2026屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文參考答案一、閱讀(一)文章以“非農(nóng)時代”的稻田為切入點，深刻反思了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代城市化的沖突。通過對比古代士大夫的田園審美與當(dāng)代土地揮霍現(xiàn)象，批判矯揉造作的園林文化，提出“稻田校園”的創(chuàng)新設(shè)計理念——將實用性與教育意義結(jié)合，既保留農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)實功能，又賦予其審美與生態(tài)價值。全文邏輯清晰，案例鮮活，既有文化批判的銳度，又有建設(shè)性思考的深度，展現(xiàn)了景觀設(shè)計在時代轉(zhuǎn)型中的社會責(zé)任。1.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，語句復(fù)位的能力。第一空側(cè)重“勞碌與艱辛”:【丁】“霜濃手龜坼，日永身罄折”描寫農(nóng)夫勞作的艱辛(手凍裂、身體彎曲),“霜濃”“日永”描寫農(nóng)夫從早到晚的忙碌，契合語境。第二空側(cè)重“怡然與悠閑”:【乙】“寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴”勾勒田園靜謐悠閑之景，符合要求。第三空側(cè)重“感慨和悲憫”:【甲】“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”感嘆糧食來之不易，暗含對農(nóng)人的悲憫，銜接自然。第四空側(cè)重“浪漫和揮灑”:【丙】“烏程霜稻襲人香，釀作春風(fēng)害水光”描繪稻香襲人，釀成的酒酒光蕩漾如春風(fēng)拂過害水的波光，兩個場景有詩意美，凸顯浪漫，對應(yīng)最后一空。2.C.【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“立足珍惜土地和繼承現(xiàn)代城市園藝審美標準的認識背景”錯誤，原文是以遺憾的態(tài)度寫到“鮮花和修剪整齊的草坪替代了稻作和麥苗”,稻田校園景觀的設(shè)計基于重拾農(nóng)人對土地的珍惜情結(jié)和士大夫?qū)μ飯@的審美意識的認識背景。3.①生產(chǎn)(實用)②人地關(guān)系(耕地)③糧食安全(糧食)(3分，每空1分，意思【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。①生產(chǎn)(實用):原文提到稻田“年產(chǎn)近萬斤的稻米”“被包裝成學(xué)校的紀念品”,具備實際生產(chǎn)功能；同時后文對應(yīng)“學(xué)習(xí)、美育和文化及‘耕讀’教育等功能”,此處需填稻田的核心基礎(chǔ)功能“生產(chǎn)”或“實用”最契合。②人地關(guān)系(耕地):原文強調(diào)“大量的農(nóng)田被侵占”“土地的揮霍”是時代問題，稻田校園的設(shè)計是對耕地保護的回應(yīng)，核心是關(guān)注“人與土地的關(guān)系”,故填“人地關(guān)系”或“耕地”。③糧食安全(糧食):原文明確“糧食安全問題已成為國家的頭等大事”,稻田生產(chǎn)稻米的功能直接呼應(yīng)糧食安全，故填“糧食安全”或“糧食”。4.①稻田景觀有真實的生產(chǎn)；稻香村試圖體現(xiàn)田園之美，事實上是脫離農(nóng)耕實際的虛假。②稻田景觀因地制宜，一派天然；稻香村強作田園風(fēng)光，刻意矯情，欠缺自然。(4分，每點2分，意思答對即可。)