設計批評(設計概論)一、設計的批評對象及其批評者批評對象：設計現(xiàn)象和設計作品批評者：設計的欣賞者和使用者美國設計家VickorPaernek所有的人都是設計師。幾乎一切時候我們的所作所為都是設計。因為設計是人類最基本的活動。為一件渴望得到而且可以預見的東西所作的計劃、方案也就是設計的過程。任何一種試圖割裂設計，使設計僅僅為“設計”的舉動，都是違背設計先天價值的，這種價值是生活潛在地基本模型。設計是創(chuàng)作史詩，是繪制壁畫，是創(chuàng)造繪畫杰作，是構思協(xié)奏曲。設計同時又是清理抽屜，是拔出箝閉牙，是烤蘋果派，是玩棒球的選位，是教育兒童。總之，設計是為創(chuàng)造一種有意義的秩序而進行的有意識的努力。接受美學AestheticsofReception一件作品的價值、意義和地位，并不是由它本身所決定的，而是由觀者的欣賞、批評活動及接受程度所決定的。批評者的多重身份評論員政府官員企業(yè)家編輯工程師設計師設計教育家設計理論家批評者二、設計的批評標準設計批評的參照標準設計批評的相對性設計批評的歷時性1、設計批評的參照標準功利性標準——經濟與科技評價藝術性標準——美學評價文化性標準——社會評價2、批評標準的相對性不同類型的設計偏向不同的標準不同的批評者采取不同的標準普魯伊特—艾戈住房工程這個50年代營造時曾獲建筑獎的工程，變成了一個不考慮工程真正使用者需要的“糟糕設計”的象片，到了70年代初期，它的空房率達到80％，許多人認為，設計失敗是導致這一公共住宅區(qū)最后被取消的重要原因。3、設計批評的歷時性19世紀末機械美學一戰(zhàn)后國際風格二戰(zhàn)后波普設計60年代末極端設計反設計80年代新設計新浪潮現(xiàn)代主義：形式服從功能裝飾即罪惡包豪斯少即是多生產美學后現(xiàn)代主義：尊重個性設計應充滿符號和裝飾布朗基少令人生厭商品美學德意志制造同盟1907關于“標準化”

穆特修斯VS凡·德·維爾德孟菲斯設計卡爾頓書架索特薩斯（米蘭）普遍意義的，絕對的“優(yōu)良設計”是不存在的。因為人們的趣味沒有絕對的原則，雖然可能存在標準，而標準絕不可能是一成不變的。英國設計批評家MilnerGray三、設計的批評方式國際博覽會集團批評1851年的英國倫敦“水晶宮”國際博覽會的世界影響1889巴黎博覽會艾菲爾鐵塔1893芝加哥博覽會美國的設計與工業(yè)能力1900巴黎博覽會1900年風格1925年巴黎博覽會柯布西耶新精神館1937巴黎博覽會國際風格與民族主義1939紐約博覽會流線型設計人的一小步人類的一大步2、集團批評集團批評即消費者群或消費者代表參與設計審查和批評的行為，包括審查批評和集團購買。麥當勞快餐設計女權主義集團批評四、設計的批評理論設計批評理論的出現(xiàn)和發(fā)展現(xiàn)代主義設計批評理論后現(xiàn)代設計批評理論1753荷加斯《美的分析》1849拉斯金《建筑的七盞明燈》1949佩夫斯納《現(xiàn)代設計的先鋒》現(xiàn)代主義是對19世紀至20世紀逐漸擴大的工業(yè)化之反響。莫里斯通過把手工藝作為藝術這一稱得上是人類最佳行為的事物，使之得以復興，現(xiàn)代運動由此開始。1900年的先驅者們已由于發(fā)現(xiàn)機器藝術大量的、未經證實的可行性而走的更遠了……20世紀早期格羅皮烏斯《全面建筑觀》歷史表明，美的觀念隨著思想和技術的進步而改變，誰要是以為自己發(fā)現(xiàn)了‘永恒的美’，他就一定會陷于模仿和停滯不前。真正的傳統(tǒng)是不斷前進的產物，它的本質是運動的，不是靜止的，傳統(tǒng)應該推動人們不斷前進。3、后現(xiàn)代設計批評理論

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