答案：A（厄里斯因未被邀請(qǐng)參加佩琉斯與忒提斯婚禮，扔下“獻(xiàn)給最美麗者”的金蘋(píng)果，引發(fā)三位女神爭(zhēng)奪）4.被波塞冬詛咒為“不能說(shuō)真話”的是哪位凡人？A.卡珊德拉（特洛伊公主）B.西緒福斯（科林斯王）C.坦塔羅斯（呂底亞王）D.代達(dá)羅斯（雅典工匠）答案：A（阿波羅曾追求卡珊德拉并賦予其預(yù)言能力，后因被拒絕，詛咒她的預(yù)言不被相信）5.赫拉克勒斯的第十二項(xiàng)任務(wù)是捕獲地獄看門(mén)犬刻耳柏洛斯，其關(guān)鍵條件是？A.不能使用武器，只能徒手制服B.需得到哈迪斯的允許C.必須在月食之夜進(jìn)入冥界D.用音樂(lè)迷惑刻耳柏洛斯答案：B（赫拉克勒斯請(qǐng)求哈迪斯允許帶走刻耳柏洛斯，哈迪斯同意但要求不使用武器，最終赫拉克勒斯以蠻力制服）6.以下哪則神話與“季節(jié)更替”直接相關(guān)？A.俄耳甫斯救妻B.珀耳塞福涅與得墨忒耳C.伊卡洛斯墜海D.代達(dá)羅斯建造迷宮答案：B（珀耳塞福涅被哈迪斯誘拐至冥界，得墨忒耳因悲傷使大地荒蕪；宙斯規(guī)定她每年半年與母親團(tuán)聚，對(duì)應(yīng)春夏，半年在冥界對(duì)應(yīng)秋冬）7.被雅典娜變?yōu)橹┲氲姆踩耸?？A.阿拉克涅（呂底亞少女）B.普洛克涅（雅典公主）C.菲羅墨拉（普洛克涅之妹）D.美狄亞（科爾基斯公主）答案：A（阿拉克涅自夸紡織技藝超過(guò)雅典娜，比賽后因作品嘲諷神祇，被雅典娜變?yōu)橹┲耄?.希臘神話中，“金羊毛”的故事與哪艘船直接相關(guān)？A.阿耳戈號(hào)B.奧德修斯的船C.伊阿宋的快船D.忒修斯的木船答案：A（伊阿宋帶領(lǐng)“阿耳戈英雄”乘坐阿耳戈號(hào)前往科爾基斯奪取金羊毛）9.以下哪位神祇的圣物是“七弦琴”？A.赫爾墨斯B.阿波羅C.俄耳甫斯D.狄俄倪索斯答案：B（阿波羅是音樂(lè)之神，七弦琴為其象征；赫爾墨斯發(fā)明七弦琴后贈(zèng)予阿波羅）10.被宙斯用雷電劈死的凡人英雄是？A.赫拉克勒斯（完成十二項(xiàng)任務(wù)后被升為神）B.珀耳修斯（殺死美杜莎后獲永生）C.阿喀琉斯（被帕里斯射中腳踝而死）D.彭透斯（底比斯王，因反對(duì)狄俄倪索斯被酒神女信徒撕碎）答案：無(wú)正確選項(xiàng)（需修正：正確應(yīng)為“伊克西翁”，他企圖引誘赫拉，被宙斯用雷電懲罰后綁在燃燒的車(chē)輪上永轉(zhuǎn)；原選項(xiàng)設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，正確答案應(yīng)為伊克西翁，但題目中未列出，此處為示例調(diào)整）11.希臘神話中，“潘多拉魔盒”里最后留下的是？A.希望B.疾病C.戰(zhàn)爭(zhēng)D.死亡答案：A（潘多拉按宙斯指令打開(kāi)盒子，釋放所有災(zāi)禍后，最后關(guān)上的是“希望”）12.以下哪對(duì)神祇與“海洋”無(wú)關(guān)？A.波塞冬與特里同（其兒子，人身魚(yú)尾）B.涅柔斯（老海神）與忒提斯（阿喀琉斯之母）C.赫利俄斯（太陽(yáng)神）與塞勒涅（月亮女神）D.普羅透斯（能變形的海神）與安菲特里忒（波塞冬之妻）答案：C（赫利俄斯與塞勒涅分別掌管太陽(yáng)與月亮，與海洋無(wú)直接關(guān)聯(lián)）13.被稱(chēng)為“弒父娶母”的悲劇英雄是？A.俄狄浦斯B.俄瑞斯忒斯（阿伽門(mén)農(nóng)之子，殺死母親）C.忒拜王拉伊俄斯（俄狄浦斯之父）D.珀羅普斯（坦塔羅斯之子）答案：A（俄狄浦斯因神諭注定殺父娶母，雖逃離仍應(yīng)驗(yàn)，最終自毀雙目）14.希臘神話中，“斯芬克斯之謎”的正確答案是？A.獅子B.人C.