【解析】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①稻田校園的稻田是“高產(chǎn)農(nóng)田”,有春種秋收的真實生產(chǎn)過程，能產(chǎn)出“建院金米”;而稻香村是“數(shù)楹茅屋、兩語文參考答案共8頁第1頁溜青籬、分畦列畝、佳蔬菜花”的園林布景，僅模仿田園形態(tài)，無實際農(nóng)耕生產(chǎn)，是虛條件，順勢打造景觀；而稻香村“非其地而強為地，非其山而強5.①注重因地制宜，把原魚塘融入公園設(shè)計，形成地方特色，避免盲目建設(shè)破壞自然。②設(shè)計以滿足人的需求為核心，體現(xiàn)實用與文化的多重價值，水質(zhì)凈化、蓄洪與休閑。③生態(tài)優(yōu)先與可持續(xù)發(fā)展，回歸自然本土，水杉是鄉(xiāng)土植物，適應(yīng)性強，低成本維護。④強調(diào)景觀的動態(tài)變化和可參與性，四季變化中的百姓生活就是公園景觀。(6分，每點2分，意思答對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)【解析】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①因地制宜：原文稻田校園設(shè)計立足“場地原屬高產(chǎn)農(nóng)田”的特征；項目則利用“地勢低洼、易受內(nèi)澇的養(yǎng)魚塘”現(xiàn)狀，未采用工程渠化，而是塑造“島嶼+池塘”地形，契合“念，避免盲目改造。②兼顧實用與多元價值：原文稻田校園兼具生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、美育、文化功能；該項目既實現(xiàn)“雨水調(diào)蓄、水質(zhì)凈化”的實用生態(tài)功能，又滿足“市民休閑游憩、親近自然”的景觀需求，體現(xiàn)“一景多用”的復(fù)合價值。③生態(tài)優(yōu)先：原文稻田種植“東北稻”,搭配“稗草、水蓼等鄉(xiāng)土物種”;項目種植“適應(yīng)本易維護，符合“生態(tài)可持續(xù)、尊重本土物種”的理念。④動態(tài)景觀，可參與性：原文項目成為“市民休閑游憩、親近自然”的空間，讓市民參與其中，同樣提升了景觀的場(二)本文以樸實無華的語言，描述了父親在艱苦生活中與兒子共同經(jīng)歷的一段時光。通過“洗樹澡”的生動描寫，表達了家庭的溫情和親情的美好，展現(xiàn)了對木炭這一珍貴記憶的深深懷念。文章細膩入微，情感真摯的詩意氛圍”錯誤，結(jié)合上下文，此處描寫既展現(xiàn)了梨樹的美麗溫暖，更反襯出它被砍文明的消亡”錯誤，梨樹被砍是因為鄰家無其他樹可做棺材，體現(xiàn)的是鄉(xiāng)村物質(zhì)條件的局限與生命的無奈，文中未涉及“城市化進程”對鄉(xiāng)村文明的沖擊，自然的索??；②樹被燒成炭后用于書寫，承載著作者對家人深深的懷念，是親人間的情感紐帶；③樹經(jīng)過火的洗禮，去除雜質(zhì)，變成“干凈”的炭，象征著人在經(jīng)歷磨難后心靈得到凈化、精神得到升華。(共4分。寫出①得1分，寫出②③中任意一個得2分，②③都寫出來得3分。)【解析】本題考查學(xué)生梳理文本意象內(nèi)涵的能力。“樹”的內(nèi)涵從實用到精神逐步升華：①最初是物質(zhì)需求的載體，梨樹可結(jié)果、燒火、做書柜，山上的樹能燒炭換錢供“我”上學(xué)，體現(xiàn)人對自然的索取性利用；②燒炭后成為情感紐帶，木炭書寫的字跡留存家中，承載著對父母、哥姐的懷念，成為跨越生死的親情見證；③最終升華為精神象征，“木炭是洗過澡的樹”,樹經(jīng)火煉去雜質(zhì)變干凈，暗喻人在艱苦歲月中磨礪后心靈的凈化與精神的升華。9.①情感真摯，細節(jié)動人(真誠):選取與父親對話、童年燒炭經(jīng)歷、木炭留字“見字如面”等生活細節(jié)，將對父親的敬重、對親人深沉的思念融入其中，真摯動人。