[商丘]2025年河南省(商丘市)事業(yè)單位招聘1509人聯(lián)考筆試歷年難易錯考點(diǎn)試卷帶答案解析一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個正確答案，請選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：A．《紅樓夢》——曹雪芹

B．《西游記》——吳承恩

C．《水滸傳》——羅貫中

D．《三國演義》——羅貫中2、“只有堅(jiān)持綠色發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長?！迸c這句話邏輯關(guān)系最為相近的一項(xiàng)是：A．如果實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長，就一定堅(jiān)持了綠色發(fā)展

B．沒有堅(jiān)持綠色發(fā)展，也可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長

C．只要堅(jiān)持綠色發(fā)展，就一定能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長

D．若未實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長，則一定沒有堅(jiān)持綠色發(fā)展3、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：

A．清明節(jié)——掃墓、踏青

B．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C．中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒

D．重陽節(jié)——登高、插茱萸4、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他的發(fā)言邏輯嚴(yán)密，________有力，贏得了全場掌聲。

②面對突如其來的變故，她表現(xiàn)得異常________。

③這幅畫的色彩運(yùn)用十分________，令人耳目一新。

A．辯辭鎮(zhèn)定巧妙

B．辨析安靜精巧

C．辯護(hù)鎮(zhèn)靜精致

D．辯詞鎮(zhèn)定巧妙5、下列關(guān)于我國四大名樓的說法，正確的是：A.岳陽樓位于湖南省，因范仲淹的《岳陽樓記》而聞名B.黃鶴樓位于江西省南昌市，始建于三國時期C.滕王閣位于湖北省武漢市，王勃曾在此寫下《滕王閣序》D.鸛雀樓位于山東省，是現(xiàn)存保存最完整的古代樓閣之一6、“臺上一分鐘，臺下十年功”與下列哪一成語體現(xiàn)的哲理最為接近？A.一箭雙雕B.水滴石穿C.掩耳盜鈴D.畫龍點(diǎn)睛7、下列關(guān)于我國四大名樓的說法，正確的是哪一項(xiàng)？

A．滕王閣位于江西省南昌市，因王勃的《滕王閣序》而聞名于世

B．岳陽樓位于湖南省岳陽市，范仲淹所作《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂”出自此樓

C．黃鶴樓位于湖北省武漢市，有“天下江山第一樓”之稱

D．鸛雀樓位于山西省運(yùn)城市，王之渙《登鸛雀樓》中“白日依山盡”描寫的是此處8、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

面對突如其來的困難，他沒有退縮，而是________地堅(jiān)持到底，最終取得了令人________的成績，贏得了大家的________。

A．堅(jiān)韌贊嘆敬重

B．堅(jiān)忍驚嘆尊敬

C．堅(jiān)韌驚嘆尊敬

D．堅(jiān)忍贊嘆敬重9、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：A．《紅樓夢》——曹雪芹

B．《西游記》——吳承恩

C．《水滸傳》——羅貫中

D．《三國演義》——羅貫中10、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了哪種思維方式的錯誤？A．形而上學(xué)的靜止觀點(diǎn)

B．辯證的發(fā)展觀點(diǎn)

C．主觀唯心主義

D．實(shí)踐第一的觀點(diǎn)11、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：A．《紅樓夢》——曹雪芹

B．《西游記》——吳承恩

C．《水滸傳》——羅貫中

D．《三國演義》——羅貫中12、“刻舟求劍”這一成語故事主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)？A．形而上學(xué)，靜止地看待事物

B．過度類比，忽視本質(zhì)差異

C．以偏概全，用個別代替整體

D．主觀臆斷，缺乏事實(shí)依據(jù)13、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：

A．《紅樓夢》——曹雪芹

B．《西游記》——吳承恩

C．《水滸傳》——羅貫中

D．《三國演義》——羅貫中14、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但工作態(tài)度認(rèn)真，善于學(xué)習(xí)，因此很快____了崗位要求，贏得了同事的認(rèn)可。

A．適應(yīng)

