2025年甘肅西峰數(shù)字服務(wù)就業(yè)中心招聘考試真題第一部分常識判斷1.我國()衛(wèi)星成功地記錄了第25太陽活動周截至目前最大的耀斑。A.“全球一號”B.“夸父一號”C.“追日一號”D.“逐日一號”2.我國載人月球探測任務(wù)新飛行器名稱正式確定，新一代載人飛船命名為“()”,月面著陸器命名為“()”。A.攬月夢舟B.夢舟玉兔C.攬月玉兔D.夢舟攬月3.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是()。A.統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系B.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度C.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)D.以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度4.加強(qiáng)道德教育，實施()。,是保證我國社會主義現(xiàn)代化順利進(jìn)行的治國方略的一個重要方A.以法治國B.以德治國C.依法執(zhí)政D.執(zhí)政為民5.中國航天日是()。6.U盤作為便攜式儲存設(shè)備被大家廣泛應(yīng)用，但由于缺乏安全意識，所以經(jīng)常會出現(xiàn)U盤中毒的現(xiàn)象，以下不屬于預(yù)防病毒的方法是()。A.關(guān)閉U盤的自動播放功能B.在U盤內(nèi)創(chuàng)建名為autorun.inf的文件夾C.避免直接通過雙擊方式打開U盤D.通過修改注冊表阻斷U盤功能7.下列詩句中，沒有涉及歷史典故的是()。A.廉頗老矣，尚能飯否B.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心C.持節(jié)云中，何日遣馮唐D.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花8.對于任免聘用干部時，應(yīng)使用何種文種?()A.公告D.通告9.()是職業(yè)道德建設(shè)的基本原則，是所有企業(yè)和人人都要堅持的A.享樂主義B.辯證主義C.奉獻(xiàn)主義D.集體主義10.近幾年來，我國消費(fèi)品市場各種家用電器的產(chǎn)品質(zhì)量，促銷手段和售后服務(wù)水平在不斷提高和完善，但其價格卻呈不斷下降趨勢。導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的根本原因是()。A.社會勞動生產(chǎn)率不斷提高B.國家不斷地對商品，價格進(jìn)行調(diào)控C.市場的供給超過了市場的需求D.以市場為主導(dǎo)的價格機(jī)制正在形成11.()通知是用于轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文，()通知是用于轉(zhuǎn)不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。A.批轉(zhuǎn)性；轉(zhuǎn)發(fā)性B.轉(zhuǎn)發(fā)性；指示性C.指示性；轉(zhuǎn)發(fā)性D.指示性；批轉(zhuǎn)性12.“我把硬幣往天上拋，如果正面朝上我就去打游戲，如果背面朝上我就去睡覺，如果硬幣立起來，那我就去自習(xí)。”對于這段話正確的說法是()。A.聯(lián)系是普遍的B.否定是事物自身的否定，自甘墮落才是真墮落C.冥冥之中自有天意，有時要相信運(yùn)氣D.外部因素對事物的發(fā)展起決定作用13.成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白，混淆是非，出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。下列與“指鹿為馬”這個成語相關(guān)的歷史人物是()A.項羽C.秦檜D.秦始皇14.供受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志的稿本稱作()。15.生產(chǎn)國際化和資本國際化是以()A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)的；B.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的C.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展為基礎(chǔ)的；D.國際分工的發(fā)展為基礎(chǔ)的；16.法院受理甲出版社、乙報社著作權(quán)糾紛案，判決乙賠償甲10萬元，并登報賠禮道歉。判決生效后，乙交付10萬元，但未按期賠禮道歉，甲申請強(qiáng)制執(zhí)行。執(zhí)行中，甲、乙自行達(dá)成口頭協(xié)議，約定乙免于賠禮道歉，但另付甲1萬元。關(guān)于法院的做法，下列哪一選項是正確的()A.不允許，因協(xié)議內(nèi)容超出判決范圍，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)執(zhí)行生效判決B.允許，將當(dāng)事人協(xié)議內(nèi)容記入筆錄，由甲、乙簽字或蓋章C.