②思考深刻，富有哲理(思想性):通過對“樹”的命運變遷(從結(jié)果、燒火、做書柜到長存，最終被砍做棺材)以及“燒炭是給樹洗澡”的獨特理解，引發(fā)了對生命價值、人與自然關(guān)系、親情傳承等問題的深刻思考，契合“有思想性”的理念。③選材典型，引發(fā)共鳴：父子親情、對故鄉(xiāng)的懷念、對過往艱苦歲月的記憶等情感，木炭留下的字跡成為親情紐帶等，易激發(fā)讀者共鳴，體現(xiàn)了“掏心掏肺”創(chuàng)作連接人心的力量。(6分，每點2分，意思對即可得分。)(三)四篇材料圍繞西漢丞相曹參的治國策略展開多維度探討。司馬遷《史記》以君臣對話展現(xiàn)曹參“蕭規(guī)曹隨”的政治智慧；班固《漢書》通過蒯通薦士之軼事，側(cè)面反映其用人態(tài)度；洪邁《容齋隨筆》批評其消極避事，未能舉賢任能；王夫之《讀通鑒論》從歷史語境分析，肯定其因循舊制的必要性。四則材料形成“史實-軼事-批評-辯護”的評述鏈條，共同構(gòu)建對曹參的立體認知，體現(xiàn)了不同史家對“守成之臣”評價的多元視角。10.BEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊王田榮怨恨項羽，謀劃起兵背叛他，脅迫齊國的士人，不服從就殺死?！褒R王田榮”作主語，“怨”作謂語，“項羽”作賓語，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，故應(yīng)在B處斷開；“謀”作謂語，“舉兵畔之”是“謀”的具體內(nèi)容，是“謀”的賓語，故E處斷開；“齊士”作“劫”的賓語，賓語后G處斷開。11.D【解析】本題考查學(xué)生對關(guān)鍵詞語的意義及用法的掌握。A正確?！短m亭集序》“雖趣舍萬殊”的“趣”同“取”,選取。B.正確。C.正確?！皩徣菹ブ装病薄绊硗タ乱遭仭?2.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“主要是因為他缺乏周公那樣的德行”錯。由材料四“曹參因蕭何之法而治，非必其治也，唯其時之不得不因也。高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振?！笨芍?，王夫之認為曹參因循舊法的主要原因是時勢使然，而非主要因為曹參缺乏周公那樣的德行。13.(1)曹參脫帽謝罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，在圣明英武上您和高帝相比誰更強?”(2)惠帝懦弱而不能使自己振作起來，這種情況下不沿襲成法，又能怎么辦呢?【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“免冠”,脫帽；“謝”,謝罪，道歉；“孰與”,與……相比，誰更……。(句意1分，共4分)(2)“自振”,使自己振作；“因”,因襲，沿襲；“抑”,又，還；“何為”,怎么14.①洪邁：批評曹參沿襲舊法，認為其在百廢待興時無所作為，且不舉薦賢才，存在過失。②王夫之：理解曹參因循舊法，認為其是鑒于惠帝弱勢、母后掌權(quán)的時局，避免改易制度引發(fā)混亂。(答出1點得2分，2點得滿分，共5分。)【解析】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點的能力。①洪邁認為曹參“日夜飲酒不事事”,雖認可“法令既明，遵而勿失”的合理性，但結(jié)合“承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺”的時局，指出當(dāng)時“豈無一事可關(guān)心者”,批評其無所作為。又提及蒯通推薦東郭先生、梁石君等賢才，曹參僅以“上賓”待之卻“皆不之用”,故直言“若非史策失其傳，則參不薦士之過多矣”,明確指責(zé)其不舉薦賢才的過失。