B．適合

C．符合

D．滿足15、下列關(guān)于中國地理的說法，正確的是：A.長江是世界最長的河流B.黃河最終注入黃海C.塔里木河是我國最長的內(nèi)流河D.青海湖位于西藏自治區(qū)境內(nèi)16、“刻舟求劍”這一典故主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)？A.以偏概全B.因果倒置C.靜止地看待問題D.類比不當(dāng)17、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法，正確的是：

A．造紙術(shù)由東漢時期的蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針最早用于航海是在唐代

D．火藥最初被用于軍事是在南宋18、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，工作態(tài)度認(rèn)真，______受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。

A．因而

B．而且

C．反而

D．況且19、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項(xiàng)是：A.《紅樓夢》——曹雪芹B.《西游記》——吳承恩C.《水滸傳》——羅貫中D.《三國演義》——羅貫中20、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)？A.以偏概全B.靜止地看待問題C.因果倒置D.類比不當(dāng)21、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的說法，正確的是：

A．造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣

B．活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代

C．指南針在宋代開始用于航海

D．火藥最初被用于軍事是在元代22、“他不但學(xué)習(xí)刻苦，而且樂于助人?！迸c這句話邏輯關(guān)系相同的一項(xiàng)是：

A．只有堅(jiān)持鍛煉，才能保持健康

B．因?yàn)橄掠炅?，所以比賽取?/p>

C．她不僅會唱歌，還會跳舞

D．如果明天下雨，就不去郊游23、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“舉一反三”這一思維特點(diǎn)的推理方式是：A．類比推理

