中考語文名著復(fù)習(xí)資料：《我是貓》試題集作者及作品簡(jiǎn)介夏目漱石是日本近代文學(xué)的重要奠基人，《我是貓》以一只家養(yǎng)貓的視角展開敘事。通過貓的所見、所聞、所感，作品辛辣諷刺了明治維新后日本社會(huì)的種種弊病——拜金主義的盛行、知識(shí)分子的虛偽與精神空虛、階層固化下的荒誕世相。作品以幽默詼諧的筆調(diào)包裹深刻的批判內(nèi)核，是理解日本近代社會(huì)轉(zhuǎn)型與國(guó)民性的經(jīng)典文本?？键c(diǎn)梳理核心主題作品以貓的“冷眼”觀照人類社會(huì)，揭露資本主義文明下的精神異化：金田等資本家的唯利是圖、苦沙彌等知識(shí)分子的空談?wù)`事與虛榮，共同指向“明治社會(huì)的荒誕性”——物質(zhì)膨脹與精神貧瘠的尖銳對(duì)立。同時(shí)，貓的“非人類”視角也暗含對(duì)“人性本真”的呼喚。典型人物苦沙彌：窮酸的英語教師，性格執(zhí)拗、迂腐，卻堅(jiān)守精神底線，常因抨擊時(shí)弊陷入困境，是“舊知識(shí)分子”在新時(shí)代掙扎的縮影。迷亭：愛調(diào)侃、善詭辯的文人，以幽默消解現(xiàn)實(shí)的沉重，卻也暴露了知識(shí)分子“空談理想、逃避責(zé)任”的弱點(diǎn)。金田：暴發(fā)戶資本家，憑借金錢奴役他人，是“拜金主義”的化身，其行為諷刺了資本對(duì)人性的扭曲。藝術(shù)特色第一人稱（貓視角）敘事：以貓的懵懂、好奇串聯(lián)故事，既保持?jǐn)⑹碌娜の缎?，又因貓的“局外人”身份，讓批判更具客觀性（貓的誤解、觀察恰成對(duì)人類荒誕的放大）。幽默諷刺的語言風(fēng)格：通過夸張（如描寫苦沙彌的窮酸生活）、反語（對(duì)資本家“文明”的贊美實(shí)則批判）、對(duì)比（窮教師與富商家的生活反差），讓批判亦莊亦諧。象征手法：貓不僅是敘事者，更象征“清醒的旁觀者”，其最終“墜亡”（或迷失）暗示：在荒誕社會(huì)中，連“旁觀”都難以維系，深化悲劇性。試題精選一、選擇題1.《我是貓》的作者及國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A.夏目漱石日本B.芥川龍之介日本C.夏目漱石俄國(guó)D.川端康成日本2.小說中，“我”（貓）的主人是（）A.金田B.迷亭C.苦沙彌D.寒月3.作品通過貓的視角，主要批判的社會(huì)現(xiàn)象不包括（）A.拜金主義盛行B.知識(shí)分子精神空虛C.封建等級(jí)制度森嚴(yán)D.資本對(duì)人性的異化二、簡(jiǎn)答題1.結(jié)合具體情節(jié)，分析苦沙彌這一人物的矛盾性。2.小說以“貓”為敘事視角有何妙處？請(qǐng)從敘事效果與主題表達(dá)兩方面作答。3.請(qǐng)概括《我是貓》的核心主題，并舉例說明作者的諷刺手法。三、閱讀理解題閱讀文段（節(jié)選）：“人類的習(xí)慣真可謂千奇百怪。竟會(huì)把主人那樣的懶漢、那樣的蠢貨、那樣的冥頑不靈之徒，當(dāng)作教師，叫他去教導(dǎo)人家，授業(yè)解惑。若說這是出于別有用心，或另有深意，那自然又當(dāng)別論；若說這是因?yàn)闆]有辦法，實(shí)屬無可奈何，那就太不成體統(tǒng)了。只因偶然生在世上，偶然成了個(gè)教師，便自以為天經(jīng)地義，儼然以師道尊嚴(yán)自居，實(shí)在是滑稽得很?！?.這段文字運(yùn)用了哪種主要的修辭手法？