2025年大學(xué)一年級(jí)（哲學(xué)）哲學(xué)原理綜合測(cè)試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.人與自然的關(guān)系問題2.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維和存在是否具有同一性的問題C.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題D.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題3.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（）A.理生萬(wàn)物B.存在就是被感知C.氣者，理之依也D.天地合而萬(wàn)物生4.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的是（）A.物是觀念的集合B.心外無(wú)物C.上帝創(chuàng)造世界D.人病則憂懼，憂懼見鬼出5.古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為（）A.具體的物質(zhì)形態(tài)B.客觀實(shí)在性C.理念D.原子6.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為（）A.具體的物質(zhì)形態(tài)B.客觀實(shí)在性C.理念D.原子7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.矛盾8.物質(zhì)的固有屬性和存在方式是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.矛盾9.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的分歧，實(shí)質(zhì)是（）A.唯物主義和唯心主義的分歧B.辯證法和形而上學(xué)的分歧C.是否承認(rèn)相對(duì)靜止的存在D.是否承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的存在10.規(guī)律的客觀性是指（）A.它的存在和發(fā)生作用是無(wú)條件的B.它可以被人的感官感知C.它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.人們不能掌握它11.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說（）A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官12.意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠（）A.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B.指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界C.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化D.對(duì)物質(zhì)起決定作用13.實(shí)踐的基本形式有三種，即變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)和（）A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.文化創(chuàng)造活動(dòng)C.藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)D.教育教學(xué)活動(dòng)14.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.具體性C.條件性D.無(wú)限性15.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是（）A.指導(dǎo)實(shí)踐B.獲得理性認(rèn)識(shí)C.透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律D.改造世界16.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于（）A.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)完全正確B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于抽象思維17.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的特性B.實(shí)踐是人的有目的的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力18.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)生活的精神方面B.社會(huì)生活的物質(zhì)方面C.社會(huì)生活的文化方面D.社會(huì)生活的政治方面19.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響20.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一原理的理論出發(fā)點(diǎn)是（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑第II卷（非選擇題共60分）21.（10分）簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容。22.（10分）簡(jiǎn)述唯物主義的三種基本形態(tài)及其特點(diǎn)。2w3.（10分）材料：“神舟”系列載人飛船的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)在載人航天領(lǐng)域取得了重大突破。從哲學(xué)角度分析，這一成就的取得體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？24.（15分）材料：在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種思潮相互碰撞，一些人出現(xiàn)了信仰迷茫、價(jià)值觀扭曲等問題。請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，談?wù)勅绾螛淞⒄_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。25.（15分）材料：近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化日益繁榮。但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化中也存在一些不良現(xiàn)象，如低俗、暴力、虛假信息等。請(qǐng)從哲學(xué)角度分析，如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展？答案：1.B2.A3.B4.C5.A6.D7.A8.B9.C10.C11.D12.B13.A14.A15.C16.B17.A18.B19.C20.A21.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，劃分出了唯物主義和唯心主義。二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，劃分出了可知論和不可知論。22.古代樸素唯物主義，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，但它把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了。近代形而上學(xué)唯物主義，把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，豐富和發(fā)展了唯物主義，但具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧。23.體現(xiàn)了意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展。我國(guó)航天工作者樹立了正確的意識(shí)，發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，推動(dòng)了載人航天事業(yè)的發(fā)展。還體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。航天實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了我國(guó)載人航天技術(shù)的不斷進(jìn)步。同時(shí)也體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理，我國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)不斷積累、逐步突破的過程。24.世界觀決定人生觀和價(jià)值觀，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先要堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。要在實(shí)踐中不斷改造主觀世界，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立正確的“三觀”。25.矛盾具有普遍性，要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問題