B．歸納推理

C．演繹推理

D．溯因推理24、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的說法，正確的是：A.《史記》是中國第一部編年體通史B.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.端午節(jié)最初是為了紀(jì)念孔子而設(shè)立的D.唐朝時期科舉制度由丞相主持25、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他做事一向______，從不______，因此大家都很信任他。A.謹(jǐn)慎輕率B.小心大意C.認(rèn)真馬虎D.嚴(yán)謹(jǐn)懈怠二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個正確答案，請選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：A.端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子、掛艾草的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念屈原B.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，是儒家經(jīng)典著作C.京劇中的“生、旦、凈、丑”是四大行當(dāng)，其中“丑”角專指女性角色D.《史記》由司馬遷撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體通史27、下列句子中，沒有語病且表達(dá)準(zhǔn)確的是：A.通過這次實(shí)踐活動，使同學(xué)們增強(qiáng)了社會責(zé)任感B.能否提高寫作水平，關(guān)鍵在于是否多讀多練C.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類公益活動D.這部電影深受廣大觀眾所喜愛，贏得了良好口碑28、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時期，由蔡倫發(fā)明B.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海C.火藥最初用于軍事是在唐代D.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用泥活字29、下列句子中，沒有語病且表達(dá)準(zhǔn)確的是：A.通過這次活動，使我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類社會實(shí)踐C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們應(yīng)防止類似事故不再發(fā)生30、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法中，正確的有：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原B.“五岳”中的中岳是指山西的恒山C.《清明上河圖》描繪的是北宋都城汴京的繁華景象D.四大名著包括《紅樓夢》《西游記》《三國演義》和《金瓶梅》31、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這場辯論十分激烈，雙方________，觀點(diǎn)鮮明，但主持人始終保持________，未作任何傾向性表態(tài)，確保了討論的________。A.各執(zhí)一詞公正客觀性B.各抒己見公平真實(shí)性C.莫衷一是中立科學(xué)性D.眾說紛紜冷靜嚴(yán)謹(jǐn)性32、下列關(guān)于我國地理國情的表述，正確的是：A.長江是亞洲流經(jīng)國家最多的河流B.內(nèi)蒙古高原是我國面積最大的高原C.塔里木盆地是我國最大的內(nèi)陸盆地D.秦嶺—淮河一線是亞熱帶與暖溫帶的分界線33、下列句子中，沒有語病且表達(dá)準(zhǔn)確的是：A.通過這次活動，使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類社會實(shí)踐。C.能否提高成績，關(guān)鍵在于是否努力學(xué)習(xí)。D.圖書館陳列著著名詩人流沙河過去所寫的書籍。34、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫改進(jìn)并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，采用泥活字C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥的主要成分包括硝石、硫磺和木炭35、下列句子中，沒有語病且表達(dá)清晰的是：A.通過這次學(xué)習(xí)，使我對相關(guān)知識有了更深刻的理解。B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真，而且樂于助人，深受同學(xué)喜愛。C.這篇文章觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，值得推薦。D.由于天氣原因，導(dǎo)致原定活動不得不推遲舉行。36、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法中，正確的有：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.京劇四大行當(dāng)為生、旦、凈、末D.“二十四節(jié)氣”已被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄37、下列句子中，沒有語病且表達(dá)清晰的是：A.通過這次學(xué)習(xí)，使我的理論水平得到了顯著提高B.能否堅(jiān)持創(chuàng)新，是推動高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在C.他不僅學(xué)習(xí)刻苦，而且樂于幫助同學(xué)解決難題D.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富，深受讀者喜愛38、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法中，正確的有：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原B.