有何表達(dá)效果？2.結(jié)合全文，分析“貓”的這段議論反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？參考答案及解析一、選擇題1.答案：A解析：夏目漱石是日本近代文學(xué)代表，芥川龍之介（《羅生門》）、川端康成（《雪國(guó)》）為同期作家，但作品風(fēng)格與《我是貓》不同。干擾項(xiàng)C（俄國(guó)）、D（川端康成）需結(jié)合日本文學(xué)常識(shí)排除。2.答案：C解析：苦沙彌是窮教師，貓的主人；金田是資本家，迷亭、寒月是苦沙彌的朋友。需熟悉主要人物關(guān)系。3.答案：C解析：作品批判的是明治維新后資本主義社會(huì)的弊病（拜金、精神空虛、資本異化），而非“封建等級(jí)制度”（明治時(shí)期已進(jìn)入資本主義轉(zhuǎn)型期）。干擾項(xiàng)A、B、D均緊扣小說主題。二、簡(jiǎn)答題1.示例答案：苦沙彌的矛盾性體現(xiàn)在“精神堅(jiān)守”與“現(xiàn)實(shí)困窘”的對(duì)立。他鄙視拜金主義，常痛罵金田的唯利是圖（如金田想拉攏他，他斷然拒絕）；但作為窮教師，他迂腐、懶惰，面對(duì)生活困境（如金田雇人騷擾、散布謠言）時(shí)，只能靠謾罵或逃避（比如躲在家中發(fā)脾氣，卻無力改變現(xiàn)狀）。這種矛盾既諷刺了舊知識(shí)分子的“空談”，也暗示：在資本橫行的社會(huì)，精神堅(jiān)守者的生存困境。2.示例答案：敘事效果：以貓的“懵懂”“好奇”敘事，讓日常瑣事（如主人的窮酸、友人的空談）充滿趣味性；貓的“非人類”視角，使人類的荒誕行為（如拜金、虛偽）被“放大”，更具諷刺感（比如貓誤解人類的“禮儀”，覺得人類互相客套很可笑，實(shí)則批判其虛偽）。主題表達(dá)：貓的“旁觀者”身份，讓批判更客觀（避免人類視角的主觀偏頗）；貓的“弱小”“最終墜亡”，暗示：連“清醒的旁觀”都難以在荒誕社會(huì)中存續(xù)，深化“社會(huì)異化”的悲劇主題。3.示例答案：核心主題：批判明治社會(huì)的拜金主義、知識(shí)分子的精神空虛，揭示資本主義文明下人性的異化與社會(huì)的荒誕。諷刺手法：①夸張（如描寫苦沙彌“三個(gè)月不洗澡”，放大知識(shí)分子的迂腐）；②反語（稱金田“文明紳士”，實(shí)則諷刺其唯利是圖）；③對(duì)比（苦沙彌的清貧與金田的奢華生活對(duì)比，凸顯階層矛盾）。三、閱讀理解題1.答案：運(yùn)用排比（“那樣的懶漢、那樣的蠢貨、那樣的冥頑不靈之徒”）與反語（“天經(jīng)地義”“師道尊嚴(yán)”）。效果：排比增強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)化對(duì)教師群體（以苦沙彌為代表）的批判；反語諷刺人類“自視甚高卻名不副實(shí)”的虛偽，凸顯貓的“清醒”視角。2.答案：反映了教育領(lǐng)域的荒誕：不合格的人（如懶漢、蠢貨的苦沙彌）因“偶然”成為教師，卻以“師道尊嚴(yán)”自居；同時(shí)映射社會(huì)的“功利性”——只要“偶然”獲得身份，便可堂而皇之地剝削他人（如教師“授業(yè)解惑”的責(zé)任被漠視）。結(jié)合全文，這是對(duì)“明治社會(huì)階層固化、精神空虛”的縮影（教師作為知識(shí)分子，卻無真才實(shí)德，呼應(yīng)“知識(shí)分子精神空虛”的主題）。復(fù)習(xí)