②王夫之認為曹參“因蕭何之法而治”,是因“高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振”的特殊時局。他指出曹參“非周公之德而值其時”,若強行“矯草創(chuàng)之失以改易一代之典”,會導(dǎo)致“人心不寧而亂即于此起”,故認為曹參因循舊法并非無能，而是為避免改易制度引發(fā)混亂，是對時局的合理應(yīng)對。參考譯文：材料一：曹參的兒子曹窯做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國不理政事，認為“相國難道是看不起我嗎?”于是對曹窯說：“你回家后，試著私下隨意問問你父親說：‘高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國，整天喝酒，遇事也不向皇上請示報告，怎么能考慮國家大事呢?’但這些話不要說是我告訴你的。”曹窯假日休息時回家，閑暇時陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹窯二百下，說：“趕快進宮侍奉皇上，國家大事不是你應(yīng)該說的?！钡缴铣臅r候，惠帝責(zé)備曹參說：“為什么要懲治曹窯?先前是我讓他規(guī)勸您的?！辈軈⒚撁敝x罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，在圣明英武上您和高帝相比誰更強?”惠帝說：“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹參說：“陛下看我和蕭何相比誰更賢能?”惠帝說：“您好像不如蕭何?！辈軈⒄f：“陛下說的這番話很高帝與蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手(不親自處理政事),我等謹守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而不要有過失，不就行了嗎?”惠帝說：“好。您休息休息吧!”材料二：當(dāng)初，齊王田榮怨恨項羽，謀劃起兵背叛他，脅迫齊國的士人，不服從就殺死。齊國不愿做官的士人東郭先生和梁石君也在被脅迫之列，勉強服從。等到田榮失敗，二人以曾參與叛亂為恥，就一起進入深山隱居起來。有人對蒯通說：“你知道梁石君和東郭先生是世俗平庸的人無法與之相比的，為什么不把他們推薦給曹相國?”于是去見曹相國說：“有的婦人丈夫剛死不久就改嫁，有的婦人卻寧愿深居簡出閉門守寡，您如果想娶媳婦，會選擇哪個?”曹相國說：“我將娶那個不愿出嫁的。”蒯通說：“那么,尋求臣下也應(yīng)該這樣，那東郭先生和梁石君，是齊國的賢俊之士，隱居于山林之中，不愿出嫁(出仕),未曾卑躬屈膝地出來求官。希望您派人去以禮相待。”曹相國說：“恭敬地接受您的命令。”把這兩人都待為上賓。材料三：曹參代替蕭何擔(dān)任漢惠帝的丞相，(上任后)日夜飲酒，無所事事，而且還為自己辯解說：“高祖劉邦與蕭何丞相平定了天下，已經(jīng)制定出嚴明周密的法令，我完全遵照執(zhí)不出差錯，難道不行嗎?”這話當(dāng)然沒錯，但是考察他所處的時代，正值殘暴的秦朝滅亡后不久，高祖皇帝創(chuàng)下基業(yè)的時間還不長，百廢待興，沒有一點閑暇，難道會沒有一件事情值得丞相關(guān)心嗎?齊國的東郭先生和梁石君隱居在深山之中，蒯通是曹參的賓客，有人對蒯通說：“先生您對于曹相國來說，能夠為他指出思慮欠周之處及所犯的過失，并能舉薦才德優(yōu)異之人，這兩位隱士，都是普通世人所無法相比的，您為什么不把他們推薦給曹相國呢?”蒯通把這二人推薦給曹參，曹參把他們都待為上賓。蒯通與齊國的安其生關(guān)系很好，他們曾經(jīng)向楚霸王項羽獻計獻策，但項羽不予采納。項羽想給他們兩個封官授爵，二人始終堅決不接受。