“二十四節(jié)氣”中“立春”是第一個節(jié)氣C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫39、下列句子中，沒有語病且表達(dá)清晰的有：A.通過這次培訓(xùn)，使大家的業(yè)務(wù)能力得到了顯著提升B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真，而且樂于幫助同學(xué)解決難題C.這本書的內(nèi)容和插圖都非常豐富，適合青少年閱讀D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)工作中的不足之處40、下列關(guān)于我國古代科技成就的表述，正確的是：A.《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)著作B.張衡發(fā)明的地動儀能夠預(yù)測地震發(fā)生的方向C.宋應(yīng)星所著《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”D.畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)使用的是木質(zhì)活字三、判斷題判斷下列說法是否正確（共10題）41、“刻舟求劍”這一典故主要體現(xiàn)了事物靜止不變的哲學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤42、如果所有的A都是B，且所有的B都不是C，那么可以推出：所有的A都不是C。A.正確B.錯誤43、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了忽視事物運(yùn)動變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤44、若所有A都是B，且所有B都不是C，則可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯誤45、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了事物靜止不變的哲學(xué)觀點(diǎn)，符合唯物辯證法的基本原理。A.正確B.錯誤46、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語最初來源于古代繪畫藝術(shù)中對人物眼神的精細(xì)描繪，后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動有力。A.正確B.錯誤47、所有哺乳動物都通過肺進(jìn)行呼吸，沒有例外。A.正確B.錯誤48、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物是靜止不變的哲學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤49、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤50、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了忽視事物運(yùn)動變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者。A、B、D三項(xiàng)對應(yīng)均正確。本題考查文學(xué)常識，屬于常識判斷類題目，需準(zhǔn)確記憶重要文學(xué)作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。2.【參考答案】A【解析】題干為“只有……才……”結(jié)構(gòu)，邏輯上表示“綠色發(fā)展”是“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長”的必要條件，即“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長→堅(jiān)持綠色發(fā)展”，A項(xiàng)為該命題的逆否命題，邏輯等價。C項(xiàng)混淆了必要條件與充分條件，錯誤。本題考查言語理解與邏輯推理能力。3.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識。清明節(jié)有掃墓、踏青的習(xí)俗，A正確；端午節(jié)為紀(jì)念屈原，有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，B正確；中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主，飲菊花酒是重陽節(jié)的習(xí)俗，C錯誤；重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”，有登高、插茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng)，D正確。故本題選C。4.【參考答案】D【解析】本題考查言語理解與表達(dá)?！稗q詞”指辯論時的言辭，與“發(fā)言”搭配恰當(dāng)；“鎮(zhèn)定”強(qiáng)調(diào)情緒穩(wěn)定，符合語境；“巧妙”形容方法或技藝高明，適用于色彩運(yùn)用。A項(xiàng)“辯辭”不如“辯詞”常用；B項(xiàng)“辨析”為動詞，不合語法；C項(xiàng)“辯護(hù)”側(cè)重申辯，與語境不符。故選D。5.【參考答案】A【解析】岳陽樓位于湖南岳陽，因北宋范仲淹作《岳陽樓記》而名揚(yáng)天下，A項(xiàng)正確。黃鶴樓位于湖北武漢，非南昌，B項(xiàng)錯誤；滕王閣在江西南昌，非武漢，C項(xiàng)錯誤；鸛雀樓位于山西永濟(jì)，且原建筑已毀，現(xiàn)存為重建，D項(xiàng)錯誤。本題考查地理與文化常識，需準(zhǔn)確記憶名樓位置及歷史背景。6.【參考答案】B【解析】“臺上一分鐘，臺下十年功”強(qiáng)調(diào)長期積累與堅(jiān)持，B項(xiàng)“水滴石穿”比喻持之以恒終見成效，哲理一致。