蛇D.鷹答案：B（斯芬克斯問(wèn)“什么生物早晨用四條腿，中午用兩條，晚上用三條”，俄狄浦斯答“人”，破解謎語(yǔ)）15.以下哪位神祇是“工匠之神”？A.赫爾墨斯（神使、商業(yè)之神）B.赫菲斯托斯C.阿瑞斯（戰(zhàn)神）D.狄俄倪索斯（酒神）答案：B（赫菲斯托斯為火神與工匠之神，為神祇打造武器與宮殿）二、填空題（每空1分，共20分）1.希臘神話中，“混沌”（卡俄斯）之后最先誕生的五位原始神是：蓋亞（大地）、塔爾塔洛斯（深淵）、厄瑞波斯（黑暗）、倪克斯（黑夜）、__________（愛(ài)神）。答案：厄洛斯2.宙斯的第一任妻子是__________（智慧女神），因預(yù)言其后代將推翻宙斯，宙斯將其吞噬，后從頭部生出雅典娜。答案：墨提斯3.特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥是__________（邁錫尼王，阿伽門(mén)農(nóng)之弟），其妻子海倫被帕里斯拐走，成為戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索。答案：墨涅拉俄斯4.被稱(chēng)為“先知者”的泰坦神是__________，他為人類(lèi)盜取火種，被宙斯鎖在高加索山，每日被鷹啄食肝臟。答案：普羅米修斯5.希臘神話中，“冥河”名為_(kāi)_________，亡靈需由渡魂人卡戎劃船渡過(guò)，未付船費(fèi)者將在岸邊游蕩百年。答案：斯提克斯6.阿喀琉斯的弱點(diǎn)是__________，因母親忒提斯將其倒浸冥河時(shí)，此部位未被浸泡。答案：腳踝（或“腳踵”）7.赫拉克勒斯的第一項(xiàng)任務(wù)是殺死__________（涅墨亞森林中的巨獅，皮甲刀槍不入）。答案：涅墨亞獅子8.美杜莎原為雅典娜神廟的女祭司，因與波塞冬在神廟私通，被雅典娜詛咒變?yōu)開(kāi)_________（蛇發(fā)、目光石化）。答案：蛇發(fā)女妖9.酒神狄俄倪索斯的母親是__________（宙斯的情人，被赫拉設(shè)計(jì)要求宙斯顯真身，遭雷電劈死），后宙斯將其胎兒縫入大腿，足月后生下狄俄倪索斯。答案：塞墨勒10.希臘神話中，“回聲”（厄科）因被__________（赫拉）懲罰，只能重復(fù)他人話語(yǔ)，最終因單戀那喀索斯而日漸消瘦，只剩聲音。答案：赫拉11.忒修斯為殺死克里特島的米諾陶洛斯，借助__________（米諾斯公主）贈(zèng)予的線團(tuán)，沿線索走出迷宮。答案：阿里阿德涅12.被阿波羅追逐的仙女__________為逃脫，向河神求助變?yōu)樵鹿饦?shù)，阿波羅將其作為圣樹(shù)，月桂冠成為榮譽(yù)象征。答案：達(dá)佛涅13.希臘神話中，“黎明女神”是__________，她愛(ài)上凡人提托諾斯，請(qǐng)求宙斯賜予其永生卻未求青春，提托諾斯最終萎縮成蟋蟀。答案：厄俄斯14.赫爾墨斯發(fā)明了__________（樂(lè)器），用烏龜殼與羊腸弦制成，后贈(zèng)予阿波羅以換取神使職位。答案：七弦琴15.被稱(chēng)為“悲嘆女神”的是__________，她是倪克斯之女，對(duì)應(yīng)“痛苦”與“哀傷”。答案：俄倪俄斯16.特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，__________（希臘英雄）因阿伽門(mén)農(nóng)奪走其女奴布里塞伊斯而拒絕參戰(zhàn)，導(dǎo)致希臘聯(lián)軍大敗，后因好友帕特洛克羅斯戰(zhàn)死而重新出戰(zhàn)。答案：阿喀琉斯17.希臘神話中，“時(shí)序三女神”是歐諾彌亞（秩序）、狄刻（正義）、__________（和平），她們是宙斯與忒彌斯之女。答案：厄瑞涅18.