連這幾位大賢，曹參都不能重用，如果史書記載無誤的話，曹參不能薦舉士人的過錯可就太嚴重了。材料四：曹參因襲蕭何制定的成法來治理天下，這并不是因為沿用成法一定能治理好天下，而是因為在當(dāng)時的形勢下不得不因襲。當(dāng)時，漢高祖剛?cè)ナ?，呂太后在朝中把持著大?quán)，惠帝懦弱而不能使自己振作起來，這種情況下不因襲成法，又能怎么辦呢?曹參不是缺乏周公的德行，而是遇到了與周公相似的時勢，如果想糾正草創(chuàng)制度的失誤來更改一代之大典，那么人心就會不安寧，禍亂會隨之而起。出王安石自上次與表弟相聚后，六年里歷經(jīng)世事起伏、飽經(jīng)滄桑的狀態(tài)。B正確。顧詩中“一別二十年”前后出現(xiàn)兩次，復(fù)沓手法強調(diào)了與表弟分別時間之長，強化了對漫長別離的感慨，讓這份久別重逢后的喟嘆更具感染力。C錯誤。“想到自己的報國理想落空”屬于過度解讀，詩中并無此意?！昂戏峭鶓B(tài)，夢想頻虛結(jié)”意為湖上景色已不復(fù)當(dāng)年模樣，與表弟重逢相聚的夢想屢屢落空。表達現(xiàn)詩人對時光流轉(zhuǎn)、景物變遷的感慨，以及與表弟久別后重逢相聚的夢想落空的悵惘，未提及“報國理想落空”,屬于無中生有。D正確。顧詩“后人應(yīng)不識，前事寒泉咽”,想到后世之人不會知曉他們?nèi)缃竦倪^往經(jīng)歷，過往的往事就像寒泉般悄然無聲地消逝，是對當(dāng)下與未來、后人與前人的跨越時空的思索；《蘭亭集序》中“后之視今，亦猶今之視昔”,也是站在當(dāng)下思考后世之人看待如今的情景，和如今人們看待往昔是一樣的，同樣蘊含跨越時空的思考，二者有著異曲同工之妙。16.①兩者立意相同，均抒寫人生短暫、離別難再逢的感慨(或歲月流逝、聚散無常的感慨)。②相比顧詩的直抒胸臆，王詩融入“六年波浪與塵?！钡膫€人經(jīng)歷(或用詩人宦海沉浮、常年奔波的生活經(jīng)歷),使情感表達更加真實具體。③王詩將顧詩泛化的離別感慨具化為“烏石岡邊路”“把酒杯”的探親地點和宴飲場景，使情感表達更加細膩動人。(6分，每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)(五)17.(1)鼎鐺玉石，金塊珠礫(2)胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已(3)示例一：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。示例二：人生如夢，一尊還酹江月。示例三：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。示例四：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(6分。一空1分，有錯別字該空不得分。第(3)題如有其他答案，只要符合要求，即可得二、語言文字運用18.D【解析】本題考查學(xué)生分析語言現(xiàn)象的能力。“模式”的“?！弊x作mó,“裝模作樣”“模板”的“模”讀作“mú”,二者讀音不同。19.A【解析】本題考查學(xué)生分析運用關(guān)聯(lián)詞的能力。A.反而：表示轉(zhuǎn)折，與預(yù)期相反。語境并無與預(yù)期相反之意?！胺炊弊畈磺‘?dāng)。B.進而：表示遞進，進一步采取某種行為?！斑M而更頻繁地使用”,邏輯通順，從擯棄舊模式到采用新模式，是遞進。C.甚至：表示更進一步，強調(diào)程度加深，符合語境。D.最終：表示結(jié)果，時間順序終點?！白罱K更頻繁地使用”表示發(fā)展到最后的結(jié)果，符合語境。20.①用“經(jīng)典文化”限定“美味”,通過精準的限定，強調(diào)經(jīng)典文化蘊含的價值，突出經(jīng)典文化的獨特性和珍貴性。