A項(xiàng)側(cè)重一舉兩得，C項(xiàng)諷刺自欺欺人，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵一筆使整體升華，均不符。本題考查言語理解與哲理對應(yīng)，需把握成語深層含義。7.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)正確描述滕王閣位置及出處，但非最準(zhǔn)確選項(xiàng)；B項(xiàng)完全正確，岳陽樓因范仲淹《岳陽樓記》而著稱，“先天下之憂而憂”確為此文名句；C項(xiàng)中“天下江山第一樓”常用于形容滕王閣，黃鶴樓被譽(yù)為“天下江山第一樓”說法不準(zhǔn)確；D項(xiàng)中鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市，非運(yùn)城市。故B項(xiàng)最符合題意。8.【參考答案】C【解析】“堅(jiān)韌”強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)持久，多用于意志；“堅(jiān)忍”強(qiáng)調(diào)在困苦中堅(jiān)持，側(cè)重忍耐力，此處“堅(jiān)韌”更合適?！绑@嘆”強(qiáng)調(diào)因驚奇而贊嘆，程度更深，契合“令人”語境；“贊嘆”偏重口頭稱贊?！白鹁础眰?cè)重對人品格、地位的尊重；“敬重”語義更重，多用于長輩或德高望重者。此處對象為普遍性認(rèn)可，用“尊敬”更恰當(dāng)。故選C。9.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者，部分學(xué)者認(rèn)為他可能參與了《水滸傳》的整理，但主流觀點(diǎn)仍以施耐庵為原著作者。A、B、D選項(xiàng)對應(yīng)正確，故錯誤選項(xiàng)為C。本題考查文學(xué)常識，需準(zhǔn)確記憶經(jīng)典作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。10.【參考答案】A【解析】“刻舟求劍”講述一人于船上落劍后在船邊刻記號尋劍，忽視了船已移動的實(shí)際情況，體現(xiàn)了用靜止的眼光看待變化的事物。這屬于形而上學(xué)的靜止觀點(diǎn)，未能認(rèn)識到事物處于不斷運(yùn)動變化中。辯證觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展與聯(lián)系，與之相反。故正確答案為A。本題考查成語蘊(yùn)含的哲學(xué)思維，側(cè)重邏輯與常識判斷。11.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者。C項(xiàng)對應(yīng)錯誤。A、B、D三項(xiàng)作者與作品對應(yīng)正確。本題考查文學(xué)常識，需準(zhǔn)確記憶經(jīng)典作品與作者的匹配關(guān)系。12.【參考答案】A【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一人在船上落劍后于船身刻記號尋劍，卻未考慮船已移動。該行為忽視了事物的變化，用靜止的眼光看待動態(tài)情境，體現(xiàn)了形而上學(xué)的思維方式。A項(xiàng)準(zhǔn)確概括其哲理內(nèi)涵，其他選項(xiàng)雖為常見邏輯錯誤，但不貼合此成語核心寓意。13.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者，同時參與了《水滸傳》的整理編訂，但并非原著作者?！都t樓夢》為曹雪芹所著，代表清代小說巔峰；《西游記》由明代吳承恩編撰，屬神魔小說典范。本題考查文學(xué)常識，需準(zhǔn)確記憶作者與作品的對應(yīng)關(guān)系。14.【參考答案】A【解析】“適應(yīng)”強(qiáng)調(diào)主體主動調(diào)整以符合環(huán)境或要求，常用于人對新環(huán)境、新工作的應(yīng)對過程，如“適應(yīng)崗位”；“適合”多用于事物之間的匹配關(guān)系，如“這崗位適合他”；“符合”和“滿足”多用于客觀標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成，主語多為事物。句中主語為“他”，強(qiáng)調(diào)從不熟悉到勝任的動態(tài)過程，故“適應(yīng)”最貼切。本題考查近義詞辨析，需結(jié)合語境判斷詞義差異。15.【參考答案】C【解析】長江是中國最長、世界第三長的河流，僅次于尼羅河和亞馬孫河，A項(xiàng)錯誤；黃河最終注入渤海，而非黃海，B項(xiàng)錯誤；塔里木河位于新疆，是我國最長的內(nèi)流河，C項(xiàng)正確；青海湖位于青海省，不在西藏自治區(qū)，D項(xiàng)錯誤。故本題選C。16.【參考答案】C【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一人在船上落劍后在船邊刻記號，試圖按記號下水尋劍，忽視了船已移動的事實(shí)。這反映了其用靜止的觀點(diǎn)看待變化中的事物，違背了事物發(fā)展的動態(tài)性。該典故核心在于未能認(rèn)識到環(huán)境和條件的變化，屬于靜止地看待問題，故正確答案為C。17.【參考答案】B【解析】本題考查歷史文化常識。A項(xiàng)錯誤，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，并非發(fā)明；西漢已有造紙技術(shù)。B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時期發(fā)明了泥活字印刷術(shù)，是世界最早的活字印刷記錄。C項(xiàng)錯誤，指南針用于航海始于北宋，非唐代。D項(xiàng)錯誤，火藥在唐末已用于軍事，南宋是發(fā)展應(yīng)用階段。故正確答案為B。18.【參考答案】A【解析】本題考查言語理解與表達(dá)中的關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用。句中“經(jīng)驗(yàn)不足”與“學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、態(tài)度認(rèn)真”形成對比，后文“受到賞識”是前文優(yōu)點(diǎn)帶來的結(jié)果，應(yīng)使用表因果關(guān)系的“因而”。