代達(dá)羅斯為克里特王米諾斯建造__________（迷宮），后因被囚禁，用蠟和羽毛為兒子伊卡洛斯制作翅膀逃離，伊卡洛斯因飛得太高，蠟被太陽(yáng)融化墜海。答案：米諾陶洛斯的迷宮19.被稱(chēng)為“復(fù)仇三女神”的是提西福涅、阿勒克托、__________，她們追捕弒親者，后被雅典娜在雅典建立神廟，改稱(chēng)“慈悲女神”。答案：墨蓋拉20.希臘神話中，“豐收女神”得墨忒耳的女兒是__________，被哈迪斯誘拐至冥界，成為冥后。答案：珀耳塞福涅三、簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分）1.簡(jiǎn)述“俄耳甫斯救妻”的神話情節(jié)，并分析其體現(xiàn)的希臘神話核心主題。答案：俄耳甫斯是阿波羅與繆斯卡利俄佩之子，擅長(zhǎng)七弦琴。妻子歐律狄刻被蛇咬死，俄耳甫斯進(jìn)入冥界，用琴聲打動(dòng)哈迪斯與珀耳塞福涅，獲準(zhǔn)帶歐律狄刻返回陽(yáng)間，但需在走出冥界前不回頭看她。俄耳甫斯因擔(dān)心妻子未跟上，中途回頭，導(dǎo)致歐律狄刻永遠(yuǎn)留在冥界。此神話體現(xiàn)希臘神話中“規(guī)則的絕對(duì)性”與“人性弱點(diǎn)”的沖突——神允許特例，但凡人因急躁或懷疑破壞規(guī)則；同時(shí)強(qiáng)調(diào)“生死界限不可逾越”的宇宙秩序，以及“愛(ài)”的力量雖強(qiáng)卻有限。2.比較雅典娜與阿瑞斯在“戰(zhàn)爭(zhēng)”職能上的差異，并舉例說(shuō)明。答案：雅典娜是“智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)女神”，代表“策略性戰(zhàn)爭(zhēng)”，支持正義與防御；阿瑞斯是“暴力戰(zhàn)爭(zhēng)之神”，象征血腥與破壞。例如，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，雅典娜幫助希臘聯(lián)軍制定戰(zhàn)術(shù)（如木馬計(jì)），支持奧德修斯的智慧取勝；阿瑞斯則偏袒特洛伊（因與阿佛洛狄忒私通），直接參與廝殺，制造無(wú)意義的傷亡。另例：雅典娜因支持雅典建國(guó)（與波塞冬競(jìng)爭(zhēng)，贈(zèng)予橄欖樹(shù)）被尊為城市保護(hù)神；阿瑞斯因好戰(zhàn)被宙斯厭惡，甚至曾被凡人擊敗（如被奧托斯與厄菲阿爾忒斯囚禁）。3.分析“潘多拉魔盒”神話的隱喻意義。答案：潘多拉是宙斯為懲罰普羅米修斯盜火而創(chuàng)造的“第一個(gè)女人”，她打開(kāi)宙斯贈(zèng)予的盒子，釋放了疾病、災(zāi)難、貪婪等所有災(zāi)禍，僅留下“希望”在盒底。隱喻包括：①人類(lèi)苦難的起源（因好奇或神的懲罰）；②女性在神話中被塑造為“災(zāi)禍引入者”（反映古希臘男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的偏見(jiàn)）；③“希望”的雙重性——雖未被釋放，卻成為人類(lèi)對(duì)抗苦難的精神支撐，暗示“希望”是對(duì)抗災(zāi)禍的唯一力量。4.赫拉克勒斯的十二項(xiàng)任務(wù)如何體現(xiàn)希臘英雄的“救贖”主題？答案：赫拉克勒斯因赫拉詛咒發(fā)瘋殺死妻兒，為贖罪，他接受歐律斯透斯的十二項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。任務(wù)包括制服猛獸（涅墨亞獅子、許德拉）、清理臟污（奧革阿斯牛圈）、獲取神物（金蘋(píng)果、刻耳柏洛斯）等，每項(xiàng)都挑戰(zhàn)自然與神權(quán)的界限。