允許，法院視為申請人撤銷執(zhí)行申請D.允許，根據(jù)當(dāng)事人協(xié)議內(nèi)容制作調(diào)解書17.寫意畫是中國畫兩種主要形式之一，寫意畫要求用粗放，簡練的筆墨，畫出對象的形神來表達(dá)作者的意境。下列相關(guān)說法正確的是()。A.寫意畫歷史悠久，從戰(zhàn)國到兩宋，寫意畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟B.文人參與繪畫對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的推動作用C.寫意畫注重用墨，其中白描就是完全用墨的線條來描繪對象，不涂顏色D.寫意畫多畫在熟宣上18.根據(jù)現(xiàn)行司法解釋關(guān)于消防責(zé)任事故案立案追訴標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于人員傷亡的規(guī)定，下列說法錯A.造成死亡一人以上B.造成直接經(jīng)濟(jì)損失五十萬元以上C.造成死亡一人以上，或者死亡、重傷三人以上D.重傷三人以上19.詢問同案的違法嫌疑人、被侵害人或者其他證人，()。A.應(yīng)當(dāng)分別進(jìn)行B一般應(yīng)同時進(jìn)行，必要時可分別進(jìn)行C.一般應(yīng)分別進(jìn)行，必要時可同時進(jìn)行D.應(yīng)當(dāng)同時進(jìn)行20.下列行為中，不屬于行政處罰的是()。A.罰款B.警告C.行政拘留第二部分言語理解與表達(dá)21.慈善是一種高尚的行為，無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛，是誠，是真心實意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛心”活動，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間，溫暖人心，而陽光，恰恰是無聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是()A.慈善是高尚的行為B.慈善的本質(zhì)是愛C.慈善貴在沉默D.慈善如陽光普照22.近年來，我國推行了一系列改革，為雙創(chuàng)營造制度環(huán)境。大學(xué)生、海歸、大企業(yè)高管和連續(xù)創(chuàng)業(yè)者、科技人員這支“新四軍”的崛起，可以看作是創(chuàng)業(yè)主體從精英走向大眾的一個強(qiáng)有力的信號。不過，因為機(jī)制體制不健全，一些法律、法規(guī)、政策存在矛盾，人的價值的最終實現(xiàn)還存在著不少障礙。倘若人的價值遲遲不能得到充分保障，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者才能的釋放勢必會受到影響，諸多科技成果就可能爛在抽屜里，諸多科技企業(yè)就可能因為缺乏創(chuàng)新而死去。這段文字意在A.機(jī)制體制阻礙人的價值實現(xiàn)B.改革要為雙創(chuàng)營造制度環(huán)境C.創(chuàng)業(yè)主體將從精英走向大眾D.保障人的價值是雙創(chuàng)的前提23.從科學(xué)史看，理論再偉大，也只有在特定的范圍內(nèi)才是正確的。標(biāo)準(zhǔn)模型雖然即將被證實，但其依然位于微觀世界，無法解釋宏觀世界中的萬有引力?！缎驴茖W(xué)家》撰文寫道希格斯玻色子(也稱為‘上帝粒子’)是標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖，但我們知道，這個模型之外，還有其他的粒子和力?！边@意味著，盡管“上帝粒子”可能是驗證標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖，但它絕對不是人類認(rèn)識宇宙真理的最后一塊拼圖。與這段文字不相符的一項是()。A.即使“上帝粒子”得到確認(rèn)，我們認(rèn)識宇宙任務(wù)仍未完成B.“上帝粒子”一旦得到確認(rèn)，標(biāo)準(zhǔn)模型可能就此得到證實C.“上帝粒子”如果不存在，說明標(biāo)準(zhǔn)模型之外還有其他粒子D.標(biāo)準(zhǔn)模型即使得到證實，但它也絕不會是宇宙的最終真理24.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過來必然也要影響生活，由于中國文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語，意在說明()。A.悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要B.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對生活的反作用C.自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對自然的模仿D.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對藝術(shù)的影響25.