B項(xiàng)“而且”表遞進(jìn)，語境不符；C項(xiàng)“反而”表轉(zhuǎn)折，與邏輯不符；D項(xiàng)“況且”用于補(bǔ)充理由，不強(qiáng)調(diào)結(jié)果。故選A最恰當(dāng)。19.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者，部分學(xué)者認(rèn)為其可能參與過《水滸傳》的整理，但主流觀點(diǎn)認(rèn)定作者為施耐庵。A、B、D三項(xiàng)對應(yīng)均正確。本題考查文學(xué)常識，需準(zhǔn)確記憶經(jīng)典作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。20.【參考答案】B【解析】“刻舟求劍”講述一人于船上落劍，于船身刻記號尋劍，卻未考慮船已移動。該行為忽視了事物的發(fā)展變化，用靜止的眼光處理動態(tài)問題，典型體現(xiàn)了形而上學(xué)的靜止觀點(diǎn)。故正確答案為B。A項(xiàng)指用局部推整體，C項(xiàng)指顛倒因果關(guān)系，D項(xiàng)指錯誤類比，均不符合題意。本題考查成語哲理與邏輯思維判斷。21.【參考答案】C【解析】造紙術(shù)雖經(jīng)蔡倫改進(jìn)并推廣，但并非其發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯誤；活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，非唐代，B錯誤；指南針在北宋末年已用于航海，宋代文獻(xiàn)《夢溪筆談》中有明確記載，C正確；火藥在唐末已用于軍事，如火箭、火球等，D錯誤。故本題選C。22.【參考答案】C【解析】題干使用“不但……而且……”表示遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)前后兩項(xiàng)并列且后者更進(jìn)一步。A是條件關(guān)系，B是因果關(guān)系，D是假設(shè)關(guān)系，均不符合。C項(xiàng)“不僅……還……”為典型遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，結(jié)構(gòu)與語義均與題干一致，故選C。23.【參考答案】A【解析】“舉一反三”指從一個事例類推出其他相似情況，強(qiáng)調(diào)通過已知相似性進(jìn)行推導(dǎo)，這正是類比推理的核心特征。類比推理是根據(jù)兩個對象在某些屬性上相同，推出它們在其他屬性上也可能相同。而歸納是從個別到一般，演繹是從一般到個別，溯因則是推測現(xiàn)象的最佳解釋，均與“舉一反三”的思維模式不完全吻合。因此選A。24.【參考答案】B【解析】“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，是儒家經(jīng)典著作，南宋朱熹將其合編為《四書章句集注》，成為科舉考試的重要內(nèi)容，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯誤，《史記》是紀(jì)傳體通史，編年體通史的代表是《資治通鑒》。C項(xiàng)錯誤，端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原，與孔子無關(guān)。D項(xiàng)錯誤，科舉考試由禮部主持，非丞相負(fù)責(zé)。25.【參考答案】A【解析】“謹(jǐn)慎”與“輕率”構(gòu)成語義上的反義對應(yīng)，且搭配自然，符合“做事”和“信任”的語境。B項(xiàng)“小心”偏口語，“大意”雖可，但整體不如A項(xiàng)正式貼切。C項(xiàng)“認(rèn)真”與“馬虎”搭配常見，但“做事認(rèn)真”強(qiáng)調(diào)態(tài)度，“謹(jǐn)慎”更突出行為穩(wěn)妥，更契合“信任”的前提。D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”多用于學(xué)術(shù)或制度，語體偏重，不如“謹(jǐn)慎”自然。綜合語義與語體，A項(xiàng)最佳。26.【參考答案】ABD【解析】端午節(jié)習(xí)俗與紀(jì)念屈原相關(guān)，A正確；“四書”為儒家核心經(jīng)典，B正確；京劇“丑”角為喜劇角色，不限于女性，C錯誤；《史記》確為紀(jì)傳體通史，D正確。故選ABD。27.【參考答案】C【解析】A缺主語，“通過”與“使”連用導(dǎo)致主語殘缺；B兩面對一面，前后不照應(yīng)；C遞進(jìn)關(guān)系恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整；D“深受……所喜愛”句式雜糅，應(yīng)為“深受……喜愛”或“為……所喜愛”。故僅C正確。28.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，宋代指南針已用于航海；C項(xiàng)錯誤，火藥在唐代主要用于煉丹，軍事應(yīng)用始于唐末；D項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)。故選B、D。29.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺主語，“通過”和“使”連用導(dǎo)致主語缺失；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整；C項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng)，插圖不宜用“豐富”修飾內(nèi)容；D項(xiàng)“防止……不再發(fā)生”雙重否定誤用，應(yīng)為“防止……再次發(fā)生”。故正確答案為B。30.【參考答案】AC【解析】A項(xiàng)正確，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對屈原的紀(jì)念；C項(xiàng)正確，《清明上河圖》由張擇端所作，展現(xiàn)的是北宋汴京（今河南開封）的城市風(fēng)貌。B項(xiàng)錯誤，中岳是河南嵩山，恒山為北岳；D項(xiàng)錯誤，四大名著應(yīng)為《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》，《金瓶梅》不屬于四大名著。31.