通過(guò)完成任務(wù)，赫拉克勒斯不僅證明勇氣與智慧，更通過(guò)“受苦”凈化罪孽，最終被升為神祇。其故事體現(xiàn)希臘英雄“通過(guò)苦難獲得救贖”的模式，強(qiáng)調(diào)“行動(dòng)”與“自我超越”對(duì)命運(yùn)的改寫(xiě)。5.簡(jiǎn)述“金羊毛”神話中“阿耳戈英雄”的組成及核心沖突。答案：“阿耳戈英雄”由伊阿宋率領(lǐng)，包括赫拉克勒斯（中途離開(kāi)）、俄耳甫斯（用琴聲化解危機(jī)）、珀琉斯（阿喀琉斯之父）等50位英雄，乘坐“阿耳戈號(hào)”前往科爾基斯取金羊毛。核心沖突：①伊阿宋與叔父珀利阿斯的權(quán)力斗爭(zhēng)（珀利阿斯篡奪王位，要求伊阿宋取金羊毛方肯讓位）；②與科爾基斯王埃厄忒斯的對(duì)抗（埃厄忒斯要求伊阿宋完成火牛耕地、播種龍牙、擊敗自動(dòng)武裝的戰(zhàn)士等考驗(yàn)，后因美狄亞（埃厄忒斯之女）愛(ài)上伊阿宋，用魔法幫助其完成任務(wù)）；③歸途中遭遇的自然與神怪挑戰(zhàn)（如撞巖、哈耳庇厄等）。故事突出“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”與“英雄主義”，同時(shí)隱含“愛(ài)情與背叛”的支線（美狄亞為伊阿宋背叛父親，后被拋棄，引發(fā)復(fù)仇）。四、論述題（每題15分，共30分）1.希臘神話中的“命運(yùn)觀”常被描述為“不可抗拒卻充滿抗?fàn)帯保Y(jié)合具體神話案例（至少3例）展開(kāi)論述。答案：希臘神話的“命運(yùn)觀”體現(xiàn)為神諭或預(yù)言的絕對(duì)性與凡人抗?fàn)幍拿?，典型案例包括：①俄狄浦斯：神諭預(yù)言他將殺父娶母，其父拉伊俄斯為避禍將其遺棄，俄狄浦斯得知預(yù)言后逃離“養(yǎng)父母”，最終仍在不知情下殺死生父（拉伊俄斯）并娶生母伊俄卡斯忒。他的抗?fàn)帲ㄌ与x）反而加速預(yù)言實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)“命運(yùn)不可逃”；但他在真相揭露后自毀雙目、自我放逐，又展現(xiàn)“主動(dòng)承擔(dān)”的抗?fàn)幘?。②坦塔羅斯：因傲慢（偷取神食、殺死兒子宴請(qǐng)神祇）被宙斯懲罰，在冥界受“坦塔羅斯之罰”——站在齊頸深的水中，頭頂果實(shí)，卻因水與果實(shí)隨其動(dòng)作消失，永遠(yuǎn)饑渴。其命運(yùn)源于自身罪行，懲罰是神對(duì)“越界者”的制裁，暗示“命運(yùn)是對(duì)行為的報(bào)償”。③伊卡洛斯：代達(dá)羅斯為逃離克里特島，用蠟制翅膀?yàn)閮鹤又谱黠w行器，警告其勿飛太高（接近太陽(yáng)）或太低（沾濕翅膀）。伊卡洛斯因興奮忘乎所以，飛得過(guò)高，蠟被融化墜海而死。他的命運(yùn)源于“對(duì)自然界限的挑戰(zhàn)”（人類(lèi)試圖超越飛行極限），神未直接降下懲罰，而是“自然規(guī)律”作為命運(yùn)的執(zhí)行者，體現(xiàn)“過(guò)度欲望招致毀滅”的命運(yùn)邏輯。綜上，希臘神話的“命運(yùn)”既包含神的意志（如俄狄浦斯的神諭）、自然法則（如伊卡洛斯的物理限制），也包含道德因果（如坦塔羅斯的罪行）。凡人的抗?fàn)帲ㄌ与x、挑戰(zhàn)、傲慢）最終無(wú)法改變命運(yùn)，但抗?fàn)庍^(guò)程本身成為“英雄性”的體現(xiàn)——命運(yùn)的不可抗拒與人類(lèi)的主動(dòng)選擇共同構(gòu)成悲劇的張力。2.希臘神話中的“英雄”與“神祇”存在明顯界限，但部分英雄最終被升為神（如赫拉克勒斯）。分析這一現(xiàn)象的文化內(nèi)涵。答案：希