①把網(wǎng)絡(luò)做得好的留給網(wǎng)絡(luò)，把網(wǎng)絡(luò)做不到的做好做強(qiáng)②利用傳統(tǒng)媒體的平臺對社會和網(wǎng)絡(luò)熱點進(jìn)行聚合，讓社會討論在理性有序的氛圍中進(jìn)行③傳統(tǒng)媒體可以利用新興媒體介入公共事件的討論，及時發(fā)布權(quán)威信息④信息化時代，“新聞性報道”已經(jīng)不再是傳統(tǒng)媒體的長項⑤這是傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的方向和目標(biāo)⑥“解釋性報道”才是傳統(tǒng)媒體的王牌將以上6個句子重新排列，語序正確的是：()26.近年來，我國政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變，各級黨委、政府越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問需于民、問政于民、問計于民”,疏通政府與百姓互動渠道，在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智。“網(wǎng)絡(luò)問政”也越來越為普通群眾所熟知和接受，并成為通達(dá)社情民意的新途徑。如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問政平臺暨廣東發(fā)展留言板”,網(wǎng)友們能夠在此向各級領(lǐng)導(dǎo)反映問題，并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)問題解決。本段文字主要介紹的是()。A.黨和政府越來越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動B.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督C.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變D.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國處于領(lǐng)先水平27.在媒體口中，“哥”和“姐”之類的稱謂都有一種非正式的:既包含某種拉近距離的仿佛所有這些人都是我們的兄弟姐妹；又有某種調(diào)侃和嘲諷的,仿佛這些人讓社會有了個宣泄自己的出口。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.含義幽默感隨意感B.口吻真實感幽默感C.內(nèi)涵親近感距離感D.意味親切感幽默感28.“爬”進(jìn)車廂、“蝸”在角落，特別是綠皮車上與一樣讓旅客透心涼的服務(wù)，都意味著對旅客作為消費(fèi)者權(quán)利的_。春運(yùn)的現(xiàn)實與讓人們有尊嚴(yán)地踏上回家路的_,仍然存在不小的差依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.氣溫踐踏奢望B.氣溫漠視期待C.冬季漠視期待D.冬季踐踏奢望29.研究發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)會對一個人能否擁有充足、良好的睡眠產(chǎn)生影響。例如，一個責(zé)任心水平較低的人很難自我約束，去按照既定計劃完成任務(wù)。因此他們很難形成固定、良好的睡眠習(xí)慣。內(nèi)向的人更難以入睡，因為他們更喜歡在獨處狀態(tài)下思考問題。當(dāng)他們夜晚獨自躺在床上，會有意識地思考問題，導(dǎo)致更加難以入睡。同樣，研究人員也發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣早起的人更有責(zé)任心，晚上不睡的夜貓子型的人更喜歡新鮮的刺激。每個人其實有著不同的適應(yīng)自身的睡眠偏好，而這些睡眠習(xí)慣，()。A.實際上也反映著你的人格特質(zhì)B.最終必然會影響你的身心健康C.很難在短時間內(nèi)發(fā)生根本改變D.其實也不存在絕對的評價標(biāo)準(zhǔn)30.有人認(rèn)為，所有的人文素質(zhì)，最后都在是否“自覺”的內(nèi)化中得到印證。人難免會迷茫、做錯事、遇到各種挫折，關(guān)鍵就在于，能否有足夠的、合理的文化資源和文化能力來紓解壓力，以說服自我、超越自我。人要活出幸福的滋味，就必須得對自己有充分的認(rèn)知。所謂自知之明，自知之后，才能明白自己的所作所為，也才能指導(dǎo)自己的所作所為。只有當(dāng)我們客觀地認(rèn)知自己之后，許多事情才不會庸人自擾，才會安守本分，樂在其中。這段文字意在說明的是：()A.我們應(yīng)學(xué)會充分認(rèn)知自己B.最困難的事情就是認(rèn)識自己C.庸人自擾多源于沒有自知之明D.人文素質(zhì)最終體現(xiàn)在“自覺”上第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系31.從甲地到乙地每天有直達(dá)班車4班，從甲地到丙地每天有直達(dá)班車5班，從丙地到乙地每天有直達(dá)班車3班，則從甲地到乙地共有()不同的乘車法。B.12種32.甲、乙兩船分別從上游的A地和下游的B地同時出發(fā)相向勻速行駛。甲船2小時后到達(dá)B地，隨后立刻返航以原功率行駛，在3小時后與乙船同時到達(dá)A地。