【參考答案】A【解析】“各執(zhí)一詞”強(qiáng)調(diào)雙方堅(jiān)持己見，符合“激烈辯論”的語境；“公正”體現(xiàn)主持人的立場；“客觀性”指不受主觀影響，與“未作傾向性表態(tài)”呼應(yīng)。B項(xiàng)“真實(shí)性”側(cè)重事實(shí)本身，不如“客觀性”貼切；C項(xiàng)“莫衷一是”強(qiáng)調(diào)無共識，語義過重；D項(xiàng)“眾說紛紜”多用于多方議論，不特指雙方對立。故A最恰當(dāng)。32.【參考答案】C、D【解析】長江是我國最長、流域面積最廣的河流，但流經(jīng)國家最多的亞洲河流是湄公河，A項(xiàng)錯誤；我國面積最大的高原是青藏高原，而非內(nèi)蒙古高原，B項(xiàng)錯誤；塔里木盆地位于新疆南部，是我國面積最大的內(nèi)陸盆地，C項(xiàng)正確；秦嶺—淮河一線是地理上重要的南北分界線，其中氣候分區(qū)中正是亞熱帶與暖溫帶的分界，D項(xiàng)正確。33.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)缺少主語，“通過……”和“使……”連用導(dǎo)致主語湮沒，應(yīng)刪其一；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng)，語義遞進(jìn)清晰，無語??；C項(xiàng)兩面對一面，“能否提高”對應(yīng)“在于是否努力”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)統(tǒng)一為肯定或否定；D項(xiàng)語序合理，“過去所寫的書籍”表達(dá)清晰，指明時間與歸屬，無語法錯誤。34.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張廣泛使用，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才普遍用于航海，唐代尚未應(yīng)用，C錯誤；火藥配方為“一硝二硫三木炭”，D正確。故選ABD。35.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺主語，“通過”和“使”連用造成主語湮沒；D項(xiàng)同樣濫用介詞，“由于”和“導(dǎo)致”連用導(dǎo)致主語缺失；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整；C項(xiàng)并列結(jié)構(gòu)清晰，無語法錯誤。故選BC。36.【參考答案】A、B、D【解析】端午節(jié)吃粽子、賽龍舟確為紀(jì)念屈原，A正確；“四書”是儒家經(jīng)典，B正確；京劇四大行當(dāng)為生、旦、凈、丑，“末”已并入“生”，C錯誤；“二十四節(jié)氣”于2016年入選非遺名錄，D正確。本題考查文化常識，需注意細(xì)節(jié)辨析。37.【參考答案】B、C【解析】A缺主語，“通過”和“使”連用導(dǎo)致主語缺失；B為一面對兩面，但“能否”與“關(guān)鍵”可對應(yīng)，語義通順，可接受；C關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整；D“插圖豐富”合理，“內(nèi)容豐富”合理，但“插圖”不能與“豐富”搭配“內(nèi)容和插圖都很豐富”存在搭配不當(dāng)，宜分述。本題考查言語表達(dá)規(guī)范性。38.【參考答案】ABCD【解析】A項(xiàng)正確，端午節(jié)源于對屈原的紀(jì)念，吃粽子是重要習(xí)俗；B項(xiàng)正確，“立春”是二十四節(jié)氣之首，標(biāo)志著春季的開始；C項(xiàng)正確，“四書”為儒家核心經(jīng)典，南宋朱熹將其合編；D項(xiàng)正確，楷書四大家指唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢與元代趙孟頫，代表楷書最高成就。四項(xiàng)均符合傳統(tǒng)文化常識。39.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺主語，“通過……”與“使……”連用導(dǎo)致主語缺失；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng)，遞進(jìn)關(guān)系清晰；C項(xiàng)“內(nèi)容豐富”可，“插圖豐富”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“插圖精美”；D項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)”“改進(jìn)不足”搭配得當(dāng)，表達(dá)準(zhǔn)確。故B、D兩項(xiàng)無語病。40.【參考答案】AC【解析】《齊民要術(shù)》由北魏賈思勰所著，是中國現(xiàn)存最早的系統(tǒng)農(nóng)學(xué)著作，A正確；張衡地動儀可檢測地震波傳來的方向，并非預(yù)測地震，B錯誤；《天工開物》由明代宋應(yīng)星編撰，詳細(xì)記錄農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)，C正確；畢昇發(fā)明的是泥活字，非木質(zhì)，D錯誤。故選AC。41.【參考答案】B.錯誤【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一人于舟上落劍，遂在船邊刻記號，待船停后下水尋劍，結(jié)果自然找不到。該典故諷刺了無視事物發(fā)展變化、機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)的行為，恰恰否定了事物靜止不變的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以發(fā)展、變化的眼光看待問題。因此，題干表述錯誤，正確答案為B。42.【參考答案】A.正確【解析】此題考查三段論推理。已知“所有A都是B”，即A?B；“所有B都不是C”，即B與C無交集。由此可得A也與C無交集，即所有A都不是C。推理結(jié)構(gòu)有效，符合集合邏輯關(guān)系。因此結(jié)論成立，答案為A。43.【參考答案】A【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一人在船上掉落寶劍，于