②用“一浪又一浪”修飾“網(wǎng)絡(luò)‘翻炒’”,形容網(wǎng)絡(luò)傳播的頻繁和泛濫，通過精準的修飾，批判網(wǎng)絡(luò)傳播的浮躁和過度消費現(xiàn)象，具有警示意味。(4分，每點2分，意思對即可。)21.“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”是青年人(1分)以林黛玉式語言嘲諷自嘲、緩解焦慮(1分),在失控現(xiàn)實中借夸張表達重獲社群歸屬感(1分)的網(wǎng)絡(luò)亞文化文學(xué)(1分)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生下定義的能力。根據(jù)“‘林黛玉發(fā)瘋文學(xué)’進可嘲諷、退可自嘲，用嬌嗔緩解尷尬和焦慮，這種網(wǎng)絡(luò)亞文化文學(xué)的影響力正在不斷擴大?！l(fā)瘋文學(xué)’的本質(zhì)是青年人試圖在失控的現(xiàn)實中，通過夸張的表達重獲社群歸屬感”可知，對象是青年人。方式是林黛玉式語言嘲諷或自嘲。目的是緩解焦慮，重獲社群歸屬感。產(chǎn)生的原因是無法把控的現(xiàn)實，只能以夸張的形式來解決問題。這些內(nèi)容都屬于屬性范疇。網(wǎng)絡(luò)亞文化文學(xué)是種概念。再跟據(jù)邏輯關(guān)系將屬概念排序，進行整合即可。22.第③句：改為“這種認知分歧的背后是社會對青年群體真實困境理解不足”(或“這種認知分歧是社會對青年群體真實困境理解不足的表現(xiàn)”)。第⑥句：改為“青年心理與行為的研究者”。第⑧句：改為“本欄目長期征集具有深度與學(xué)術(shù)價值的稿件”。第⑨句：改為“期待您的來稿”或“期待您的投稿”。(4分，每改對一句得1分。)【解析】本題考查學(xué)生辨析語病的能力。改為“這種認知分歧的背后是社會對青年群體真實困境理解不足”(或刪去“的背后”)。第⑥句：“整活兒者”為口語，不適合學(xué)術(shù)語境，改為“青年心理與行為的研究者”。第⑧句：成分殘缺，改為“本欄目長期征集具有深度與學(xué)術(shù)價值的稿件”。第⑨句：語言表達不得體，學(xué)術(shù)期刊表達應(yīng)正式嚴謹，“賜稿”為敬辭，顯得過于客套，可改為“期待您的來稿”或“期待您的投稿”。【命題意圖】這道題以五個關(guān)鍵詞構(gòu)建了一個關(guān)于“如何生活”的思辨空間。五個詞選自《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2025年十大流行語”,此題旨在引導(dǎo)學(xué)生：1.關(guān)聯(lián)現(xiàn)象：從年度熱詞中提取社會心態(tài)與時代癥候，將孤立概念關(guān)聯(lián)成有意義的認知圖景。2.辯證思考：在看似矛盾或不同的價值取向(如“松弛感”與“韌性”、“數(shù)字游民”的游離與“賽博對賬”的連接)之間建立思考張力，進行辯證分析。3.自我建構(gòu)：最終落腳于“如何生活”,完成從社會觀察到主體構(gòu)建的思維閉環(huán)，體現(xiàn)語文育人價值?！緦懽髦笇?dǎo)】“韌性”與“松弛感”:探討內(nèi)在堅韌與外在姿態(tài)的辯證關(guān)系。真正的“韌性”是否需以內(nèi)心的“松弛”為底蘊?刻意追求的“松弛”是否反而是一種緊繃?“韌性”是“緊”后的“張”,“松弛感”是“張”中的“弛”,二者共同構(gòu)成生命健康的節(jié)律?！皵?shù)字游民”與“賽博對賬”:探討個體游離與公共對話的辯證關(guān)系?！皵?shù)字游民”追求脫離固定社群的自由，而“賽博對賬”恰恰需要深入異質(zhì)社群進行碰撞。這是當(dāng)代人“逃離”與“介入”矛盾心態(tài)的體現(xiàn)?！皬娜?狼狽”與以上任何概念的組合，