則兩船如果同時從A地出發(fā)前往B地，甲船比乙船提前到達(dá)的時間在以下哪個范圍內(nèi)()A.低于半小時B.1小時～1個半小時之間C.半小時～1小時之間D.高于1個半小時33.李大爺?shù)聂[鐘一晝夜快了3分鐘，他想讓這個鐘在明天早上北京時間8點準(zhǔn)時鬧，那么,當(dāng)鬧鐘走到今天下午4點時應(yīng)該往慢撥幾分鐘?()34.某活動安排如下：8:30開始，兩位主要領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言各5分鐘；之后專家講座80分鐘；自由提問30分鐘；講座中間中場休息15分鐘。由于堵車，專家于9點到達(dá)講座現(xiàn)場。如果壓縮內(nèi)容為70分鐘，其他不變，則這一會議最早幾點結(jié)束?()35.一家四口人的年齡之和為149歲，其中外公年齡、母親年齡以及兩人的年齡之和都是平方數(shù)，而父親7年前的年齡正好是孩子年齡的6倍，問：外公年齡上一次是孩子年齡的整數(shù)倍是36.某新建小區(qū)計劃在小區(qū)主干道兩側(cè)種植銀杏樹和梧桐樹綠化環(huán)境。一側(cè)每隔3棵銀杏樹種1棵梧桐樹，另一側(cè)每隔4棵梧桐樹種1棵銀杏樹，最終兩側(cè)各栽種35棵樹。問最多栽種了多少棵銀杏樹()37.一個社團(tuán)組織了一次長途自駕行，起點距離目的地有一段平坦的公路和一段山路，社團(tuán)成員們開車在公路上的速度是60千米/小時，爬山速度是30千米/小時，全程共用了4小時，返回時以40千米/小時的速度下山，以50千米/小時的速度走公路，共用了4.5小時，則起點距離目的地有：A.150千米B.240千米C.180千米D.220千米38.某地去年人均純收入為13070.9元，今年的人均純收入為14323.7元，則今年該地人均純收入增長了()。A.1252.8元D.1052.8元39.某企業(yè)有員工500人，其中60%的員工是男性，則該企業(yè)男員工比女員工多()人。40.下列屬于高耗能行業(yè)的是：()A.電力、熱力的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)B.高端裝備制造業(yè)C.電子信息D.新能源41.長江上游的A港與下游S港相距270千米，一輪船以恒定速度從A港到S港需6.75小時。返回需9小時，如果一只漂流瓶從A港順?biāo)鞯絊港，則需要的時間是()。B.54/小時42.甲、乙兩人從相距600米的A、B兩地同時出發(fā)，相向而行，到達(dá)A、B地以后立即返回，如此反復(fù)。已知甲的速度為9米/秒，乙的速度為6米/秒，兩人每次相遇以后速度增加一倍，則117秒內(nèi)兩人會相遇多少次?()。43.用分期付款的形式還貸，貸款1萬元，3年還清，每月應(yīng)還301.914元，那么貸款60萬元，3年還清，每期應(yīng)還()。C.18666.67元45.某單位計劃在一間長15米、寬8米的會議室中間鋪一塊地毯，地毯的面積占會議室面積的一半。若四周未鋪地毯的留空寬度相同，則地毯的寬度為()。C.6米第四部分判斷推理46.毛澤東的詩詞《卜算子*詠梅》中有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的名句。這種寫作方法被稱為()。A.雙關(guān)D.對比47.孔子說：“己所不欲，勿施于人?！币韵履捻棽皇巧厦孢@句話的邏輯推理()。A除非己所欲，否則不施于人B.只有己所欲，才能施于人C.凡施于人的都應(yīng)該是己所欲的D.若己所欲，則施于人48.有三個小孩分別叫藍(lán)藍(lán)(女),紅紅(女)和虎虎。孩子媽媽是衛(wèi)國珍、姜家英、申仁麗。鄰居李奶奶說：馮一中和姜家英的孩子都參加了少年女子舞蹈隊，陳二國的女兒不是紅紅，楚三仁、申仁麗不是一家人。因此可以推斷出下列為一家人的是()。A.楚三仁、申仁麗和紅紅，馮一中、衛(wèi)國珍和虎虎B.陳二國、姜家英和紅紅，楚三仁、衛(wèi)國珍和藍(lán)藍(lán)C.楚三仁、衛(wèi)國珍和虎虎，馮一中、申仁麗和紅紅D.陳二國、申仁麗和紅紅，楚三仁、姜家英和虎虎49.實時控制：指以直接監(jiān)督工作方式、在工作進(jìn)行中便執(zhí)行控制，同時修正行動，改正問題偏差。下列屬于實時控制的是()。A.生病后積極治療B.飛機(jī)的定位系統(tǒng)C.考試失利后努力學(xué)習(xí)D.公共安全預(yù)警機(jī)制50.美國著名的哲學(xué)家、教育家杜威說過，邏輯之所以對人類極端重要，正是因為它在經(jīng)驗中建立，并在實踐中得以應(yīng)用。以下哪項陳述是上述論證所依賴的假設(shè)?()A.在經(jīng)驗中建立并在實踐中應(yīng)用的東西對人類極端重要B.邏輯在人類知識體系中居于基礎(chǔ)地位C.經(jīng)過人類長期實踐檢驗和邏輯證明的東西對人類極端重要D.對人類極端重要的東西都是在經(jīng)驗中建立的51.從心理學(xué)角度來看，愛情是性愛和情愛組成的一種特殊感情系統(tǒng)，其中情愛具有的特點是A.直覺性C.沖動性D.互補(bǔ)性52.對大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展規(guī)律的研究屬于()。A.心理特征研究B.大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究C.德育